《古诗词三首》课文简说.docx

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1、古诗词三首课文简说古诗词三首第5课古诗词三首教学目标：1、正确读写“洛阳、榆关、那畔、千帐”等词语，识记本课“洛、榆、畔、帐”四个生字并正确书写、运用.。2、让学生通过诵读来感受诗人暗藏于诗中无限的思乡之情和挚爱的思想感情。3、有感情地朗读课文，背诵三首古诗词，默写泊船瓜洲秋思。4、让每一个学生在通过合作学习、汇报展示、课堂互动沟通中，都体验到学习到来的喜悦，培育学生的学科爱好和学习实力。5、通过学习，逐步感受祖国优秀文化的美。教学重难点： 1、让学生通过诵读来感受诗人暗藏于诗中无限的思乡之情和挚爱的思想感情。 2、通过细读，感悟“绿”字的妙用。 教学过程过程： 第一课时 一、提出学习目标：（

2、约3分钟） 1、谈话导入：同学们，你们到过长江吗？今日老师带你们到长江北岸去好不好？ 2、引出课题：今日，我们要巡游的就是长江北岸的瓜洲。请同学们先读一读王安石的泊船瓜洲吧！ 3、引导学生提出学习目标 （1）把古诗读懂，了解古诗的大意。 （2）抓住重点词句，体会诗句的情感。 （3）有感情诵读古诗 （4）能结合对泊船瓜洲的理解，展示自己的学习成果。 （设计意图：通过引导学生对泊船瓜洲的解读，明确本节课的学习目标，变“要我做”为“我要做”，把学习的“主权”和义务还给学生，激发学生内在的求知欲和动力。） 二、展示学习成果：（约30分钟） （给学生自主学习，解决问题的时间约8分钟） 要求：1、小组内按

3、学困生中等生优等生的依次进行展示。 2、别人展示时，要求其他同学学会倾听。并做好点评。 （一）基础学问展示（小组内） 1、这节课，我学会了“洛阳、榆关、那畔、千帐”等词语，会写本课“洛、榆、畔、帐”四个生字。 2、我会诵读泊船瓜洲。 3、我知道“春风又绿江南岸”中的“绿”字当时王安石是怎么推敲的。 4、我会解答课后的思索题。 5、我会说泊船瓜洲的大意。 （老师刚好到学生之中指导展示） 设计意图：求知离不开文字基础，此环节意为全体学生依据自己的学问差异，补缺补漏。扎实基础学问。展示依次的确定，即做到了扶差的作用，又调动了全体学生自我展示的机会。关键为每位学生都要动起来，投入学习。 （二）学文悟情

4、展示（小组内或全班）（此环节有时可与“创建性展示”合为一体） 1、了解诗人所要表达的思想感情。 我知道这首诗抒发了诗人思念家乡的思想感情。 2、从重点词句中体会情感，感受用词的推敲。 生1：“到” 生2：“入” 生3：“吹” 生4：“满” 生5：“来” 生6：“戏” 生7：用“绿：最好。诗人此时正遇早春季节，站在小船上举目四眺，满眼皆是绿色，让作者明显地感受到春天到了。 从“一水间”“数重山”体会那种离家近情更却的感受。 3、学生展示诵读实力。 设计意图；通过对诗的感悟，展示对诗的特性理解，然后通过自己不同的诵读方式，加深对诗的体会，力求每位学生善倾听，能质疑，能展示，善解疑。 （三）创作性展

5、示（以小组形式全班展示） 1、小组诵读 2、小组展示自己收集的诗 2、小组展示自己仿写的诗 4、小组展示自己创作的诗 5、画一画展示诗中意境。 （小组展示的形式多种多样） 设计意图：全部的学习目的，就是运用和再创建，此环节为学生供应了展示的舞台，又为学生的可持续发展奠定了基础。 三、激发学问冲突（适时进行）（约5分钟） 1、可别小看了这个“绿”字，它仅仅是告知我们春天来了吗?它还能让我们感受到什么呢? 2、读一读，说一说：在你的头脑中出现了怎样的一派景色呢?想到什么说什么。 设计意图：没有冲突就没有创新，学生只有在不断的学问冲突才能促进对文本学问和自己内在的学问的冲突，才能形成属于自己的学问链

