《雷电颂》1.ppt

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1、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 屈原屈原 屈原 郭沫若郭沫若（18921978），原名郭开贞，四川乐山人，原名郭开贞，四川乐山人，诗人、学者，代表诗集有诗人、学者，代表诗集有女神女神星空星空等，代表剧作等，代表剧作有有屈原屈原等。等。作者简介：戏剧l戏剧，指以语言、动作、舞蹈、音乐、木偶等形式达到叙事目的的舞台表演艺术的总称。文学上的戏剧概念是指为戏剧表演所创作的脚本，即剧本。l剧本是一种以人物台词为手段，集中反映矛盾冲突的文学体裁。l台词又可分为对白、独白和旁白。屈原l这段独白，是屈原在经历了宋玉的、百姓的、楚怀王的和婵娟的这一系列的痛苦所发出的心灵的呐喊。

2、背叛背叛不信任不信任不理解不理解屈死屈死字字 音音徘徊（徘徊（ ）（）（ ） 睥睨睥睨（ ）（）（ ） 鞺鞳鞺鞳（ ）（）（ ） 污污秽秽（ ） 犀犀利（利（ ） 眩眩目（目（ ） 稽稽首（首（ ） 迸迸射（射（ ）驰驰骋骋（ ） 播播弄（弄（ ） 虐虐待（待（ ） 雷雷霆霆（ ） pntn nhubn x tngtxunqchngpihuib二、整体感知。二、整体感知。1、你觉得本文在语言上有何特点？、你觉得本文在语言上有何特点？激情澎湃，气势雄浑。激情澎湃，气势雄浑。2、作者运用了怎样的写作手法让你有了这样的、作者运用了怎样的写作手法让你有了这样的感受？感受？ 风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地

3、咆哮吧！在这暗无天日的时候，一切都睡着了，都沉在梦里，都死了的时候，正是应该你咆哮的时候 ，应该你尽力咆哮的时候！ 尽管你是怎样的咆哮，你也不能把他们从梦中叫醒，不能把死了的吹活转来，不能吹掉这比铁还沉重的眼前的黑暗，但你至少可以吹走一些灰尘，吹走一些沙石，至少可以吹动一些花草树木。你可以使那洞庭湖，使那长江，使那东海，为你翻波涌浪，和你一同地大声咆哮啊！ 雷！你那轰隆隆的，是你车轮子滚动的声音？你把我载着拖到洞庭湖的边上去，拖到长江的边上去，拖到东海的边上去呀！我要看那滚滚的波涛，我要听那鞺鞺鞳鞳的咆哮，我要漂流到那没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛上去呀！我要和着你，和着你的声

4、音，和着那茫茫的大海，一同跳进那没有边际的没有限制的自由里去！ 啊，电！你这宇宙中最犀利的剑呀！我的长剑是被人拔去了，但是你，你能拔去我有形的长剑，你不能拔去我无形的长剑呀。电，你这宇宙中的剑，也正是，我心中的剑。你劈吧，劈吧，劈吧！把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开！虽然你劈它如同劈水一样，你抽掉了，它又合拢了来，但至少你能使那光明得到暂时的一瞬的显现，哦，那多么灿烂的，多么眩目的光明呀！ 2 2、作者运用了怎样的写作手法让你有了这样、作者运用了怎样的写作手法让你有了这样的感受？的感受？多种多种修辞方法修辞方法的运用（比喻、排比、的运用（比喻、排比、 反复、呼告、反问反复、呼告、反问等）

5、，增强了语句的气势和感情色彩。等），增强了语句的气势和感情色彩。 多用多用短句短句，语气急促，表达激烈的情感，体会屈原忧国忧民，语气急促，表达激烈的情感，体会屈原忧国忧民，英勇无畏的伟大精神。英勇无畏的伟大精神。内心独白内心独白想像奇特想像奇特，联想丰富，气势宏伟，表现作者浪漫，联想丰富，气势宏伟，表现作者浪漫主义的激情。主义的激情。3、理清思路，划分层次。、理清思路，划分层次。第一层（第一层（1-8）：）：诗人呼唤风雷电这些伟诗人呼唤风雷电这些伟大的自然力，表达了对黑暗的愤激和大的自然力，表达了对黑暗的愤激和对光明的向往。对光明的向往。第二层（第二层（9-13）：借指斥神鬼偶像来抨）：借指斥

6、神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。击昏庸腐朽的当权者。通过对通过对 的呼唤与歌颂，表现了诗的呼唤与歌颂，表现了诗人对人对 的强烈愤懑和的强烈愤懑和 的的热望，也表明了诗人对热望，也表明了诗人对 的的热烈追求。热烈追求。 风雷电黑暗世界摧毁黑暗光明未来写作背景写作背景 雷电颂选自历史剧屈原，写于1942年1月，这时正值抗日战争的相持阶段，也是国民党反动派统治最黑暗的时期。蒋介石集团消极抗日，并发动“皖南事变”，屠杀爱国抗战的军民，掀起反共的高潮。面对这样的政治现实，郭沫若创作屈原，以鞭挞国民党反动派的黑暗统治，借历史上的屈原的悲剧，展示了现实世界光明与黑暗，正义与邪恶，爱国与卖国的尖锐、激烈的斗争

