2022-2023学年四川省成都市七中高三2月月考语文试题.docx

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1、2022-2023学年高三2月月考语文试题注意事项:L答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2 .回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3 .考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读（一）论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。美感教育是一种情感教育。它的重要我们的古代儒家是知道的。儒家教育特重诗，以 为它可以兴、观、群、怨；又特重礼乐，以为“礼以制其宜，乐以导其和“。论语有一 段话总述儒家教育宗旨说：“兴于诗，立于礼，成于乐。”

2、诗、礼、乐三项可以说都属于美 感教育。诗与乐相关，目的在怡情养性，养成内心的和谐；礼重仪节，目的在使行为仪表规 范，养成生活上的秩序。蕴于中的是性情，受诗与乐的陶冶而达到和谐；发于外的是行为仪 表，受礼的调节而进到秩序。内具和谐而外具秩序的生活，从伦理观点看，是最善的；从美 感观点看，也是最美的。儒家教育出来的人要在伦理和美感观点都可以看得过去。这是儒家教育思想中最值得注意的一点。他们的着重点无疑是在道德方面，德育是他 们的最后鹄的，这是他们与西方哲学家、宗教家柏拉图和托尔斯泰诸人相同的。不过他们高 于柏拉图和托尔斯泰诸人，因为柏拉图和托尔斯泰诸人误认美育可以妨碍德育，而儒家则认 定美育为德育

3、的必由之径。道德并非陈腐条文的遵守，而是至性真情的流露。所以德育从根 本做起，必须怡情养性。美感教育的功用就在怡情养性，所以是德育的基础功夫。严格地说， 善与美不但不相冲突，而且到最高境界，根本是一回事，它们的必有条件同是和谐与秩序。 从伦理观点看，美是一种善；从美感观点看，善也是一种美。所以在古希腊文与近代德文中， 美善只有一个字，在中文和其他近代语文中，“善”与“美”二字虽分开，仍可互相替用。 真正的善人对于生活不苟且，犹如艺术家对于作品不苟且一样。过一世生活好比做一篇文章， 文章求惬心贵当，生活也需求惬心贵当。我们嫌恶行为上的卑鄙龌龊，不仅因其不善，也因 其丑；我们赘赏行为上的光明磊落，

4、不仅因其善，也因其美。一个真正有美感修养的人必定 同时也有道德修养。美育为德育的基础，道德起于仁爱，仁爱就是同情，同情起于想象。比如你哀怜一个 乞丐，你必定先能设身处地想象他的痛苦。诗和艺术对于主观的情境必能“出乎其外”，对 于客观的情境必能“入乎其中”，在想象中领略它，玩索它，所以能扩大想象，培养同情。18 .文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语,不得改变原意。19 .下列句子中的“你”和文中加点处的“你”，用法相同的一项是（）A.成日说你的这玉，究竟朱曾细细的赏鉴，我今儿倒要瞧瞧。B.请你对下面这段话进行赏析，并且联系上下文，概括段落大意。C.有些学生的字

5、笔锋遒劲，如“印刷体” 一般，这还不让你羡慕。 *D.你仔细回想一下，那天下午两点半的时候到底在哪里呢？阅读下面的文字，完成下面小题。自从世界上出现人类以来，交际就一直存在。运用语言进行交际，是最基本也是最重 要的一种生存能力和社会行为。，是用语言进行交际的基本原则。因此在交往中， 要避免语言的无效交际。例如，红楼梦中的经典片段“宝玉挨打”，宝玉的话，老嬷嬷 都没听明白，所以无人捎信，致使宝玉挨打，这就是无效交际。？人类语言交际的过程实际上就是信息的传递与接受过程，包括编码、发送、传递、接收、解码五个环节。 在语言交际的过程中，都有可能导致交际语言无效。所以，我们在交际中要注意信息的传递与接受

6、，以避免无效交际。20 .请在文中横线处补写恰当的句子，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严 密，每处不超过15个字。21 .红楼梦中的语言具有极高的艺术表现力，其中的交际用语，可以为我们日常 生活中的交际提供借鉴。比如林黛玉初进贾府时，邢夫人苦留黛玉用饭，她婉拒邢夫人说: “舅母爱惜赐饭，原不应辞，只是还要过去拜见二舅舅，恐领了赐去不恭，异日再领，未为 不可。望舅母容谅。”这番拒绝邢夫人邀请的说辞，堪称典范。在拒绝别人的盛情邀请时, 林黛玉的这番回答可以给我们哪些启示？四、写作22 .阅读下面的材料，根据要求写作。材料一：像潺潺雨声，像汽船鸣笛，像心脏跳动中国科学院大学在寄送本科生录 取