6、，才能不断攀登科学高峰的精神。 四、学问拓展延长（约2分钟） 1、收集有关王安石的诗 2、把泊船瓜洲改写成一篇记叙文。 设计意图：能否触动学生把课内的学习延长到课外的学习，是一位老师真正的魅力所在，是一节精彩课堂的催化剂，因为，学生喜爱你这位老师，你的课，学生不由自主地为今后自己课堂的再次展示作打算 其次课时 一、提出学习目标：（约3分钟） 1、谈话导入：王安石借春风问明月，何时才能荣归故里呢?那么，宋朝诗人张籍、清朝的纳兰性德又是如何表达胸中的思乡之情呢? 2、引出课题：我们今日要学习秋思和长相思 （1）看看诗词的题目，你能发觉什么? （2）这相同的两个“思”表达了诗人怎样的感情呢?让你感受

7、最深的是什么?谈话导入：同学们，你们到过长江吗？今日老师带你们到长江北岸去好不好？ 3、引导学生提出学习目标： （1）把古诗读懂，了解古诗的大意。 （2）抓住重点词句，体会诗句的情感。 （3）有感情诵读古诗 （4）能结合对秋思和长相思的理解，展示自己的学习成果。 设计意图：通过引导学生对秋思和长相思的解读，明确本节课的学习目标，变“要我做”为“我要做”，把学习的“主权”和义务还给学生，激发学生内在的求知欲和动力。 二、展示学习成果：（约30分钟） （给学生自主学习，解决问题的时间约8分钟） 要求：1、小组内按学困生中等生优等生的依次进行展示。 2、别人展示时，要求其他同学学会倾听。并做好点评。

8、 （一）基础学问展示（小组内） 1、我会诵读秋思和长相思。 2、我会解答课后的思索题。 3、我会说秋思和长相思的大意。 （老师刚好到学生之中指导展示） 设计意图：求知离不开文字基础，此环节意为全体学生依据自己的学问差异，补缺补漏。扎实基础学问。展示依次的确定，即做到了扶差的作用，又调动了全体学生自我展示的机会。关键为每位学生都要动起来，投入学习。 （二）学文悟情展示（小组内或全班）（此环节有时可与“创建性展示”合为一体） 1、了解诗人所要表达的思想感情。 我知道秋思和长相思这两首诗抒发了诗人思念家乡的思想感情。 2、抓关键字或诗句来体会。 3、学生展示诵读实力。 设计意图；通过对诗的感悟，展示

9、对诗的特性理解，然后通过自己不同的诵读方式，加深对诗的体会，力求每位学生善倾听，能质疑，能展示，善解疑。 （三）创作性展示（以小组形式全班展示） 1、小组诵读 2、小组展示自己收集的诗 2、小组展示自己仿写的诗 4、小组展示自己创作的诗 （小组展示的形式多种多样） 设计意图：全部的学习目的，就是运用和再创建，此环节为学生供应了展示的舞台，又为学生的可持续发展奠定了基础。 三、激发学问冲突（适时进行）（约5分钟） 1、读一读第今日学习的三首古诗词，想一想这三首古诗有什么共同点，（都表达了浓浓的思乡之情），但是诗人在表达方法上各有千秋，比较一下这三首古诗词在表达方法上有什么不同的地方。 2、你还知

10、道那些古诗词也表达了诗人对家乡深深的思恋和酷爱之情？课后收集一些读或背诵给同学听，比较一下这些诗在表达方法上有什么相同点和不同点。 设计意图：没有冲突就没有创新，学生只有在不断的学问冲突才能促进对文本学问和自己内在的学问的冲突，才能形成属于自己的学问链，才能不断攀登科学高峰的精神。 四、学问拓展延长（约2分钟） 1、积累摘抄课外的思乡的诗词。 2、学生仿写思乡的诗 5古诗词三首 5古诗词三首 第一课时（牧童） 教学目标： 1学会本课7个生字，正确、流利朗读、背诵古诗。 2理解词中字词的意思以及整首词的意思。 3想象词所描绘的情景，并在说的基础上写下来。 教学难点： 理解诗句的意思，体会牧童自由

