九年级语文上学期第一次学月试题(无答案) 新人教版 试题.doc

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1、四川省自贡市富顺第三中学校2017届九年级语文上学期第一次学月试题第卷（选择题 共51分）一、（27分，每小题3分）1下列加点字的注音，有错的一项是( ) A淅沥（l） 日蹙（c） 揠（y）苗助长 B虬枝（qi） 楠木（ln） 涸辙的鱼（h） C槲树（h） 猗郁（y） 惴惴不安（zhu） D立有间（jin） 两涘（s） 几死者数矣（shu）2下列词语中，没有错别字的一项是（ ） A主宰 伟岸 纵横绝荡 奄奄欲睡 B韶华 婆娑 妙手偶得 浮想联翩 C了截 禀赋 留连忘返 兵慌马乱 D凌乱 荒诞 旁逸斜出 黄绿错踪3下列词语的意思，解释不正确的一项是（ ） A坦荡如砥：平坦得像磨刀石。 B揠苗助长

2、：多用来比喻违反事物的发展规律，急于求成。 C禀赋：指人先天练就的体魄和经过培养的智力等方面的素质 D潜滋暗长：暗暗地不知不觉地生长。4下列各句中，没有语病的一项是()（2分）A.通过这次班会，使大家认识到勤奋是学习成功的保障。B.政府提出“三先”发展，“三城”同建的目标后，广州的变化对于我们是非常了解的。C.时至今日，距2011年中考还有大概不到一年左右的时间。D.谈古论今之后，我终于明白人生的意义在于奉献而不在于索取。5依次填入下面文字横线处最恰当的一组是( )一位父亲对孩子说：“我能告诉你人生的真谛， ；我能告诉你真挚的友谊， ；我能告诉你怎样分辨是非， ；我能告诉你如何生活得更有意义，

3、 。” 但不能替你物色朋友 但不能给你永恒的生命但不能替你赢得声誉 但不能替你做出选择AB C D6下而的句子，原来的顺序被打乱了，句序排列正确的一项是（ ） 一种被命名为“唐乐”中国化的韩国音乐，受到中国传统文化的巨大影响，丰富多彩而又流露出个性化的气质。 它与中国古代唐朝及之前的传统文化关系密切，渊源甚深，在博大精深的东方文化根系上与中国的儒道佛文化一脉相承。 这种传承与积淀是不可否认也是无可争辩的事实。 韩国民族文化缤纷优美，摇曳多姿。 A B C D7当前，许多地区加大力度整治“中国式过马路”的行为，如果你作为一名志愿者，去劝说一位正要闯红灯的中年妇女，下面语言得体的一项是（ ）A、你

4、不要命了，闯红灯多危险！ B、为了您和他人的安全，请自觉遵守交通规则。C、你要闯红灯，就会受到法律的严惩！D、不要闯红灯！闯红灯是没素质的表现！8给下面这则消息加一个标题，准确的一项是（ ） 自贡日报讯 4月 28日，卧龙湖湿地公园规划设计方案评审会在汇东东大酒店举行。高新区管委会规划建设环保局组织国内有关专家组成评标小组，对竞标方案的规划设计理念、设计思路、业态分布、功能设计、建筑创意、技术指标、成果完备等内容进行了综合评审。最终，胜德建筑设计咨询（上海）有限公司的设计方案胜出。 据悉，为加快建设卧龙湖国际旅游度假区，打造高规格、高水平的休闲度假区形象，高新区管委会在全国范围内进行了公开招标

5、。当日的评审会上，5家知名商业规划设计单位进行了方案介绍。 A、卧龙湖湿地公园规划设计方案评审会在汇东大酒店举行 B.、高新区管委会组织国内有关专家组成评标小组对卧龙湖公园设计方案进行评审 C、卧龙湖湿地公园设计方案通过评审 D、胜德建筑设计咨询（上海）有限公司的设计方案胜出9下列文学名著的表述，不正确的一项是（ ）A白杨礼赞选自茅盾选集。作者茅盾，我国现代著名的作家，原名沈德鸿，字雁冰。B扁鹊见蔡桓公选自诸子集成。韩非是春秋末期重要的思想家，韩非子一书为其生前所著。 C草莓的作者是波兰作家伊瓦什凯维奇。D安徒生是位童话作家，又是一位想象丰富的诗人。他的童话在形式上虽然是散文，但实际上却是“诗

