论语八则-[论语八则学习方法有哪些].docx

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1、论语八则 论语八则学习方法有哪些 “学而不思则罔，思而不学则殆”这些都是，我们耳熟能详的学习的论语句子，那么论语八则学习方法有哪些/以下是小编分享给大家的论语八则学习方法的资料，希望可以帮到你! 论语八则学习方法 最有效的读书学习方法：“勤思” 子曰：学而不思则罔，思而不学则殆 “学而不思则罔，思而不学则殆。”学习若不加思考，学得越多，可能受蒙蔽越深，此就是所谓百无一用的书呆子。 只有在学习中思考，思考中学习，才能明辨真伪，然后去伪存真，为己所用。 如果只思考而不学习，就不能汲取前人的知识养分，疑惑也不能得解，此种人可谓百思不如一学。学习中的“思”，要注重独立思考。 最明智的学习态度：“知之为

2、知之，不知为不知” 子曰：知之为知之，不知为不知 人的能力有大小，智力有强弱，获得的知识有先后。 但能力、智力都不是决定人生成功与否的关键，学习上一定要有自知之明，知道就知道，不知道就不知道，人非圣贤，孰能都懂? 不知者不可怕，不知而装知者才真正可怕，所谓害人害己呀。 引导学生最好的学习方法：“乐学” 子曰：知之者不如好知者，好之者不如乐知者 “知之者不如好知者，好之者不如乐知者。” 作为教育工作者都知道兴趣是最好的老师。当然，兴趣爱好持续的时间有长有短，特别是小学生，兴趣爱好还容易转移，今天喜欢这样，明天又喜欢那样。 教师要引导其形成自觉而快乐的学习行为和心理，这是最理想的教学，学生会在“学

3、习兴趣成功快乐更有兴趣更成功快乐”的循环过程中不断成长。 论语的学习方法 1.子曰：“学而时习之，不亦说(yu)乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(学而) 2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(学而) 3.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(为政) 4.子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。”(为政) 5.子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”(为政) 6.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”(里仁) 7.子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(述而) 8.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而

4、道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”(泰伯) 9.子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”(子罕) 10.子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”(卫灵公) 论语具体的学习方法 第一则:学习方法 子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠(yn)，不亦君子乎?”(学而) 孔子说:学习并且按时地去复习，不也很快乐吗?有志同道合的人从远方来，不也很高兴吗?别人不了解我但我不生气，不也是道德上有修养的人吗? 第1句话讲的是学习方法。对于知识，“学”只是一个认识过程，“习”是一个巩固的过程，要想获得更多的知识，必须“学”与“习”统

5、一起来。 第2句话讲的是学习乐趣。志同道合的人来访可以增进友谊，并且可互相学习、共同提高。 第3句话讲的是为人态度。 第二则:为人处事 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(学而) 曾子说:我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心尽力呢?跟朋友交往是不是真诚，诚实呢?老师传授的知识是否复习过了呢? 第三则:学习方法 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(为政) 孔子说：“复习学过的知识，可从中获得新的见解与体会,凭借这点就可以当老师了。” 我以为合并这两种解法，也许更为完整：在能力范围以内，尽量广泛阅览典籍，反复思考其中的涵义，对已经听闻的知识，也要定期复习，

6、期能有心得、有领悟;并且也要尽力吸收新知;如此则进可以开拓人类知识的领域，退也可以为先贤的智能赋予时代的意义。像这样融会新旧、贯通古今方可称是“温故而知新”。 第四则:学习与思考的辩证关系 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(为政) 孔子说:“只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从，只是思考而不学习，就会疑惑而无所得。” 本段讲了学习与思考的的辩证关系，认为二者不可偏废。 第五则:学习态度 子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”(为政) 孔子说：“仲由啊，让为师教导你对待知与不知的态度吧!知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的。” 本段理解：孔子说这段话意思是言行

7、要谨慎，不要夸大自己的知识和本领。要有诚实、谦虚的态度，不要不懂装懂。 第六则:学习态度 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”(里仁) 孔子说：“看见有才能的人(德才兼备的人)就向他学习，希望能向他看齐;看见不贤的人，就反省自己有没有和他一样的缺点，有要改正。” 本段理解：要向一切人学习，随时随地都要注意学习。虚心学习，以人为鉴，取长补短。 第七则:学习态度 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(述而) 孔子说：“几个人在一起行走,其中必定有可作为我的老师的人，要选择他们的长处来学习，如果看到他们的缺点要反省自己有没有像他们一样的缺点，若有，要一起加以改正。” 第

8、八则:修身做人 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”(泰伯) 曾子说：“有抱负的人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命(或责任)，路途又很遥远。把实现仁的理想看作自己的使命，不也很重大吗?直到死才停止，这不也是很遥远吗?” 喻革良隶书“弘毅” 第九则:修身做人 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”(子罕) 孔子说:直到每年中最寒冷的季节,才知道松柏是最后落叶的。 深刻含义：人们要经受得住时间的考验，也以松柏为喻，谈人应当具备坚毅的品格!本段理解：本段借松柏之后凋比喻一种坚贞不屈、不随俗流、保持节操、坚韧不拔的社会现象。 第十则:修身做人 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”(卫灵公) 子贡问道:有没有可以终身奉行的一个字呢?”孔子说：“那大概就是恕字吧!自己不喜欢的事物，不要强行加于别人身上。” 评析本段：“己所不欲，勿施于人”意思是自己不愿意的事情的不要施加给别人。它在今天的社会道德修养方面有积极意义，已成为警世格言。 第 7 页 共 7 页