11、自在、逍遥自在的思想感情。 教学打算：课件。 教学过程： （一）介绍诗人，激发爱好 大家听说过“八仙过海”的故事吗？谁知道“八仙”是哪八个人？（）今日我们要学习的这首牧童相传就是八仙中的“吕洞宾”写的。吕洞宾究竟是不是神仙我们不知道，但历史上的确有吕洞宾其人，他原名叫做“吕岩”，是唐代人。吕岩考过科举，做过县令。后来唐代暴发了黄巢领导的农夫起义，时局动荡，吕洞宾就带家人躲入山中修道。最终不知所终，传闻他已经得道成了神仙。 （二）初读古诗，整体感知 1自由读古诗，读通顺，读流利。 2小组齐读古诗、互评、相互正音。 （留意强调“蓑”字的读音和写法） 3再自由读诗，把不理解的词语勾画出来。 4、学生

12、反馈并质疑。（师适时板书并回答学生的质疑） 铺，铺开。 弄，逗弄。 饱饭，吃饱了饭。 蓑衣：棕或草编织的外衣，用来遮风避雨。 卧月明：躺着观看光明的月亮。 （三）再读古诗，沟通学习 1再读古诗，利用工具书和学习资料进行“小组学习”。 （给学生足够的时间进行自主学习，沟通探讨。） 2反馈：你读懂了什么? 3依据学生回答，老师适时小结出各诗句的意思： 青草像被谁铺开在地上一样，方圆六七里都是草地。 晚风中隐隐传来三四牧童声悠扬的笛声。 牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的黄昏时分。 他连蓑衣都没脱，就开心的躺在草地上看天空中的明月。 4全班齐读此诗。 （四）想象画面，体会情感 1老师配乐朗读，学生闭目想象

13、。 2学生反馈，把所想象到的画面说给大家听。 3学生配乐朗读，边读边体会诗人的思想感情。 4体会到什么，快速写下来，与小组同学沟通。 5全班沟通所体会到的思想感情，老师加以引导： （诗人憧憬安静淡泊，饥来即食，困来即眠，无牵无挂，逍遥自在的生活。） （五）感情朗读，背诵古诗 1自由读诗，带着逍遥自在、自由自在的思想感情朗读。 2竞赛读诗，单个比，小组比，男女生比。（老师适当点拨抑扬顿挫） 3伴乐，全班一起诵读全诗。 牧童卧 黄昏月明 草、笛、蓑衣 其次课时（舟过安仁） 教学目标： 1正确、流利、有感情地朗读全诗。 2理解诗句的意思。 3想象诗中所描绘的情景。 4用画的方式自由表达所想象的诗冲情

14、景。 教学难点： 以读解意，以画悟情。 教学打算：课件。 教学过程： （一）激趣导入 上节课我们学习了一首写儿童的诗，这节课我们还要学习另外一首写儿童的诗。和前一首诗有所不同的是，前一首牧童只写了一个小孩子，而这首诗中写了两个非常顽皮的小孩子。你们想知道他们怎样顽皮吗？想，那我们就一起来学习这首杨万里写的舟过安仁（板书课题） （二）自读感知，理解诗句 1自由朗读，借助拼音读准字音，读通、读正确这首诗。 （留意强调读准字音：篙、棹） 2小组赛读，看谁把这首诗读得最准，最流利。 3自读理解，借助课后注释或结合插图理解诗句意思，划出不理解的词语、句子。 4小组合作学习，沟通已读懂的诗句、解决不理解的

15、问题。（老师巡回指导） 篙：撑船用的竹竿或者木杆。 棹：船桨。 怪生：怪不得。 遮头：为头部遮拦住风雨。 使风：借助风的力气。 5汇报沟通，小组指派代表沟通，疏通整首诗的意思。 （一只小渔船里坐着两个小孩子，他们收起了划船用的篙和桨，而撑开了一把伞。难怪他们会在没有下雨的时候打伞，原来是想借助风的力气来驶船。） （三）再读感悟，以画悟情 1自由读诗，边读边在脑海中想象诗歌描绘了一幅怎样的画面。 2小组内沟通，相互说说你所想象的画面。 3请学生描述画面，引导学生把想象的画面说详细、说生动。 4请学生用彩色笔把想象的画面画出来，再把想对两个顽皮的孩子说的话写在下面。 （诗中两个孩子的顽皮举动，确定

16、会让学生有话想说，把这些话写下来，老师加以点拨就是思想感情） 5汇报展示：用投影仪展示部分学生的画，并让学生加以解说。 （以伞借风力让船行驶，确定是行不通的，但这种举动却反映了两个孩子的聪慧和顽皮，同时诗人对两个顽皮孩子的宠爱和赞许。） （四）感情朗读，背诵古诗 1感情朗读，带着顽皮、宠爱的情感自由朗读古诗。 2通过赛读、评读等多种形式让学生读好这首诗。 3诵读古诗。 （五）拓展活动 你还知道哪些描写儿童的诗，请读给大家听听 舟过安仁 两小童 第三课时（清平乐村居） 教学目标： 1初步了解词的有关学问。 2正确、流利、有感情地朗读和背诵课文。 3理解这首词的意思。 4想象这首词所描绘的田园生活

