2023年报任安书教案汇总9篇.docx

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1、2023年报任安书教案汇总9篇报任安书教案 篇1第一课时一、导语设计“生存还是毁灭：这是个问题。”哈姆雷特被生活的逆境逼到了死角，起先了关于生与死的思索。而早在两千多年前，中国一位宏大的史学家司马迁在生死选择中已经做出了洪亮的回答：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趣异也。”不仅如此，他也用自己的行动实现了自己的人生价值。下面，我们就通过报任安书来走近司马迁，走入司马迁的内心世界。（解说：这样设计有两个好处，一是直奔文章主题，为阅读指向；二是激发学生阅读爱好。）二、解题1、体裁解说：“书”是古代的一种文体，就是“书信”的意思。古人写信，多有题目，说明是写给谁的信，信题多为“报书”“答

2、书” “与书”“上书”“寄书”等，例如答司马谏议书（王安石）、与朱元思书（吴均）、上枢密韩太尉书（苏辙）等等。2、写作背景：报任安书是司马迁给挚友任安的一封复信。司马迁因李陵之祸（对此稍作说明），被捕下狱，惨遭宫刑。出狱后，任中书令；表面上看，这是宫中的机要职务，事实上却是以一个宦者的身份在内廷侍候，为一般士大夫所鄙视。在这期间，任安写信给他，希望他利用中书令的地位“推贤进士”。出于以往的沉痛教训和对黑暗现实的深刻相识，司马迁觉得实在难以按任安的话去做，所以始终没有复信。后来，任安以重罪入狱，司马迁担忧任安一旦被处死，就会恒久失去给他回信的机会，使他抱憾终生，同时自己也无法向老挚友一抒胸中的积

3、愤，于是写下了这篇报任安书。（解说：突出“信”及“信”的来由和内容，为课文内容指向。）三、研习课文整体把握，理清思路。1.学生比照注释，自行诵读课文，老师巡察指导，帮助扫除字词障碍。除了课文注释外，每段须要解决的重点词句有：第1段：再、务、流俗，表谦称和敬称的词语（牛马走、足下、辱等）第2段：戏弄、特、勉励第3段：各个典故含义，通其道第4段：近自托于无能之词、考、综第5段：上父母之丘墓、无乃乎、不信（解说：文章字词难度较大，好在课文作了较为详尽的注释，但其中仍有些词句须要解决，为学生理解文章扫除障碍。）2.播放录音或老师有表情地朗读课文；然后要求学生有表情地诵读。（解说：让学生感受文章的抒情基

4、调，进入文章情景。）3.内容与形式梳理。学生思索：从课题和背景介绍看，这是一封复信，其回复的内容是什么呢？又是怎样详细绽开的呢？此文线索脉络非常清楚，大意是讲“刑余之人”难以“推贤进士”，唯有隐忍苟活，著书以偿前辱之债。详细梳理如下：复信目的：对任安“推贤进士”的期望“略陈固陋”。（第1段）复信内容：地位低下（主上所戏弄，流俗之所轻），身遭极辱，不能胜任。（第2段）效古之贤人忍辱负重，退而著书，“思垂空文以自见”。（第3、4段）再次表现自己无可比拟的忧愤境况，点明自己有负嘱托的缘由。（第5段）（解说：训练概括语段实力，让学生初步把握文章内容和结构，为下一步突破重点作打算。）四、布置作业课后诵读

5、课文。（解说：为下节课深化学习作打算。）其次课时一、接着研习课文1、详细研读，突破重难点。（1）分段研习，理解行文脉络，理清内容逻辑。研习第1段：此段在文中的作用是什么？明确：此段交待了全文的内容：复信是要为自己无法“推贤进士”“略陈固陋”。研习第2段：此段在内容上有几个层次？与无法“推贤进士”有何关系？明确：两个层次。一是说自己史官地位低微，“为流俗之所轻”，与“蝼蚁”无异；一是说自己身受极辱，如虎陷“槛阱”，“积威约之渐也”。下狱受刑，是作者一生中最惨痛的打击，侧面说明帝王的苛刻寡恩；加之原本就低贱的地位，这就交代了自己不能完成任安期望的“推贤进士”的任务的缘由。研习第3、4段：两段文字上

6、的联系是什么？内容上似与“推贤进士”无关，为什么要这样写？明确：第3段写古代“倜傥特别之人”受辱处困，退而著书，“思垂空文以自见”。第4段写仿效古之贤人，“就极刑而无愠色”，著史记以“偿前辱之责”。第3段的人物是第4段中自己的榜样和力气，两段共同交代了自己忍辱负重的缘由。这似与回复内容无关，事实上有着合理的逻辑关系：一者，上段已经叙述了自己所受的极辱，自然会让人想到他何以能“苟活”，在第4段对此作了回答，是因为史记“草创未就”，“惜其不成”，“是以就极刑而无愠色”；再者，任安是作者的好友，对好友（也只能对好友）倾吐个人情怀是极为正常的，所以作者说“然此可为智者道，难为俗人言也”。研习第5段：此