7、通知书时附赠一张黑胶光盘，其中刻录着一组“来自宇宙深处的声音”。这段声音是“中 国天眼” FAST捕获的脉冲星信号，经过处理转换成的音频。这种为学子寄送“宇宙声音” 的方式，点燃了他们探索科学奥秘的好奇心。材料二：希腊神话中，宙斯给潘多拉一个盒子，告诉她绝对不能打开。“为什么不能 打开？还要绝对？里面该不是稀世珍宝吧？ ”潘多拉越想越好奇，越想揭开真相。最终, 潘多拉没有抑制住自己的好奇心，把盒子打开了。可谁知道，盒子里面的疾病、灾难、贪婪 等等瞬间都飞向了人间。以上材料引发你怎样的思考？请以“好奇心”为话题，写一篇议论文，表达你的观点。要求：结合材料，选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，

8、不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。2022-2023学年高三2月月考语文试题一、现代文阅读（一）论述类文本阅读【答案】1.B2. D 3.B【答案】4. A 5.D6.新疆棉区生产在我国占主导地位,新疆棉花总产量在全国棉花总产量中占比很大。 新疆棉花拥有得天独厚的气候条件，品质好，代表着中国棉花的高品质。新疆棉区推行 规模化、集约化、标准化生产，推动棉花产业转型升级，占据我国棉花产业技术、装备、人 才的发展高地，成为全国最重要的棉花基地。【答案】7.B 8.用词精准，善于选取富有表现力的动词、形容词、叠词写景。 比如“酝酿” “一缕” “幽幽” “苍然”等，表现了鸡鸣寺的幽古韵味；巧

9、用比喻修辞。 作者俯瞰玄武湖，将湖比作石涛（大涤子）的画作，写出了玄武湖明净荒寒的韵味；句式 灵活多变，长句短句交替运用。比如写豁蒙楼用短句，写灌园的井则用长句，读来富有亲切 感和场景感。9.南京遗留下来的辉煌历史建筑被不断侵蚀，或残缺破败，或消亡殆尽。比如明故 宫的残迹、孝陵道上的残缺零乱，令作者感伤；南京曾经的形胜场景已经是了无踪迹，无 迹可寻。比如台城下古代士兵进城的场景，引起了作者“物是人非”的感伤；自然景致和 生活味发生了巨大的变化。比如现在玄武湖苍茫，与雨花台有关的生活俗语消亡，引起了作 者对苍茫空荡、时移势异的感伤。【答案】10.B11. D 12. B13. （1）张唐推辞说：

10、“去燕国必定要从赵国经过，（如果有）赵国人捉住我，（那 么他会）得到方圆百里的土地。（2）燕国与秦国互相不欺侮的原因，没有其他缘故，就是 想攻打赵国，扩大河间的地盘。参考译文：文信侯吕不韦想攻打赵国，以扩大他在河间的封地，他派刚成君蔡泽到燕国办事三年 后，燕太子丹就到秦国做了人质。文信侯因而请张唐到燕国做相。张唐推辞说：“到燕国去 必须在赵国取道，能抓到我的赵国人，就授予他方圆百里土地的奖赏。”文信侯很不高兴地 离开了。少庶子甘罗问：“君侯为什么那样不高兴呢？”文信侯说：“我派刚成君蔡泽到燕 国办事三年，而燕太子丹已经到秦国做人质了。现在我亲自请张卿去担任燕相，他却不肯去。” 甘罗说：“我能让

11、他动身。”文信侯呵斥他离开道：“我亲自叫他走他都不肯，您怎么能叫 他动身呢？ “甘罗说：“项橐七岁就做了孔子的老师，如今我已经十二岁了，您就让我试一 下，为什么轻易就进行呵斥呢？ ”甘罗去见张唐道：“您的功劳和武安君相比怎么样？”张唐说：“武安君屡战屡胜不 计其数，攻下城邑不计其数。我的功劳比不上他。”甘罗说：“您确实知道功劳比不上武安 君吗？ ”张唐答说：“知道。”甘罗又问：“应侯在秦国执政，和文信侯相比，谁的权势更 重？ ”张唐答说：“应候比不上文信侯的权势重。”甘罗问：“您确实知道是比不上文信侯 的权势重吗？ ”张唐答说：“知道。”甘罗说：“应候想攻打赵国，武安君认为有困难而不 肯接受任

