上海市甘泉外国语中学2021-2022学年高二上学期期中语文试题.docx

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1、上海市甘泉外国语中学2021-2022学年高二上学期期中语文试题一、默写与文常1.按要求填空。（1）子日：,O文质彬彬，然后君子。（论语雍也（2），知至而后意诚，意诚而后心正。（礼记大学之道（3）将进酒中诗人用乐观好强的口吻肯定人生，肯定自我的句子是 “，。”（4） “开谈不说红楼梦，读尽诗书也枉然。一曲红楼多少梦？情天 情海幻情身。作品塑造了三个悲剧人物：,为爱情熬尽最后一滴 眼泪，含恨而死；,终于离弃“温柔富贵之乡”而遁入空门；,虽成了荣府的“二奶奶”却没有赢得真正的爱情, 陪伴她的是终生凄凉孤苦。二、选择题2.下面是红楼梦第十五回中贾政与北静王水溶的一段对话，在横线上填入名句，最符合人物

2、身份和语境的一项为哪一项（）。风景。“天意怜幽草，人间重晚晴”，“晴川历历汉阳树，芳草萋萎鹦 鹉洲”，“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草”，“天街小雨泗如酥， 草色遥看近却无”英国博物学家理查德梅比著有杂草的故事， 对杂草予以辩护，他写道：“有时候，一种植物成为杂草，继而成为纵 横多国的凶猛杂草，是因为人类把其他野生植物全部铲除，使这种植物 失去了可以互相制约、保持平衡的物种。另有一些可怕的杂草那么纯粹是 人类的短视所致。如果我们想要作为一个物种生存下去，处理让我们不 知如何是好的杂草，我们别无选择。但我们也无法忽视它们的美、它 们的丰茂，更无法忽视一个事实它们正是我们生存所必需的大局部植物的原

3、型。被人类忽视的最重要的一点是，许多杂草也许正努力维护 着这个星球上饱受创伤的地方，不让它们分崩离析。”在这本书里，他 将杂草比作我们的亲戚。其实，虽然杂草有时是多余的甚至有害的，但 草却是人类生存必要的构成，如果没有草的存在，大地失去了植被，必 会造成水土流失，土地沙化，山体垮塌，岂不最终和月球一样荒凉？民间多有“仙草”的传说，比方白娘子传奇中，白素贞盗仙草（灵 芝）救了夫君许仙。“神农尝百草”，中国对世界医学作出了巨大的贡 献，现在普遍使用的中草药有5000种左右。人参、灵芝、枸杞、当归、 黄芭、茯苓、白芷这些草药的名字人们耳熟能详，如数家珍。明代 医学家李时珍著本草纲目成为中草药的经典、

4、人类的福祉。草成为 仙草灵丹，挽救了无数人的生命，谁还敢小视睥睨？如果说散落在世界角角落落的草，像散兵游勇，那么来到草原，就像 来到草的根据地、大本营。“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，这 是草的世界，草的海洋，莽莽苍苍，横无际涯，绿色的波涛汹涌起伏， 草们恣意撒欢儿，自由自在，任风抚慰，任阳光亲吻，盏盏各色各样的 小花仿佛星星点灯，叫人心醉神迷。“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”在草的身 上，我们看到了生命的坚韧、顽强，它们打不垮，毁不掉，挫不败，这 是人类需要向草致敬的最珍贵的品格。9 .请对第段划线句进行赏析。10 .第段是否可以删去？请简述理由。11 .文中第段多处

5、运用引用，请对其作用加以分析。12 .请对本文的构思特点加以简析。五、古代诗歌阅读阅读下面作品，完成小题。水调歌头（宋）葛长庚 江上春山远，山下暮云长。相留相送，时见双燕语风橘。满目飞花万点，回首故人千里，把酒沃愁肠。回雁峰前路，烟树正苍苍。漏声残，灯焰短，马蹄口。浮云飞絮，一身将影向潇湘。多少风前月下， 迤遍天涯海角，魂梦亦凄凉。又是春将暮，无语对斜阳。13 .填入下片方框处的字，最恰当的是（）。A.狂B.香C.长D.快.以下对作品风格的评价，贴切的一项为哪一项（）。A.雄浑旷达B.清新飘逸C.清幽郁结D.洗练自然.这首词是怎样表达送别之情的？请结合具体内容加以赏析。六、文言文阅读阅读下文，