7、，起了借古讽今的作用。 是写作的一种表现手法，指用某种具体事是写作的一种表现手法，指用某种具体事物来代表某种抽象的意义。由物来代表某种抽象的意义。由“象征物象征物”和和“象象征义征义”两部分构成。可以使抽象的事理形象化，两部分构成。可以使抽象的事理形象化，激发读者的联想和想象，增强文章的感染力。激发读者的联想和想象，增强文章的感染力。象征手法象征手法 运用运用象征象征的手法，将作者难以言表的情感表达得更加含的手法，将作者难以言表的情感表达得更加含蓄、深沉、凝练。蓄、深沉、凝练。请说说下列形象的象征意义：请说说下列形象的象征意义：u风雷电：风雷电：u洞庭湖、东海、长江：洞庭湖、东海、长江：u无形

8、的长剑：无形的长剑：u土偶木梗的群像：土偶木梗的群像：u没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛：没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛： 象征改变黑暗现实的变革力量。象征改变黑暗现实的变革力量。象征人民群众。象征人民群众。象征坚定的信念象征坚定的信念。象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。对社会现实极端愤怒而乞求灵魂寄托的一方净土。对社会现实极端愤怒而乞求灵魂寄托的一方净土。精读品析精读品析（一）分小组讨论下列三段话分别表达了屈原怎样（一）分小组讨论下列三段话分别表达了屈原怎样的内心情感的内心情感？（1 1）风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮

9、吧！风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！ 这几句是对风的呼喊，流露出屈原对风的急这几句是对风的呼喊，流露出屈原对风的急切的渴盼，风是改变黑暗的变革力量。切的渴盼，风是改变黑暗的变革力量。（2 2）火！你在天边，你在眼前，你在我的四面，我）火！你在天边，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我的生命，你就知道你就是宇宙的生命，你就是我的生命，你就是我呀！我这熊熊地燃烧着的生命，我这快要使是我呀！我这熊熊地燃烧着的生命，我这快要使我全身炸裂的怒火，难道就不能迸射出光明了吗？我全身炸裂的怒火，难道就不能迸射出光明了吗？ 这几句是屈原对光明的狂热的呼喊，表达了这几句是屈原对光明的狂热的

10、呼喊，表达了诗人对光明未来的热烈向往与追求。诗人对光明未来的热烈向往与追求。（3 3）把你这东皇太一烧毁了吧！把你这云中君烧毁）把你这东皇太一烧毁了吧！把你这云中君烧毁了吧！你们这些土偶木梗，你们高坐在神位上有了吧！你们这些土偶木梗，你们高坐在神位上有什么德能？你们只是产生黑暗的父亲和母亲。啊，什么德能？你们只是产生黑暗的父亲和母亲。啊，你，你完全是一片假！你，你完全是一片假！ 这几句深刻地指出了产生社会黑暗的根源。这几句深刻地指出了产生社会黑暗的根源。表现了作者鞭挞一切污秽、横扫一切邪恶的顽强表现了作者鞭挞一切污秽、横扫一切邪恶的顽强战斗精神，表现了他与黑暗势力决斗到底的浩然战斗精神，表现了

11、他与黑暗势力决斗到底的浩然正气。正气。拓展l说说与天上的街市静夜相比，本主这种抒情方式有什么特点？雷电颂直接抒情（直抒胸臆）天上的街市天上的街市远远的街灯明了，远远的街灯明了，好像闪着无数的明星。好像闪着无数的明星。天上的明星现了，天上的明星现了，好像点着无数的街灯。好像点着无数的街灯。我想那飘渺的空中，我想那飘渺的空中，定然有美丽的街市。定然有美丽的街市。街市上陈列的一些物品，街市上陈列的一些物品，定然是世上没有的珍奇。定然是世上没有的珍奇。你看，那浅浅的天河，你看，那浅浅的天河，定然不甚宽广。定然不甚宽广。那隔着河的牛郎和织，那隔着河的牛郎和织，定能够骑着牛儿来往。定能够骑着牛儿来往。我想他们此刻，我想他们此刻，定然在天街闲游。定然在天街闲游。不信，请看那朵流星，不信，请看那朵流星，是他们提着灯笼再走。是他们提着灯笼再走。由现实联想到天上牛郎织女的故事，表达作者对理想境界的向往。借景抒情静夜静夜月光淡淡，月光淡淡，笼罩着村外的松林。笼罩着村外的松林。白云团团，白云团团，露出了几点疏星。露出了几点疏星。天河何处？天河何处？远远的海雾模糊。远远的海雾模糊。怕会有鲛人在岸，怕会有鲛人在岸，对月留珠？对月留珠？由现实联想到鲛人泣珠的传说借景抒情