17、的情景。 重点难点： 感悟词中田园生活的美妙，让学生受到美的熏陶。 教学打算：课件。 教学过程： （一）导入，解题 1板书课题，读题。 2解题： “清平乐”是词牌名，并不是题目。词是诗歌的一个种类，因为句子长短不一，所以也称“长短句”。古代的词，都可以伴乐歌颂，词的曲调名称叫词牌。“清平乐”的“乐”要读成“yue”清平乐原来是一种音乐歌曲，后来才用来当做词牌。 “村居”才是这首词的题目，意思是“农村闲居的人家”。清平乐村居这首词是南宋爱国诗人辛弃疾的描写农村生活的闻名作品。 （二）初读，正音 1自由读词，留意读准字音。 2难字正音，引导学生读准：茅、檐、相、媚、翁、媪、亡赖、剥 3全班齐读，男

18、女生赛读，同桌互读。 4且读且点评，读出韵律节奏。 （三）再读，解意 1自由读文，自主理解词语意思 2自由汇报自己第一次读课文的收获，老师引导学生说明重点词语： 茅檐：茅草搭的屋子。 醉里：喝了酒后，微微有点醉意。 吴音：吴地的方言。这里泛指南方方言。 相媚好：彼此之间很密切和谐的样子。 翁媪：老翁、老妇人。 锄豆：在豆田里锄草。 无赖：音同“无赖”，这里指顽皮、可爱。 3小组合作，结合插图和注释，疏通句子意思 屋檐低，茅舍小。小溪潺潺，岸上长满了茵茵绿草。一阵吴音，絮絮叨叨，还带着几分醉意，亲切，美妙！这是谁家，一对白发苍苍，公公，姥姥。 大儿子，在小溪东岸，豆地里锄草。二儿子，正在编织鸡笼

19、，手艺可巧！小儿子，躺在溪边剥莲蓬，一个逗人宠爱的顽皮佬。 4再读全文，学生质难问疑 （营造民主课堂，让学生发表自己的看法，有争议之处，还可以绽开探讨） （四）精读、悟情 1老师配乐范读，学生闭目想象画面。 2请学生自由谈所“看到”的画面。 3学生配乐自由读，边读边悟。 4请学生自由谈所悟到的思想感情。 安静、悠然、欢乐、安静、华蜜的平淡农村生活让人沉醉使人憧憬。 （五）熟读，成诵 1小组内互读，把所感通过朗读表现出来。 2全班朗读，留意表达思想感情。 3熟读成诵。 清平乐.村居 大儿锄 翁媪中儿织 小儿剥 古诗词三首教学实录 一、导入新课，靠近欢乐 1.出示牧童骑牛图。 老师：骑牛的人是谁?

20、这是怎样的牧童?从哪里看出这是个自由、欢乐的牧童? 2.出示古诗牧童。 老师：这首古诗是吕岩，也就是耳熟能详的吕洞宾所作的。关于吕洞宾，谈谈你对他的了解。 3.老师：俗话说，愉快如神仙，最早指的就是吕洞宾。这节课我们走进牧童，走进吕洞宾言说的欢乐中去。 评析：牧童，是古代文人言说欢乐的对象，他们借用牧童这一具象载体，从表面看是言说童年多彩的欢乐，更深层的是言说自我境况中已有的或是心之憧憬的欢乐。所以，在导课时让学生视察骑牛的欢乐牧童和了解作者崇尚欢乐的特点，渐渐地靠近文本主旨言说欢乐，指明解读诗文方向。 二、读通诗文，触摸欢乐 1.自由练读诗文。 老师：请大家自由读读诗文，留意读准字音，把诗句