6、完成下面小题。林仁肇，建阳人，事闽为裨将沉毅果敢文身为虎军中谓之林虎子。闽亡，久不见用。会周侵淮南，元宗拔为将。仁肇率偏师援寿州。时周 人正阳浮桥初城，扼援师道路，仁肇率敢死上千人，以舟实薪刍，乘风 举火焚桥，周将张永德来争，会风回，火不得施，我兵少却，永德鼓噪 乘之，遂败，仁肇独骑一马为殿，永德引弓射之，屡将中，仁肇辄格去, 永德惊日：“此壮士，不可逼也。”遂舍之而还。开宝中，密言于后主曰：“宋淮南诸州，戍守单弱，而连年出兵，灭蜀， 平荆湖，今又取岭表，往返数千里，师旅罢弊，此在兵家，为有可乘之 势。请假臣兵数万，出寿春，渡淮，据正阳，因思旧之民以复故境，彼 纵来援，吾形势已固，必不得志，兵

7、起之日，请以臣举兵外叛闻，事成， 国家衅其利，不成，族臣家，明陛下不预谋。”后主惧不敢从。时皇甫继勋朱全赘掌兵柄，忌仁肇雄略，谋有以中之，会朝贡使自京师 回，使使言仁肇密通中朝，见其画像于禁中，且已为筑大第，以待其至。 后主方任继勋等，惑其言，使人持鸩往毒之，俄卒。初，仁肇尤味陈乔所知，至时，乔叹曰：国势如此，而杀忠臣，吾不知 所税驾也，然不能白其诬，仁肇卒，逾年，后主遂见讨，又逾年，国为 墟矣。（选自陆游南唐书列传第十一，有删改）注释：税驾：归宿。14 .写出以下加点词在句中的意思。（1）以舟实薪刍（）（2）师旅罢弊（ ）.为以下句中加点词选择释义正确的一项。（1）谋有以中之A.符合B.恰好

8、C.贿赂 D.伤害（2）惑其言A.糊涂 B.迷惑 C.疑惑 D.迷恋15 .用为第1段画线局部断句。事闽为裨将沉毅果敢文身为虎军中世之林虎子.把第4段画线句翻译成现代汉语。会朝贡使自京师回，使使言仁肇密通中朝，见其画像于禁中，且已为筑 大第，以待其至。16 .第3段林仁肇劝后主夺回淮南诸州的话很有说服力，请分析其原因。17 .分析第5段的作用。阅读下文，完成下面小题。卷雪楼记（明）袁中道质有而趣灵者，英如山水，而常苦其不相凑，得其一，即可以送目而 娱老。昔宗少文怀尚平之志，欲结宇衡山，而其后竟止江陵，立宅三 湖上。岂非深山道远，饮食药饵俱艰，于老人不宜，而三湖浩渺之波， 粘天荡日，亦可借其秀润

9、，以畅性灵耶？荆州百里，无培壤之山，而惟 大江自蜀来，浪喷波腾，为天下奇观。中郎卜居沙市，既治一楼曰砚北以瞰江，其前尚有隙地。一日梯而自 登其脊以望，大笑曰：“吾事济矣。”遂于楼之前复植两楹，承雷而出 之，如头上髻，始尽得江势。举江自蜀趣吴，奔腾颓叠，澄鲜朗耀，震 荡大地，淹润河山者，悉归几席之下。凡巴西之远峰，梦南之芳草，九 十九洲，乍隐乍现。千帆竞举，惊沙坐飞；棹歌渔唱，接响互答；霁雨 旦暮，烟景万状。于是中郎登而乐之,而谓予日：“宗少文弃衡山而止 江陵也，有以也哉。”时署路方升，九市如炙，而登此楼，大江如积 雪晃耀，冷人心脾。故不待其成，日夕游焉，而字之曰卷雪”。注：宗少文：宗炳，字少文

