2021年报任安书教案汇总六篇.pdf

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1、20212021 年报任安书教案汇总六篇年报任安书教案汇总六篇报任安书教案报任安书教案 篇篇 1 1教学目标：教学目标：1 学习_的行文特点：借水行舟，排解胸中郁结，迂回曲折，但又脉络清晰。2 体会文中表现出的作者身受极辱后忧愁幽思、激愤慷慨的情感。3 学习司马迁忍辱负重、发愤著书的精神，树立正确的荣辱观和生死观。教学重难点教学重难点：1 把握课文内容安排上借水行舟的特点。2 揣摩体会作者遭受奇耻大辱后的精神苦痛和著书雪耻的顽强意志。教学方法：教学方法：诵读点拨 讨论指导。教学时数：教学时数：两课时教学步骤：教学步骤：第一课时第一课时一、导语设计一、导语设计“生存还是毁灭：这是个问题。”哈姆雷

2、特被生活的困境逼到了死角，开始了关于生与死的思考。而早在两千多年前，中国一位伟大的史学家司马迁在生死抉择中已经做出了响亮的回答：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趣异也。”不仅如此，他也用自己的行动实现了自己的人生价值。下面，我们就通过报任安书来走近司马迁，走入司马迁的内心世界。二、解题1.体裁解说：“书”是古代的一种文体，就是“书信”的意思。古人写信，多有题目，说明是写给谁的信，信题多为“报书”“答书”“与书”“上书”“寄书”等，例如答司马谏议书（王安石）、与朱元思书（吴均）、上枢密韩太尉书（苏辙）等等。2.写作背景：报任安书 是司马迁给朋友任安的一封复信。司马迁因李陵之祸（对此稍

3、作解释），被捕下狱，惨遭宫刑。出狱后，任中书令；表面上看，这是宫中的机要职务，实际上却是以一个宦者的身份在内廷侍候，为一般士大夫所鄙视。在这期间，任安写信给他，希望他利用中书令的地位“推贤进士”。出于以往的沉痛教训和对黑暗现实的深刻认识，司马迁觉得实在难以按任安的话去做，所以一直没有复信。后来，任安以重罪入狱，司马迁担心任安一旦被处死，就会永远失去给他回信的机会，使他抱憾终生，同时自己也无法向老朋友一抒胸中的积愤，于是写下了这篇报任安书。附：李陵事件：李陵是汉初名将李广的孙子，在天汉二年（前99 年）随李广利（武帝宠姬李夫人之兄出师击匈奴，在矢尽粮绝、寡不敌众的情况下李陵投降了匈奴。武帝闻讯十

4、分烦忧，曾就此事召问司马迁。司马迁认为李陵的行为确实是“不当”，但他不满朝臣趋炎附势、见风使舵、对李陵落井下石的态度，就向汉武帝赞扬李陵独当匈奴之功，并根据李陵平时的表现，推测他的投降可能出于权宜之计。司马迁这样讲的目的，是希望武帝慎重处理，以便鼓励臣子尽心国事。不料这番话引起武帝的猜忌，以为司马迁赞扬李陵独当匈奴，是暗讽李广利按兵不救，是有意为李陵开脱，打击李广利，于是将司马迁下狱，加以“诬罔主上”的罪名，按律当死。司马迁无钱自赎，只得被迫接受宫刑。三、研习课文整体把握，理清思路。1.学生对照注释，自行诵读课文，教师巡视指导，帮助扫除字词障碍。2.播放录音或教师有表情地朗读课文；然后要求学生

5、有表情地诵读。（解说：让学生感受_的抒情基调，进入_情景。）3.内容与形式梳理。思考：从课题和背景介绍看，这是一封复信，其回复的内容是什么呢？又是怎样具体展开的呢？此文线索脉络十分清晰，大意是讲“刑余之人”难以“推贤进士”，唯有隐忍苟活，著书以偿前辱之债。具体梳理如下：复信目的：对任安“推贤进士”的期望“略陈固陋”。（第 1 段）复信内容：地位低下（主上所戏弄，流俗之所轻），身遭极辱，不能胜任。（第 2 段）效古之贤人忍辱负重，退而著书，“思垂空文以自见”。（第 3、4 段）再次表现自己无可比拟的忧愤处境，点明自己有负嘱托的原因。（第 5 段）四、布置作业四、布置作业 课后诵读课文。课后诵读课

6、文。（解说：为下节课深入学习作准备。）第二课时第二课时一、继续研习课文：具体研读，突破重难点。（1）分段研习，理解行文脉络，理清内容逻辑。研习第 1 段：此段在文中的作用是什么？此段交待了全文的内容：复信是要为自己无法“推贤进士”“略陈固陋”。研习第 2 段：此段在内容上有几个层次？与无法“推贤进士”有何关系？两个层次，教案报任安书优秀教案。一是说自己史官地位低微，“为流俗之所轻”，与“蝼蚁”无异；一是说自己身受极辱，如虎陷“槛阱”，“积威约之渐也”。下狱受刑，是作者一生中最惨痛的打击，侧面说明帝王的刻薄寡恩；加之原本就低贱的地位，这就交代了自己不能完成任安期望的“推贤进士”的任务的原因。研习

