教育专题：西方人文主义思想起源 (2).ppt

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1、西方人文精神的起源与发展一、西方人文精神的发展史：一、西方人文精神的发展史：(一一)公元前公元前5世纪世纪，古希腊蕴涵西方人文主义的，古希腊蕴涵西方人文主义的萌芽萌芽；(二二)罗马帝国灭亡之后的一千多年间（罗马帝国灭亡之后的一千多年间（中世纪中世纪），），基督教会统治，人文主义思想基督教会统治，人文主义思想受到压制受到压制；(三三)14世纪以后，世纪以后，文艺复兴和宗教改革兴起、开文艺复兴和宗教改革兴起、开展（展（1416世纪）、世纪）、人文主义得到人文主义得到复兴和发展复兴和发展。(四四)17、18世纪世纪，启蒙运动启蒙运动开展、人文主义逐渐开展、人文主义逐渐走向走向成熟成熟。二、含义（内涵

2、）：重视人，尊重人，关二、含义（内涵）：重视人，尊重人，关心人、爱护人。简而言之，人文，即心人、爱护人。简而言之，人文，即重视重视人，以人为本的文化人，以人为本的文化。古希腊人文主义思想古希腊人文主义思想一、一、“人是万物的尺度人是万物的尺度”智者学派智者学派1、简介：智者、简介：智者有偿有偿传授辩论、演说、修辞的传授辩论、演说、修辞的技巧和参政知识的技巧和参政知识的职业教师职业教师。注重实利；注重实利；不是一不是一个统一的学派，他们的主张不一。个统一的学派，他们的主张不一。2、出现的原因：、出现的原因：民主政治发展到顶峰，人的社民主政治发展到顶峰，人的社会地位日益突出；会地位日益突出；城邦经

3、济繁荣，工商业发达；城邦经济繁荣，工商业发达；自然哲学家研究自然但忽视人。自然哲学家研究自然但忽视人。目的：为古希腊民主政治服务。目的：为古希腊民主政治服务。3、研究领域：、研究领域：人和人类社会，人和人类社会，用人眼光去考察和用人眼光去考察和认识社会、政治、法律问题，关注人与人之间的认识社会、政治、法律问题，关注人与人之间的关系、社会组织、风俗习惯和伦理规范等关系、社会组织、风俗习惯和伦理规范等（社会现实问题）（社会现实问题）4、代表人物：代表人物：普罗泰格拉普罗泰格拉5、思想主张：、思想主张：人是万物的尺度；人是万物的尺度；反对迷信，强调自由；反对迷信，强调自由；在社会道德方面，每个人有判

4、断的标准，不强求一在社会道德方面，每个人有判断的标准，不强求一律；律；7、影响：、影响：积极：积极：肯定了肯定了人的价值人的价值，否定了神的意志否定了神的意志是是衡量衡量 一切的标准，具有一切的标准，具有思想启蒙思想启蒙的作用，的作用，是是人文主义的最初体现。人文主义的最初体现。局限性：局限性：忽视道德忽视道德，过分强调个人的主观感，过分强调个人的主观感受，为极端个人主义打开了方便之门，不利受，为极端个人主义打开了方便之门，不利于建立正常的社会秩序和社会公德，于建立正常的社会秩序和社会公德，导致古导致古希腊城邦制度衰颓。希腊城邦制度衰颓。二、二、“美德即知识美德即知识”苏格拉底苏格拉底1、原因

5、：智者学派、原因：智者学派忽视道德忽视道德，导致古希腊城邦导致古希腊城邦制度衰颓。制度衰颓。2、思想主张：有思想力的人是万物的尺度；、思想主张：有思想力的人是万物的尺度；美德即知识；教育可以使人认识自己灵魂之内美德即知识；教育可以使人认识自己灵魂之内已有的美德（认识你已有的美德（认识你 自己）；自己）；3、影响：、影响：使哲学成为了一门研究使哲学成为了一门研究“人人”的学问；的学问；发现人类理性的力量和价值。发现人类理性的力量和价值。三、柏拉图和亚里斯多德三、柏拉图和亚里斯多德1、柏拉图、柏拉图关注焦点：关注焦点：人类社会人类社会著作：著作：理想国理想国主张：主张：根据智慧品德把每个人明确分工

