《项脊轩志》课件19张统编版高中语文选择性必修下册.pptx

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1、 “志”即“记”，古代记叙事物、抒发感情的一种文体文体.项脊轩志归有光名师面对面GUANGZHOUBOYAN项脊轩,书斋名，是作者家中的一个只有一丈见方的斗室。项脊轩项脊轩文章主体部分写于18岁，后一部分写于15年后，是补记。【解题】名师面对面GUANGZHOUBOYAN 归有光，字熙甫，号震川，明代明代昆山人。他自幼苦读，9岁能文，但仕途不利，35岁才中举人，后连续8次考进士不第。于是迁居嘉定安亭江上，在那里讲学二十余年。他的学生很多，称他为“震川先生震川先生”。到60岁才中进士，授县令职，一生郁郁不得志。 但他博览群书，是明代杰出的散文家。他的散文源出于史记，取法于唐宋八大家，风格朴实，感

2、情真挚，因称之为“唐宋派唐宋派”，被誉为“明文第一明文第一”。清桐城派代表人物之一的姚鼐视之为唐宋八大家和桐城派之间的一座桥梁。文存震川先生文集震川先生文集。 项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉（ll），雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯（shshn n），亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。项脊轩志项脊轩志 然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是

3、然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是, ,庭中通南北为一。迨（庭中通南北为一。迨（didi）诸父异爨）诸父异爨（cuncun），内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖（），内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖（popo）而宴，鸡栖于厅。）而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪（庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪（yy），）， 尝居于此。妪，先大母婢也，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣（乳二世，先妣（bb）抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：）抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，某所，而母立于兹。而母立于兹。”妪又曰：妪又曰：“汝

4、姊（汝姊（zz）在吾怀，呱呱（）在吾怀，呱呱（gg）而泣；娘以指叩门扉曰：）而泣；娘以指叩门扉曰：儿寒乎？欲食乎？儿寒乎？欲食乎？吾从板外相为应答。吾从板外相为应答。”语未毕，语未毕， 余泣，妪亦泣。余自束发读余泣，妪亦泣。余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？也？”比去，以手阖（比去，以手阖（hh) )门，自语曰：门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏（顷之，持一象笏（hh）至，曰：）至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝

5、，他日汝当用之！此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。 轩东故尝为厨，人往，从轩前过。余扃（jing）牖（yu）而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆(di)有神护者。（项脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台；刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余区区处败屋中，方扬眉、瞬目，谓有奇景。人知之者，其谓与坎井之蛙何异？”） 余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。 吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死

6、，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。 庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。 1. 项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注，每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声。而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。注释注释方丈：一丈见方。渗漉（l）：泥土漏下。渗：透过。漉：漏下。顾视：环看四周。顾：环视

7、。得日：照到阳光。垣墙周庭：庭院四周砌上围墙。当：挡住。栏楯（shn）：栏杆。纵的叫栏，横的叫楯。增胜：增添了光彩。胜：美景。偃仰：安居。偃：伏下。仰：仰起。啸歌：长啸或吟唱。指吟咏诗文。冥然兀坐：静静地独自端坐着。兀坐：端坐。万籁有声：自然界的一切声音都能听到。籁：孔穴里发出的声音，也指一般的声响。三五之夜：农历每月十五的夜晚。珊珊：珊：通“姗”，引申为美好的样子。 修葺前：修葺前：狭小、破漏、阴暗狭小、破漏、阴暗修葺后：修葺后： 明亮、安静、幽雅明亮、安静、幽雅【第一段】: 写自己早年修葺项脊轩并在其中写自己早年修葺项脊轩并在其中读书学习的情趣。读书学习的情趣。 【解读解读】 作者意在表现

8、自己青少年时期读书生活过的书斋，可爱、可亲、可美可爱、可亲、可美，以表达自己深深的眷恋之情 。 1. 项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注，每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声。而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。 室仅方丈，可容一人居。百室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注。 又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯亦遂

9、增胜。【修葺前修葺前】【修葺后修葺后】 借书满架，偃仰啸歌，冥然借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声。兀坐，万籁有声。 三五之夜，明月半墙，桂影三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。斑驳，风移影动，珊珊可爱。【读书生活读书生活】【环境优雅环境优雅】 2.然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是,庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪， 尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：儿寒乎？欲食

10、乎？吾从板外相为应答。”语未毕， 余泣，妪亦泣。余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。 叙写项脊轩的变迁，回忆母亲和祖母的往事。叙写项脊轩的变迁，回忆母亲和祖母的往事。 2.然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是,庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪， 尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。

11、室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：儿寒乎？欲食乎？吾从板外相为应答。”语未毕， 余泣，妪亦泣。注释注释迨迨（didi）：）：及，等到。及，等到。异爨异爨（cuncun）：分灶做饭，分家。：分灶做饭，分家。往往：指到处，处处。往往：指到处，处处。东犬西吠：东边的狗对着西边叫。东犬西吠：东边的狗对着西边叫。逾庖逾庖（popo）而宴：越过厨房而去吃饭。而宴：越过厨房而去吃饭。已：已而，随后不久。已：已而，随后不久。凡：总共。凡：总共。再：两次。再：两次。乳：哺育。乳：哺育。先妣：亡母先妣：亡母。（先考：亡父）而：通而：通“尔尔

12、”，你的。，你的。相为应答：一一回答。相为应答：一一回答。相：偏义复词，指她（先母）。相：偏义复词，指她（先母）。 2.然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是,庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪， 尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：儿寒乎？欲食乎？吾从板外相为应答。”语未毕， 余泣，妪亦泣。 一一悲悲: : 叔辈分家，家道中落叔辈分家，家道中落。 家庭变迁，辛酸悲凉家庭变迁，辛酸悲凉。二悲

