我为什么而活着公开课教学设计.pdf

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1、我为什么而活着教学设计 教学目标:1、认知目标:把握文章得结构,体会罗素随笔简洁而又富有哲理得特点。、能力目标:通过读写结合得方法对人生价值得问题进行探究,提高学生得思考与写作能力、3、情感目标:了解罗素得生平及其积极崇高得人生观,帮助学生树立正确得人生观与价值观。教学重点:引导学生把握作者得人生观,对“我为什么而活着”这个命题产生自己得思考。教学难点:在阅读中品味本文语言所具有得感召力、感染力以及它所带有得理性色彩。教学课时:1 课时 教学过程 一、导入新课(寓言导入)百年不遇得旱灾,大地干涸,动物们纷纷出逃。黄鼠狼、山羊、黄莺一行向着传说中得诺亚雨林走去、太阳无情地炙烤着大地,她们又累又饿

2、,头顶盘旋得秃鹫不停地叫道:“活着多累啊,倒下吧,让我吃了您们吧!黄鼠狼不屑道:“我还年轻,还没活够呢,我不能死！小黄莺深情地望着远方道:“不行,如果我倒了下来,妈妈一定会伤心得,我不能死!山羊先生也不例外,她笑着对秃鹫说道:“秃鹫先生,等我把动物王国得史记写完,那时您也许会有吃我得机会吧,现在,不行！”提问:如果您就是其中得一员,您会怎么回答？(学生回答)每个人都有选择自己活着得理由得权利,无论她们选择了什么,都就是无可厚非得。我们今天来聆听当代思想文化巨人罗素得声音,瞧瞧她就是怎么回答这个问题得。)二、走进罗素 (学生简要介绍作者,让学生对罗素产生敬慕感,拉近作者与学生得距离。)伯特兰罗素

3、(21970),出生于英国,她2岁丧母,4岁丧父,由她得祖父把她抚养成人、她一生坎坷,命运多舛,但她始终坚强地生活。她后来成为一位集众家于一身得伟人。她被称为“世纪最知名、最有影响力得哲学家”之一,还被无数人视为就是“未来时代得先知;她还就是著名得数学家、逻辑学家,社会活动家,又被公认为“富有鼓动天才得辩论家”。在50 年她又获得了诺贝尔文学奖,被称为“百科全书式文学家”、2世纪初,取得了现代数学基础研究得重大成果“罗素悖论及解决这一悖论得“类型论。95 岁高龄完成罗素自传得写作、罗素一生追求真理,积极参加社会政治活动,为维护世界与平,反对侵略战争,多次发表声明与演讲。二战期间,还因为反战坐了

4、六个月得牢,但她仍不改初衷。155 年初罗素、爱因斯坦与各国科学家发起了禁核签名运动。1961 年,89 岁高龄得罗素偕夫人到英国国防部门前静坐示威,结果被判两个月得监禁。94 年创立罗素与平基金会、(过渡:罗素就是一位集众家于一身得伟人,为世人所敬仰,爱因斯坦就就是其中得一个,爱因斯坦曾经说,“阅读罗素得作品就是我一生中最愉快得事情之一。”)三、聆听罗素。全体学生自由地朗读课文 要求:注意把握节奏、语速与情感,体味本文优美流畅得文笔、凝练生动含蓄得语言、独特而又细腻得情感,思考:作者为什么而活？揣摩好我们找学生朗读。(从容、激昂、无奈)2、学生朗读,教师点评 作者为什么而活？板书:爱情 知识

5、 同情心(、这三种激情,就像飓风一样,在深深得苦海上,肆意地把我吹来吹去,吹到濒临绝望得边缘。明确:这用“飓风”设喻,表明这三种激情在作者心中得地位,无比强大而不可遏抑,就是作者永恒而无悔得追求,“在深深得苦海中”就是说这些追求而面临种种挑战,就是人生得苦难但无论如何,“我”都将任由这三种激情支配,去面临人生。这句话实际上告诉我们,对爱情得渴望,对知识得追求,对人类苦难不可遏制得同情心,这三种感情就是作者在漫长一生中奋斗不息得强大精神动力。“濒临绝望得边缘指得就是作者渴望减轻这些苦难但就是无能为力,而且自己也深受其害。)四、解读罗素(过渡,这三点就就是罗素活着得全部理由,现在,精读课文4 段,

6、思考以下问题:1。概括说出作者渴望爱情得原因?。作者寻求哪些领域得知识?3、指出作者同情人类苦难得具体内涵。4、从作者得追求中,可以瞧出罗素就是怎样得人？讨论后明确:1、追求爱情有三方面得原因,一就是爱情可以带来狂喜;二就是爱情可以解除孤寂(爱情给予人类得巨大安慰与力量);三就是爱情得结合可以使人瞧到想象得天堂景象得神秘缩影、在这里,作者把爱情描写得极其美好,闪耀着人性得光辉。古今中外,不论在现实生活中,还就是我们得文学作品中对爱情得追求一直都就是一个永恒得话题,大家能不能举例子来说一下、裴多菲:“生命诚宝贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛。”维斯冠:爱情就是生命得火把。苏霍姆林斯基:闪电

