16《答司马谏议书》-备战2023年高考部编教材文言文通关训练卷（原卷版）.docx

《16《答司马谏议书》-备战2023年高考部编教材文言文通关训练卷（原卷版）.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《16《答司马谏议书》-备战2023年高考部编教材文言文通关训练卷（原卷版）.docx（7页珍藏版）》请在得力文库 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、备战2023高考部编教材文言文通关训练卷16 答司马谏议书满分100分 时间45分钟【文言基础梳理】一、选择题。（45分，每题3分）1下面语句翻译有误的一项是（3分）A至于怨诽之多，则固前知其如此也译：至于那么多（对我）怨恨和诽谤，那是我本来早就料到它会这样的。B无由会晤，不任区区向往之至。译：没有机会（与您）见面，不胜内心实在仰慕到极点。C胥怨者，民也，非特朝廷士大夫而已。译：抱怨老百姓，特别是朝廷上的士大夫更加如此罢了D故今具道所以，冀君实或见恕也。译：所以现在详细地说出我这样做的理由，希望您或许能够宽恕我吧。2对下列句中加点字的解释，不正确的一项是（3分）A所操之术多异故也故：原因，缘故

2、B以致天下怨谤也谤：诽谤，指责C士大夫多以不恤国事恤：顾虑，考虑D度义而后动度：计划3下列句子中加点字词意义相同的一项是（3分）A盘盘焉缦立远视，而望幸焉B故今具道所以今君实所以见教者C以兴利除弊欲出力助上以抗之D不为侵官 为天下理财4下列句子中加点的词语的意义，与现代汉语不同的项是（3分）A盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。B人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗、自媚于众为善。C辟邪说，难壬人，不为拒谏。D重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽。5下列各句中，加点字词的解释有误的一项是（3分）A窃以为与君实游处相好之日久游处：交游相处B重念蒙君实视遇厚视遇：看待C虽欲强聒，终必不蒙见

3、察强：加强D未能助上大有为，以膏泽斯民膏泽：施加恩泽6下列各句中，加点字的意思与例句相同的一句是（3分）例：度义而后动A一夜飞度镜湖月B相如度秦王虽斋，决负约不偿城C与陈涉度长絜大，比权量力D因自度其曲7下列各句中加点的字，从词类活用角度看与其他三项不同的一项是（3分）A如曰今日当一切不事事B驴不胜怒，蹄之C假舟楫者，非能水也D从小丘西行百二十步8下列句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（3分）A欲流之远者信者效其忠B斯亦伐根以求木茂欲出力助上以抗之C盘庚不为怨者故改其度则智者尽其谋D根不固而求木之长议法度而修之于朝廷9下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（3分）A臣闻求木之长者人君当神

4、器之重B斯亦伐根以求木茂以膏泽斯民C臣虽下愚，知其不可虽欲强聒D根不固而求木之长而况于明哲乎10下列各句中，加点词的解释有误的一项是（3分）A以征典书檄典：掌管。B王器其直，无恨意器：器重。C诏征平治征：征伐。D以从其尚尚：崇尚，此处指意愿。11下列各组句子中加点词的意义与用法相同的一项是（3分）A为天下理财不为征利B是而不见可悔故也是可忍，孰不可忍C盘庚不为怨者故改其度爱其子，择师而教之D欲出力助上以抗之以乱易整，不武12下列各句中加点的“见”字的意义与其他三项不同的项是（3分）A今君实所以见教者B若使烛之武见秦君C于是入朝见威王D项伯即入见沛公13下列句子中加点词的意义和现代汉语相同的一项

5、是（3分）A古之学者必有师B于反复不宜卤莽C终必不蒙见察，故略上报D以为侵官，生事，征利，拒谏14下列各句的句式与其他三项不同的一项是（3分）A某则以谓受命于人主B议法度而修之于朝廷C得复见将军于此D所操之术多异故也15下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A陛，是宫殿。古代臣子不敢直达皇上，就告诉在陛下的人，请他们转达，所以用陛下代称皇上。殿下，也是对皇上的尊称。B项羽灭秦后将秦国本土关中地区分封给秦军三位降将，封章邯为雍王，辖咸阳以西及甘肃东部地区；封司马欣为塞王，辖咸阳以东；封董翳为翟王，辖陕北。合称“三秦”。咸阳成了三秦的分界点。C战国、秦、汉时代，通称崤山或华山以