7、段在结构上有何作用？明确：此段在内容上又回到作者目前的凄惨境况上，描写自己“肠一日而九，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往”的无限苦痛和孤独，从而回应第1段，结构非常严密。小结：全文呈现出总分总的结构模式，借回答任安“推贤进士”数语，围绕一个“辱”字，诉说了自己的不幸遭受和精神上难以形容的苦痛，表现了自己发愤著书、雪耻传名的坚韧意志。（解说：在初步把握课文内容的基础上，进一步探究课文的内在逻辑结构，事实上也是要学生理解作者思想感情发展的脉络，从而更透彻地理解课文。可结合板书设计进行。）（2）体会性阅读。让学生自选语段来阅读，体会作者的忧愤情感，然后探讨沟通。明确(以第2段为例)：第2段：作者着力

8、表现了自己屈辱的地位和屈辱的遭受。写自己的地位，先以“固主上所戏弄”几句来表现其低下，进而运用一组假设关系的.句子（“假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？”）来突出其低贱。写自己遭遇的屈辱，列举了“四不辱”和“六受辱”，先把“不辱”和“受辱”对比，更显“受辱”之可悲；又把“六受辱”以程度由浅入深依次排开，耻辱感逐次加强，最终点出自己遭遇的是“最下”之辱。这样写来，渲染出作者遭遇不公正待遇的凄惨境况和由此产生的巨大的精神苦痛，感人至深。（解说：努力打破学生与作家、作品的“隔”，让学生真正走入作者的情感世界，去体会、理解作者宏大的苦痛和宏大的精神。要把品尝的权利还给学生。）2、观赏品尝。主

9、要通过品读课文来领悟其文辞流畅美丽，与思想感情的表达协作无间的特点。比如，作者特殊擅长运用排比和对偶手法来抒情，课文第2段写“四不辱”和“六受辱”，第3段写古代贤人被辱著书的典故，就采纳了排比和对偶手法，表达情感一气贯下，酣畅淋漓。学生诵读体会。（解说：重点应当是学生的品读，语言形式对思想感情表达上的作用要由学生通过多读来体会。）二、课堂训练完成课后练习一和练习三。（解说：巩固课文内容的理解，训练学生分析评价的实力。）三、课堂小结在文中，司马迁以极为激愤的心情，申述了自己的不幸遭受，抒发了内心的无限苦痛，表现了他为实现珍贵的志向而甘受一、坚韧不屈的战斗精神。文章感情真挚，语言流畅，具有剧烈的艺

10、术感染力。总之，报任安书被称为“天下奇文”是当之无愧的，它在思想内容上表现了一个奇人的奇伟情操，它在行文、语言上纵横开阖，笔法雄健，让人千年后仍能想见司马迁的为人，理解他、钦佩他，并为他一洒怜悯之泪。（解说：在课堂练习基础上顺势总结课文，能与导语呼应，强化对文章主旨的理解。）四、布置作业课外练笔：中国有句俗话，“士可杀，不行辱。”请课后收集有关材料，通过分析，写一篇短文“士可杀，不行辱”之我见。（解说：这是对课文主题的延长思索，旨在培育学生的探讨性学习实力。）报任安书教案 篇2学习要求：1. 理解本文的背景与司马迁的遭受。2. 理解本文的思路，相识司马迁的人生观、价值观及其意义。3. 学习本文

11、叙事、说理、抒情相结合的表现方法。4. 驾驭更多实词、虚词与句式，增加语感，提高对文言文的阅读实力。学习过程：一. 背景介绍本篇是司马迁写给其友人任安的一封回信。司马迁因李陵之祸处以宫刑，出狱后任中书令，表面上是皇帝近臣，实则近于宦官，为士大夫所轻贱。任安此时曾写信给他，希望他能“推贤进士”。司马迁由于自己的遭受和境况，感到很犯难，所以始终未能复信。后任安因罪下狱，被判死刑，司马迁才给他写了这封回信。司马迁在此信中以无比激愤的心情，向挚友、也是向世人诉说了自己因李陵之祸所受的奇耻大辱，倾吐了内心郁积已久的苦痛与愤懑，大胆揭露了朝廷大臣的自私，甚至还不加掩饰地流露了对汉武帝是非不辨、苛刻寡恩的不