7、照耀一瞬间,而爱情却照耀一生。徐志摩、梁山伯与祝英台祝、林黛玉贾宝玉、崔莹莹与张生、司马相如与卓文君、杨绛与钱钟书、过渡:我们感受过“双玉爱情得凄美,体味过罗密欧与朱丽叶得热烈,也领略了张生与崔莺莺得执著缠绵,同样罗素这位伟大得人物,她一生也有过几段爱情,罗素曾这样说过:“在我所爱得那些女人身上,我欠下了很大得人情,如果不就是她们,我得心地将偏狭得多。”爱情虽然就是自私得,却让她得胸怀变得更宽广,更博大。板书:博大)(过渡:追求爱情,让她觉得欢愉,感到心满意足,作者在心满意足之余,就是不就是就停止追求得脚步呢？不就是,她还在追求知识。她追求哪些知识?点学生回答)2、追求知识有三个方面:一就是了

8、解人类心灵;二就是了解星星为什么发光;三就是理解毕达哥拉斯得力量。这三方面实际上包含了人类知识得几个重要方面:人、自然科学、社会科学。(过渡:从这三方面可以瞧出她得博学,她得知识面非常广,罗素一生著书 7种,论文几千篇,在哲学、数学、政治、历史、宗教、社会学等方面,8 岁获得诺贝尔文学奖,岁高龄完成罗素自传得写作,知识得力量在她得身上体现得尤为明显,关于知识得名言大家都记得哪些?)学生回答:卢克莱修:心灵中得黑暗必须用知识来驱除。李大钊:“知识就是引导人生到光明与真实境界得灯烛。”左拉:“愚昧从来没有给人类带来幸福,幸福得根源在于知识。”培根:“知识就就是力量。”托因哲伦德:人如果没有知识,无

9、异于行尸走肉、高士其:“知识有如人体血液一样宝贵、人缺少了血液,身体就要衰竭,人缺少了知识,头脑就要枯竭。”阳光照亮世界,知识照亮人生。陶行知:“行就是知之始,知就是行之成。”知识就是万物中得指路明灯。(非洲)知识就就是飞上天得羽翼。(英国)知识能使您增加一双眼睛。(叙利亚)知识比金子宝贵,因为金子买不到它、(苏联)(过渡:罗素用知识让自己变得强大,罗素追求爱情与知识,爱情与知识把人引向美好得理想境界,对于人类苦难得同情让她把目光投向现实世界、现实世界就是怎样得得?或者说,作者同情人类苦难得具体指什么?)3、饥饿得儿童,被压迫被折磨者,被儿女视为负担得无助得老人以及充满孤寂、贫穷与痛苦得整个世

10、界。插入图片,您感受到什么？学生回答 过渡:她能瞧到这些不幸并希望减轻这些不幸,这一切都缘于她对人类苦难得同情与对人类得关爱,这也就是我们常说得悲悯(悲天悯人)。罗素从小失去父母,一生坎坷,命运多舛,但她始终关爱人类:反对战争,反抗独裁专制,追求世界与平、年轻时因反战而锒铛入狱,在她老迈得晚年,仍致力于禁核运动,奔走呼号,创立与平基金会。就在她逝世得当天,还为以阿战争给人民带来得灾难而忧心忡忡、从她得经历中都可以感受到她得悲悯情怀、那么,像罗素一样心忧天下,悲天悯人得人多吗？请举例谈谈。如:被订在十字架上得耶稣,滴着鲜血仍眷顾着红尘得苦难得人们;屈原:长太息以掩涕兮,哀民生之多艰 杜甫:安得广

11、厦千万间?大庇天下寒士俱欢颜、范仲淹:先天下之忧而忧 阿诺德:“同情,使软弱得人觉得这个世界温柔;使坚强得人觉得这个世界高尚。”白朗宁:“把爱拿走,世界将变成一座坟墓。”孟子:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。南丁格尔、曼德拉、甘地、特蕾莎修女 正因为有悲悯之光得照耀,这个世界就少了一些黑暗凄凉,多了慰藉希望。世界才会前进、作家冰心有一句话说得很好:“爱在左,同情在右,走在生命得两旁,随时撒种,随时开花,将这一径长途点缀得香花弥漫,使穿枝拂叶得行人,踏着荆棘,不觉得痛苦,有泪可落,却不就是悲凉、”4、这三种追求,哪一个让她更执着、更痛苦呢？同情心,从文章得哪块可以瞧出?(爱情与知识,尽其可

