自考《大学语文(专)》练习题.docx

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1、 自考大学语文(专)练习题 一、单项选择题(本大题共20小题，每题1分，共20分)在每题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多项选择或未选均无分。 1.以下文章，有“少仲尼之闻而轻伯夷之义”一句的是 【 B】 A.寡人之于国也 B.秋水 C.五代史伶官传序 D.论毅力 2.劝贾岛把“鸟宿池边树，僧推月下门”中的“推”字改成“敲”字的人是 【A 】 A.韩愈 B.柳宗元 C.苏轼 D.欧阳修 3.我的世界观主要阐述 【A 】 A.的人生观、政治思想和“宗教情感” B.现代物理学中的相对论 C.宇宙和谐之神秘 D.的哲学观点 4.咬文嚼字、散文创作谈的文

2、体是 【 D】 A.杂文 B.驳论文 C.讲话 D.文艺专论 5.庄子用五帝、三王、仁人、任士、伯夷、仲尼来说明人的熟悉是有限的，这种论证方法是【A 】 A.例证法 B.演绎法 C.比照法 D.类比法 6.冯谖(xun)客孟尝君的中心旨意是 【 A】 A.如何稳固政治地位 B.如何礼贤卞士 C.如何报效知己 D.如何求取功名 7.张中丞传后叙中用来刻画南霁(j)云形象的是 【B 】 A.停杯投箸 B.抽刀断指 C.背诵汉书 D.杀妾食肉 8.以下作品，表达思想文化变革精神的是 【C 】 A.冯谖客孟尝君 B.垓下之围 C.赵武灵王胡服骑射 D.西湖七月半 9.先妣事略写母亲娘家的良好家风和娘家

3、人的受欢送，对刻画母亲形象来说，这种表现方法是 【 C】 A.比照 B.类比 C.衬托 D.象征 10.张岱西湖七月半在各类游客中，最观赏 【C 】 A.“名为看月而实不见月者” B.“月亦看，看月者亦看，不看月者亦看，而实无一看者” C.“看月而人不见其看月之态，亦不作意看月者” D.“亦看月而欲人看其看月者” 11.爱尔克的灯光中，“爱尔克的灯光”的象征意义是 【B 】 A.封建家庭和礼教的没落与崩溃 B.美妙盼望的破灭和旧生活的悲剧 C.对旧家庭的憎恶和对财宝的鄙弃 D.对新生活的信念和对抱负的追求 12.赞扬蒹葭一诗“最得风人深致”的是 【A 】 A.王国维的人间词话 B.朱熹的诗集传

4、 C.郁达夫的故都的秋 D.王夫之的姜斋诗话 13.陌上桑写罗敷美貌所运用的主要表现方法是 【D 】 A.比照反衬 B.象征示意 C.类比彰显 D.侧面衬托 14.行路难中，抒写英雄失意时抑郁悲愤心情的诗句是 【 A】 A.停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然 B.欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山 C.闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边 D.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海 15.杜甫诗歌的风格特点是 【B 】 A.雄奇飘逸 B.沉郁顿挫 C.通俗易懂 D.清朗峻爽 16.鹧鸪(zh g)天中，表达感情超越生死的词句是 【C 】 A.同来何事不同归 B.头白鸳鸯失伴飞 C.旧栖新垅(lng)两依依 D.谁复

5、挑灯夜补衣 17.一句话中“火山爆发”的隐喻意义是 【C 】 A.隐藏着巨大革命力气的民众 B.民众中压抑不住的革命心情 C.民众革命运动风起云涌 D.民众革命运动的巨大声威 18.祖国啊，我亲爱的祖国的抒情方法是 【B 】 A.借景物抒情 B.借象征抒情 C.借举止抒情 D.借典故抒情 19.苦恼的主旨是 【D 】 A.反映*统治下下层小人物的凄惨生活 B.提醒*统治下上层大人物缺乏怜悯心 C.反映*统治下的贫富悬殊和阶级对立 D.提醒*统治下人与人之间的冷漠无情 20.金鲤鱼的百裥裙表达故事的根本笔法是 【D 】 A.夹叙夹议 B.幽默幽默 C.布满激情的抒写 D.不动声色的白描 二、多项

6、选择题(本大题共5小题，每题2分，共10分)在每题列出的五个备选项中至少有两个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多项选择、少选分。 21.以下寡人之于国也中的论据，通过类比法来说明论点的有 【B E 】 A.河内凶，则移其粟于河内 B.以五十步笑百步 c.不违农时，谷不行胜食也 D.狗彘食人食而不知检 E.刺人而杀之，曰，“非我也，兵也” 22.八声甘州中反映借事抒情模式的诗句有 【B C 】 A.不忍登高临远 B.想佳人、妆楼颐望 C.争知我、倚栏干处，正恁(nn)凝愁 D.关河冷落，残照当楼 E.是处红衰翠减，苒苒物华休 23.以下作品，抒写思念母亲之情的有 【B D

7、】 A.垓下之围 B.先妣事略 C.秋夜 D.我与地坛 E.都江堰 24.以下说法正确的选项是 【ACDE 】 A.雨巷是典型象征主义诗作 B.戴望舒因雨巷而获得“农夫诗人”之名 C.雨巷被收入戴望舒的诗集我的记忆 D.戴望舒是30年月“现代派”的代表诗人 E.雨巷是一首运用象征手法的抒情诗 25.宝黛吵架所表达的热恋中少男少女的普遍心理特点有 【ABCDE 】 A.爱得越深，争吵越多 B.假情摸索，言不由衷 C.旁敲侧击，节外生枝 D.求近之心，反成疏远 E.吵架之后，多有懊悔 四、简析题(本大题4小题，每题8分，共32分) 34.我用放大镜观看最初提到的红蚂蚁，看到它狠狠咬住敌方的前腿上部