6、东为山东。山东，有时也泛指战国时秦国以外的六国领土。今天的山东省指的是太行山以东。D秦朝建都咸阳，汉朝建都长安，因这个地区位于函谷关以西，大散关以东，武关以北，萧关以南，处四关之中，故称关中。【文本综合阅读】二、阅读下面的文言文，完成16-19题。（15分）文本一：公讳光，字君实。年十五，书无所不通。年二十，举进士甲科。改奉礼郎。以天章公在杭，辞所迁官，求签书苏州判官事以便亲，许之。未上，丁太夫人忧。未除，丁天章公忧。执丧累年，毁瘠如礼。故相庞籍，见公而奇之，及为枢密副使，荐公召试馆阁校勘。天圣中，禁田河西，虏乃得稍蚕食其地，为河东忧。籍请公按视。公为画策：“宜因州中旧兵，益禁兵三千，筑二堡河

7、西，可使堡外三十里虏不敢田，则州西六十里无虏矣。募民有能耕闲田者，复其税役十五年，官虽无所得，而籴自贱，可以渐纾河东之民。”籍移麟州，如公言。而兵官郭恩勇且狂，夜开城门，引千余人渡河，载酒食，遇敌死之。议者归罪于籍，罢节度使知青州。公守阙，三上书，乞独坐其事，不报。王安石始为政，行其法于天下，谓之新法。迩英进读，至萧、曹参事。公曰：“参不变何法，得守成之道。故孝惠、高后时，天下晏然，衣食滋殖。”后数日，吕惠卿进讲。因言：“先王之法，有五年一变者，巡狩考制度是也。有三十年一变者，刑法世轻世重是也。有百年不变者，父慈子孝兄友弟恭是也。前日光言非是，其意以讽朝廷，且讥臣为条例司官耳。”上问公：“惠卿

8、言何如？”公曰：“诸侯有变礼易乐者，王巡狩则诛之，王之不自变也。刑新国用轻典，乱国用重典，平国用中典，是为世轻世重，非变也。且治天下，譬如居室，敝则修之，非大坏不更造也。大坏而更造，非得良匠美材不成。今二者皆无有，臣恐风雨之不庇也。”惠卿不能对。则以书喻安石，三往反，开喻苦至，犹幸安石之听而改也。且曰：“巧言令色鲜矣仁。彼忠信之士，于公当路时，虽龃龉可憎，后必徐得其力。谄谀之人，于今诚有顺适之快，一旦失势，必有卖公以自售者。”对宾客辄指言之曰覆王氏者必惠卿也其后六年而惠卿叛安石上书告其罪苟可以覆王氏靡不为也由是天下服公先知。公历事四朝，皆为人主所敬。然神宗知公最深。公思有以报之，常摘孟子之言曰

9、：“责难于君谓之恭，陈善闭邪谓之敬，谓吾君不能谓之贼。”故虽议论违忤，而神宗识其意，待之愈厚。（选自苏轼司马温公行状，有删改）文本二：人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。无由会晤，不任区区向往之至！（选自王安石答司马谏议书）16下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A对宾客/辄指言之曰/覆王氏

10、者/必惠卿也/其后六年/而惠卿叛安石/上书告其罪/苟可以覆王氏者/靡不为也B对宾客辄指/言之曰/覆王氏者/必惠卿也/其后六年/而惠卿叛安石上书/告其罪/苟可以覆王氏者/靡不为也C对宾客/辄指言之曰/覆王氏者/必惠卿也/其后六年/而惠卿叛安石上书/告其罪/苟可以覆王氏者/靡不为也D对宾客辄指/言之曰/覆王氏者/必惠卿也/其后六年/而惠卿叛安石/上书告其罪/苟可以覆王氏者/靡不为也17下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A讳，即对尊长、贤者避免说写其名，表示尊敬的心意。文中表达苏轼对司马光的尊敬。B丁忧，古代父母死后，子女按礼须持丧三年，官员须停职守丧，此制度称为“丁忧”。C