12、务，结果在被逐出咸阳七里处，绞刑处死。如今文信侯亲自请您到燕国做相，而您 不肯动身，我不知道您会死在哪里了。”张唐说：“请您转告文信候，我愿意前往。”就叫 准备车马和礼物，定下了行期。甘罗于是对文信侯说：“请借给我五辆车子，请让我先替张 唐去通报赵王一声。”甘罗去见赵王，赵王到城外迎接。甘罗对赵王说：“您听到燕太子丹进入秦国的消息 了吗？ ”赵王答说：“听说了。”甘罗问：“您听说张唐到燕国做相的事了吗？ ”赵王答说： “听说了。”甘罗说：“燕派太子丹到秦国做人质，表明燕国不欺骗秦国。秦派张唐到燕国 做相，表明秦国不欺骗燕国。秦、燕互不欺骗，赵国就危险了。燕、秦两国之所以互不欺骗， 没有别的原因

13、，就是想攻打赵国，扩大河间的地盘。如今大王把五座城池送给我来扩大河间 的地盘，我将请秦国送燕太子回国，和强赵攻打弱燕。”赵王立刻割五城给秦来扩大河间的 地盘，送燕太子丹回燕国。赵国发兵攻燕，取得上谷郡三十六县，给了秦国十分之一。【答案】14. A15.关塞阻隔，归路艰难；战乱不息，国运艰难；强移严府，仕途艰难；漂泊流离，生计艰难。（三）名篇名句默写16.补写出下列句子中的空缺部分。【答案】.土不可以不弘毅.任重而道远.后人哀之而不鉴之.亦使后人而复哀后人也.千树万树梨花开.卷起千堆雪【答案】17. （1）精神矍铢（容光焕发、老当益壮、生龙活虎、精神焕发、神采飞 扬）多姿多彩（丰富多彩） 自愧不

14、如（自惭形秽、自愧弗如）18.短视频恰好成为老年人与社会建立连接、再度社会参与的工具（手段），在拍视 频、做直播过程中，他们释放了还较为充沛的精力，满足了陪伴需求、社交需求、尊重需求 和自我实现需求。19. C阅读下面的文字，完成下面小题。【答案】20. （1）有效传递信息、获取信息；（2）语言的交际过程分为哪几个阶段； （3）任何一个环节出错21. （1）须尊重和感谢对方的盛情；（2）须有充分合理的推辞理由；（3）可建议 调整时间；（4）须表达歉意，请对方谅解。四、写作22.【答案】例文:好奇于合适时，探索于未知域好奇，可以是探索未知的钥匙，也可以是跌入深渊的开始。题记西方学者对好奇秉持不同

15、的观点，有的人认为好奇是件坏事，有人认为正是因为好奇 的存在，科学家和诗人才有引以为傲的成就。其实，好奇也是一把双刃剑，正则适反则害。明辨是非，抑制好奇。不少新闻报道刊登了少年尝试毒品与赌博而深陷其中，原因竟是几位少年对毒品充满 好奇，迫切地想要尝试毒品的效果，再加之自身控制能力弱，误入歧途。不少人在看到鲸鱼 死亡搁浅在沙滩上后，都因好奇而兴奋地前去查看，但殊不知可能发生的“鲸爆”会给人体 带来多大危害。其体内的食物残渣经胃液分解后产生的多种对人体有毒的气体无法及时排出 体外,从而导致气体从内向外膨胀，引发“鲸爆”，释放的硫化氢气体会造成人体短暂窒息， 甚至危及生命。由上述观之，好奇心也不是都

16、对我们有益的，甚至也许会断送我们的人生, 所以这也要求我们做到明辨是非，判断得失。探索真理，保持未知好奇。好青心驱使我们对未知的事物产生疑问，并激励我们继续探索。物理学家普朗克创造 性引入量子化概念，引领更多学者钻研这个充满未知的领域；化学学者张德义投身于创新绿 色化学前沿，作为先驱者，他时时刻刻保持着自己对化学合成的好奇，也正是好奇这一强大 的力量，让二氧化碳人工合成淀粉变成可能，为温室效应的解决提供了非同寻常的思路。新 航路的开辟，哥伦比亚的航行，麦哲伦的全球航行都是在对未知领域好奇心的驱使下创下的 辉煌时刻。由此，我们也要保持心中对新鲜事物的好奇。及时反思，规正反好奇。任何硬币都有两面，