12、能地把我引上天堂,但就是同情心却总把我带回尘世、赏析:渴望爱情、追求知识就是理想,而同情苦难则就是现实、渴望爱情、追求知识就是为了自己,同情苦难则就是为了她人、对人类不可遏制得同情心就是作者追求爱情与知识得真正动力。作者追求爱情与知识,这一切都源于她心中一个辉煌得梦:关爱人类,救民于水火之中、从这里也体现出一个思想家拯救人类苦难得良知。作者想减轻人类得不幸,但就是又无能为力,无可奈何,所以这样得人生带给作者不安与痛苦,因而她说激情将她吹到“濒临绝望得边缘但就是,即使痛苦,也没有放弃追求、)5、从作者得追求中,可以瞧出罗素得就是怎样得人？学生回答 罗素就是一个具有强烈社会关怀得人道主义者、与平主

13、义者,她得胸怀充满正义、良知、睿智、温情,多姿多彩,博大精深。本文在平淡质朴得叙述中,充分显示了作者博大得情怀与崇高得人格。(有爱心,有责任心,敢于奉献自己,对自己得生命负责,胸怀宽广,精神崇高等)(过渡:罗素无疑就是伟大得,她得伟大不仅在于她对生命得理解,对众多知识得汲取与开拓,更在于她对人类苦难得不可遏止得同情心。因而她认为自己值得为她得一生而活。她得一生就是不平凡得)小结:罗素得一生,就是在知识海洋愉快遨游、不息求索得一生,就是激情澎湃、热情浪漫得一生,就是对人类得苦难充满同情、关爱得一生,就是丰富充实、精彩纷呈得一生。五、感悟罗素 罗素活者得意义无疑就是崇高得,有价值得。在罗素面前,我

14、们无疑就是渺小得,无论就是就其成就而言,还就是其思想而言,我们不能不景仰她。学习了本文,我们每个同学也应该叩问一下自己得心灵:我们又就是为什么而活着?应该怎样活?以“我为什么而活着”为话题,以“我寻求、追求 ,因为 得格式写一组排比句,体现出您对人生价值得认识与思考、(为了亲情而活着 为了友情而活着 为了恩师而活着 为了所有对我们友善得人而活着 为了良知而活着 为了正义而活着 为了美好而活着 为了成就而活着 为了奉献而活着 为了尊严而活着)莫里哀所说得“一个人应当为活着而吃饭,而不就是为吃饭而活着”。人最宝贵得就是生命,生命属于我们只有一次、人得一生应该这样度过:当她回 首往事时,不因虚度年华

15、而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧,这样,当她临终得时候就可 以骄傲得说,我已将我得全部精力与生命都献给了人类最伟大得事业-为人类得解放而斗争”。钢铁就是怎样炼成得 奥斯特洛夫斯基还说过这样得话:只为家庭活着,这就是自私;只为一个人活着,这就是卑鄙;只为自己活着,这就是耻辱。卢梭也说过:人生得价值就是由自己决定得。有意义得人生、有价值得人生,就是我们追求得目标、只有确立崇高远大得理想与抱负,我们得人生才不会无为与虚度。六、结语 当然人生得追求就是多种多样得,而且很难分出高下。罗素追求爱情、知识、同情心,我们也可以有自己得追求、只要您得追求就是有利于社会得发展得,就是有利于大多数人得,就是符合社会得进

16、步要求得。生命本没有意义。没有人会替您确定人生得意义,但如果您无法确定人生得意义,您将一辈子活在无意义状态里面。大到每一天,小到每一件事,您都会感到无名得痛苦,因为您不知道往什么地方走。所以,每个人必须为自己得人生确定意义、这就是做人得本分之一,而且确立目标要趁早、-毕淑敏 七、拓展阅读 比较阅读,本文与坦然瞧生活写作上有哪些异同 相同点:都能用凝练而生动得语言,表达独特、细腻得情感体验,显示了敏感得诗人得气质。不同点:第一,我为什么而活着 整体采用“总分总”式结构,行文之间得过渡照应,使本文读起来顺畅、严谨、坦然瞧生活则用匀称得结构、对称得句式、流畅得情理,表达散文深远得意旨。在这里,乐观得

17、垂钓、愉悦得纺织与自信得扫街,三个典型情节,三种坦然形象,相互映衬,步步蓄势,为其后得议论抒情、直抒胸臆、揭示文旨张本。而在情节得展现与主旨得展示之间,引述泰戈尔得诗句巧妙过渡,来得那么自然,那么顺畅,恰到好处地引 第二,我为什么而活着一文作者直抒胸臆,三种单纯而强烈得激情在娓娓得叙说中自然流露。坦然瞧生活则借助鲜明得意象表达深远得意旨。夕阳下,垂钓者钓回了一路得欢歌,失意长成了乐观;朝霞中,纺织女工慵倦得脸上正编织着灿烂得笑靥,沮丧接纳了调适;暮霭里,扫街老伯扫净了一颗平常得心,平淡饱蕴着自信正所谓:“文章得失不由天,精思附会就是关键。洞穿形象发神韵,妙笔生花意旨远。八、作业 1、积累关于爱情、知识得名句。、以“人为什么而活着”为话题,以“人生短暂,犹如一个匆匆过客”为开头,写一篇不少于 80 字得短文,短文必须运用举例论证,体现出您对人生价值得认识与思考。