11、巡狩，专指天子出行田猎，娱乐游逸。其意义与谏太宗十思疏中的“盘游”相同。D会晤，是指双方相见，会面晤谈。“无由会晤”，是古代书信中的套语，指无缘见面。18下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A司马光因父亲在杭州任职，为了就近侍奉，辞去所任的官职，请求调任苏州，终因双亲离世，连续守孝服丧，未能成行。B庞籍在麟州任职时，采纳了司马光的建议进行防卫。但因手下军官狂妄，夜晚外出遇敌战死，而受到牵连，被朝廷降职调离麟州。C给皇帝讲读时，王安石提出先王治国之法，有几年一变的，也有百年不变的，主张进行变法。司马光则认为现在国家不具备变法的条件。D司马光侍奉的四朝皇帝都很敬重他。神宗时，他的言论经

12、常会违逆皇上的心意，但他认为这样做才是对皇上的恭敬和报答。19把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）（1）彼忠信之士，于公当路时，虽龃龉可憎，后必徐得其力。（2）盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。【考点拓展训练】三、阅读下面文字，完成20-24题。（20分）熙宁二年二月庚子，神宗以王安石参知政事。初，帝欲用安石，曾公亮力荐之，唐介言安石难大任：“安石好学而泥古，故议论迂阔，若使为政，必多所更变。”帝问侍读孙固曰：“安石可相？”固对曰安石文行甚高处侍从献纳之职可矣宰相自有度安石狷狭少容必欲求贤相吕公著司马光韩维其人也帝不以为然，竟以安石参知政事，谓之曰：“人皆不能知卿，以卿

13、但知经术，不晓世务。”安石对曰：“经术正所以经世务。”帝曰：“卿所设施，以何为先？”安石对曰：“末世风俗，贤者不得行道，不肖者得行无道，贱者不得行礼，贵者得行无礼。变风俗，立法度，正方今之所急也。”帝深纳之。甲子，议行新法，王安石言：“周置泉府之官，以榷制兼并，均济贫乏，变通天下之财。今欲理财，则当修泉府之法，以收利权。”帝纳其说。安石乃复言：“人才难得，亦难知。今使十人理财，其中容有一二败事，则异论乘之而起。尧与群臣共择一人治水，尚不能无败事，况所择而使非一人，岂能无失？要当计利害多少，不为异议所惑。”乃立制置三司条例司，掌经画邦计，议变旧法，以通天下之利，命陈升之、王安石领其事。吕惠卿自真

14、州推官秩满入都，与安石论经义，多合，因言于帝曰：“惠卿之贤，虽前世儒者未易比也。学先王之道而能用者，独惠卿而已。”遂以惠卿及苏辙并为检详文字，事无大小，安石必与惠卿谋之。凡所建请章奏，多惠卿笔也。又以章惇为三司条例官，曾布检正中书五房公事。凡有奏请，朝臣以为不便者，布必上疏条析，以坚帝意，使专任安石，以威胁众，俾毋敢言。由是安石信任布，亚于惠卿。而农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田诸役，相继并兴，号为新法，颁行天下。（节选自宋史纪事本末王安石变法）20下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A固对曰/安石文行甚/高处侍从献纳之职可矣/宰相自有度/安石狷狭少容/必欲求

15、/贤相吕公著司马光韩维其人也/B固对曰/安石文行甚高/处侍从献纳之职可矣/宰相自有度/安石狷狭少容/必欲求/贤相吕公著司马光韩维其人也/C固对曰/安石文行甚/高处侍从献纳之职可矣/宰相自有度/安石狷狭少容/必欲求贤相/吕公著司马光韩维其人也/D固对曰/安石文行甚高/处侍从献纳之职可矣/宰相自有度/安石狷狭少容/必欲求贤相/吕公著司马光韩维其人也/21下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A参知政事，古官职名，唐时始正式作为宰相官名，宋代以其为当朝正宰相。B甲子，为干支之首；古代用干支来纪年、月、日，文中的“甲子”是用来纪日的。C尧，传说中的五帝之一，号陶唐氏，传说他在主政其

16、间曾派鲧治理水患。D秩满，指官吏任期届满。“秩”在古代可指官吏的俸禄、官阶、品级等。22下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A最初，宋神宗想要起用王安石，曾公亮大力推荐他，唐介则认为王安石难当大任，拘泥古法，不知变通，见解不切实际。B王安石获得了宋神宗的信任支持，宋神宗力排众议，任命王安石为参知政事，并且同意王安石的变法主张。C在讨论推行新法时，王安石建议修订泉府之法，收回财物之权，认为变法不要为异议所惑，并下令设立制置三司条例司。D吕惠卿进入京都，与王安石讨论经书的内容要旨，两人的很多看法比较一致，王安石趁机向宋神宗推荐了吕惠卿。23把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分