12、满。信中还委婉述说了他受刑后“隐忍苟活”的一片苦衷。为了完成史记的著述，司马迁所忍受的屈辱和嘲讽，绝特别人所能想象。但他有一条特别坚决的信念，死要死得有价值，要“重于泰山”，所以，不完成史记的写作，绝不能轻易去死，即使一时被人误会也在所不惜。就是这样的信念支持他在“肠一日而九回”的苦痛挣扎中坚韧地活了下来，忍辱负重，坚忍不拔，最终实现了他的夙愿，完成了他的大业。今日我们读着这部不朽的巨著，遥想司马迁当年写作时的艰辛与坚毅，怎能不对他的崇高精神无比钦佩呢！本篇不仅对我们探讨司马迁的思想以及史记的写作动机和完成过程有极其重要的价值，并且在文学史上是不行多得的散文杰作，古人早就把它视为天下奇文，可与

13、离骚媲美。此文之奇，首先表现为气概的磅礴。作者许久郁积心中的悲愤，借此文喷薄而出，有如长江大河，一泻千里，其气概之壮阔，令人惊羡。此文之奇，更在于他的纵横开阖、起伏迭岩。作者是坦率的，但内心的冲突与苦痛又是极其困难的，他无意矫饰，但三言两语又无法说清，所以他就一一地照实道来。时而慷慨激扬，时而如泣如诉；时而旁征博引，时而半吐半吞。曲折反复，一波三折，充分表现出笔力的雄健。此外，行文的流畅，语言的生动，骈句、散句自然错落，排句、叠句时有穿插，使本篇在散文形式上也具有独具一格的艺术魅力。二. 课文分析研习第1段：此段在文中的作用是什么？明确：此段交待了全文的内容：复信是要为自己无法“推贤进士”“略

14、陈固陋”。研习第2段：此段在内容上有几个层次？与无法“推贤进士”有何关系？明确：两个层次。一是说自己史官地位低微，“为流俗之所轻”，与“蝼蚁”无异；一是说自己身受极辱，如虎陷“槛阱”，“积威约之渐也”。下狱受刑，是作者一生中最惨痛的.打击，侧面说明帝王的苛刻寡恩；加之原本就低贱的地位，这就交代了自己不能完成任安期望的“推贤进士”的任务的缘由。研习第3、4段：两段文字上的联系是什么？内容上似与“推贤进士”无关，为什么要这样写？明确：第3段写古代“倜傥特别之人”受辱处困，退而著书，“思垂空文以自见”。第4段写仿效古之贤人，“就极刑而无愠色”，著史记以“偿前辱之责”。第3段的人物是第4段中自己的榜样

15、和力气，两段共同交代了自己忍辱负重的缘由。这似与回复内容无关，事实上有着合理的逻辑关系：一者，上段已经叙述了自己所受的极辱，自然会让人想到他何以能“苟活”，在第4段对此作了回答，是因为史记“草创未就”，“惜其不成”，“是以就极刑而无愠色”；再者，任安是作者的好友，对好友（也只能对好友）倾吐个人情怀是极为正常的，所以作者说“然此可为智者道，难为俗人言也”。研习第5段：此段在结构上有何作用？明确：此段在内容上又回到作者目前的凄惨境况上，描写自己“肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往”的无限苦痛和孤独，从而回应第1段，结构非常严密。小结：全文呈现出总分总的结构模式，借回答任安“推贤进士”数

16、语，围绕一个“辱”字，诉说了自己的不幸遭受和精神上难以形容的苦痛，表现了自己发愤著书、雪耻传名的坚韧意志。三. 总结全文总结上文，我们可以看出：司马迁与大多高尚士人一样，能正确对待受辱这件事，他能站在人生价值的高度，敢于正视现实，以非凡的忍耐精神，忍受住眼前的屈辱，并以超人的毅力，完成了巨著史记，给后人留下一笔珍贵的精神财宝。表现了他崇高的人生志向，正确的人生观和价值观。同时，作者字字血声声泪，也控诉了那个社会的不公和皇权的黑暗。四. 写作技巧分析提问：怎样理解叙事、说理、抒情相结合，“理至情切”的表现方法？解析：1. “理至”：叙事争论条理清晰，环环紧扣，层层深化。作者争论的基本路径是：受辱

17、引决（士人应持的看法）；受辱隐忍完成宏大的事业（高尚的士人，如文王、孔子、屈原、左丘明等）；“我”（司马迁）受辱学习前贤，选择隐忍为了完成巨著史记。这说明，对待受辱，隐忍决不是唯一的处理方法，那要从生命的价值来相识，从“义”的深层意义去理解。作者一方面说要学习前贤，有忍辱负重的精神；一方面说假如自己受辱就去死的话，则不能完成著述史记的任务，一个人死的窝窝囊囊，无所作为，就失去了人生的价值，也就“轻于鸿毛”了。这个道理讲得清晰明白，环环紧扣，层层深化。当然，这并不是说，人不应当为“义”去死，而是从长远的意义上理解这个“义”的含义。2. “情切”：情感跌宕起伏，奔放而曲折。全文情感真实，有时奔放激