21、读正确读流利。 2.指名诵读诗文。 (老师请3位同学读诗，相机指导、订正字音。) 3.说说读诗后的感受。 评析：毫无疑问，读正确和读流利是读出感情的基础和前提。古诗的诵读更是如此，教学中给足时间让学生反复读诗，读准字音、读通诗文。其实，这也多次触摸了文本主旨言说欢乐，为后续理解诗文、感情诵读以及走进文本奠定了基础。 三、读懂诗意，走进欢乐 1.研读第一句诗。 出示草长田野六七里。 老师：草铺的铺是什么意思?横野指什么意思? 老师：草铺横野六七里假如改成草长田野六七里或草长野外一二尺，比一比两句诗有什么不同? 出示草铺横野六七里和草长田野六七里或草长野外一二尺。 评析：草铺横野六七里看似写景，实

22、为以景衬情，作者写景匠心独运妙笔生花。第一句诗假使只为写景，还可这样作诗草长田野六七里或草长野外一二尺，和其次句诗一起读来也是很有韵味。但是，牧童那份自由自在和逍遥自在的欢乐则荡然无存，和全诗所要言说的主旨格格不入。更为奇妙的是，这句诗中一铺一横把绿草的茂密和原野给人的那种平缓舒适的感觉表现得淋漓尽致。假如，把铺换成长、绿或生，把横野改成田野、原野或旷野，效果则截然相左，古诗的意韵大大减弱。 2.研读其次句诗。 老师：笛弄晚风三四声说的是什么意思? 老师：这句诗说的是在晚风中隐隐传来三四牧童声吹出的悠扬笛声，诗句中弄其实是吹的意思，把吹代诗句中，读一读诗句这样写行吗? 出示笛弄晚风三四声和笛吹

23、晚风三四声。 老师：从弄中读懂了什么? 评析：笛弄晚风三四声作者采纳以声衬情的方式，落笔在悠扬悦耳的笛声上，未见牧童其人，先闻悦耳笛声，给人无限美妙的想象空间。试想，一天放牧回来，倘如牧童闷闷不乐怎会笛弄晚风三四声呢!这真是，牧童的满意之感无以言表，笛弄晚风是最好的表达和言说。这句诗，有个极为亮眼的词语弄，恰如其分的表达出牧童当时的状态和心境，假如换成吹，整首诗意蕴让人大跌眼镜。 3.研读第三句诗。 老师：归来饱饭黄昏后写出了牧童的自由，从哪里读出来? 老师：牧童在黄昏后才吃饱饭，在牧童饱饭的过程中，你仿佛看到什么情景? 评析：归来饱饭黄昏后告知我们牧童回家吃饱饭已是黄昏之后。这里，虽然没有家

24、人聚集的场面，没有父母的表现和参加，可是我们从黄昏之后的饱饭，可以想见牧童在家的其乐融融。这就是诗的的留白，诗的张力和魅力所在，让读诗读到了文本中的这一个。 4.研读第四句诗。 老师：不脱蓑衣卧月明说了什么意思? 老师：吃饱饭的牧童，连蓑衣都不脱，就躺在月夜里的草地上心情怎样? 评析：不脱蓑衣卧月明，诗人好像只把他之所见照实地写了下来，却让我们不禁浮想联翩牧童是累了，躺在月夜的草地上，什么都不想;或是会像白天的经验;或是悠闲地观赏着草地夜景。更为紧要的是牧童静享那份独有的满意把古诗意蕴推上了更高的层次。 四、细读诗眼，提炼欢乐 1.出示整首诗，引导带着理解和感受读诗。(指名读齐读) 2.细读卧

25、，进一步整体感受牧童的欢乐。 老师：第四句诗的卧把牧童的欢乐写的淋漓尽致。劳累了一天的牧童，在皓皓明月高挂的夜晚，躺卧在草地上，是一种自由心境的释怀和疏放，因为他不用担忧什么? 老师：牧童躺卧在草地上，一点也不用担忧，相反是一种独有的享受，在享受中他可以观赏什么? 评析：毫无疑问，牧童满诗尽是欢乐在。王崧舟老师说得好，文本细读虽然强调沉入言语、逐字逐句的解读，但是这种解读并非漫无目的、毫无重点的漫步式细读。应当像钱理群先生说的不能要求学生每个字、每个词、每句话都弄明白。否则，细读文本到处精细就是扼杀精细，正所谓精细反被精细误。第四句诗的卧是诗眼，是牧童一种自由心境的释怀和疏放，因为他不用担忧放