13、二悲: : 回忆亡母，悲痛哭泣回忆亡母，悲痛哭泣。 八岁丧母，思之更切八岁丧母，思之更切。【解读解读】回忆轩中回忆轩中“多可悲”之之事事余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。 三悲三悲: : 追忆祖母，长号不止追忆祖母，长号不止。 关切期望，悲从中来关切期望，悲从中来。【概括第二段概括第二段】： 回忆三件小事，从家庭变故写回忆三件小事，从家庭变故写到对亲人的思念，重点写到对亲人的思念

14、，重点写“可可悲悲”。注释：注释：束发束发：古代男孩成年时束发为髻，15岁前指儿童时代。竟日：一天到晚。竟：从头到尾。阖（h）：通“合”，合上。瞻顾遗迹：回忆旧日事物。瞻：向前看。顾：向后看。扃（jingjing）牖（yuyu）：）：关着窗户。扃：（从内）关闭。牖：窗户。 3.轩东故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。 4.余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。 吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，

15、不常居。 5.庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。 注释：注释：殆（殆（didi）：）：恐怕，大概：表示揣测的恐怕，大概：表示揣测的语气。语气。来归：嫁到我家来。来归：嫁到我家来。归归：古代女子出嫁古代女子出嫁。凭几凭几（jj）学书：伏在几案上学写字。学书：伏在几案上学写字。几：小或矮的桌子。几：小或矮的桌子。书书：写字。：写字。归宁：出嫁的女儿回娘家省亲。归宁：出嫁的女儿回娘家省亲。无聊：没有（精神上的）寄托。无聊：没有（精神上的）寄托。制：指建造的格式和样子。制：指建造的格式和样子。手植：亲手种植。手：亲手。手植：亲手种植。手：亲手。亭亭如盖：高高挺立，树冠像伞盖一样。亭亭如盖

16、：高高挺立，树冠像伞盖一样。亭亭：直立的样子。盖：古称伞。亭亭：直立的样子。盖：古称伞。 轩东故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。 余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。 吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。 庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣今已亭亭如盖矣。 四悲四悲:怀念亡妻，思念情切怀念亡妻，思念情切。物是人非，怅惘不已物是人非，怅惘不已。

17、 （间接抒情）【解读解读】把握文章的把握文章的感情基调感情基调： 多可喜， 亦多可悲。少时轩中读书生活。少时轩中读书生活。家道衰落之悲、亲人逝去之痛、人生不顺之愁。记叙、抒情记叙、抒情诸父异爨诸父异爨回忆祖母回忆祖母追忆母亲追忆母亲怀念亡妻怀念亡妻【主旨主旨】：项项 脊脊 轩轩 志志语气亲切，爱怜又夸誉语气亲切，爱怜又夸誉喃喃自语，充满殷切希望。喃喃自语，充满殷切希望。用之！” 情意真诚，嘱咐期待。情意真诚，嘱咐期待。【三个细节，三个层次，依次如实道来，不饰雕琢，但感人三个细节，三个层次，依次如实道来，不饰雕琢，但感人至深，读之欲泪。至深，读之欲泪。】写作特色真实感人的细节描写：名师面对面GU

18、ANGZHOUBOYAN 在江苏昆山，紧靠娄江有一个震川在江苏昆山，紧靠娄江有一个震川园，园中安息的，就是归有光先生的灵园，园中安息的，就是归有光先生的灵魂。据记载：归有光先生的墓园原有五魂。据记载：归有光先生的墓园原有五亩地，其高祖、曾孙都和归有光一起在亩地，其高祖、曾孙都和归有光一起在这里安息。乾隆年间，昆山县令丁元正这里安息。乾隆年间，昆山县令丁元正将墓园修筑，三十年代又重修，在墓左将墓园修筑，三十年代又重修，在墓左边建有一个亭子，叫边建有一个亭子，叫“御倭亭御倭亭”，纪念归有光的御倭之功，纪念归有光的御倭之功不知道是不是现不知道是不是现在这个寂寞的亭子。在繁华的都市里，川流不息的人群中

19、，这里显得特别寂寞。在这个寂寞的亭子。在繁华的都市里，川流不息的人群中，这里显得特别寂寞。归有光生前就是落魄，死后依旧落寞，只有千古的文章英华，照耀着民族的精归有光生前就是落魄，死后依旧落寞，只有千古的文章英华，照耀着民族的精神。神。 项脊轩在哪里，现在说不清楚了。据归氏后裔说，在昆山老城区的宣化坊。项脊轩在哪里，现在说不清楚了。据归氏后裔说，在昆山老城区的宣化坊。几百年前，归有光就在那里读书，读了很多年，也积累了很多学问，成为江南几百年前，归有光就在那里读书，读了很多年，也积累了很多学问，成为江南一带赫赫有名的学者。一带赫赫有名的学者。 漫话昆山三贤漫话昆山三贤襁褓: 未满周岁的婴儿. 孩提: 两三岁的儿童.总角 垂髫: 幼年的儿童. 豆蔻年华: 十三岁的少女.及笄: 十五岁的少女.(女子成年) （j）束发： 男子十五岁.加冠,弱冠: 男子刚成年20岁. 而立之年: 男子30岁不惑: 男子40岁. 知命,知天命,半百,知非之年: 五十岁.花甲: 六十. 耆老: 六十岁以上老人. （q） 古稀: 七十岁.耋: 七十到八十岁. （di）耄: 八十岁到九十岁. （mo） 期颐: 一百岁（qy）