18、荡，豪情满怀；有时又回肠荡气，如泣如诉。第一段写受辱的苦痛时，说自己伏法死去，“若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异！”这抒发了他对社会不公的愤慨之情；写自己选择忍受羞辱时说：“仆虽怯懦欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉！”这里表现了他受辱的苦痛，悲切郁闷之情，溢于言表。其次段写出他为了完成宏大的巨著史记，“就极刑而无愠色”，“虽万被戮，岂有悔哉！”则又表现他豪迈激荡的情感。第三段再一次回想自己受辱的苦痛，“是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也！”又似乎看到他哀思欲绝，如泣如诉的表情。从这里可以看出，作者的情感表达非常流畅自然，文章情感忽而悲切，忽

19、而豪壮，忽而又痛不欲生。这正如后人评价这篇散文时说，它“如山之出云，如水之奔壑，千态万状，改变于自然，由其气之盛也”（清方苞）。报任安书教案 篇3第一课时 教学要点：了解司马迁写作本文的背景，学习他百折不挠、发愤著书的精神，了解史记“无韵之离骚，史家之绝唱”的文学性及史学性。 教学步骤：一、孟子：“天降大任于斯人也，必将苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”导入新课，学生明确，司马迁在李陵事务中受腐刑而坚持写完史记，他的这种精神在报任安书中充分进行了表述。作者借给挚友任安回信的机会，阐明自己受刑后隐忍苟活的缘由，表达了坚持完成史记的决心。感情困难，哀思、沉郁与慷慨激烈交织。这里应明确：挚友任

20、安之托事实上是让司马迁在武帝面前说情，当时司马迁隐忍苟活的目的是为了完成史记，因此在文中反复的说明这个意思。二、老师有感情的朗读课文，学生初步感悟其情感，并将难点做上记号。三、学生参照注释，读课文，感悟文中所蕴含的情感。思索作者受极辱而不自杀的缘由以及他是怎样逐步说明这个缘由的。其次课时 教学要点：翻译13自然段，明确本段落的意思：申述自己遭遇极辱而不自杀的缘由。教学步骤：一、 第一自然段，引导学生翻译，明确：说明任安来信的内容，再就答迟表意。 这一段还应明确：“推贤进士”是任安要求司马迁“说情”的宛转说法。“仆非敢如此也”是本段的核心，由此引出自陈心志。二、 引导学生翻译其次自然段，主要申述

21、自己遭遇极辱而不自杀的缘由。本段是全文的难点。可分为四层：1、先说祖先的职务不为天子所重，且为世俗所轻，在说自己假如不选择受腐刑，而是“伏法受诛”，在四周人眼里，自己是罪有应得，并不能显示自己有什么气节。2、“人固有一死，或重于泰山”承上启下，然后列举不辱、受辱的不同等次，说明自己受到了极大之辱。3、接着用比方、对比来说明人的志气在困辱的境地中会渐渐衰微的。4、在举王侯将相受辱后不能自杀的例子，用来反复说明“士节”不行稍加折辱，自己若要死节的话，在受刑之前就应当自杀。三、引导学生翻译第三自然段：说明自己受辱不死的缘由是为了使“文采表于后世”。司马迁进一步申明，他并不顾念家庭，也不缺少“臧获婢妾

22、，犹能引决”那样的志气，但轻轻一死，也就同时断送了为之献身效命的事业。对生命和事业，司马迁坦然自信地表示了自己的心愿，他“所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者”，是“恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后世也”。他的这种将个人价值置于历史长河中来衡量的宏阔眼光，最终使他超脱了庸常的“死节”观念的束缚，而选择了一条更为考验人的精神与意志的荆棘路。四、小结：总之，这三段逐步说明白受极辱而不自杀的缘由。五、学生熟读13自然段，进一步体会困难的思想感情。第三课时教学要点：翻译46自然段，总结全文。一、朗读13自然段，读出所表达的思想感情。二、引导学生翻译第四自然段。 明确：本段列举古代被称颂的“倜傥特

23、别之人”受辱后“论书策，以舒其愤”的例子。本段应用了归纳说理的方法。 本段的分析，还要引导学生学习历史上仁人志士百折不挠、艰苦奋斗的精神，学习司马迁“发愤著书”的思想，当我们垂头丧气、面临无望的时候，跟我们以无比的力气、信念和志气。要求学生背诵本段。三、 引导学生翻译第5自然段：明确：本段介绍史记的体例和宗旨，说明自己“就极刑而无愠色”是为了完成史记。从中学习司马迁对事业的崇高信念，是基于他对历史上杰出人物历经磨难而奋勉有为的事迹的视察和相识；是基于他对古代学者历经苦难，献身著述的传统的继承和发扬。司马迁正是从这历史和文化发展的艰难里程中找到了自己的榜样和前驱者，找到了人生的方向和矢志进取的道