6、”。二、（12分，每小题3分）阅读下面这篇文章，完成10-13题。生命的品格既然生命是有限的，从一定意义上说，我们无法把这个物质的生命延长到我们理想的程度，那我们所能做的就只有如何提高这有限的生命的历程的质量，使这有限的人生旅途更有意义。 要懂得珍惜。生命只有一次，时光不会流转。要珍惜生活给予我们的每一点赐予。珍惜每一寸光阴。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。 甲 要把有限的时间花在有意义的事情上。花在学习上，多读一本书，多学一点东西，多了解一点世界。少壮不努力，老大徒伤悲。花在工作上，多做一些有益于社会的事情。当我们离开这个世界时，真正做到不因虚度年华而悔恨，要珍惜一粒米、一寸布，一张纸，一支

7、铅笔。“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”我们享受的每一份服务，我们使用的每一件物品，都凝聚着多少人辛勤劳动的汗水。我们吃饭时只看到雪白的大米，却看不到农民在烈日的暴晒下赤脚在泥水的田里耕种；我们用精美的铅笔学习写字，却不知道制造一根铅笔从伐木工人到油漆包装送到文具店，要经过多少人的劳动。因此要懂得惜福。要珍惜朋友之间的友谊。人海茫茫，能回首相聚是缘分。要珍惜别人对自己的每一份关爱，哪怕是一个招呼，一个微笑，滴水之恩，当涌泉相报，更不能以怨报德。懂得尊重别人，感受别人，体恤别人。 要有悲悯情怀。人生在世，要心存感激，有一颗感恩的心。我们生长在世上，靠大地养育，只有我们欠她的，没

8、有她欠我们的。小时候，我们离不开别人的养育，吃着母亲的奶水长大；长大了，也离不开别人的帮助，吃着别人生产的粮食，穿着别人缝制的衣服，住着别人建造的房子；生病了，还要别人照顾，也是别人教我们读书写字。我们的每一步，都离不开别人。所以，要敬重别人，包容别人。常怀一颗慈悲的心去帮助别人。要把关怀别人，救助别人当作自己的天职，变成自己的天性。帮助了别人，自己的心灵也会得到慰藉，境界也会得到升华：“与人玫瑰，手留余香。” 要有面对苦难的意志和勇气。人一生下来的啼哭就预示着人生就要经历种种磨难。关键是要敢于面对苦难，有直面苦难的信心和勇气。 乙 把为了别人而承受苦难看作是自己的荣耀和责任。只有这样，一个人

9、在真正忍受磨难的时候，就会忘记磨难，只有当他从不计较受到了磨难，忍受磨难就不是一种惩罚，而是一件快乐的事。人世间的好多重要的事情，正是通过忍受磨难才能感悟，所谓“大其心则能体天下之物”。有时候，通过忍受磨难，才能表达真理和爱，才能唤醒人性中的良知。一个人只有敢于并勇于承受磨难，才能锻炼成无所不克的意志，才能不断增长道德勇气，以至可以无畏地直面死亡。孟子说：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”说的也是这个意思。 。人世间，我们每个人都是匆匆过客，都是一个行者，沿途的风景再好，你只能尽情地看，但不能带走；路上的客店再舒适，但你只是一个异客，不是属于你的。弱水三千，你只能取一瓢饮

10、。人赤条条来到世间，也赤条条离开世间，生时没有带来任何东西，死时也带不走任何东西，无论你是君主还是囚徒，是富豪还是乞丐，概莫能外。这是造物主给人的定数，是任何人也改变不了的法则。红楼梦中的“好了歌”说得更好，更透彻。功名利禄都是身外之物，就连你的身体，也是吃着大地的五谷，饮着自然的水露生长的，最终也得归还给大地，化为粪土重归自然。所以，要有一个明白头脑，把人生想透彻。在滚滚红尘中，要学会“爱惜自己的羽毛”。 丙 只有进入无我之境，才能超然物欲之诱，“本来无一物，何处染尘埃。”从而自始至终干干净净地做人，走完人生的旅程，这就是生命的品格。10、下面三句话是从文中甲乙丙三处抽取出来的，把它们还原进