10、，南朝宋人，著名画家。尚平：亦作向 子平，东汉人。向子平的子女婚嫁后，他不问家务，游历山水，不知所 终。袁中郎：袁宏道，作者兄长。雷：屋檐。18 .可填入第段方框处的虚词是（）。A.以B.然C.乃D.那么.对第段中袁中郎的“吾事济矣”的“事的内容理解正确的一项为哪一项 （）OA.能再建一亭B.理解宗少文C.得山水性灵D.能登楼避暑.选择一个角度，赏析第段的画线句。19 .本文以“记楼”来表现作者对“质有而趣灵”的山水的追求，请对此加 以分析。七、材料作文.作文。有人说，我们这个时代从不缺聪明人，缺的恰恰是“笨人”。你对此有怎样的认识？请写一篇文章，谈谈你的思考。要求：（1）自选角度，自拟题目：

11、（2）不少于800字。参考答案：1. 质胜文那么野文胜质那么史物格而后知至天生我材必有用千 金散尽还复来林黛玉贾宝玉薛宝钗B【详解】此题考查学生对语言文字的理解运用能力。A.弟子胜过师傅。B.儿子超过父亲。C.弟子胜过师傅。D.新人新事代替旧人旧事。题干内容为对父夸子，结合“令郎真乃龙驹凤雏”，儿子为“雏凤”，父亲 自然是“老凤”，意思为将来儿子会超过父亲。B最恰当。应选BoB【详解】此题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。此题要求对“国家会展中心”作展馆简介，首先总体介绍国家会展中心总 体建筑构成的情况，再具体介绍展览面积、展厅组成、配套设施和交通 情况。分析可知，是总体介绍，应先说，是具

12、体介绍，应后说，排除ADo 再看内部排列，按照逻辑，应先介绍总的建筑面积，再介绍展馆构成, 即先后；先介绍展厅情况，即，再介绍配套设施和交通情况， 即。排除C。应选Bo4,篡夺了原本属于人物的精神生活和行动能力的作者。（或者囿于自身 视角受限的叙事者，或专注自身存在感的叙事者）5 . B. D6 .答案例如：文章从小说中见到两种人的现象说起；指出他们常常习惯 用现实的符号来代替现实本身；进而指出小说家应该以“虚构的方式重建 一个生机勃勃的艺术世界”以影响读者和生活；然后阐述类比思维对小说 创作和阅读的重要意义；最后主张小说家应视小说为一次事件，并将自 己置于外围来叙事，以启发读者去联想将为自身

13、发生的事。7 .答案例如：小明你好：在我看来变形记是好小说，作者假设格里 高尔一天醒来，发现自己变成了甲壳虫，然后依照甲壳虫特征，描写格 里高尔的行为；作者站在事件之外，依据故事本身开展的逻辑冷静地叙 写寓所内发生的一切；这是一次性的（或不被束缚的、不可复制的、起 源性的等）创作，是这篇小说独特的地方；谢谢你的阅读和思考，以上 意见，。8 .角度：多感官（触觉、听觉、视觉、嗅觉等的多角度融合），举例： 结合角度概述，效果：更立体、形象、全方位、多角度地表现了“草”给“我” 童年带来的美好的感受或童年时“草”带给“我”的美好惬意的感受。9 .不可删去.第段写的是草有丰富的种类、种类繁多，草具有文

14、化性， 丰富了草的内涵，增加了品味草的视角。10 .引用古诗句，表达对生命的尊重，塑造草的艺术性形象，又引用国 外名人话语，说明草对人类、地球的鲜为人知的作用，是人类生存必要 的构成，两者共同证明了作为低贱者的草有高贵的一面。11 .本文赋予“草”以丰富的内涵和精神品质。作者先通过表达儿时割草 体验抒发对草的亲近之感，通过引用诗经离骚说明草是文化载 体，增加文化内涵，再通过草的艺术形象表达草对地球的作用，草的打不 垮、毁不掉、挫不败/坚韧、顽强的品格，表现草的高贵品格。由浅入深， 由具体到抽象。12 . B. C13 . （1）借景抒情，通过描写“江”“山”“云”“双燕”“飞花”“烟树”“漏声