17、好奇也是如此，正则适逆则反。它有时激励我们向着未知的领域 进发，去创造去获得；但有时也在不经意间给我们开启了深渊的大门。保持少年的那份天真 与好奇是无错的，但对我们而言，有些不恰当的好奇，也就真的只能让它停在表层，不能挑 战伦理的极限。同时，我们也要及时的自我反思，认识到自己的方向不正确时，能马上改变 既有方向，放下心中对那一份不可得的渴望。这也是我们需要具备的能力，是我们人生道路 的必修课。好奇于合适时，正则适反则害，只有清楚认识它，才能很好地利用它，而后借此探索 未知的星空。立意：1 .呵护我们的好奇心。2 .不适当的好奇心也会招致祸患。3 .好奇心要适度。这种看法也与儒家学说暗合。儒家在

18、诸德中特重“仁”,“仁”近于耶稣教的“爱”、佛教 的“慈悲”，是一种天性，也是一种修养。仁的修养就在诗。儒家有一句很简赅深刻的话： “温柔敦厚，诗教也。”诗就是美育，温柔敦厚就是仁的表现。美育不但不妨害德育而且是德育的基础，如上所述。不过美育的价值还不仅在此。西 方人有一句恒言说：“艺术是解放的，给人自由的。”这句话最能见出艺术的功用，也最能 见出美育的功用。（摘自朱光潜谈美感教育，有删改）1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）A.中国古代儒家早就认识到了美感教育的重要性，他们认为诗、乐可怡情养性，礼 使行为仪表规范，前者重“美”，后者重“善”。B. 一个受儒家教育的人在伦理和美感

19、观点都要看得过去，要有内具和谐而外具秩序 的生活。C.儒家教育的最终目的是德育，与柏拉图等人观点不同的是，儒家认为美育是德育 的必要前提。D. 一个正直有美感修养的人必定同时也有道德修养，我们赞赏行为上的光明磊落不 是因为善，而是因为美。2 .下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A.文章第一段先提出“美感教育是一种情感教育”的观点，然后引用儒家相关论述 阐明诗、礼、乐三者在美感教育中的作用。B.文章第二段用对比论证的方法指出儒家和柏拉图等人对美育和德育关系的认知差 异，认为儒家高于柏拉图和托尔斯泰诸人。C.文章第三段指出了 “美育”“道德” “仁爱”“同情” “想象”等几个概念之间 关

20、系，逻辑清晰，表述准确。D.文章第四段再次强调美育是德育的基础，美育的功用就是为德育服务，不然美育 就没有任何价值。3 .根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A.孔雀东南飞中刘兰芝“十三能织素，十四学裁衣。十五弹箜篌，十六诵诗书”， 可见她接受过诗礼乐教育，是一个既美且善的女子。B.柏拉图说过：“美是真的光辉。”由此可知，柏拉图认为美和真是相通的，而美 和善是矛盾的UC.阅读祝福，我们会深切地同情祥林嫂的不幸遭遇，原因之一是我们随着作 者 的讲述设身处地的想象到了她的种种痛苦。D.诗经中称赞君子“如切如磋，如琢如磨”，认为君子“美如玉”,是说君子学问精湛，温柔敦厚，这就是“仁”的表现。（二

21、）实用类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华”（春秋左传正义），所谓“华 夏”，就是“衣冠礼仪之国”的意思。在历史上，中国占据世界纺织品生产和贸易的龙头地 位长达两千年之久，直到工业革命启动数十年后，英国对华出口的机织棉制品金额才首次超 过同年从中国进口的本色布金额，然而此时英国机织棉制品的价格、牢度仍不能与中国本色 布匹敌。今天，中国纺织品服装出口已经连续数十年位居世界第一，即使在劳动力、土地等 要素成本大幅上涨使得部分服装加工环节外流的压力下，2020年上半年中国“纺织纱线、 织物及制品”出口额仍同比增长27.8%之多，达到了 741.

22、033亿美元。作为世界第一纺织品服装生产大国和出口大国，中国既是全球最大的棉花生产国，又 是最大的棉花进口国。从1949年全国产量44.4万吨起步，中国棉花产量于2007年攀上了 759.71万吨的最高峰，其后虽有所减少，2019年产量仍高达588.9万吨，远远领先于世界其 他国家。从全球疫情和当前国际政治形势来看，要保障国内棉花需求和世界棉花市场稳定， 我国要比前几年更立足于国内供应，而不能过度依赖进口。尽管中国不会改变努力发展进口 贸易的政策取向，但在当前的国际形势下，中国只有确保国内棉花生产稳定，才能确保国内 下游产业免遭来自印度、美国的棉花“断供”威胁。（摘编自梅新育中国棉花产业面临多