17、）（1）竟以安石参知政事，谓之曰：“人皆不能知卿，以卿但知经术，不晓世务。”（2）布必上疏条析，以坚帝意，使专任安石，以威胁众，俾毋敢言。24王安石在奏对时，认为当前的治国方案应以何为先？为什么？请简要说明。（3分）四、阅读下面的文言文，完成25-29题。（20分）仁宗嘉祐五年，召王安石为三司度支判官。安石，临川人，好读书，善属文，曾巩携其所撰以示欧阳修，修为之延誉，擢进士上第，授淮南判官。故事秩满许献文求试馆职安石独不求试调知鄞县起堤堰决陂塘为水陆之利。贷谷与民，出息以偿，俾新陈相易，邑人便之。文彦博荐安石恬退，乞不次进用，以激奔竞之风。先是，馆阁之命屡下，安石辄辞不起，士大夫谓其无意于世，

18、恨不识其面；朝廷每欲授之美官，唯患其不就也。及是，为度支判官，闻者莫不喜悦。安石果于自用，于是上“万言书”，大要以为：“今天下之财力日以困穷，患在不知法度。因天下之力以生天下之财，取天下之财以供天下之费，患在治财无其道耳。陛下其能久以天幸为常，而无一旦之忧乎？”上览而置之。英宗治平四年，以王安石知江宁府，终英宗之世，安石被召，未尝起。神宗在颍邸，韩维为记室，每讲说见称，辄曰：“此非维之说，维之友王安石之说也。”帝由是想见其人。及即位，召之，安石不至，帝谓辅臣曰：“安石历先帝朝，召不赴，今又不至，果病邪，有所要邪？”曾公亮曰：“安石真辅相材，必不欺罔。”九月，以王安石为翰林学士。时宰相韩琦执政三

19、朝，曰：“安石为翰林学士则有余，处辅弼之位则不可。”帝不答。王安石始至京师，诏安石越次入对。帝曰：“唐太宗何如？”曰：“陛下当法尧舜，何以太宗为哉？”熙宁二年，以王安石参知政事。帝曰；“卿所设施，以何为先？”安石对曰：“变风俗，立法度，正方今之所急也。”帝深纳之。吕诲上疏言；“大奸似忠，大诈似信。安石外示朴野，中藏巧诈，诚恐陛下悦其才辩。大奸得路，则贤者尽去，乱由是生，臣窃忧之，误天下苍生，必斯人也。”诲既斥，安石益自用，司马光由是服诲之先见，自以为不及也。（节选自宋史纪事本末卷三十七）25下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A故事/秩满/许献文求试馆职/安石独不求试/调知鄞县/

20、起堤堰/决陂塘/为水陆之利B故事/秩满/许献文求/试馆职/安石独不求试/调知鄞县/起堤/堰决陂塘/为水陆之利C故事/秩满/许献文求/试馆职/安石独不求/试调知鄞县/起堤堰/决陂塘/为水陆之利D故事/秩满/许献文求试馆职/安石独不求/试调知鄞县/起堤/堰决陂塘/为水陆之利26下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A士大夫，古时指当官有职位的人，也指没有做官但有声望的读书人。B英宗，庙号，庙号是中国古代君主死后在太庙中被供奉时所称呼的名号，起源于西汉。C尧舜，是上古的圣君，儒学的政治理想要求统治者效仿二者，以完美的道德治国。D参知政事，唐代设置，宋初于同平章事之下设参知政事，为

21、宰相的副职，简称为参政。27下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A王安石富有实干精神，担任地方官时，在水利、粮食安全等方面均有所建树。B王安石无意仕途进取，多次拒绝朝廷征召，这让他在士大夫中获得很高声誉。C王安石得朋友赞许，朋友在还是太子的神宗面前的推许，有助于他将来被重用。D王安石得神宗认可，王安石与神宗论治国之策，提出变风俗立法度的策略，神宗认同。28把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）曾巩携其所撰以示欧阳修，修为之延誉，擢进士上第，授淮南判官。（2）安石外示朴野，中藏巧诈，诚恐陛下悦其才辩。29神宗朝王安石毁誉参半，请简要说明。（3分） 学科网（北京）股份有限公司