7、第 3、4 段：两段文字上的联系是什么？内容上似与“推贤进士”无关，为什么要这样写？第3 段写古代“倜傥非常之人”受辱处困，退而著书，“思垂空文以自见”。第4 段写仿效古之贤人，“就极刑而无愠色”，著史记以“偿前辱之责”。第3 段的人物是第 4 段中自己的榜样和力量，两段共同交代了自己忍辱负重的原因。这似与回复内容无关，实际上有着合理的逻辑关系：一者，上段已经叙述了自己所受的极辱，自然会让人想到他何以能“苟活”，在第4 段对此作了回答，是因为史记“草创未就”，“惜其不成”，“是以就极刑而无愠色”；再者，任安是作者的好友，对好友（也只能对好友）倾吐个人情怀是极为正常的，所以作者说“然此可为智者道

8、，难为俗人言也”。研习第 5 段：说史记的体例和宗旨：就极刑而无愠色是为了完成史记研习第6 段：书信的结尾，此段在结构上有何作用？此段在内容上又回到作者目前的悲惨处境上，描写自己“肠一日而九，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往”的无限痛苦和寂寞，从而回应第 1 段，结构十分严密。小结：全文呈现出总分总的结构模式，借回答任安“推贤进士”数语，围绕一个“辱”字，诉说了自己的不幸遭遇和精神上难以形容的苦痛，表现了自己发愤著书、雪耻传名的顽强意志。二、体会性阅读。1、体会_叙事、说理、抒情融于一炉的写法：（1）“理至”：叙事议论条理清楚，环环紧扣，层层深入。作者议论的基本路径是：受辱引决（士人对待羞辱和

9、生死的态度）：士人，一方面洁身自好，不使自己受到羞辱；一方面当羞辱加于自身的时候，决计自杀，以死保持自己纯洁的名声。但是作者笔锋一转，却列举了古代周文王、李期、韩信、彭越、张敖、周勃、窦婴、季布、灌夫等一大批王侯将相受辱的事例，说明无论是王侯将相还是微不足道的草民，都可能受屈辱，“受辱”是人生之常事，不足为奇。那么，对待羞辱就一定要死节，才算保持了高尚纯洁的名声吗？否！作者从这个角度继续深入地论述下去。作者提出这样的认识：人在受辱时，不一定非要为高尚纯洁名声的这种所谓“节义”而死；为了崇高的事业，他可以去死，但是也可以忍辱负重。最后表明自己的态度：“我”深知节义的含义，也敢于为节义去死，但是我

10、现在所以忍辱屈生，是为了完成我未竟的事业，实现我最大的理想。这才是生命的真正价值。受辱隐忍完成伟大的事业（高尚的士人，如文王、孔子、屈原、左丘明等）；“我”（司马迁）受辱学习前贤，选择隐忍为了完成巨著史记。这说明，对待受辱，引决不是唯一的处理方法，那要从生命的价值来认识，从“义”的深层意义去理解。作者一方面说要学习前贤，有忍辱负重的精神；一方面说如果自己受辱就去死的话，则不能完成著述史记的任务，一个人死的窝窝囊囊，无所作为，就失去了人生的价值，也就“轻于鸿毛”了。这个道理讲得清楚明白，环环紧扣，层层深入。当然，这并不是说，人不应该为“义”去死，而是从长远的意义上理解这个“义”的含义。（2）“情

11、切”：情感跌宕起伏，奔放而曲折。全文情感真切，有时奔放激荡，豪情满怀；有时又回肠荡气，如泣如诉。第一段写受辱的痛苦时，说自己伏法死去，“若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异！”这抒发了他对社会不公的愤慨之情；写自己选择忍受侮辱时说：“仆虽怯懦欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉！”这里表现了他受辱的痛苦，悲切郁闷之情，溢于言表。第二段写出他为了完成伟大的巨著 史记，“就极刑而无愠色”，“虽万被戮，岂有悔哉！”则又表现他豪迈激荡的情感。第三段作者痛定思痛，抒发了更加难以忍受的痛苦心情，“是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也！”可见，忍辱负重，苟且屈生，

12、要比一死了之更痛苦。司马迁敢于选择这条路，需要付出多大的勇气！我们又好像看到他悲痛欲绝，如泣如诉的表情。2、欣赏品味。主要通过品读课文来领会其文辞流畅优美，与思想感情的表达配合无间的特点。比如，作者特别善于运用排比和对偶手法来抒情，课文第2 段写“四不辱”和“六受辱”，第3 段写古代贤人被辱著书的典故，就采用了排比和对偶手法，表达情感一气贯下，酣畅淋漓。三、此文的重要意义：本篇不仅对我们研究司马迁的思想以及 史记 的写作动机和完成过程有极其重要的价值，并且在文学史上是不可多得的散文杰作，古人早就把它视为天下奇文，可与离骚媲美。此文之奇，首先表现为气势的磅礴。作者长久郁积心中的悲愤，借此文喷薄而