15、”“灯 焰”“马蹄”“斜阳”等景物。来表达了离别的凄凉哀婉之情。（2）直抒胸 臆，相留相送，魂梦亦凄凉，无语等，直接表达了离别的伤感。（3）虚 实结合，上片实写送别之景，下片虚写离别之后的情景（4）借物写人, 水溶见他（宝玉）语言清楚，谈吐有致，一面又向贾政笑道：“令郎宾乃 龙驹凤雏，非小王在世翁前唐突，将来，未可量也。“贾政忙 陪笑道：“犬子岂敢谬承金奖。赖蕃郡余祯，果如是言，亦荫生辈之幸矣。”A.青出于蓝而胜于蓝B.雏凤清于老凤声C.冰水为之而寒于水D.长江后浪推前浪3.按要求选择。进博会网站的主页上有“展馆介绍栏目，请对以下信息进行梳理，选择 最合适的语序，形成清晰的展馆简介。（）国家会

16、展中心总建筑面积近150万平方米。国家会展中心可展览面积50万平方米，包括40万平方米的室内展厅 和10万平方米的室外展场。国家会展中心室内展厅由13个3万平方米的大展厅和3个面积为1万 平方米的小展厅组成。国家会展中心各展厅周边有60多个大小不等的会议厅，配套的会议设 施充足。国家会展中心由展览场馆、商业中心、办公楼、酒店四局部构成，通 过8米标高的会展大道联成一体。以双燕借物写入，表达了离别的不舍。（5）运用典故，回雁峰，潇湘， 含蓄写出了旅途漫漫，形单影只。（1、2两点只写一个即可）【分析】13.此题考查学生鉴赏诗歌炼字的能力。A. “狂”不符合意境， 本词的意境表现行人孤单的旅途生涯。

17、B. “香”用马蹄尚有踏花余香，来 说明主人公驻足不久。是符合意境的。C. “长”来形容马蹄，完全不符合， “悠长”形容声，不形容马蹄。D. “快”说明马儿跑得太快，意境不对。该 词意境惆怅。应选B。14 .此题考查学生鉴赏诗歌景物形象的能力。依景物的描写看，如“远”“长” 预示行人辽远的去向，春”暮字勾勒出伤神的时令。沃”反衬愁肠回绕 的痛楚，“烟树苍苍”暗示渺茫难测。词从“相留相送”写起，一气经过回 雁峰、潇湘，直到天涯海角，意境均是深远清幽。词选用一连串叫人愁 绝的景物，“漏”“灯陷”“飞絮”等，多方面渲染愁肠百转，感情深沉郁结。 应选Co.此题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。题干“怎样

18、表达送别之情？ ”, 简而言之是说本词用了哪些抒情方式。抒情方式有两种：直接和间接。（1）依“相留相送”“愁肠”“凄凉”无语等词语判断为直抒胸臆，再从“相 送可知惆怅的原因是离别，直抒离别之情。（2）词中大量攫取景物如 “江,，”山云,，”烟树,，”漏声,，”灯焰,，”马蹄,，“斜阳，等景物，可判断为借景抒 情，再看修饰“暮远”，烟树”是烟，“漏声”是残，“灯焰”是短，表达了离 别的凄凉哀婉之情。（3）虚实结合，依江头烟树点明送别的地方,“双燕语酒沃愁肠”点明离别情景等可看出上片实写送别之景，下片“一 身将影”已点出离别之后，”魂梦”“无语斜阳”是虚写离别之后的情景。（4） 通过“双燕飞花”来