11、去，正确的一项是（ ）孔夫子感叹：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”王阳明说：“人心本是天然之理，精精明明，无纤介染着，只是一无我而已。”地藏菩萨说过：“我不下地狱，谁下地狱”。A、甲处句 乙处句 丙处句B、甲处句 乙处句 丙处句C、甲处句 乙处句 丙处句D、甲处句 乙处句 丙处句11、参照文中第二、三、四段中心句的句式特点，在第五段的横线处补写一个中心句，恰当的一项是（ ）A、我们每个人都是人世间的过客。 B、功名利禄都是身外之物。C、要有一个明白头脑，把人生想透彻。 D、要有无我的心境。12、下列说法中，不正确的一项是( )A 、“生命的品格”是这篇文章的论题。B、第二段从要珍惜时间、珍惜劳动成果

12、、珍惜友谊三个方面论述了本段的分论点。C、第四段中说“一个人只有敢于并勇于承受磨难，才能锻炼成无所不克的意志，才能不断增长道德勇气，以至可以无畏地直面死亡。”惨遭宫刑后忍辱完成史记的司马迁就是一个这样的人。D、“从而自始至终干干净净地做人，走完人生的旅程，这就是生命的品格。”句中“这”指代的是“走完人生的旅程”。13、下列说法有误的一项是（ ）A、本文的用意是告诉我们如何提高生命质量，让人生的旅途更有意义。B、文章采用了总分总的结构。C、文章主体各段落间呈并列关系。D、第四段中引用孟子的名言属于道理论证。三、（12分，每小题3分） 阅读捕蛇者说，完成14-17题。永州之野产异蛇，黑质而白章；触

13、草木，尽死；以啮人，无御之者。然得而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘、疠，去死肌，杀三虫。其始，太医以王命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当其租入。永之人争奔走焉。 有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是。今吾嗣为之十二年，几死者数矣。”言之，貌若甚戚者。 余悲之，且曰：“若毒之乎？余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如？” 蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也，向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入，号呼而转徙，饥渴而顿踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。曩与吾

14、祖居者，今其室十无一焉；与吾父居者，今其室十无二三焉；与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死则徙尔。而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北；哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉；其余，则熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉！今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？”余闻而愈悲。孔子曰：“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！故为之说，以俟夫观人风者得焉。14、下面加点词语的解释正确的一项是（ ）A、今吾嗣为之十二年（嗣：继承） B、久已病

15、已（病：生病）C、往往而死者相藉也（往往：常常） D、以尽吾齿（齿：牙齿）15、对下面句中加点的文言虚词，解释不正确的一项是（ ）A、以俟夫观人风者得焉 以：用来 B、死于是 于：在C、专其利 其：捕蛇可以抵税。 D、君将哀而生之乎 之：这个地方。16、下列句子，用现代汉语翻译正确的一项是（ ）A、虽鸡狗不得宁焉 译文：虽然是鸡狗也不得安宁啊。B、向吾不为斯役 译文：向来我不做这份差役。C、孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎 译文：谁知道赋税的祸害有比这毒蛇更厉害的呢！D 、岁赋其二 译文：每年征收两次赋税。17、下面对这篇课文的理解和分析，不正确的一项是（ ）A、题目中的“说”是古代文体名，跟现在杂文

16、大体近似，是议论文的一个分支，内容大多一事一议，往往借一件事或一种现象来表述作者对某些事物或问题的见解。B、选文第二段概述了蒋氏三代人的悲惨遭遇。第三段则叙述作者向蒋氏提出“更役复赋”的建议，这是作者的劝慰之辞，该段在全文结构上具有过渡作用。C、第四段蒋氏自陈心曲，作者反复运用对比、衬托的手法，使“异蛇之毒”比“赋敛之毒”更加怵目惊心，该段表明蒋氏答话核心的一句话是“则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也”。D、本文的核心是最后一段，作者用孔子的一句名言作为立论根据，引出全篇主旨，最后卒章显志，用“孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎”一句点明全文主旨。第卷（共99分）四、（14分）18按要求默写填空。（5