13、出，有如长江大河，一泻千里，其气势之壮阔，令人惊叹。此文之奇，更在于他的纵横开阖、起伏迭岩。作者是坦率的，但内心的矛盾与痛苦又是极其复杂的，他无意矫饰，但三言两语又无法说清，所以他就一一地如实道来。时而慷慨激昂，时而如泣如诉；时而旁征博引，时而欲言又止。曲折反复，一波三折，充分表现出笔力的雄健。此外，行文的流畅，语言的生动，骈句、散句自然错落，排句、叠句时有穿插，使本篇在散文形式上也具有独具一格的艺术魅力。四、总结：从上述三段文字我们可以看出：司马迁与计多高尚士人一样，能正确对待受辱这件事，他能站在人生价值的高度，敢于正视现实，以非凡的忍耐精神，忍受住眼前的屈辱，并以超人的毅力，完成了巨著史记

14、，给后人留下一笔宝贵的财富。报任安书教案报任安书教案 篇篇 2 2一、教学目的：一、教学目的：1、通过本单元司马迁的报任安书以及四篇传记文学的学习，了解司马迁百折不挠、发愤著书的精神，了解 史记“无韵之离骚，史家之绝唱”的文学性及史学性。2、报任安书重在引导学生了解课文所涉及的有关文学常识，写法上融记叙、抒情、议论为一体，行文反复曲折，跌宕生姿的特点，思想上深刻的内涵。多诵读多领悟。3、廉颇蔺相如列传重在引导学生通过三个故事，体会_结构和人物刻画的精妙之处。4、屈原列传重在引导学生与所学过的屈原的作品进行对照阅读，以领会屈原的精神及司马迁对屈原的评价，还有屈原的遭遇与作者的相通之处。5、信陵君

15、窃符救赵重在引导学生列出结构提纲，举出集中表现信陵君、侯嬴性格的言论和行动，进一步了解史记纪传作品的主要特点。二、教学重点：二、教学重点：通过本单元司马迁的 报任安书 以及四篇传记文学的学习，了解司马迁百折不挠、发愤著书的精神，了解史记“无韵之离骚，史家之绝唱”的文学性及史学性。三、教学难点：三、教学难点：报任安书的阅读理解。四、教学设想：四、教学设想：本单元的教学是新教材的安排体例，将司马迁的作品编排在一起集中学习，并且通过本单元的学习将初中、高一、高二所学过的司马迁的作品沟连到了一起，连同读本共 13 篇作品。将报任安书放到本单元的第一篇进行阅读，有利于了解司马迁的精神，调动学生学习的积极

16、性，然后将初中、高一、高二学过的作品进行回顾，重在了解史记写人物的特点。然后引导学生学习课本中的一篇知识短文，重在概括了司马迁 史记的史学性与文学性。其他三篇的传记文学重在诵读，并引导学生领悟司马迁传记文学的特点。还可引导学生在上查找一些资料，以拓宽学习的渠道，最后让学生以司马迁的文学及精神的某一点，举行一次研究性学习报告会。五、课时安排：五、课时安排：12 课时六、教学步骤：六、教学步骤：报任安书第一课时第一课时教学要点：了解司马迁写作_的背景，学习他百折不挠、发愤著书的精神，了解史记“无韵之离骚，史家之绝唱”的文学性及史学性。教学步骤：一、孟子：“天降大任于斯人也，必将苦其心志，劳其筋骨，

17、饿其体肤，空乏其身”导入新课，学生明确，司马迁在李陵事件中受腐刑而坚持写完史记，他的这种精神在 报任安书中充分进行了表述。作者借给朋友任安回信的机会，阐明自己受刑后隐忍苟活的原因，表达了坚持完成史记的决心。感情复杂，悲痛、沉郁与慷慨激烈交织。这里应明确：朋友任安之托实际上是让司马迁在武帝面前说情，当时司马迁隐忍苟活的目的是为了完成史记，因此在文中反复的说明这个意思。二、教师有感情的朗读课文，学生初步感悟其情感，并将难点做上记号。三、学生参照注释，读课文，感悟文中所蕴含的情感。思考作者受极辱而不自杀的原因以及他是怎样逐步说明这个原因的。第二课时教学要点：翻译 13 自然段，明确本段落的意思：申述

18、自己遭受极辱而不自杀的原因。教学步骤：一、第一自然段，引导学生翻译，明确：说明任安来信的内容，再就答迟表意。这一段还应明确：“推贤进士”是任安要求司马迁“说情”的婉转说法。“仆非敢如此也”是本段的核心，由此引出自陈心志。二、引导学生翻译第二自然段，主要申述自己遭受极辱而不自杀的原因。本段是全文的难点。可分为四层：1、先说祖先的职务不为天子所重，且为世俗所轻，在说自己假如不选择受腐刑，而是“伏法受诛”，在周围人眼里，自己是罪有应得，并不能显示自己有什么气节。2、“人固有一死，或重于泰山”承上启下，然后列举不辱、受辱的不同等次，说明自己受到了极大之辱。3、接着用比喻、对比来说明人的志气在困辱的境地

19、中会逐渐衰微的。4、在举王侯将相受辱后不能自杀的例子，用来反复说明“士节”不可稍加折辱，自己若要死节的话，在受刑之前就应该自杀。三、引导学生翻译第三自然段：说明自己受辱不死的原因是为了使“文采表于后世”。司马迁进一步申明，他并不顾念家庭，也不缺少“臧获婢妾，犹能引决”那样的勇气，但轻轻一死，也就同时断送了为之献身效命的事业。对生命和事业，司马迁坦然自信地表示了自己的心意，他“所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者”，是“恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后世也”。他的这种将个人价值置于历史长河中来衡量的宏阔眼光，终于使他超脱了庸常的“死节”观念的束缚，而选择了一条更为考验人的精神与意志的荆棘路