26、牧归来时间晚迟、家长是否会指责、牲口能否吃饱、笛弄的时间和姿态、是否脱蓑衣躺卧更是因为他躺卧在草地上，可以好好地享受观赏皓皓明月、吹拂舒心晚风、观赏草铺横野的夜景、静闻野花的香气、回味白天放牧的情景 五、延长阅读，强化欢乐 1.老师：牧童，是不少古代文人表情达意的对象，你知道有哪些描写牧童的诗文吗? 2.出示相关诗文。(袁枚的所见牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，突然闭口立。张说在九日进茱萸山诗五首第三首菊酒携山客，萸囊系牧童。路疑随大隗，心似问鸿蒙。储光羲的牧童词不言牧田远，不道牧陂深。所念牛驯扰，不乱牧童心。圆笠覆我首，长蓑披我襟。方将忧暑雨，亦以惧寒阴。大牛隐层坂，小牛穿近林。同类相鼓

27、舞，触物成讴吟。取乐须臾间，宁问声与音。李涉的山中无奈牧童何，放牛吃我竹。隔林呼不应，叫笑如生鹿。欲报田舍翁，更深不归屋。刘驾的牧童牧童见客拜，山果怀中落。昼日驱牛归，前溪风雨恶。成彦雄的村行暧暧村烟暮，牧童出深坞。骑牛不顾人，吹笛寻山去。栖蟾的牧童牛得自由骑，春风细雨飞。青山青草里，一笛一蓑衣。日出唱歌去，月明抚掌归。何人得似尔，无是亦无非。) 老师：自由读一读，说说诗中的牧童有什么相同的特点? 老师：再读一读课文，说说读诗后感受。 古诗词三首教学设计 古诗词三首教学设计 忆江南教学设计 学习目标： 1初步相识词这种文学样式。 2有感情朗读，熟读成诵。 3依据词所描绘的景物，想像画面。 4感

28、悟这首词的魅力所在，具备观赏美、鉴赏美的实力。 教学重、难点： 1依据词所描绘的景物，想像画面。 2有感情朗读。在读中悟情、在读中生情、在读中赏文。 教学过程： 一、创设意境，释题入情。 1.导入：诵读有关赞江南的诗文佳句。 江南到处是小桥流水人家，山清水秀，景色宜人，享有“鱼米之乡”的美誉。自古以来有很多文人墨客曾写下赞江南的诗词，谁情愿把你积累的诗词读一读或背一背呢？（指至名学生）老师对学生背诵状况做总结。 2.揭题：这节课我们再来学习一篇与“春”有关的文章忆江南。 （1）简介诗人“白居易”。 （2）了解“江南”：江南就是长江以南的部分地区，包括江苏南部、上海、浙江、江西、安徽等地区，当然

29、，我们台州也属于江南。下面就让我们一起去回味一下咱们江南的迷人风光吧！ （3）播放江南春景图，用词赞江南。 师：是啊，江南山清水秀，景色宜人。这里小桥流水，河湖交织，水网纵横；古镇小城，田园村舍，古典园林，如诗如画；啼莺流转、柳绿花红，令人心旷神怡。这就是我们引以为骄傲的水乡（江南）。 3.师生沟通诗人创作的背景（课前查阅的资料）： 唐朝大诗人白居易曾在苏杭为官，江南的旖旎风光给他留下了终生难忘的记忆。回到洛阳多年以后，他对江南依旧魂牵梦绕，六十七岁那年，写下了一组绝唱忆江南。 4.播放古筝曲，老师范读。 5.介绍“词”与“词牌名”。 二、探究诗意，以知促情。 1.自由练读、读准字音，读通顺、

30、流畅。 2.指正读音（留意“谙”这个生字，读准字音，区分与“音”的发音） 3.齐读。 三、品词赏句，想象悟情。 “忆”是什么意思？（回忆、思念） （一）忆景。 1诗人忆的是江南的什么呢？ （1）“日出江花红胜火” 说说自己的理解（你看到了什么）指导朗读（红艳、激烈、热忱）娇艳欲滴、热忱似火、争奇斗艳的江花 （2）“春来江水绿如蓝” 说说自己的理解（你看到了什么）指导朗读（朴实、高雅、温婉、安静）水平如镜、波光鳞鳞、微波荡漾、水波涟涟的江水 （3）红与绿的衬托之美 春天百花盛开，太阳出来了，使艳丽的江花更红得刺眼。春天的江水碧绿，而红艳艳的阳光洒满了江岸，更显得绿波粼粼。这红与绿相互衬托，于是红