23、重挑战）材料二：我国有三大棉花产地，分别是新疆棉区、黄河流域棉区、长江流域棉区。新疆棉区主 要包括新强和甘肃地区，2020年新疆棉花产量约占我国棉花总产量的87.3%。新疆棉花拥有 得天独厚的气候条件，这里光照充足，热量丰富，昼夜温差大，降水少，空气干燥，虫害轻。 在每年的4月到9月棉花主要生长季，当地日照时数可达14601980小时，日照百分率达 60%80%,高于长江、黄河流域棉区10%20%,特别是秋季以晴好天气为主，有利于棉花 进行光合作用。尤其在南疆，热量条件更好，棉花种植面积比北疆大，品质最好的长绒棉就 产于南强。近年来，中国棉花生产重心都在向西北方向转移，新疆棉区生产在全国的主导

24、地 位日益增强。（摘编自冯玮我国棉花播种即将全面开启一图看懂棉花产地在哪里） 材料三：如今，一个产量大、效益好、底气足的新膻棉花产业已在全球棉花产业链中站稳了脚 跟，代表中国棉花高品质的新疆棉花，呈现出高质量发展的新景象。2020年，新疆棉花总 产量达516.1万吨，占全国棉花总产量的87.3%,新疆棉花面积、单产、总产、商品量、调 出量连续二十多年居全国首位。同年，新疆棉花种植面积在调减200万亩的情况下仍实现了 增产，品质和效益已经成为新疆棉花在产量之后形成的新的竞争力。2020年，新造棉花耕作、播种环节基本实现全程机械化，棉花机采率达到75.5%,采 棉机总数超5800台。合作社实现了对

25、棉花生产的全过程管理。棉花由合作社实行规模化、 集约化、标准化生产后，亩均生产成本可降低380元，实现增产120公斤，亩均收益增加 1100元以上，效益提升明显。机械化的推广提升了棉花生产综合效益，为机械化推广创造 条件的则是土地的流转与整合。目前，新疆高标准农田建设（含高效节水）面积已超600 万亩，北斗导航精量播种、无人机植保、植物生长智能监测等现代化农业技术因为土地的集 约化、规模化经营而得到广泛应用。正是得益于土地适度规模经营水平的提升和农民专业合 作社的健康发展，一批批普通农户参与到棉花产业转型升级进程中，分享产业发展带来的红 利。经过几十年的发展，新疆已形成了较为坚实的产业发展基础

26、，占据我国棉花产业技术、 装备、人才的发展高地，成为全国最重要乃至具有世界影响力的棉花基地。（摘编自刘毅中国棉花看新超）4 .下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.我国棉纺织业历史悠久、实力强大，在世界纺织品生产和贸易的发展史上占据重 要地位，工业革命后才被英国超越。B.即使受劳动力、土地等要素成本大幅上涨使得部分服装加工环节外流影响，2020 年上半年中国“纺织纱线、织物及制品”出口额仍大幅增长。C.新疆棉区是我国三大棉区之一，其棉花产量和品质在不断提升，新疆棉花产业已 经在全球棉花产业链中占据一定地位。D.目前，新疆棉花生产已经广泛应用现代化农业技术，如耕种阶段基本实现全程

27、机 械化，有的还引入了植物生长智能监测等。5 .下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.我国是全球最大的棉花生产国，虽然与前几年相比近几年我国棉花产量有所下降, 但依然远远领先于世界其他国家。B.我国作为最大的棉花进口国，会受到当前不稳定的国际政治形势的影响，因此必 须确保国内棉花生产稳定，立足于国内供应。C.新疆棉区气候条件得天独厚，在棉花主要生长季，日照百分率高于长江、黄河流 域棉区，因此我国棉花生产重心在向西北方向转移。D. 2020年新疆棉花种植面积调减了 200万亩，但是产量并没有下降，这是因为合作 社对棉花生产进行了全过程管理。6 . 什么说“中国棉花看新疆”？请结合

28、材料简要分析。（三）文学类文本阅读阅读下面的文字，完成小题。文本一：南京朱自清南京是值得留连的地方，虽然我只是来来去去，而且又都在夏天。也想夸说夸说，可惜知道的太少；现在所写的，只是一个旅行人的印象罢了。逛南京像逛古董铺子，到处都有些时代侵蚀的遗痕。你可以摩挈，可以凭吊，可以悠 然遐想；想到六朝的兴废，王谢的风流，秦淮的艳迹。这些也许只是老调子，不过经过自家 一番体贴，便不同了。所以我劝你上鸡鸣寺去，最好选一个微雨天或月夜。在朦胧里，才酝 酿出那一缕幽幽的古味。你坐在一排明窗的豁蒙楼上，吃一碗茶，看面前苍然蜿蜒着的台城。 台城外明净荒寒的玄武湖就像大涤子（注：画家石涛）的画。豁蒙楼一排窗子安排