19、以物写人，双燕呢喃如人的言语声声，飞花比较人 泪流满面的神态，以此表达了离别的不舍。（5）用典抒情，回雁峰：相 传北雁南来，从秋到春，不再向南飞过这座山峰，在这暖和适宜的地方 度过寒冷的冬季。王安石诗云：“万里衡阳雁，寻常到此回“，从此，回 雁峰的名声远播，愈为人晓。潇湘是舜帝的两位妃子娥皇和女英， 词中以“回雁峰”，“湘妃斑竹,”的典故含蓄写出了旅途的漫漫，形单影只， 凄迷哀怨。15 .装满疲惫. （1） D （2） B16 .事闽为裨将/沈毅果敢/文身为虎/军中谓之林虎子.恰逢朝贡使从京师返回，（皇甫继勋等人）让朝贡使诬陷说林仁肇 暗中和宋朝往来，在宫中看到了他的画像，并且（宋朝）已经替他

20、建好 了府第，来等待他的到来。17 .先分析双方的形势：宋淮南各州兵力薄弱、疲乏，而我有思旧之民。 指出此为恢复故境的可乘之机；其次具体地陈述了自己的计划：如何举 兵，举兵之时向外界报告其为外叛；最后预设了起兵后成与不成的不同 应对，以解除后主的后顾之忧。18 .最后一段先写陈乔在林仁肇被杀之后的悲叹，从侧面表达出林仁肇对朝廷的忠诚与被杀的冤屈；后写林仁肇死后不久南唐被灭的事实，侧 面表达出林仁肇对朝廷的重要。饱满了人物形象。对上文的表达补充说 明（或丰富），是篇章结构的重要组成局部。蕴含了作者对林仁肇的同 情。19 . D. C20 .大量使用整句，写出长江奔腾震荡的水势，渺远处巴山诸峰、云

21、梦 泽的芳草隐约可见，山水间的千帆、棹歌等人世生活与风雨变化的自然 面貌。这些景物都是经过远观、俯瞰、多日观察概括而成，具有时空中 宏大气势，而整句正好与之相宜，使宏大气势扑面而来。也可以选用观 察视角（如远观、俯瞰），也可选用动静结合。21 .作者认为山水既有实际形态乂有趣味灵性，全文构思颇为独特。首 先对画家宗炳遍游山水，最后选择江陵终老的原因进行猜想，引出江陵 水势浩荡，天下奇观之趣。而后通过袁中郎建楼远眺，描绘出澎湃的长 江、隐约的远峰、山水间的生动的世间生活，然后进一步理解宗炳隐居 江陵原因是寻找到性灵山水之趣，最后写卷雪楼命名原因，即酷热下仍 能清凉入心之趣。表现出作者清雅宏大，超

22、拔于世的精神追求。国家会展中心位于虹桥商务区核心区，通过地铁与高铁站、机场紧密 相连，周边高速公路网络四通八达，交通便利。A.B.C.D.三、论述类文本阅读阅读下文，完成下面小题。小说与事件张定浩今天的很多小说书写者对理论往往有一种轻视，但轻视理论并不意味 着就可以摆脱理论。相反，他们往往深受同时代最流行的理论思潮浸染 而不自知，它们写得越是才华横溢，就越令人厌倦，因为在这些小说中， 我们只能见到两种人：一个叙事的暴君和一群失败者。D. H.劳伦斯告诫我们不要相信讲故事的人，要相信故事。但今天的很 多小说中已经没有故事，只剩下一个叙事者，他要讲的唯一故事，就是 他自己正在讲故事这件事。叙事者以

23、一种貌似谦虚的受限视角，刷出了 远超故事中人的存在感，甚至篡夺了原本属于人物的精神生活和行动能 力。对很多小说书写者而言，这种流行的受限视角其实和伪全知视角一 样，表达的都仅仅是他们自身。他们最终只是在想象他人的生活，而没 有学会搁置自我，让故事中人自行生活，这两者的差异，正如白日梦与 梦。众多文学评论为由失败者构成的小说世界辩护，认为这反映了现实， 表达了小说家对当下现实的敏感。但何谓现实？波德里亚认为，我们通 过群众媒体看到的现实，其实早已是一个被解码和编排过的“拟像世界”（拟像的进程）。不幸者被迫从活人降格为苦难的符号，成为有关 失败现实的案例与信息；而我们作为幸存者，所做的一切并没有真