24、路。四、 引导学生归纳：作者受极辱而不自杀的缘由以及他是怎样逐步说明这个缘由的：第一层说自己和祖先的职务不为天子所重，且为世俗所轻，死了毫无价值；其次层说应当在受辱之前自杀，受刑以后再自杀已经迟了；第三层说不自杀是为了让“文采表于后世”，完成史记；第四层进一步隐忍苟活为写史记的缘由。五、 引导学生翻译第六段，让学生找出照应前文的句子，是怎样表现作者当时的境况和心情？ 明确：本段是书信的结尾。司马迁在次向任安表述沉痛羞辱愤懑心情，并陈说他对余生的看法。司马迁说他不能“自引深藏于岩穴”，只能“从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑”，这种苦痛只有自己深知。“沉浮”“俯仰”“狂惑”等贬语，其实是作者寓悲愤于

25、自贬。最终开端相照应，再次婉辞解说无从推贤进士的苦衷。六、 朗读46自然段，再次体会作者隐忍苟活、沉痛悲愤的心情。七、 总结全文：报任安书见识深远，辞气沉雄，情怀慷慨，言论起剀切，是激切感人的至情之作。其中叙事、争论、抒情，志气盘桓，交融一体。信中司马迁的崇高的人生信念和为史记献身的精神，具有深刻的启示意义和教化价值。八、 布置作业：反复朗读课文，试以今日的观念谛视司马迁，谈谈你对司马迁的看法。报任安书教案 篇4教学目标和要求1、理解本文的背景与司马迁的遭受。2、理解本文的思路，相识司马迁的人生观、价值观及其意义。3、本文叙事、说理、抒情相结合的表现。4、驾驭更多的实词、虚词与句式，增加语感，

26、提高对文言文的阅读。教学重点和难点1、理解本文的思路，相识司马迁的人生观、价值观及其意义。2、驾驭更多实词、虚词与句式，增加语感，提高对文言文的阅读实力。教学设想本文词句难度较大，很难弄清句意，须要在这方面多作指导。三教时。教学过程和内容第一课时一、 背景介绍指名学生朗读课文前学习提示1、2节，了解作者的写作背景，把握文章的主题和写作特色。二、全文把握未经节选的全文共分六段：第一段：向任安说明未能刚好回信的缘由。其次段：向任安说明不能在武帝面前“推贤进士”的缘由。第三段：叙述因为李陵事务下狱的经过。第四段：写自己忍辱受刑。第五段：写自己完成史记的心情。第六段：表达自己痛定思痛的心情。课文节选了

27、后三段。三、课文分析学习第一段1、老师范读第一段2、字音头抢地(qing) 伏法受诛(zh) 暴肌肤(p)鞭棰 (chu) 圜墙(yun) 占卜( ) 囹圄( )槛(jin) 缧绁(lé 中学数学;i)3、主要词句不能自免，卒就死耳 不能与死节者比 其次不辱理色 及在槛阱之中 函粪土之中而不辞者 此人皆意有所郁结 恨私心有所不尽 鄙陋没世，而文采不表于后世也4、思路分析：这一段,司马迁重点写了自己受刑后对生死的看法。(1)作者先叙述自己卑微的身份。先人只是掌管一些文史星历的记载的小官，“主上所戏弄，倡优所畜”，原来就被人看不起。现在子承父业，更是微乎其微。(2)接着写卑微的地位带来

28、的结果：假如我伏法被诛的话，就似乎九牛身上掉下的一根毫毛;似乎一只蝼蚁一样渺小，我的死是无足重轻的。命如蝼蚁草芥，生命有什么价值可言?(3)引出其次个问题，人的生命价值：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”留意，这是作者争论的核心。生命的价值是轻是重，要靠自己来选择!然后，摆出士人对待羞辱与生死的看法：士人，一方面明哲保身，不使自己受到羞辱;一方面当羞辱加于已身的时候，决计自杀，以死保持自己纯净的名声。但是作者笔锋一转，却列举了古代周文王、李斯、韩信、彭越、张敖、周勃、窦婴、季布、灌夫等一大批王侯将相受辱的事例，说明无论是王侯将相还是微乎其微的草民，都可能受屈辱，“受辱”是人

29、生之常事，不足为奇。那么，对待羞辱就肯定要死节，才算保持了高尚纯净的名声吗?否!作者从这个角度接着深化地论述下去。(4)作者提出这样的相识：人在受辱时，不肯定非要为高尚纯净名声的这种所谓“节义”而死;为了崇高的事业，他可以去死，但是也可以忍辱负重。最终表明自己的看法：“我”深知节义的含义，也敢于为节义去死，但是我现在所以忍辱偷生，是为了完成我未竟的事业，实现我最大的志向。这才是生命的真正价值。其次课时学习其次段1、老师范读其次段2、学生齐读其次段3、字音愠色(yn) 倜傥(ttng)4、词句稽其成败兴坏之纪(稽：考证：纪：法纪)网罗天下放失旧闻是以就极刑而无愠色 惟倜傥特别之人 左丘失明，厥有