8、，且咬断了对方剩下的触须，可自己的胸部却被黑武士撕开了，露出了内脏，而黑武士的胸甲太牢固，无法刺穿。 这苦痛的红武士暗红的眸子发出战斗激发出的凶光。它们在杯子下又缠斗了半小时，当我再次观战时，那黑武士已使敌人身首异处，但那两个依旧有生命的脑袋，挂在它身体的两侧，如同悬吊在马鞍边的两个恐惧的战利品，两个红蚂蚁头仍死咬住不放。 选自蚂蚁大战 (1)这里描绘了什么?表现了什么? 答： 描写的是红黑三武士生死对决的结局，表现了蚂蚁大战的残酷性。 (2)从哪里可看出红武士的极度“精神狂热”? 答： 主要表达在：“暗红的眸(mu)子发出战斗激发出的凶光”;“身首异处”，两颗头颅“仍死咬住不放”。 (3)这

9、里运用了怎样的联想方式和描写方法? 答：联想方式是类比联想，描写方法是细节描写。 (4)从这里看，对人类战斗持怎样的态度? 答：对人类战斗及其狂热精神极其憎恶，对人类战斗造成灾难极其哀痛。 35.春花秋月何时了?往事知多少!小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。 雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。 选自虞美人 (1)“春花秋月何时了?往事知多少”的情感内涵是什么? 答：物是人非，亡国之痛。 (2)指出“雕栏”两句的”表层意义和深层寓意。 答：表层意义是故国宫殿想必仍在，只是我的容颜却转变了;深层寓意是江山易主，物是人非。 (3)为什么说“恰似一江春水向东流”这个比方

10、用得好? 答：一是以形象可见的江水比方抽象难测的愁，使“愁”详细可感;二是以汹涌澎湃、东流不尽的春水作喻，充分见出哀愁无穷无尽。 (4)为什么说这首词是“以乐景写哀”? 答：因这首词抒发的是“故国之思、亡国之恨”，而借以抒情的景物“春花秋月”、“雕栏玉砌”、“一江春水”都是美景、乐景。 36.东方的大梦没法子不醒了。炮声压下去马来与印度野林中的虎啸。半醒的人们，揉着眼，祷告着祖先与神灵;不大会儿，失去了国土、自由与权利。门外立着不同面色的人，枪口还热着。他们的长矛毒弩，花蛇斑彩的厚盾，都有什么用呢;连祖先与祖先所信的神明全不灵了啊! 选自断魂枪 (1)概括这段话描述的大意。 答：西方现代文明猛

11、烈冲击着东方古老文化，中国社会正面临着猛烈变革。 (2)小说开头为什么要作这样的社会环境描绘? 答：只有把小说中的人物置身于这样的时代背景下，才能更好地提醒主题，从而召唤中国人的精神觉醒。 (3)总体说来，这里运用了什么表现方法? 答： 象征手法。 37.我自己表达五十年前主见“假于鬼神时日卜筮以疑众，杀”的故事，为的是要说明我年纪越大，越觉得“容忍”比“自由”还更重要。 我到今日还是一个无神论者，我不信有一个有意志的神，我也不信灵魂不朽的说法。 我自己总觉得，这个国家、这个社会、这个世界，绝大多数人信神的，竟然能有这雅量，能容忍我的无神论，能容忍我这个不信神不信灵魂不灭的人，能容忍我在国内和

12、国外自由发表我的无神论的思想，从没有人因此用石头掷我，把我关在监狱里，或把我捆在柴堆上用火烧死。我在这个世界里竟然享受了四十多年的容忍与自由。我觉得这个国家、这个社会、这 个世界对我的容忍态度是得意的，是可以感谢的。 所以我自己总觉得我应当用容忍的态度来报答社会对我的容忍。所以我自己不信神，但我能诚意的谅解一切信神的人，也能诚意的容忍并且敬重一切信仰有神的宗教。 我要用容忍的态度来报答社会对我的容忍，由于我年纪越大，我越觉得容忍的重要意义。 若社会没有这点容忍的气度，我决不能享受四十多年的大胆疑心的自由，公开主见无神论的自由了。 选自容忍与自由 (1)这段话的论点是什么? 答：我应当用容忍的态

13、度来报答社会对我的容忍。 (2)讲自己五十年前主见“假于鬼神时日卜筮以疑众，杀”的故事，有什么论证作用? 答：为事实论据供应了归纳论证的小前提来证明论点。 (3)这段话用了什么论证方法? 答：归纳法。以自己的亲身经受为例，归纳出论点。 (4)这段话表达了什么样的文风? 答：表达了一种“大家风范”，从自身的体会谈起，坦诚地进展自我反思，以身说法，拉近了与读者的心灵距离，极具亲和力;不摆理论架势，将至理深意溶化在平易的白话之中，易被读者承受，这种“言之有物、明白清晰”的文风，是一种胸有成竹、透彻于心，而后返璞归真、深入浅出的极高境地。 五、作文(30分) 38.依据给出的文字材料，写一篇关于“青春中难忘的事”的文章，文体不限，不要写成诗歌、剧本，题目自拟，不少于800字。 “青春是唯一值得拥有的东西，假如你铺张了青春年华，那是很可悲的。由于青春只能持续很短很短的一点儿时间。” 王尔德