论语八则学习.pptx

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1、第1页/共22页 孔子孔子(前前551前前479)，我国古代伟大的我国古代伟大的思想家思想家、教育家教育家，儒家儒家学派的创始学派的创始人，被誉为人，被誉为“万世师表万世师表”、“千古圣人千古圣人”，世界十，世界十大思想家之首。大思想家之首。第2页/共22页 论语论语属属语录体散文语录体散文，是孔子弟子是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共及其再传弟子关于孔子言行的记录，共2020篇篇 。内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间。内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。的相互讨论。它是研究孔子思想的主要依据。南宋它是研究孔子思想的主要依据。南宋时，朱熹把它列为时，朱熹把它列为“四书四书”之一

2、，成为之一，成为儒儒家家的重要经典。的重要经典。第3页/共22页给下列加点字注音论语愠罔殆默而识之不悱不发一隅lnynwngdizhfiy第4页/共22页读一读，思一思1、结合注释，尝试独立翻译八则论语2、组内交流，解释疑难3、分组板书，准备展示。4、小组展示，相互质疑、补充。第5页/共22页 （一）子曰：“学而（表顺接，可译（表顺接，可译为为“然后然后”。）时习之，不亦说（同“悦”，愉快）乎？有朋（志同道合的人。志同道合的人。）自（从）远方来，不亦乐（快乐）乎？人不知（了解）（了解）而不愠（恼怒），（恼怒），不亦君子（品（品德高尚的人）德高尚的人）乎？”孔子说：“学了，然后按时温习它们，不也

3、是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，（在一起探讨问题），不也快乐吗？人家不了解（我），我却不怨恨，不也是品德高尚的人吗？”这是讲学习方法和态度。第6页/共22页 （二）（二）子曰：子曰：“温故而（温故而（表顺接，可以译为“然后”）知新，知新，可（可以）以可（可以）以（凭借）（凭借）为（做）师为（做）师矣矣。”孔子说：“复习旧的知识，然后从中有新的体会或发现。这样，就可以凭借（这）做老师了。”这是讲学习方法问题。第7页/共22页 （三）（三）子曰：子曰：“学（学（死读书死读书）而）而（表转折，可译为（表转折，可译为“却却”）不不思（思（思考，思考，动脑筋动脑筋）则（就）则（就）罔（迷惑而无所得）

4、罔（迷惑而无所得），思（思（空想空想）而不学（）而不学（认真学习认真学习）则）则殆（殆（精神精神疲倦而无所得疲倦而无所得）。”孔子说：“只读书而不肯动脑筋思考，就会感到迷惑而无所得；只是一味空想而不肯读书，就会有精神疲倦而无所得。”这里阐述了学习和思考的辩证关系，也是讲学习方法的。第8页/共22页 （四）（四）子曰：子曰：“由！诲（教）由！诲（教）汝（你）知（汝（你）知（知与不知的正确态度知与不知的正确态度）之（代孔子的训言）乎！知（知道）之（代孔子的训言）乎！知（知道）之（代事物）为（就是）知之，不之（代事物）为（就是）知之，不知为不知，知为不知，是（这）知（是（这）知（知与不知的知与不知的

5、正确态度正确态度）也。也。”孔子说：“仲由！教给你对待知与不知的正确态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真知啊。”这也是学习态度问题。第9页/共22页 （五）（五）子贡问曰：“孔文子何（什么）以（凭）谓（称为）之（他）文也？”子曰：“敏而（表顺接，可不译）好学，不耻（以为耻）下问，是（这样）以（因为）谓之文也。”子贡问道：“孔文子为什么称他“文”呢?”孔子说：“他聪敏而又爱好学习，并且不以向不如自己的人请教为耻。因此称他文的谥号。”这里借回答于贡的问话，借题发挥，教育弟子要勤学好问。也是讲的学习态度。第10页/共22页 （六）（六）子曰：“默（不说话）而（表修饰，可不译）识（记住）之