30、国语5、思路分析完成史记，实现了我人生的最大价值。(1)作者进一步列举了文王、孔子、屈原、左丘明、孙膑、吕不韦、韩非等非凡特别的人才能够忍辱负重，完成流传后世的不朽之作的业绩，说明他们体现了最大的人生价值。(2)作者说他是学习先贤，当时史记草创未成，就遭此灾，他痛惜全书没有完成。因此，受酷刑而无愠色，遭戮笑却能忍耐，最终最终完成了史记，偿还了前面受辱的债。5、熟读并背诵本段第三课时一、学习第三段1、学生齐读本段2、主要词句且负下未易居，下流多谤议 虽累百世，垢弥甚耳!重为乡党所戮笑 身为闺阁之臣，宁得自引深藏岩穴耶?是以肠一日而九回，居则忽忽若有所无，出则不知其所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣

31、也。2、再读本段，体会作者的情感3、思路分析作者痛定思痛，抒发了更加难以忍受的苦痛心情，“是以肠一日而九回，居则忽若有所亡，出则不知其所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也!”可见，忍辱负重，苟且屈生，要比一死了之更苦痛。司马迁敢于选择这条路，须要付出多大的志气!文章的最终，作者陈述了自己不能为皇帝“推贤进士”的想法。二、总结全文总结上述三段文字的思路，我们可以看出：司马迁与众多高尚士人一样，能正确对待受辱这件事，他能站在人生价值的高度，敢于正视现实，以非凡的忍耐精神，忍受住眼前的屈辱，并以超人的毅力，完成了巨著史记，给后人留下一笔珍贵的精神财宝。表现了他崇高的人生志向，正确的人生观和价值观。同时

32、，作者字字血声声泪，也控诉了那个社会的不公和皇权的黑暗。三、写作技巧分析提问：怎样理解叙事、说理、抒情相结合，“理至情切”的表现方法?解析 1、“理至”：叙事争论条理清晰，环环紧扣，层层深化。作者争论的基本路径是：受辱引决(士人应持的看法);受辱隐忍完成宏大的事业(高尚的士人，如文王、孔子、屈原、左丘明等);“我”(司马迁)受辱学习前贤，选择隐忍为了完成巨著史记。这说明，对待受辱，引决不是唯一的处理方法，那要从生命的价值来相识，从“义”的深层意义去理解。作者一方面说要学习前贤，有忍辱负重的精神;一方面说假如自己受辱就去死的话，则不能完成著述史记的任务，一个人死的窝窝囊囊，无所作为，就失去了人生

33、的价值，也就“轻于鸿毛”了。这个道理讲得清晰明白，环环紧扣，层层深化。当然，这并不是说，人不应当为“义”去死，而是从长远的意义上理解这个“义”的含义。2、“情切”：情感跌宕起伏，奔放而曲折。全文情感真实，有时奔放激荡，豪情满怀;有时又回肠荡气，如泣如诉。第一段写受辱的苦痛时，说自己伏法死去，“若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异!”这抒发了他对社会不公的愤慨之情;写自己选择忍受羞辱时说：“仆虽怯懦欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉!”这里表现了他受辱的苦痛，悲切郁闷之情，溢于言表。其次段写出他为了完成宏大的巨著史记，“就极刑而无愠色”，“虽万被戮，岂有悔哉!”则又表现他豪迈激荡的情感。第三段

34、再一次回想自己受辱的苦痛，“是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也!”又似乎看到他哀思欲绝，如泣如诉的表情。从这里可以看出，作者的情感表达非常流畅自然，文章情感忽而悲切，忽而豪壮，忽而又痛不欲生。这正如后人评价这篇散文时说，它“如山之出云，如水之奔壑，千态万状，改变于自然，由其气之盛也”(清方苞)。四、作业1、背诵其次段2、完成全文翻译报任安书教案 篇51、了解史记的写作过程和成书缘由，理解本文的背景与司马迁的遭受。2、学习本文的行文特点：借水行舟，排解胸中郁结，迂回曲折，但又脉络清楚。3、体会文中表现出的作者身受极辱后忧愁幽思、激愤慷慨的情感。4、学