24、的安 慰到他们，甚至在某种程度上，我们还在消费他们。要改变这一切，就 要拒绝将生活简化成苦难以及有关苦难的信息。进而，就要在一个现实 逐渐被拟像取代的信息世界中，用虚构的方式重建一个生机勃勃的艺术 世界。假如生活确实是糟糕的，人已经习惯于拟像，那么就让这糟糕的 生活和在拟像世界长大的人去重新学习效仿这个生机勃勃的艺术世界， 而非相反。当代认知科学已经清楚地说明，类比是人类认知的核心，而且答案不 唯一。如果abc变成abd,那么ijk应该变成什么？大多数人会说ijl, 但实际上还有其他答案，比方ijd,甚至abd,这完全取决于每个人如何 理解从abc到abd之间所应用的概念。借助类比，人们得以通

25、过熟悉的事物去猜想和理解陌生之物，而每一 件新加入的陌生之物都会对我们头脑里熟悉的概念进行重组。相对于我 们传统所说的归纳（从表象到本质）和演绎（从本质到表象），类比思 维更为灵活，它认为不存在绝对的表象和本质，人是处在各种生生不息 的关系中，并不断根据新的类比来形成和调整对于表象和本质的认识。 在这个意义上，我们很好理解为什么一个虚构的小说世界会对真实世界 发生实际作用，因为阅读小说的人不断在进行类比，小说人物的种种道 德境遇、价值判断和情感诉求，甚至某种独特的语法表达，都会丰富或 打破读者现有的认知概念，并帮助他去反思和重组自我。但每个读者的 类比方式又不尽相同，都携带着各自已有的认知体系

26、和能力。小说既不 高于现实，也不低于现实，它和古老的神话、童话以及民间故事乃至一 切艺术形式一样，平行于现实，它作用于现实和读者的方式是自由类比， 而非机械地反映、焦虑地见证和单方面的教谕。而虚构和阅读，由此方 可共同成为一种积极的道德实践。一个好的小说并不满足于指向某种既定规那么和既有答案，它不被某种 设定好的因果关系所束缚，小说家并不是事先在生活中发现了新事物和 新问题，然后选择合适的材料和情节予以技巧性地表达，再假设他的读 者都是和他一样的小说家，好迅速发现这种技巧并为之击节叫好。小说 家和读者的关系不是这种熟练演员和老练看客的关系。小说会生成一个 事件。这事件是一次性的、不可逆的，有它

27、本身的开展逻辑。因此，随 之而生的技巧也是一次性的、不可复制的。所谓原创的意思本身也是如 此，即起源性的，只发生一次。将小说视为一次事件，有助于小说家从那些蜂拥而来的、困扰他的现 实信息中摆脱出来，因为重要的不再是现实发生了什么超出他想象的事 情，而是去思考对他而言、进而对某个人物而言发生了什么。这是唯一 切身和可以真实把握的东西。同时，尤为重要的是，这种发生，并不仅 仅发生在他作为个体的意识中。他不能再仅仅从内部思考所谓人性，而 是要从外部思考人。正如伊格尔顿在文学事件所说：“将某物看成虚 构，意味着允许自己在此事物的外围去思考并感受它。”这里的“某物”, 也包括作者自身。那些美妙的小说，许

28、诺给读者的不过是一个个开端。读者会把自己放 进这个开端，去迎接一些即将为自己而发生的事。（文章有删改）.第段中“叙事的暴君”指的是o4 .以下各项对第段内容理解正确的一项为哪一项（）。A.由失败者构成的小说世界受到所有文学评论家的青睐。B.读者从群众媒体看到的现实通常是一个被解码和编排过的拟像世界。C.作家的任务就是要拒绝将生活简化成苦难以及有关苦难的信息。D.作家创作应该构建一个充满活力的虚拟世界，因为人们已经习惯于 拟象。5 .以下说法不适合用来阐释第段观点的一项为哪一项（）。A.横看成岭侧成峰，远近高低各不同。B. 一部红楼梦，经学家看见易，道学家看见淫，才子看见缠绵一千个读者心中有一千