6、（代所学的东西），学而（表顺接，可不译）不厌（满足），诲（教）人不倦（厌倦），何（什么）有于（对）我哉！”孔子说：“默默地记在心里，学习从不满足，教导别人从不厌倦，这些事情我做到了哪些呢？”“默而识之”中讲的学习方法，“学而不厌”，讲的是学习态度。“诲人不倦”，讲的是教学态度。第11页/共22页 （七）（七）子曰：子曰：“三三人行，必有我人行，必有我师师（值得学习的人）焉（于此，在里面）（值得学习的人）焉（于此，在里面）；择择其善其善者者而（而（表示承接关系，可译为“就”。）从之，其（他们）不善者而改之。从之，其（他们）不善者而改之。”孔子说：“几个人在一起走路，一定有值得我学习的人在里面。应

7、当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。”学习态度第12页/共22页 （八）子曰：子曰：“不不愤（愤（想弄明白却不能。）不不启（启发）启（启发），不，不悱（悱（想说却不能。）不发（开导）。举一不发（开导）。举一隅隅（方角，角落）不以（用）三隅反不以（用）三隅反（类推），则不（类推），则不复（答复）复（答复）也。也。”孔子说：“（教导学生）不到（他）想弄明白却不能时，不去开导他，不到（他）想说出来却说不出来的时候，不去启发他。举出一个方角却不能由此类推出其他三个方角，就不再教他了。”这里讲的是教的方法。第13页/共22页检测分类归纳重点字词分类归纳重点字词（1 1）通假字：不亦）通假字

8、：不亦说说乎乎 诲诲女女知之乎知之乎 （2）词类活用：学而时习之 不耻下问（3）古今异译：默而识之：古 今 学而不厌：古 今 （4）一词多义：以：是以谓之“文”也 可以为师矣 焉：必有我师焉（5）其他重要词义：子曰 人不知而不愠 不亦君子乎 温故而知新 罔 殆 悔人不倦 不愤不启 不悱不发举一隅不以三隅反 第14页/共22页表示转折表示转折 表示修饰关系表示修饰关系“而而”的基本用法有两类：的基本用法有两类：表示承接关系表示承接关系学而不思则罔学而不思则罔默而识之默而识之 敏而好学敏而好学学而时习之学而时习之人不知而不愠人不知而不愠学而不厌学而不厌第15页/共22页句子翻译（1）学而时习之，不

9、亦说乎？（2）温故而知新，可以为师矣。（3）学而不思则罔，思而不学则殆。（4）敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。（5）不愤不启，不悱不发。（6）举一隅不以三隅反，则不复也。第16页/共22页选文内容主要包括哪几个方面选文内容主要包括哪几个方面?请请分类归纳。分类归纳。第17页/共22页谈一谈：选择对你启发最深的一句，联系实际谈谈自己的感受。第18页/共22页摘出出自这八则论语，现在常用的成语。温故知新温故知新学而不厌学而不厌诲人不倦诲人不倦不耻下问不耻下问择善而从择善而从三人行，必有我师焉三人行，必有我师焉不亦乐乎不亦乐乎第19页/共22页孔子名言集锦：君子如欲化民成俗，其必由学乎！玉不琢

10、，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。性相近也，习相远也。学如不及，犹恐失之。不患人之不己知,患不知人也。工欲善其事,必先利其器。君子坦荡荡,小人长戚戚。第20页/共22页这八则语录，深刻地阐述了这八则语录，深刻地阐述了学与习、学与思、学与问、学与学与习、学与思、学与问、学与师、己与人的辩证关系，倡导了师、己与人的辩证关系，倡导了正确的学习方法和学习态度，辞正确的学习方法和学习态度，辞约义丰，精练传神。约义丰，精练传神。亲近亲近论语论语，亲近传统，亲近传统文化，能把我们的民族之根扎得文化，能把我们的民族之根扎得更深。更深。第21页/共22页感谢您的观看！第22页/共22页