20、。四、小结：总之，这三段逐步说明了受极辱而不自杀的原因。五、学生熟读 13 自然段，进一步体味复杂的思想感情。第三课时教学要点：翻译 46 自然段，总结全文。一、朗读 13 自然段，读出所表达的思想感情。二、引导学生翻译第四自然段。明确：本段列举古代被称颂的“倜傥非常之人”受辱后“论书策，以舒其愤”的例子。本段应用了归纳说理的方法。本段的分析，还要引导学生学习历史上仁人志士百折不挠、艰苦奋斗的精神，学习司马迁“发愤著书”的思想，当我们灰心丧气、濒临绝望的时候，跟我们以无比的力量、信心和勇气。要求学生背诵本段。三、引导学生翻译第5 自然段：明确：本段介绍史记的体例和宗旨，说明自己“就极刑而无愠色

21、”是为了完成史记。从中学习司马迁对事业的崇高信念，是基于他对历史上杰出人物历经磨难而奋发有为的事迹的观察和认识；是基于他对古代学者历经苦难，献身著述的传统的继承和发扬。司马迁正是从这历史和文化发展的艰难里程中找到了自己的榜样和前驱者，找到了人生的方向和矢志进取的道路。四、引导学生归纳：作者受极辱而不自杀的原因以及他是怎样逐步说明这个原因的：第一层说自己和祖先的职务不为天子所重，且为世俗所轻，死了毫无价值；第二层说应该在受辱之前自杀，受刑以后再自杀已经迟了；第三层说不自杀是为了让“文采表于后世”，完成史记；第四层进一步隐忍苟活为写史记的原因。五、引导学生翻译第六段，让学生找出照应前文的句子，是怎

22、样表现作者当时的处境和心情？明确：本段是书信的结尾。司马迁在次向任安表述沉痛羞辱愤懑心情，并陈说他对余生的看法。司马迁说他不能“自引深藏于岩穴”，只能“从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑”，这种痛苦只有自己深知。“沉浮”“俯仰”“狂惑”等贬语，其实是作者寓悲愤于自贬。最后开端相照应，再次婉辞解说无从推贤进士的苦衷。六、朗读 46 自然段，再次体味作者隐忍苟活、沉痛悲愤的心情。七、总结全文：报任安书见识深远，辞气沉雄，情怀慷慨，言论起剀切，是激切感人的至情之作。其中叙事、议论、抒情，志气盘桓，交融一体。信中司马迁的崇高的人生信念和为 史记献身的精神，具有深刻的启示意义和教育价值。八、布置作业：有感情

23、的反复朗读课文，试以今天的观念审视司马迁，谈谈你对司马迁的看法。一课时：学习知识短文司马迁与史记教学要点：明确史记的思想内容及艺术特色。教学步骤：一、学生看知识短文：归纳 史记 的思想内容及艺术特色。明确：1、思想内容四点：其一是它所表现的进步的民族观。其二进步的经济思想。其三强烈的民主性与批判性。其四贯彻全书的那种豪迈的人生观。史记的两个“第一部”：以人物为中心的伟大的历史著作，以人物为中心的伟大的文学著作。艺术特色两点：其一鲜明的个性，其二抒情性。2、史记的深远影响：确定了我国古代传记的基本格局，诸如思想方面的以史为鉴，富有教化作用；形式方面的篇幅短小，强调表现人物性格，而不在堆砌材料的多

24、与全，以及语言的精美、抒情等等。作为一部传记文学的确立，是具有世界意义的。明确“无韵之离骚，史家之绝唱”的文学性及史学性。3、史记的体例。二、学生从学过的史记作品中举出事例来说明以上的几个特点：如陈涉世家、鸿门宴、垓下之围。三、布置阅读练习：阅读本单元的几篇_，包括读本：有列传、世家、传序。两课时指导阅读廉颇蔺相如列传（略）。报任安书教案报任安书教案 篇篇 3 3教学目标和要求教学目标和要求1、理解_的背景与司马迁的遭遇，语文教案报任安书教案。2、理解_的确思路，认识司马迁的人生观、价值观及其意义。3、学习_叙事、说理、抒情相结合的表现方法。4、掌握更多实词、虚词与句式，增强语感，提高对文言文

25、的阅读能力。教学重点和难点1、理解_的思路，认识司马迁的人生观、价值观及其意义。2、掌握更多实词、虚词与句式，增强语感，提高对文言文的阅读能力。教学设想：教学设想：_词句难度较大，学生很难弄清句意，需要教师在这方面多作指导。教学时间：教学时间：三课时教学过程和内容教学过程和内容第一课时一、一、背景介绍背景介绍指名学生朗读课文前学习提示 1、2 节，了解作者的写作背景，把握_的主题和写作特色。二、全文把握二、全文把握全文共分 6 段。第 1 段，先说明任安来信的内容，再就答复迟表示歉意。“推贤进士”是任安要求作者“说情”的婉转说法，“仆非敢如此也”是本段的核心，由此引出自陈己志。第 2 段，主要