31、的更红，绿者更绿。 （4）“风景旧曾谙” 理解“谙”与“曾”的含义。 2.想象说话：曾经，你在这迷人的江畔做过什么？ 3.于是，诗人忍不住赞美：江南好。 引读：江南好风景旧曾谙； 江南好日出江花红胜火； 江南好春来江水绿如蓝； 江南好能不忆江南? （二）忆人。 1.赏析反问句“能不忆江南?” 2.诗人忆的仅仅是江南的景吗？ 出示资料：诗人曾在江南做官十年，为人民作了许多好事，当地百姓和他的感情很深。后来，他生病了，不得不谢任苏州刺史一职，在他离任回洛阳时，苏州的人们不舍得他走，都哭着为他送别。他的好友刘禹锡曾在白太守行中写道：“苏州十万户，尽作婴儿啼”。 忆的还是什么？（江南的人） 带着江南人

32、民对诗人的爱戴，读能不忆江南？ 带着诗人对江南人民的思念之情，读能不忆江南？ 带着诗人对江南春色的无限眷恋之情，读能不忆江南？ 带着诗人那忘不掉、抹不了的江南情，读能不忆江南？ （三）浓浓的江南情。 一个忆字勾起了诗人对江南的深深思念，于是他又写其二和其三，我们一起来赏读一下。 其二 江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日再重游？ 其三 江南忆，其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢。 1.自由读。 2.说说从这两首词中读到了什么？ 师：江南景色秀丽迷人，江南人民情深意重，这叫诗人又怎能遗忘？（读词） 师：曾经多少次，诗人朝着江南翘首以望；曾经多少回，诗人在梦

33、中喃喃以念：江南啊江南，我何日才能重游？（读词） 四、回来生活，珍惜现在。 师：回首江南，思念江南，他哀痛，他感怀，他深情，然而，他又非常甜蜜，因为他庆幸 1.补充句子：诗人庆幸。（庆幸曾经去过江南，为江南的百姓做过很多好事，珍惜了在江南的每一分每一秒。） 2.总结：天下无不散之筵席，不在乎天长地久，只在乎曾经拥有。只要拥有时懂得珍惜，那么，离别也是高兴的挥手，回忆更是漂亮的华蜜。同学们，让我们珍惜与同学的相识、珍惜与挚友的相知、珍惜与亲人的相聚，珍惜眼前人，珍惜眼前事，让苦痛与懊悔远离过去，让华蜜与甜蜜永随回忆。 五、观赏歌曲拓展延情。 “古人唱歌兼唱情！”诗歌，须要有音乐性和图画性。但它感

34、动人心的艺术魅力却不独在于声韵悠扬，更在于以声传情；不独在于写景如画，更在于借景抒情。同学们请听： 播放忆江南歌曲。（学生自由发挥，尽情抒情，展示自身独特的体会，和诗的情感产生共鸣，师生沉醉在忆江南的美妙境界之中。） 板书设计： 忆江南 词牌名 人 情珍惜 景 23.古诗词三首 23.古诗词三首 学习目标： 1.相识7个生字，会写8个生字。 2.能正确、流利、有感情地朗读、背诵这三首古诗词，能默写前两首古诗。 3.通过诵读、解读、悟读课文，了解内容，体会课文描述的景物和作者表达的思想感情。激发学生对祖国诗词的酷爱之情。 课前打算： 1.查阅有关词的资料以及三位诗人的生平和创作状况。 2.课文插

35、图。 第一课时 乡村四月四时田园杂兴 一、由题入手，弄清题意。 1.板书课题。 2.自由读题，说说题意。 “乡村四月”是指江南农村初夏的季节。 3.出示插图，视察感受。 4.简介诗人及背景。 翁卷，南京诗人，一生未做官，描写了很多田园生活的诗篇。 二、反复诵读，弄懂诗意。 1.老师范读，学生整体感知诵读的节奏和诗的画面。 2.学生自由练读，读准字音，读通句子，把握节奏，留意“蚕”“桑”都是平舌音。 3.指名朗读，相互学习，相互观赏。 4.组内轮读，试着利用工具书或文中注释弄清句意。 5.全班沟通，讲讲诗意。 三、品评朗读，感悟诗情。 1.自由诵读，边读边想象诗歌描绘的画面。 2.逐句品评，沟通