17、分）在晏殊的浣溪沙中，对仗工整，被誉为“天然奇偶”的名句是 ， 。 河伯欣然自喜， 。 （秋水）大漠孤烟直， 。（使至塞上）但愿人长久， 。（水调歌头） ，病树前头万木春。(酬乐天扬州初逢席上见赠)19阅读下面两首诗词，然后回答问题。（9分）泊秦淮（杜牧）烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。无题（李商隐）相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 上面两首诗中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）（3分）A商女：经商的姑娘。 B.殷勤：热情而周到。C.晓镜：早晨照镜子。 D.但愁：只

18、担心。泊秦淮中“烟笼寒水月笼沙”一句诗的意思是：（2分） 断下面对这两首诗分析的正误，正确的打“”，错误的打“”。（4分）A. “商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，这两句是全诗的意旨所在。诗人在此用了曲笔，讽刺那些“不知亡国恨”的歌女。（ ）B. 泊秦淮这首诗，诗人借眼前景，抒现实忧。“不知”二字，凸现出诗人的感慨之深；一个“犹”字，凸现出诗人的忧愤之切。（ ）C. “相见时难别亦难”两个“难”字，凸现两人情深意厚。“东风无力百花残”以景渲染、烘托两个有情人的离愁别绪，景语亦情语。（ ）D. “春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”直接丰富地表达了两个有情人之间生死不渝的爱情。（ ）五、（22分）

19、阅读下面这篇文章，完成20-24题。生长在历史中的青藤我此来绍兴，是拜谒青藤书屋，凭吊饱受世间苦难的明代文学艺术大师徐渭的。走进书屋大门，迎面是一个小小的冷清的园子。园子尽头是一间后人重建的前后两室的老式瓦房。前室正中悬挂着明末大画家陈洪绶题写的“青藤书屋”匾额和徐渭画像。眼前的书屋与徐渭自己所画的“青藤书屋图”已大相径庭。徐渭的画上，是几间排列不规则的草屋，正如他在画上所题，“几间东倒西歪屋”。而据他题词的下句“一个南腔北调人”来推断，徐渭的晚年直至去世都是在那几间草屋中度过的。尽管书屋为后人重建，但确是在青藤书屋的故址上，这是毋须怀疑的。书屋旁的小天井里，那十尺见方、徐渭所称“天池”的小水

20、池还在，天池正中竖有一方形石柱，上刻“砥柱中流”四字，也是徐渭手笔。靠墙，青砖砌成的花坛上，那一棵郁郁葱葱的青藤虽为后人补植，但在那同样的位置，徐渭手植的一棵青藤也确实蓊郁过。倔强孤傲长于顽石之中而终年葱绿的青藤，正是徐渭的精神象征，无怪乎他以“青藤”作为自己的别号了。我在这徐渭狂啸过、痛哭过的青藤书屋里久久地低徊默想，一阵阵寒意透进骨髓。这位旷世奇才，诗文书画俱佳的艺术大家，并非恃才傲物的狂狷之士，仅从他的镜湖竹枝词即可看出，他是热爱世俗生活的啊！可世俗生活却怎么也容不下他。一只看不见的手，在他刚刚成年时就给他预设了种种打击，直到他去世。徐渭少年时便才华显露，可却连续八次乡试未中。他当过幕宾

21、，参加过抗倭斗争并立了功，参加过反奸相严嵩的斗争，曾六次坐牢。他一生穷困潦倒，晚年靠卖书画度日。为了生存，数千卷心爱的藏书也变卖一空，最后在贫困交加中离开了人世。这便是天才的命运吗？我想，设若命运改变一下徐渭的品格，他的人生又将是怎样一种境况呢？假如他不那么张扬个性，以他的才华，在科举考试中会一路顺利，那也就成了几品大员，锦衣玉食、宝马香车少得了吗？即使科举不中，随和一些，隐忍一些，找关系，托门子，拿自己的作品当礼送，在哪家权贵门下做个清客，总是可能的吧，也可衣食无忧，免遭冻馁啊！当我踱进展室，看见黄甲图和墨葡萄图时，立即否定了自己荒唐的设想。徐渭笔下的汪洋恣肆，乃是一个天才画家内心深度焦虑的