26、申述自己遭受极辱而不自杀的原因。可分为二层。第 1 层，从“仆之先”至“素所自树立使然也”。先说祖先的职务不为天子所重，且为世俗所轻，再说自己假如不选择受腐刑，而是“伏法受诛”，在周围人眼里，自己是罪有应得，并不能显示出自己有什么气节。第 2 层，从“人固有一死”至“殆为此也”。“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也”承上(死得有没有价值)启下(辱与不辱的区别)。然后列举不辱、受辱的不同等次，说明自己受到了极辱。接着用比喻、对比来说明人的志气在困辱的境地中会逐渐衰微的，再举王侯将相受辱后不能自杀的例子，用来反复说明“士节”不可以稍加折辱，自己若要死节的话，在受刑之前就应该自杀。第

27、3 段，从“夫人情莫不贪生恶死”至“而文采不表于后世也”。说明自己受辱不死的原因是为了使“文采表于后世”。司马迁进一步申明，他并不顾念家庭，也不缺少“臧获婢妾，犹能引决”那样的勇气，但轻轻一死，也就同时断送了为之献身效命的事业。对生命和事业，司马迁坦然自信地表白了自己的心意，他“所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者”，是“恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后世也”，高中三年级语文教案语文教案报任安书教案。他的这种将个人价值置于历史长河中来衡量的宏阔眼光，终于使他超脱了庸常的“死节”观念的束缚，而选择了一条更为考验人的精神与意志的荆棘路。第 4 段，进一步说明自己受腐刑后隐忍苟活的原因，是为了

28、完成 史记。列举古代被人称颂的“倜傥非常之人”受辱后“论书策，以舒其愤”的例子。第 5 段，介绍史记的体例和宗旨，说明自己“就极刑而无愠色”是为了完成史记。司马迁对生命与事业的崇高信念，是基于他对历史上杰出人物历经磨难而奋发有为的事迹的观察和认识；是基于他对古代学者历经苦难，献身著述的传统的继承和发扬。他发现，往昔“富贵而名摩灭”的人，“不可胜记”，只有“倜傥非常之人”，即对历史和文化做出贡献的人，才能不朽。他认为，文王、孔子、屈原、左丘明、孙膑、吕不韦、韩非等人的著述，以及诗经，都是古代“圣贤发愤之所为作”；都是作者“有所郁结，不得通其道”，“述往事，思来者”，把苦苦思索得到的知识，著述成文

29、，留给来者去思辨验察。这些古代“贤圣”历尽磨难，强志不屈，“退论书策，以舒其愤，思垂空文以自见”，为人类做出了贡献。司马迁正是从这历史和文化发展的艰难历程中找到了自己的榜样和前驱者，找到了人生的方向和矢志进取的道路。司马迁为了完成史记，“受极刑而无愠色”，坚强地活下来，他的愿望是“著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都”，并以此“偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉”！第 6 段是书信的结尾。司马迁再次向任安表述沉痛羞辱的愤懑心情，并陈说他对余生的看法。司马迁说他不能“自引深藏于岩穴”，只能“从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑”，这种痛苦只有自己深知。“浮沉”“俯仰”“狂惑”等贬语，其实是作者寓悲愤于自贬

30、。最后与开端相照应，再次婉辞解说无从推贤进士的苦衷。报任安书见识深远，辞气沉雄，情怀慷慨，言论剀切，是激切感人的至情之作。其中叙事、议论、抒情，志气盘桓，交融一体。信中司马迁的崇高的人生信念和为 史记 献身的精神，具有深刻的启示意义和教育价值。三、课文分析三、课文分析学习第一段1、教师范读第一段2、字音头抢（qing）地 伏法受诛（zh）暴（p）肌肤 榜箠 chu）圜墙（yun）占卜（b）囹圄（w）槛（jin）缧绁()3、主要词句不能自免，卒就死耳 不能与死节者比其次不辱理色 及在槛阱之中函粪土之中而不辞者&报任安书教案报任安书教案 篇篇 4 4【教学目的】1、了解史记的写作过程和成书原因，理

31、解_的背景与司马迁的遭遇。2、学习_的行文特点：借水行舟，排解胸中郁结，迂回曲折，但又脉络清晰。3、体会文中表现出的作者身受极辱后忧愁幽思、激愤慷慨的情感。4、学习司马迁忍辱负重、发愤著书的精神，树立正确的荣辱观和生死观。5、积累实词、虚词与句式。【教学重难点】1、积累重要实词、虚词与句式。2、通过具体句段，揣摩体会作者遭受奇耻大辱后的精神苦痛和著书雪耻的顽强意志。【教学方法】诵读点拨、讨论指导。教学安排：三课时【教学步骤】第一课时一、导语设计“生存还是毁灭：这是个问题。”哈姆雷特被生活的困境逼到了死角，开始了关于生与死的思考。而早在两千多年前，中国一位伟大的史学家司马迁在生死抉择中已经做出了