29、得最有心 思，让你看的一点不多，一点不少。寺后有一口灌园的井，可不是那陈后主和张丽华躲在一 堆儿的“胭脂井” O那口胭脂井不在路边，得破费点工夫寻觅。井栏也不在井上；要看，得 老远地上明故宫遗址的古物保存所去。从寺后的园地，拣着路上台城；没有垛子，真像平台一样。踏在茸茸的草上，说不出 的静。夏天白昼有成群的黑蝴蝶，在微风里飞；这些黑蝴蝶上下旋转地飞，远看像一根粗的 圆柱子。城上可以望南京的每一角。这时候若有个熟悉历代形势的人，给你指点，隋兵是从 这角进来的，湘军是从那角进来的，你可以想象异样装束的队伍，打着异样的旗帜，拿着异 样的武器，汹汹涌涌地进来，远远仿佛还有哭喊之声。假如你记得一些金陵怀

30、古的诗词，趁 这时候暗诵几回，也可印证印证，许更能领略作者当日的情思。从前可以从台城爬出去，在玄武湖边；若是月夜，两三个人，两三个零落的影子，歪 歪斜斜地挪移下去，够多好。现在可不成了，得出寺，下山，绕着大弯儿出城。七八年前, 湖里几乎长满了苇子，一味地荒寒，虽有好月光，也不大能照到水上；船又窄，又小，又漏， 教人逛着愁着。这几年大不同了，一出城，看见湖，就有烟水苍茫之意；船也大多了，有藤 椅子可以躺着。水中岸上都光光的；亏得湖里有五个洲子点缀着，不然便一览无余了。这里 的水是白的，又有波澜，俨然长江大河的气势，与西湖的静绿不同，最宜于看月，一片空蒙， 无边无界。若在微醺之后，迎着小风，似睡非

31、睡地躺在藤椅上，听着船底汩汩的波响与不知 何方来的箫声，真会教你忘却身在哪里。莫愁湖在华严庵里。湖不大，又不能泛舟，夏天却有荷花荷叶。临湖一带屋子，凭栏 眺望，也颇有远情。莫愁小像，在胜棋楼下，不知谁画的，大约不很古吧；但脸子开得秀逸 之至，衣褶也柔活之至，大有“浑袖凌虚翔”的意思；若让我题，我将毫不踌躇地写上“仙 乎仙乎四字。另有石刻的画像，也在这里，想来许是那一幅画所从出；但生气反而差得多。 这里虽也临湖，因为屋子深，显得阴暗些；可是古色古香，阴暗得好。诗文联语当然多，只 记得王湘绮的半联云：“莫轻他北地胭脂，看艇子初来，江南儿女无颜色。”气概很不错。 所谓胜棋楼，相传是明太祖与徐达下棋，

32、徐达胜了，太祖便赐给他这一所屋子。太祖那样人， 居然也会做出这种雅事来了。明故宫只是一片瓦砾场，在斜阳里看，只感到李太白忆秦娥的“西风残照，汉家 陵阙”二语的妙。午门还残存着，遥遥直对洪武门的城楼，有万千气象。古物保存所便在这 里，可惜规模太小，陈列得也无甚次序。明孝陵道上的石人石马，虽然残缺零乱，还可见泱 泱大风；享殿并不巍峨，只陵下的隧道，阴森袭人，夏天在里面待着，凉风沁人肌骨。这陵 大概是开国时草创的规模，所以简朴得很；比起长陵，差得真太远了。然而简朴得好。雨花台的石子，人人皆知；但现在怕也捡不着什么了。那地方毫无可看。记得刘后村 的诗云：“昔年讲师何处在，高台犹以，雨花名。有时宝向泥寻

33、得，一片山无草敢生。” 我所感的至多也只如此。还有，前些年南京枪决囚人都在雨花台下，所以洋车夫遇见别的车 夫和他争先时，常说：“忙什么！赶雨花台去！”这和从前北京车夫说“赶菜市口儿” 一样。 现在时移势异，这种话渐渐听不见了。（有删改） 文本二：现在谈朱自清的散文，一般人多是以他前期的作品为主体的。这原因很简单：“散文” 本身就是情致的艺术，重个性，讲真情，追求一种高品位的“笔情墨趣”。朱自清总说他写 的东西多是“无愁之愁”，是廉价的、新瓶里装旧酒的“感伤”。我以为这是“知己”之论。 仔细琢磨他的作品，的确能感到潜流在文字底蕴中的那股淡淡的哀愁。匆匆中有“时不 我待”的感怀，背影中有国哀、家破