6、，各根据智慧品德把每个人明确分工，各司其职：贤人统治国家，武士保卫国家，农民司其职：贤人统治国家，武士保卫国家，农民和手工业者负责生产。和手工业者负责生产。意义：为意义：为理性主义理性主义的发展奠定了基础的发展奠定了基础2、亚里士多德（最博学）、亚里士多德（最博学）关注焦点：关注焦点：自然界和人类生活自然界和人类生活主张：主张：人类是最高级的。人类是最高级的。练习：练习：1、智者学派的积极方面很多，其中最重要的、智者学派的积极方面很多，其中最重要的内容是内容是A、强调人的价值、人的决定作用强调人的价值、人的决定作用B、强调知识的作用强调知识的作用C、认为人是万物的尺度认为人是万物的尺度D、提倡

7、怀疑精神，反对迷信提倡怀疑精神，反对迷信2、下列对、下列对“人是万物的尺度人是万物的尺度”理解不正确的是理解不正确的是A、这一观点与古希腊民主政治的繁荣密切相关这一观点与古希腊民主政治的繁荣密切相关B、他强调了他强调了“人人”的价值和作用的价值和作用C、说明说明“人人”成为早期希腊哲学家研究的核心问题成为早期希腊哲学家研究的核心问题D、冲击了天主教神学的束缚，对雅典民众起了冲击了天主教神学的束缚，对雅典民众起了思想启蒙和解放的作用思想启蒙和解放的作用3、关于苏格拉底对知识的主张，下列叙述不、关于苏格拉底对知识的主张，下列叙述不正确的是正确的是A、人之所以作恶是因为无知人之所以作恶是因为无知B、

8、道德行为必须以知识为基础道德行为必须以知识为基础C、最高的知识就是对最高的知识就是对“善善”的认识的认识D、要求人们专注于对身外之物的追求要求人们专注于对身外之物的追求4、马克思称苏格拉底是、马克思称苏格拉底是“哲学的创造者哲学的创造者”“智慧智慧”的化身。关于他的表述不正确的是的化身。关于他的表述不正确的是A、他的哲学追求主要集中在认识人自己这一命题他的哲学追求主要集中在认识人自己这一命题B、强调知识的作用，认为无知是一切罪恶的首要强调知识的作用，认为无知是一切罪恶的首要根源根源C、认为认为“人是万物的尺度人是万物的尺度”D、使哲学真正成为一门研究使哲学真正成为一门研究“人人”的学问的学问5

9、.5.智者学派产生的背景是：智者学派产生的背景是：古代希腊城邦民主制度的发古代希腊城邦民主制度的发达达 一些学者把研究重点转移到一些学者把研究重点转移到“人人”本身本身 古希腊古希腊经济文化的繁荣经济文化的繁荣 资本主义开始萌芽资本主义开始萌芽 A.B.C.D.A.B.C.D.6.6.智者学派出现的主要原因智者学派出现的主要原因 A.A.古希腊封建民主政治的发展古希腊封建民主政治的发展 B.B.人成为社会的中心人成为社会的中心 C.C.古希腊城邦奴隶制民主政治的发展古希腊城邦奴隶制民主政治的发展 D.D.人们对社会现实和宗教的怀疑人们对社会现实和宗教的怀疑7.7.公元前公元前5 5世纪，希腊学

10、者将研究重点从自然转移到世纪，希腊学者将研究重点从自然转移到“人人”本身的主要原因是本身的主要原因是A.A.希腊城邦开始形成希腊城邦开始形成B.B.希腊城邦民主政治高度发展希腊城邦民主政治高度发展C.C.希腊社会矛盾尖锐希腊社会矛盾尖锐D.D.学者们对研究自然失去兴趣学者们对研究自然失去兴趣8.8.智者运动是西方的第一次思想解放运动，智者学派研究智者运动是西方的第一次思想解放运动，智者学派研究的核心问题是的核心问题是A.A.自然环境对雅典的影响自然环境对雅典的影响B.B.知识与美德的关系知识与美德的关系C.C.雅典工商业的发展方向雅典工商业的发展方向D.D.人在社会中的作用人在社会中的作用9.