32、响亮的回答：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趣异也。”不仅如此，他也用自己的行动实现了自己的人生价值。下面，我们就通过报任安书来走近司马迁，走入司马迁的内心世界。二、作者与写作背景1、司马迁简介司马迁（约前145约前 90），西汉著名史学家、文学家和思想家。字子长，夏阳（今陕西韩城南）人。其父司马谈是汉朝太史令（掌管起草文书、编写史料，兼管国家典籍、天文历法的官职）。司马迁早年游踪遍及南北，到处考察风俗，采集传说。史记太史公自序有这样的记载：“二十而南游江、淮，上会稽，探禹穴，闚九疑，浮于沅、湘；北涉汶、泗，讲业齐鲁之都，观孔子之遗风，乡射邹、峄、彭城，过梁、楚以归。”初仕郎中，曾

33、奉使西南。元鼎六年（前 111）回家，值父病笃。父亲临终前嘱咐他说：“余先周室之太史也。自上世尝显功名于虞夏，典天官事。后世中衰余死，汝必为太史；为太史，无忘吾所欲论著矣。”并告诫他不要“废天下之史文”。元封三年（前 108），司马迁继父职，任太史令，得以博览皇家珍藏的大量图书、档案和文献，为史记的写作提供了丰富的资料。天汉二年（前 99），在史记草创未就之际，司马迁因替投降匈奴的李陵辩解而被捕下狱，受腐刑。出狱后任中书令（掌管皇家机要文件），继续发愤著书，于征和二年（前 91）写成史记。史记简介史记是我国第一部记传体通史，记载了从传说中的黄帝到汉武帝长达三千年间的历史。全书共 130 篇，包

34、括本纪 12 篇，世家 30 篇，列传 70 篇，年表 10 篇，书 8 篇，共 52 万字。本纪、世家、列传用于记述人物事迹，书用于说明各种制度的发展变化，表用于显示史事的脉络，奠定了后世写史的体例。史记有很高史学价值。班固称赞这部书说：“善序事理，辩而不华，质而不俚，其文质，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录。”（汉书司马迁传）意思是它高度地反映了历史的真实。不仅如此，其中 陈涉世家 肯定了陈涉起义的作用；河渠书平准书货殖列传反映了社会经济生活；匈奴列传西南夷列传等记叙了少数民族的活动，这些都是本书的优点。2、解题“书”是古代的一种文体，就是“书信”的意思。古人写信，多有题目，说明是写给谁

35、的信，信题多为“报书”“答书”“与书”“上书”“寄书”等，例如答司马谏议书（王安石）、与朱元思书（吴均）、上枢密韩太尉书（苏辙）等等。三、解说文题，并指导学生了解原文大意。写作背景报任安书是司马迁给朋友任安的一封复信。司马迁因李陵之祸，被捕下狱，惨遭宫刑。出狱后，任中书令；表面上看，这是宫中的机要职务，实际上却是以一个宦者的身份在内廷侍候，为一般士大夫所鄙视。在这期间，任安写信给他，希望他利用中书令的地位“推贤进士”。出于以往的沉痛教训和对黑暗现实的深刻认识，司马迁觉得实在难以按任安的话去做，所以一直没有复信。后来，任安以重罪入狱，司马迁担心任安一旦被处死，就会永远失去给他回信的机会，使他抱憾

36、终生，同时自己也无法向老朋友一抒胸中的积愤，于是写下了这篇报任安书。内容与形式梳理思考：从课题和背景介绍看，这是一封复信，其回复的内容是什么呢？又是怎样具体展开的？明确：此文线索脉络十分清晰，大意是讲“刑余之人”难以“推贤进士”，唯有隐忍苟活，著书以偿前辱之债。具体梳理如下：复信目的：对任安“推贤进士”的期望“略陈固陋”。（第1 段）复信内容：地位低下（主上所戏弄，流俗之所轻），身遭极辱，不能胜任。（第 2 段）效古之贤人忍辱负重，退而著书，“思垂空文以自见”。（第 3、4 段）再次表现自己无可比拟的忧愤处境，点明自己有负嘱托的原因。（第 5 段）请同学在预习的基础上，概述课文的大意明确：司马

37、迁在此信中以无比激愤的心情，向朋友、也是向世人诉说了自己因李陵之祸所受的奇耻大辱，倾吐了内心郁积已久的痛苦与愤懑，大胆揭露了朝廷大臣的自私，甚至还不加掩饰地流露了对汉武帝是非不辨、刻薄寡恩的不满。信中还委婉述说了他受刑后“隐忍苟活”的一片苦衷。为了完成史记的著述，司马迁所忍受的屈辱和耻笑，绝非常人所能想象。但他有一条非常坚定的信念，死要死得有价值，要“重于泰山”，所以，不完成史记的写作，绝不能轻易去死，即使一时被人误解也在所不惜。就是这样的信念支持他在“肠一日而九回”的痛苦挣扎中顽强地活了下来，忍辱负重，坚忍不拔，终于实现了他的夙愿，完成了他的大业。今天我们读着这部不朽的巨著，遥想司马迁当年写

