论语心得学习.pptx

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1、论语宪问篇以德抱怨何如第1页/共20页子曰：何以报德？第2页/共20页以直报怨以德报德第3页/共20页一个人如果有他人有负于你，对不起你了，你可以用你的正直耿介去对待这件事；但是，你要用你的恩德，用你的慈悲去真正回馈那些也给你恩德和慈悲的人。第4页/共20页论语心得孔子不提倡以德报怨他给的分寸是以直报怨第5页/共20页论语心得人生有限 把有限的情感留在最应该 使用的地方第6页/共20页 宰我问曰：“仁者虽告之曰：井有仁焉。其从之也？”第7页/共20页何为其然也君子可逝也不可陷也可欺也不可罔也论语雍也篇第8页/共20页孔子说：“为什么要这样做呢？君子可以到井边去救人，却不可以上当，跳入井中；君子

2、可能被欺骗，但不可以被迷惑。”仁者必须是个智者，他可能被欺骗，但不可能被迷惑。一个常常被欺侮、戏弄和陷害的人，不管他如何爱人、如何有向善之心，他也成不了一个仁者。一个仁者听到有人掉入井中，会马上到井边去救人。但他不会不顾一切跳下井，因为那样做，既救不了别人，还会搭上自己的性命，这种愚蠢的做法，岂是仁者所为。第9页/共20页论语心得遇事要有 自己的主见 不能盲目跟从第10页/共20页事君数斯辱矣朋友数斯疏矣 论语里仁篇第11页/共20页一群豪猪（就是身上长刺的一种野猪），大家挤在一起过冬，他们老有一个困惑，就是不知道大家在一起以什么样的距离最好？离得稍微远点，冬天就冷，互相借不着热气，大家就往一

3、起凑，结果一旦凑近了，彼此的刺都扎到对方了。就又开始往远（离），但是再远的话大家又觉得寒冷，又想借助别人的温暖，就再凑，凑着凑着又受伤了，然后在拉远。多少次磨合以后，豪猪们终于找到了一种最恰如其分的距离，那就是在彼此不伤害的前提下，保持着群体的温暖。豪猪的哲学第12页/共20页最恰当的距离是：彼此互不伤害又能保持温暖第13页/共20页忠告而善道之不可而止勿自辱焉论语颜渊篇第14页/共20页注：好朋友，你看到他有不对的事，你好好的去告诉他，把忠告告诉他，“不可则止”，他不听你的那就算了，别再说了。再说下去属于自取其辱。第15页/共20页现代人交往中有一种“非爱行为”，就是以爱名义对自己最亲近的人进行一种强制性的控制，让他按照自己的意愿去做。这其实是一种非爱性的掠夺，往往发生在夫妻之间，恋人之间，母子(女)之间，父子(女)之间，也就是世界上最亲近的人之间。非爱行为第16页/共20页距离和独立是 对人格的尊重最亲近的人之间 也应该保有 第17页/共20页发愤忘食乐以忘忧不知老之将至。论语述而篇第18页/共20页子路问君子。子曰:修己以敬。曰:如斯而已乎?曰:修己以安人。曰:如斯而已乎?曰:修己以安百姓。修己以安百姓，尧舜其犹病诸？论语宪问篇第19页/共20页感谢您的观看！第20页/共20页