11、9.普罗泰戈拉说：普罗泰戈拉说：“人是万物的尺度人是万物的尺度”。对这句话的正确。对这句话的正确理解是理解是 A.A.以人的感觉与认识来评判事物客观存在与否的标准以人的感觉与认识来评判事物客观存在与否的标准 B.B.提倡个人主义以及怀疑一切的思想提倡个人主义以及怀疑一切的思想 C.C.呼唤人类关注社会、政治与法律，教人们如何解决日呼唤人类关注社会、政治与法律，教人们如何解决日常生活中发生的问题常生活中发生的问题 D.D.惟有人有资格和力量，也有权利重新规范自己的生活惟有人有资格和力量，也有权利重新规范自己的生活10.10.“人是万物的尺度人是万物的尺度”体现出的思想本质是体现出的思想本质是 A

12、.A.法律是神授的法律是神授的 B.B.人文主义人文主义 C.C.人人平等人人平等 D.D.人创造了万物人创造了万物11.11.关于苏格拉底名言关于苏格拉底名言“知识即美德知识即美德”的正确理解应当是的正确理解应当是 A.A.美德是获得知识的前提美德是获得知识的前提 B.B.美德是知识存在的本质所在，而知识又是美德存在的美德是知识存在的本质所在，而知识又是美德存在的充分条件充分条件 C.C.美德就等同于知识美德就等同于知识 D.D.知识能充实美德知识能充实美德12.12.实现社会和谐，建设美好社会，始终是人类孜孜以求实现社会和谐，建设美好社会，始终是人类孜孜以求的一个社会理想，也是包括中国共产

13、党在内的马克思主义的一个社会理想，也是包括中国共产党在内的马克思主义政党不懈追求的一个社会理想。下列哲学思想对我们建设政党不懈追求的一个社会理想。下列哲学思想对我们建设和谐社会具有直接借鉴意义的是和谐社会具有直接借鉴意义的是 A.A.“人是万物的尺度人是万物的尺度”B.B.“know yourself know yourself ”C.C.“吾爱吾师，吾更爱真理吾爱吾师，吾更爱真理”D.D.“最初偏离真理毫厘，到头来就会缪之千里最初偏离真理毫厘，到头来就会缪之千里”14.1814.18世世纪纪的启蒙思想家可以把苏格拉底视为先驱和战友的启蒙思想家可以把苏格拉底视为先驱和战友是因为是因为 A.A.

14、苏格拉底第一次在哲学意义上发现了苏格拉底第一次在哲学意义上发现了“自我自我”B.B.苏格拉底发现了人类知识的有限性苏格拉底发现了人类知识的有限性 C.C.苏格拉底发现了人类理性的力量和价值苏格拉底发现了人类理性的力量和价值 D.D.苏格拉底是苏格拉底是“哲学的创造者哲学的创造者”、“智慧智慧”的化身的化身13.13.下列对苏格拉底的评价正确的是下列对苏格拉底的评价正确的是 A.A.他不像智者学派那样重视人的伦理道德他不像智者学派那样重视人的伦理道德 B.B.他的思想体现了人文主义精神，主张实行民主政治他的思想体现了人文主义精神，主张实行民主政治 C.C.他的伦理思想是他的伦理思想是“知德合一知德合一”D.D.他的学生完全继承了他的思想他的学生完全继承了他的思想