38、作时的艰辛与坚毅，怎能不对他的崇高精神无比敬佩呢！3、学生有感情地诵读。四、布置作业第二课时一、具体研习，掌握重点字词句1、学生对照注释，自行诵读课文，教师巡视指导，帮助扫除字词障碍。（补充）除了课文注释外，每段需要解决的重点词句有：第 1 段：再、务、流俗，表谦称和敬称的词语（牛马走、足下、辱等）第 2 段：戏弄、特、勉励第 3 段：各个典故含义，通其道第 4 段：近自托于无能之辞、考、综第 5 段：上父母之丘墓、无乃乎、不信2、师生共同疏通，积累、掌握重点字词。司马迁再拜言意气勤勤恳恳 若望仆不相师 请略陈固陋 阕然久不报 幸勿为过流俗所轻也 不与能死节者比特以为智穷罪极 卒就死耳 用之所

39、趋异也 积微约之渐也具于五刑 审矣，何足怪也 殆为此乎？仆于妻子何如哉亦颇识去就之分 恨私心有所不尽 鄙陋没世 仲尼厄而作春秋不韦迁蜀 发愤之所为作也 以舒其愤 仆窃不逊罗天下放失旧闻 稽其成败兴坏之纪 会遭此祸虽万被戮，岂有毁哉报任安书教案报任安书教案 篇篇 5 5报任安书教案报任安书教案教学目标和要求1、理解_的背景与司马迁的遭遇。2、理解_的思路，认识司马迁的人生观、价值观及其意义。3、学习_叙事、说理、抒情相结合的表现方法。4、掌握更多实词、虚词与句式，增强语感，提高对文言文的阅读能力。教学重点和难点1、理解_的思路，认识司马迁的人生观、价值观及其意义。2、掌握更多的实词、虚词与句式，

40、增强语感，提高对文言文的阅读能力。教学设想_词句难度较大，学生很难弄清句意，需要教师在这方面多作指导。三教时。教学过程和内容第一课时一、背景介绍指名学生朗读课文前学习提示 1、2 节，了解作者的写作背景，把握_的主题和写作特色。二、全文把握未经节选的全文共分六段：第一段：向任安说明未能及时回信的原因。第二段：向任安说明不能在武帝面前“推贤进士”的原因。第三段：叙述因为李陵事件下狱的经过。第四段：写自己忍辱受刑。第五段：写自己完成史记的心情。第六段：表达自己痛定思痛的心情。课文节选了后三段。三、课文分析学习第一段1、教师范读第一段2、字音头抢地（qing）伏法受诛（zh）暴肌肤（p）鞭（chu）

41、圜墙（yun）占卜（b）囹圄（w）槛（jin）缧绁（li）3、主要词句不能自免，卒就死耳不能与死节者比其次不辱理色及在槛阱之中函粪土之中而不辞者此人皆意有所郁结恨私心有所不尽鄙陋没世，而文采不表于后世也4、思路分析：这一段司马迁重点写了自己受刑后对生死的看法。（1）作者先叙述自己卑微的身份。先人只是掌管一些文史星历的记载的小官，“主上所戏弄，倡优所畜”，本来就被人看不起。现在子承父业，更是微不足道。（2）接着写卑策的地位带来的结果：假如我伏法被诛的话，就好像九牛身上掉下的一根毫毛；好像一只蝼蚁一样渺小，我的死是无足重轻的。命如蝼蚁草芥，生命有什么价值可言？（3）引出第二个问题，人的生命价值：“

42、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趣异也。”注意，这是作者议论的核心。生命的价值是轻是重，要靠自己来选择！然后，摆出士人对待羞辱与生死的态度：士人，一方面洁身自好，不使自己受到羞辱；一方面当羞辱加于已身的时候，决计自杀，以死保持自己纯洁的名声。但是作者笔锋一转，却列举了古代周文王、李期、韩信、彭越、张敖、周勃、窦婴、季布、灌夫等一大批王侯将相受辱的事例，说明无论是王侯将相还是微不足道的草民，都可能受屈辱，“受辱”是人生之常事，不足为奇。那么，对待羞辱就一定要死节，才算保持了高尚纯洁的名声吗？否！作者从这个角度继续深入地论述下去。4）作者提出这样的认识：人在受辱时，不一定非要为高尚纯洁名

43、声的这种所谓“节义”而死；为了崇高的事业，他可以去死，但是也可以忍辱负重。最后表明自己的态度：“我”深知节义的含义，也敢于为节义去死，但是我现在所以忍辱屈生，是为了完成我未竟的事业，实现我最大的理想。这才是生命的真正价值。第二课时学习第二段1、教师范读第二段2、学生齐读第二段3、字音愠色（yn）倜傥（ttng）4、词句稽其成败兴坏之纪（稽：考证：纪：法纪）罗天下放失旧闻是以就极刑而无愠色惟倜傥非常之人左丘失明，厥有国语5、思路分析完成史记，实现了我人生的最大价值。（1）作者进一步列举了文王、孔子、屈原、在丘明、孙膑、吕不韦、韩非等非凡特殊的人才能够忍辱负重，完成流传后世的不朽之作的业绩，说明他

44、们体现了最大的人生价值。（2）作者说他是学习先贤，当时史记草创未成，就遭此灾，他痛惜全书没有完成。因此，受酷刑而无愠色，遭戮笑却能忍耐，最后终于完成了史记，偿还了前面受辱的债。5、熟读并背诵本段第三课时一、学习第三段1、学生齐读本段2、主要词句且负下未易居，下流多谤议虽累百世，垢弥甚耳！重为乡党所戮笑身为闺之臣，宁得自引深藏岩穴邢？是以肠一日而九回，居则忽忽若有所无，出则不知其所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。2、再读本段，体会作者的情感3、思路分析作者痛定思痛，抒发了更加难以忍受的痛苦心情，“是以肠一日而九回，居则忽若有所亡，出则不知其所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也！”可见，忍辱负重，