35、习司马迁忍辱负重、发愤著书的精神，树立正确的荣辱观和生死观。5、积累实词、虚词与句式。1、积累重要实词、虚词与句式。2、通过详细句段，揣摩体会作者遭遇奇耻大辱后的精神苦痛和著书雪耻的坚韧意志。 诵读点拨、探讨指导。教学支配：三课时第一课时一、导语设计“生存还是毁灭：这是个问题。”哈姆雷特被生活的逆境逼到了死角，起先了关于生与死的思索。而早在两千多年前，中国一位宏大的史学家司马迁在生死选择中已经做出了洪亮的回答：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趣异也。”不仅如此，他也用自己的行动实现了自己的人生价值。下面，我们就通过报任安书来走近司马迁，走入司马迁的内心世界。二、作者与写作背景1、司

36、马迁简介司马迁（约前145约前90），西汉闻名史学家、文学家和思想家。字子长，夏阳（今陕西韩城南）人。其父司马谈是汉朝太史令（掌管起草文书、编写史料，兼管国家典籍、天文历法的官职）。司马迁早年游踪遍及南北，到处考察风俗，采集传闻。史记太史公自序有这样的记载：“二十而南游江、淮，上会稽，探禹穴，闚九疑，浮于沅、湘；北涉汶、泗，讲业齐鲁之都，观孔子之遗风，乡射邹、峄、彭城，过梁、楚以归。”初仕郎中，曾奉使西南。元鼎六年（前111）回家，值父病笃。父亲临终前叮嘱他说：“余先周室之太史也。自上世尝显功名于虞夏，典天官事。后世中衰余死，汝必为太史；为太史，无忘吾所欲论著矣。”并告诫他不要“废天下之史文”

37、。元封三年（前108），司马迁继父职，任太史令，得以博览皇家珍藏的大量图书、档案和文献，为史记的写作供应了丰富的资料。天汉二年（前99），在史记草创未就之际，司马迁因替倒戈匈奴的李陵辩解而被捕下狱，受腐刑。出狱后任中书令（掌管皇家机要文件），接着发愤著书，于征和二年（前91）写成史记。史记简介史记是我国第一部记传体通史，记载了从传闻中的黄帝到汉武帝长达三千年间的历史。全书共130篇，包括本纪12篇，世家30篇，列传70篇，年表10篇，书8篇，共52万字。本纪、世家、列传用于记述人物事迹，书用于说明各种制度的发展改变，表用于显示史事的脉络，奠定了后世写史的体例。史记有很高史学价值。班固赞扬这部书

38、说：“善序事理，辩而不华，质而不俚，其文质，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录。”（汉书司马迁传）意思是它高度地反映了历史的真实。不仅如此，其中陈涉世家确定了陈涉起义的作用；河渠书平准书货殖列传反映了社会经济生活；匈奴列传西南夷列传等记叙了少数民族的活动，这些都是本书的优点。2、解题“书”是古代的一种文体，就是“书信”的意思。古人写信，多有题目，说明是写给谁的信，信题多为“报书”“答书”“与书”“上书”“寄书”等，例如答司马谏议书（王安石）、与朱元思书（吴均）、上枢密韩太尉书（苏辙）等等。三、解说文题，并指导学生了解原文大意。写作背景报任安书是司马迁给挚友任安的一封复信。司马迁因李陵之祸，被捕

39、下狱，惨遭宫刑。出狱后，任中书令；表面上看，这是宫中的机要职务，事实上却是以一个宦者的身份在内廷侍候，为一般士大夫所鄙视。在这期间，任安写信给他，希望他利用中书令的地位“推贤进士”。出于以往的沉痛教训和对黑暗现实的深刻相识，司马迁觉得实在难以按任安的话去做，所以始终没有复信。后来，任安以重罪入狱，司马迁担忧任安一旦被处死，就会恒久失去给他回信的机会，使他抱憾终生，同时自己也无法向老挚友一抒胸中的积愤，于是写下了这篇报任安书。内容与形式梳理思索：从课题和背景介绍看，这是一封复信，其回复的内容是什么呢？又是怎样详细绽开的？明确：此文线索脉络非常清楚，大意是讲“刑余之人”难以“推贤进士”，唯有隐忍苟

40、活，著书以偿前辱之债。详细梳理如下：复信目的：对任安“推贤进士”的期望“略陈固陋”。（第1段）复信内容：地位低下（主上所戏弄，流俗之所轻），身遭极辱，不能胜任。（第2段）效古之贤人忍辱负重，退而著书，“思垂空文以自见”。（第3、4段）再次表现自己无可比拟的忧愤境况，点明自己有负嘱托的缘由。（第5段）请同学在预习的基础上，概述课文的大意明确：司马迁在此信中以无比激愤的心情，向挚友、也是向世人诉说了自己因李陵之祸所受的奇耻大辱，倾吐了内心郁积已久的苦痛与愤懑，大胆揭露了朝廷大臣的自私，甚至还不加掩饰地流露了对汉武帝是非不辨、苛刻寡恩的不满。信中还委婉述说了他受刑后“隐忍苟活”的一片苦衷。为了完成史