34、的喟叹，荷塘月色中有伤时念旧的不安情绪, 南京有“沧桑”之叹，择偶记有“命运”之感他的这种感伤、哀愁，既来自家 境，更来自时代。（节选自刘锡庆略说朱自清和他的散文）（有删改）7 .下列对小说相关内容和艺术特色的分析签赏，不正确的一项是（）A.作者认为他所处时代的南京就是一座古董铺子，到处都是前朝遗留下来的陈迹， 观赏的时候可去想象陈迹当时的情形。8 .第四段两次运用类比的艺术手法写玄武湖，包括以多年前的玄武湖衬托现在的玄 武湖，用西湖衬托玄武湖，都突出了玄武湖的壮阔与空灵感。C.刘锡庆认为散文要注重“笔情墨趣”，南京就有所表现，镌刻在胜棋楼下的 朱自清给莫愁小像题的“仙乎仙乎”看似通俗，实则有

35、艺术趣味。D.文章语言素朴、清隽、灵活，作者表面说自己写的是旅行人的印象，实则善于抓 住南京富有代表性的自然和人文景致，用细致的笔法呈现它们的独特历史文化意蕴。9 .朱自清写景散文注重在语言上下功夫，请结合荷塘月色所学，从“用词、修 辞、句式”三方面分析“鸡鸣寺”写景片段的语言特色。10 文本二说“南京有“沧桑，之叹”，请结合文本一从“建筑遗痕、自然景观、历代形胜、生活方式”四方面中任选三方面谈谈你的体会。二、古代诗文阅读（一）文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。文信侯欲攻赵以广河间，使刚成君蔡泽事燕三年，而燕太子质于秦。文信侯因请张 唐相燕。张唐辞日：“燕者必径于赵，赵人得唐者，受百里

36、之地。”文信侯去而不快。少庶 *子甘罗曰：“君侯何不快甚也？ ”文信侯曰：“吾令刚成君蔡泽事燕三年，而燕太子已入质 矣。今吾自请张卿相燕，而不肯行。甘罗日：“臣行之。”文信侯叱去曰：“我自行之而 不肯，汝安能行之也？ 甘罗曰：“夫项橐生七岁而为孔子师，今臣生十二岁于兹矣！君其 试臣，奚以遽言叱也？ ”甘罗见张唐日：“卿之功，孰与武安君？ 唐日：“武安君战胜攻取，不知其数； 攻城堕邑，不知其数。臣之功不如武安君也。甘罗日：“卿明知功之不如武安君欤？ “曰： “知之。” “应侯之用秦也，孰与文信侯专？ ”曰：“应侯不如文信侯专。“日：“卿明 *知为不如文信侯专欤？ ”日：“知之。”甘罗曰：“应侯欲

37、伐赵，武安君难之，去咸阳七里， 绞而杀之。今文信侯自请卿相燕，而卿不肯行，臣不知卿所死之处矣！”唐日：“请因孺子 而行！”令库具车厩具马府具币行有日矣甘罗谓文信侯曰借臣车五乘请为张唐先报赵。见赵王，赵王郊迎。谓赵王曰：“闻燕太子丹之入秦与？ ”曰：“闻之。” “闻张唐 之相燕与？ ”日：“闻之。” “燕太子入秦者，燕不欺秦也。张唐相燕者，秦不欺燕也。秦、 燕不相欺，则伐赵，危矣。燕、秦所以不相欺者，无异故，欲攻赵而广河间也。今王赍臣五 城以广河间，请归燕太子，与强赵攻弱燕。“赵王立割五城以广河间，归燕太子。赵攻燕， 得上谷三十六县，与秦什一。（节选自战国策秦策五）【注】文信侯：吕不韦。武安君：

38、白起。应侯：范雎（ju） O11 .下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.令库具车厩/具马/府具币/行有日矣/甘罗谓文信侯曰/借臣车五/乘请为张唐先报 赵/B.令库具车/厩具马/府具币/行有日矣/甘罗谓文信侯曰/借臣车五乘/请为张唐先报 赵/C.令库具车厩/具马/府具币/行有日矣/甘罗谓文信侯日/借臣车五乘/请 张唐先 报赵/D.令库具车/厩具马/府具币/行有日矣/甘罗谓文信侯曰/借臣车五/乘请为张唐先报 赵/11.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是A. “质”，人质，古时国家交往时派往对方国家留居，实现某种信诺或担保的世子或宗室子弟。B.“庶子”，庶妻所生的儿子，