36、感受。 第一句主要写了江南水乡初夏时的景色。其次句主要写了劳动人民惊慌繁忙的劳作，也同时体现了作者对劳动人民的怜悯赞美。“少”“才”“又”突出了劳作的繁忙。 3.想象画面，有感情地朗读。 四、背诵，积累语言。 自学四时田园杂兴 1.根据学习乡村四月的方法自学，画出自己不明白的地方。 2.小组内沟通，老师指导点拨。 3.全班沟通自学成果。 4.背诵。 其次课时 渔歌子 一、激情导趣，理解课题。 1.老师有感情地吟诵渔歌子，请同学们听一听，想一想：它和我们以前学过的古诗有什么区分？ 2.你知道什么是词吗？ 老师简介：词初名曲、曲子、曲子词。也就是为曲所填的词。由于词的长短不一，还被称作长短句。这是

37、与诗的不同之处。 3.你了解或背诵过词吗？试着背一背。 二、反复吟诵，理解词义。 1.自由读词，练习读正确、读流利，留意“塞”“蓑”的读音。 2.谁情愿读给大家听？说说你喜爱这首词吗？为什么？ 3.默读词，画出词中描写的各种景物。 4.再读词，边读边画出词中难理解的词和句，先根据学习古诗的方法自己理解，解决不了的问题和同桌沟通探讨。 5.全班沟通： 沟通重点：斜风细雨中垂钓的人儿为什么不想回家？ 词中出现了哪些颜色？ 三、指导朗读，想象画面。 1.老师导语：雨中青山，江上渔舟，天空白鹭，两岸红桃，色泽显明但又显得柔软，气氛安静又充溢活力。 2.老师范读，体会诗情画意。 3.学生练读，想象整体画

38、面。 4.指名朗读，老师指导。 5.同桌互读，相互观赏。 四、积累运用，拓展延长。 1.有感情地背诵渔歌子。 2.背一背你喜爱的词。 3.默写两首古诗。 古诗词三首教学设计 课文精解与编排意图 泊船瓜洲秋思长相思都是喜闻乐见、情意绵绵的思乡诗词，都表达了作者对家乡深深的思恋和酷爱。 泊船瓜洲一诗，据说是诗人应召自江宁赴京任翰林学士，途经京口而作。末句感慨仕途多险，前途未测，表示的是再次赴京荣遇之际，对仕途没有足够信念之时，全部的乡情仕意。是一首喜闻乐见的写景抒情的思乡诗。 盛唐绝句，多寓情于景，情景交融，较少叙事成分；到了中唐，叙事成分渐渐增多，日常生活小事往往成为绝句的常见题材，风格也由盛唐

39、的雄浑高华、富于浪漫气息转向写实。张籍这首秋思，寓情于事，借助日常生活中一个小小的片断寄家书时的思想活动和行动细微环节，特别真实细腻地表达了客居他乡之人，对家乡亲人的深切思念。 长相思是描写边塞军旅途中思乡寄情的佳作，它是一首写景叙事抒情的词。 王安石的乡愁是融于满目的春色之中，张籍的乡愁是肃杀的秋风引起，诗人纳兰性德所描写的关外将士的乡愁却是由北方的风雪勾起的。 选编这三首诗词的目的，是使学生通过对诗词的诵读体会作者的思乡之情；通过几首诗词的对比体会，揣摩作者是怎样表达自己的感情的；同时，积累古诗词，增加对祖国语言文字的酷爱之情，厚实文化积淀。 本文的教学重点应放在品尝诗句，背诵，积累语言上

40、。在学习语言的过程中，体会诗人的思乡怀亲的思想感情，领悟作者的表达方法。 教路点睛 思路一：三首古诗词所要表达的主题是一样的，但是表达的方法各异，泊船瓜洲是写景抒情，秋思则是叙事抒情，长相思则融写景与叙事于一体，来表达作者的思想感情。基于这个特点，可以在初读课文、理解内容之后，把三首诗词放在一起进行比较教学。在体会相同感情的同时，感受语言的各自特点，揣摩表达方法的不同。 思路二：按依次一首一首地进行教学，要有导有放，以第一首诗为例，学习理解诗的大意，体会作者的思想感情，揣摩作者的表达方法，二、三首诗则放手让学生自学，通过沟通来理解诗意，通过探讨和老师的点拨来比较写法，通过诵读来积累语言。 教学目标 1会读会写洛、榆、畔、帐，正确读写洛阳、榆关、湖畔、千帐等词语。 2有感情地朗读课文，背诵三首古诗词，默写泊船瓜洲秋