41、记的著述，司马迁所忍受的屈辱和嘲讽，绝特别人所能想象。但他有一条特别坚决的信念，死要死得有价值，要“重于泰山”，所以，不完成史记的写作，绝不能轻易去死，即使一时被人误会也在所不惜。就是这样的信念支持他在“肠一日而九回”的苦痛挣扎中坚韧地活了下来，忍辱负重，坚忍不拔，最终实现了他的夙愿，完成了他的大业。今日我们读着这部不朽的巨著，遥想司马迁当年写作时的艰辛与坚毅，怎能不对他的崇高精神无比钦佩呢！3、学生有感情地诵读。四、布置作业其次课时一、详细研习，驾驭重点字词句1、学生比照注释，自行诵读课文，老师巡察指导，帮助扫除字词障碍。（补充）除了课文注释外，每段须要解决的重点词句有：第1段：再、务、流俗

42、，表谦称和敬称的词语（牛马走、足下、辱等）第2段：戏弄、特、勉励第3段：各个典故含义，通其道第4段：近自托于无能之辞、考、综第5段：上父母之丘墓、无乃乎、不信2、师生共同疏通，积累、驾驭重点字词。司马迁再拜言 意气勤勤恳恳 若望仆不相师 请略陈固陋 阕然久不报 幸勿为过 流俗所轻也 不与能死节者比特以为智穷罪极 卒就死耳 用之所趋异也 积微约之渐也具于五刑 审矣，何足怪也 殆为此乎？ 仆于妻子何如哉亦颇识去就之分 恨私心有所不尽 鄙陋没世 仲尼厄而作春秋不韦迁蜀 发愤之所为作也 以舒其愤 仆窃不逊网罗天下放失旧闻 稽其成败兴坏之纪 会遭此祸虽万被戮，岂有毁哉报任安书教案 篇6报任安书教案教学目

43、标：1 学习本文的行文特点：借水行舟，排解胸中郁结，迂回曲折，但又脉络清楚。2 体会文中表现出的作者身受极辱后忧愁幽思、激愤慷慨的情感。3 学习司马迁忍辱负重、发愤著书的精神，树立正确的荣辱观和生死观。教学重难点1 把握课文内容支配上借水行舟的特点。2 揣摩体会作者遭遇奇耻大辱后的精神苦痛和著书雪耻的坚韧意志。教学方法：诵读点拨 探讨指导。教学时数：两课时教学步骤： 第一课时一、导语设计“生存还是毁灭：这是个问题。”哈姆雷特被生活的逆境逼到了死角，起先了关于生与死的思索。而早在两千多年前，中国一位宏大的史学家司马迁在生死选择中已经做出了洪亮的回答：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趣

44、异也。”不仅如此，他也用自己的行动实现了自己的人生价值。下面，我们就通过报任安书来走近司马迁，走入司马迁的内心世界。来源:Zxxk.Com二、解题1 体裁解说：“书”是古代的一种文体，就是“书信”的意思。古人写信，多有题目，说明是写给谁的信，信题多为“报书”“答书”“与书”“上书”“寄书”等，例如答司马谏议书（王安石）、与朱元思书（吴均）、上枢密韩太尉书（苏辙）等等。2 写作背景：报任安书是司马迁给挚友任安的一封复信。司马迁因李陵之祸（对此稍作说明），被捕下狱，惨遭宫刑。出狱后，任中书 令；表面上看，这是宫中的机要职务，事实上却是以一个宦者的身份在内廷侍候，为一般士大夫所鄙视。在这期间，任安写

45、信给他，希望他利用中书令的地位“推贤进士”。出于以往的沉痛教训和对黑暗现实的深刻相识，司马迁觉得实在难以按任安的话去做，所以始终没有复信。后来，任安以重罪入狱，司马迁担忧任安一旦被处死，就会恒久失去给他回信的机会，使他抱憾终生，同时自己也无法向老挚友一抒胸中的积愤，于是写下了这篇报任安书。附：李陵事务：李陵是汉初名将李广的孙子，在天汉二年（前99年）随李广利（武帝宠姬李夫人之兄出师击匈奴，在矢尽粮绝、寡不敌众的状况下李陵倒戈了匈奴。武帝闻讯非常烦忧，曾就此事召问司马迁。司马迁认为李陵的行为的确是“不当”，但他不满朝臣趋炎附势、见风使舵、对李陵落井下石的看法，就向汉武帝赞扬李陵独当匈奴之功，并依据李陵平常的表现，推想他的倒戈可能出于权宜之计。司马迁这样讲的目的，是希望武帝慎重处理，以便激励臣子尽心国事。不料这番话引起武帝的猜忌，以为司马迁赞扬李陵独当匈奴，是暗讽李广利按兵不救，是有意为李陵开脱，