29、个哈姆雷特。D.幸福的家庭是相似的，不幸的家庭却各有不同。7 .概括本文行文思路。8 .读到第段时，小明同学对变形记是否是“好小说”产生了疑惑; 假设你是本文的作者，请发一段微信文字，解答小明的困惑。（160字 左右）四、现代文阅读阅读下文，完成各题。草农村长大的孩子跟草最有缘，他们几乎是一起疯长的。田间地头，院 落街道，甚至房顶，到处都是草的芳踪，有草的地方就有小孩子的身影。 在农村，树需要植，庄稼需要播，蔬菜需要种，这些绿色植物需要精心 侍弄，浇水、施肥、管理、看护，唯独草，被称作野草、杂草，人们欲 除之而后快，因此，孩子们的一大任务就是割草。割草最怵头的是炎热的夏天钻进玉米地里，密不透风

30、，闷热难耐，身 上的汗水如小溪流个不止，玉米叶子刮到裸露的肌肤上，划出道道红印， 被汗水蜚得又痒又疼。这个时候，玉米地里的草没法用锄头锄，只能用 手够，够不动的就用镰刀割。而最惬意的是在苜蓿地里割草，尤其是傍 晚时分，小风儿溜溜吹着，苜蓿地平展展的，干起活儿来很清爽。记得 有一次，割得累了，我躺在苜蓿上，像躺在柔软的绿色毯子上，听着草 丛里虫子的鸣唱，望着白云悠悠的天空，享受着清风蓝天。阳光给簇簇 狗尾草穗子镀上了一层亮色，在微风中摇曳。青草的气息一直萦绕在空 气中，甜丝丝的，很好闻。割完草，用萝筐背回家，晾晒在场院里。如果家里养着猪和兔子，就 拿一些喂它们，多数情况下，是哂干之后交给生产队牲

31、口棚，算作工分。 我们邻村有一个县里的马场，有时候我们把草打成捆用排子车拉过去， 卖给马场，赚些家用。草是牲畜的粮食，称作草料。鲁迅说，牛吃的是 草，挤出的是奶，是也。草的种类繁多，可不像庄稼，只有麦子、玉米、高粱、谷子等几类， 草像天上的星星，不知凡几。小的时候，为了记住草的名字，也是为了 消遣，我经常把草的名字跟村里的人名连在一起，编成顺口溜，诸如, 燕子黄，找修己；灰灰苕，我军涛；蒲公英，找建东；马齿觉，找福建 当然，许多草的名字我是记不住的。中国第一部诗歌总集诗经出现 了大量植物（包括草）的名称，孔子说，读诗经的功能之一便是“多 识鸟兽草木之名”，这是对大自然最原始的亲近。据统计，诗经

32、共 305篇，其中153篇写到植物，草字头的字满目皆是。如“芾” “奔”“荼” “蓼” “苓” “莪” “茄”草色青青，绿意幽幽。古人生活 的世界就是大自然的一局部，对种种草木抬眼即望，伸手可触，物我难 分，浑然一体，不像现代人筑城而居，与自然睽违硫离了。屈原的作品 中也充盈着草木的世界，尤其是开创了 “香草美人”的文化传统，遗泽 后世。“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。” “兰芷变而不芳兮， 荃蕙化而为茅：何昔日之芳草兮，今直为萧艾也。”（离骚）读楚 辞也每每从字里行间嗅到青草的气息。草是最低矮的植物，匍匐在大地的胸膛之上。相较于蔬菜、庄稼、树 木，草是最无用的东西，牛吃马嚼，任人践踏，与竹头木屑同类，因此 地位卑微，遭人轻视。鲁迅在其野草中说，野草“当生存时，还是 将遭践踏，将遭删刈，直至于死亡而朽腐”。所以，生活在最底层的人 被称作草民、草根，上山的土匪被称作草寇。旧时代的平民百姓在上层 统治者眼里就如同草芥蜷蚁，草菅人命是常有的事。然而，卑贱者又何尝没有高贵的一面。草也是大自然之子，也是地球 上的生命体，所有的生命一样应该得到尊重。怀有一颗大自然之心的诗 人爱称其为“香草” “芳草” “幽草”，在他们笔下，这是一片美丽的