39、其地位低于嫡子，一般不能承奉祖庙的祭祀和承袭 父祖的地位。C.“应侯之用秦也”与“用心一也”（荀子劝学）中的“用”的用法与意义不 同。D. “请因孺子”与“蒙故业，因遗策”（贾谊过秦论）中“因”的用法与意义 相同。12 .下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.甘罗主动请缨，自信不疑。文信侯被张唐拒绝后，甘罗自告奋勇前往劝说，被斥 责后，又以项橐七岁为孔子师来反驳文信侯。B.甘罗洞察时局，善于攻心。他用张唐与武安君的功劳、文信侯与应侯的专制作比 较，劝说张唐不要反对文信侯联燕攻赵的谋划。C.甘罗能言善辩，智勇过人。他到赵国游说赵王，不费一兵一卒，帮助秦国获得赵 国的五城，赵攻燕后，又

40、获得燕上谷的几个县。D.甘罗切中肯紫，四两拨千斤。他利用国与国、人与人间的矛盾，解决了一些难办 的问题，并以最小的付出使秦国获得最大利益。13 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）张唐辞曰：“燕者必径于赵，赵人得唐者，受百里之地。”（2）燕、秦所以不相欺者，无异故，欲攻赵而广河间也。（二）古代诗歌阅读阅读下面这首唐诗，完成下面小题。宿府杜甫清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残。永夜角声悲自语，中天月色好谁看？风尘荏苒音书绝，关塞萧条行路难。已忍伶僧十年事，强移栖息一枝安。注府：幕府，古代将军的府署。杜甫当时在严武幕府中。伶伶：漂泊，流离。 一枝安：典出庄子逍遥游“鹤鹤巢于深林，不过一枝”，比喻

41、自己入职严府，勉强 求得暂时的安居。14 .下列对这首诗 理解与赏析，不正确的一项是（）A.首联突出诗人“宿府”时的环境气氛和心理状态，其中“蜡炬残”既是写景，也 是诗人为公务鞠躬尽瘁的写照。B.颔联写“宿府”所闻所见，角声悲语无人听，月色虽好无人看，景中含情，传递出悲伤难抑、孤独寂寞的心情。C.颈联中“风尘荏苒”语义双关，既指诗人漂泊之艰辛，又指战乱延续时间之长， 二者都是与亲朋音书断绝的原因。D.末句用典抒情，委婉表达诗人身暂得安而心实不安；“一枝”又巧妙照应首句之 “井梧”，体现出诗歌结构之绵密。15 .诗歌第六句中“行路难”三字意味深长，请结合全诗谈谈你的理解。(三)名篇名句默写16

42、.补写出下列句子中的空缺部分。(1)习近平总书记希望全国广大青年立志民族复兴，不负韶华，不负时代，不负人 民，在青春的赛道上奋力奔跑，争取跑出当代青年的最好成绩！正如论语泰伯章中的 曾子所言：“，。”把实现仁作为自己的责任，奋斗终身，死而后 已。(2)杜牧阿房宫赋中 “, ”两句，与黑格尔的名言 “人类从历史中获得的唯一教训就是从不吸取任何教训”如出一辙。(3) “雪”是诗歌中常见的意象，但有时真假难分，如岑参白雪歌送武判官归京 中“”句以梨花写雪，苏轼念奴娇赤壁怀古中“” 一句则以 雪写浪花。三、语言文字运用阅读下面的文字，完成下面小题。短视频老年创作者以退休不久的中低龄为主，但也不乏一些

43、的高龄人群。 退出劳动力市场后，“新老人”可能要面临社会角色淡化、社会关系网缩小、生活丰富度下 降等问题。短视频恰好成为老年人与社会建立连接、再度社会参与，在拍视频、做直播过程 中，他们释放了还较为充沛的精力、满足了陪伴需求、自我实现需求、社交需求和尊重需求。老年人创作短视频，除了利于个人身心，也帮助年轻人更加理性客观地看待老龄化过 程。短视频中的老年世界 ，打破了大众的刻板印象，建构了全新的群体认知，让 人不由得感叹，“这一届老年人，比你想的要优秀”。部分老年人的作品算不上完美，都是 一些“日常生活流水账”，可贵的是与人们的传统认知形成了强烈反差，与人们的追求向往 产生了共情。大多数老年人把制作短视频当作一个向外界表达、自我呈现和社会参与的窗口。盘点 那些走红的爷爷奶奶，有的举止优雅、风度翩翩，活出了自信与从容；有的运动健身、形体 健美，自律意识让年轻人 ；有的蓬勃向上、励志进取，传递满满的正能量；有的 心灵手巧、身怀绝技，唤起人们对传统手艺的关注；有的养生保健、绿色生活，解答人们对 健康问题的疑问17 .请在文中横线处填入恰当的成语。