22、宣泄。正是这种宣泄，构成了他艺术的精魂。他是那样的孤高，那样的自信，那样的卓尔不群，那样的反叛正统。要这样的艺术天才、反传统的斗士去迎合世风、摧眉折腰是不可想象的。如果他真的放弃坚守，出卖自己，他还能作这水墨淋漓、恣肆放纵的画吗？还会有强心铁骨、才横笔豪的书法吗？还会有血气奔涌悲声如诉的诗文吗？不，不会有了。那就不会有我们现在称道的徐渭了。往深里想，命运也是公正的。在他那神秘之手的一再敲打下，徐渭落魄、困顿、遭受诟辱，在贫病中死去；但同是这敲打，又造就了徐渭独特的、后人难以企及的艺术品格。命运之手敲打过古人，也敲打着今人。我本是来凭吊徐渭的，本以为能在凭吊之后走笔行文，痛斥龌龊的世俗，给徐渭以

23、真挚的悲悯，不想倒是徐渭先生悲悯了我。尽管我未遭冻馁，但我有属于我自己的哪怕一小片精神领地吗？有徐渭那种“深山无人收，颗颗明珠走”的坚信自己是明珠的自信吗？我站在书屋前，久久地、久久地凝视着眼前的青藤。这株在人们心目中存活了400多年的青藤啊。时间的推移,只会使它愈益葱茏。这株青藤已生长在人类的历史中了。20、请具体说说，作者感到“一阵阵寒意透进骨髓”的原因是什么？（4分） 21、第段中作者假设了徐渭品格改变后可能出现的人生境况，这样写有什么好处？下列分析不正确的一项是（ ）（3分）A、假想与现实中徐渭的真实人生形成对比。B、突出了他在困顿中坚守的难能可贵。C、表明只有落魄、困顿和遭受诟辱才能

24、造就徐渭成为天才艺术家。D、进一步表达了对徐渭人格的敬佩之情，暗含着对世态的嘲讽。22、第段中，作者为什么觉得“是徐渭先生悲悯了我”？（2分） 23、文章以“这株青藤已生长在人类的历史中了”一句做结，有什么作用？（4分）用青藤 徐渭，形象生动，耐人寻味。全句 了徐渭精神永存。表达了 之情，照应了 。 24、仿照下列句子的形式，另写一个句子。（3分）如果他真的放弃坚守，出卖自己，他还能作这水墨淋漓、恣肆放纵的画吗？还会有强心铁骨、才横笔豪的书法吗？还会有血气奔涌悲声如诉的诗文吗？仿句： 25、下列对原文的理解，不正确的两项是 （ ）（ ） （6分）A徐渭笔下的汪洋恣肆，是内心深度焦虑的宣泄。是命

25、运的敲打，造就了他独特的艺术品格，所以作者说“命运也是公正的”。B青藤书屋的前室正中悬挂着明末大画家陈洪绶题写的“青藤书屋”匾额，徐渭的晚年就是在绍兴的这几间老式瓦屋中度过的。C作者写到书屋旁的“天池”及出自徐渭手笔的“砥柱中流”四字，证明了此地的确是青藤书屋的旧址，也透露着徐渭的志趣。D徐渭曾在靠墙的花坛处亲手种过一株青藤，并将“青藤”作为自己的别号。青藤倔强孤傲、终年葱绿，正是他精神的象征。E. 徐渭曾经参加过抗倭斗争和反奸相严嵩的斗争，正因为有过这样的斗争经历，他的作品才会具有强心铁骨，才会才横笔豪。三作文（63分）26下面两题，任选一题写一篇文章。（1）阅读下面材料，按要求完成作文。人生在世，注定要受许多委屈。在乎委屈，往往会揪紧心灵，扰乱生活，让生命失去炫彩；超然对待，常常会转化势能，在宽容中壮大自己，让生命获得价值。对此，你有何经历、见闻，或有何看法、感悟。请以此为话题，写一篇文章。要求：题目自拟。 文体不限。文中的人名、地名、单位名一律用“”代替。不得抄袭。 全文不少于600字，最多写满格。（2）请以“那段 的日子”为题，写一篇文章。要求：请先在横线上把题目补充完整（提示：可从“温暖”、“孤单”、“幸福”“烦心”等词语中选择一个。）内容具体充实，表达真情实感。文中的人名、地名、单位名一律用“”代替。全文不少于600字，最多写满格。