45、苟且屈生，要比一死了之更痛苦。司马迁敢于选择这条路，需要付出多大的勇气！_的最后，作者陈述了自己不能为皇帝“推贤进士”的想法。二、总结全文总结上述三段文字的思路，我们可以看出：司马迁与计多高尚士人一样，能正确对待受辱这件事，他能站在人生价值的高度，敢于正视现实，以非凡的忍耐精神，忍受住眼前的屈辱，并以超人的毅力，完成了巨著史记，给后人留下一笔宝贵的精神财富。表现了他崇高的人生理想，正确的人生观和价值观。同时，作者字字血声声泪，也控诉了那个社会的不公和皇权的黑暗。三、写作技巧分析提问：怎样理解叙事、说理、抒情相结合，“理至情切”的表现方法？解析1、“理至”：叙事议论条理清楚，环环紧扣，层层深入。

46、作者议论的基本路径是：受辱引决（士人应持的态度）；受辱隐忍完成伟大的事业（高尚的士人，如文王、孔子、屈原、左丘明等）；“我”（司马迁）受辱学习前贤，选择隐忍为了完成巨著史记。这说明，对待受辱，引决不是唯一的处理方法，那要从生命的价值来认识，从“义”的深层意义去理解。作者一方面说要学习前贤，有忍辱负重的精神；一方面说如果自己受辱就去死的话，则不能完成著述史记的任务，一个人死的窝窝囊囊，无所作为，就失去了人生的价值，也就“轻于鸿毛”了。这个道理讲得清楚明白，环环紧扣，层层深入。当然，这并不是说，人不应该为“义”去死，而是从长远的意义上理解这个“义”的含义。2、“情切”：情感跌宕起伏，奔放而曲折。全

47、文情感真切，有时奔放激荡，豪情满怀；有时又回肠荡气，如泣如诉。第一段写受辱的痛苦时，说自己伏法死去，“若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异！”这抒发了他对社会不公的愤慨之情；写自己选择忍受侮辱时说：“仆虽怯懦欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉！”这里表现了他受辱的痛苦，悲切郁闷之情，溢于言表。第二段写出他为了完成伟大的巨著 史记，“就极刑而无愠色”，“虽万被戮，岂有悔哉！”则又表现他豪迈激荡的情感。第三段再一次回想自己受辱的痛苦，“是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也！”又好像看到他悲痛欲绝，如泣如诉的表情。从这里可以看出，作者的情感表达十分流畅自

48、然，_情感忽而悲切，忽而豪壮，忽而又痛不欲生。这正如后人评价这篇散文时说，它“如山之出云，如水之奔壑，千态万状，变化于自然，由其气之盛也”（清方苞）。四、作业1、背诵第二段2、完成全文翻译报任安书教案报任安书教案 篇篇 6 6【学习目标】【学习目标】一、知识与能力：一、知识与能力：能联系已学知识，自主整理积累文言基础知识，发现问题能熟练掌握文言句式与词语的活用、通假、多义现象二、过程与方法：二、过程与方法：能结合作者生平与社会背景读懂文意，并且能与准确理解作者在特殊境遇中的复杂感情能辩证地评价作者对人生意义与价值的认识，能联系当今社会与个人实际，体会作者的品德与操守三、情感态度与价值观：三、情

49、感态度与价值观：正确理解并培养高尚的人生价值观，培养勇于面对困境百折不挠的精神【教学方法】【教学方法】诵读、启发、品析、评论【教学课时】三课时第一课时第一课时一、作家、作平简介一、作家、作平简介_节选自司马迁写给朋友的一封回信。司马迁继父职任太史令。47 岁时因为替李陵辩解，得罪下狱。次年受宫刑。出狱后任中书令。中书令是朝廷中掌管机要的 职务，所以司马迁的朋友任安曾写信给他，叫他积极向朝廷推荐贤才。后来任安因事被捕下狱，司马迁才写了这封回信。在这封信中，司马迁向任安详细地叙述了自 己下狱受刑的经过，抒发了受刑后的痛苦和怨恨，说明他忍辱苟活完全是为了完成史记这部伟大著作，回答了他不能推荐贤才的原

50、因，反映了当时社会的黑暗与 残酷。全文反复曲折，首尾呼应，夹叙夹议，引古喻今，情真意挚，感慨极深，确实是向知心朋友倾吐表情。_节选了原文的开头一部分及后半部分，重点放在了作者表明自己为什么隐忍受辱苟且偷生的原因，这也是我们理解司马迁伟大人格，理解史记先进思想的关键之处，_虽是竹选，但仍白成体系。_的结尾呼应开头，点明自己不能“推贤进士”。二、初读文本，把握二、初读文本，把握_脉络，感受情感。脉络，感受情感。选文逐层深入，叙议结合，援引古代事例比喻当今形势。叙述中透露出作者遭受腐刑之后的痛苦及怨恨，议论中表现作者“隐忍苟活”而要“著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都”的伟大志向。三、三、分段朗读