大学古本简体注音版.pdf

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1、 mn 民 y du 有 dng 疋 大 学(十 本)xue zhi da za mng mng de za 学 之 道 在 明 明 德 在 za zhi yu zhi sha zhi zhi e hU 在 止 于 至 善。知 止 而 后 dig e h(Ui ndg j ng j ng hU neg 疋 而 后 厶匕 冃能 静 静 而 后 厶匕 冃能 da 大 h(tu 后 ndg l 厶匕 冃能 h(U 后 ndg 厶匕 冃能 de 得 wu 物 hdu 后 zhi 治 be nU shi y dzhang sh i zhi suo xi a 本 末 事 有 终 始 知 所 先 ze j

2、i da y i 则 近 道 矣。gu zhi yu mn g mig de yu ti a xi a zhe 古 之 欲 明 明 德 于 天 下 者 qi go yu zhi qi go zhe xi a qi 其 欲 其 者 齐 国 治 国 先 y du 有 qi 其 yu 欲 qi 齐 qi 其 a zhe 家者，ji xi a xi 口 先修 qi 其 sh 身 yu 欲 xi 口 修 qi 其 sh 身 zhe 者 zhang 正 qi 其 yu 欲 zhd g 正 qi 其 zhe 者 xi on 先 cheg 诚 qi 其 yu 欲 cheg 诚 qi 其 zhe 者 zhi 致

3、 qi 其 zhi 知 zhi 致 zh i 知 za 在 ge 格 wu 物 cheig 诚 hdu 后 sh 身 wu 物 ge 格 hdu 后 zhi 知 zhi 至 zhi 知 zhi 至 h(U 后 yi 意 ch eg 诚 h(tu 后 zh(mg 正 zhang 正 xi 口 修 sh 身 xi 口 修 hdu 后 qi 齐 qi 齐 h(tu 后 go 国 zhi 治 go 国 zhi 治 h(U 后 ti an 天 xi a 下 pig 平 ji e 皆 yi 以 z i 自 xi 口 ti a 天 she 身 z i 子 wi 为 yi 以 be 本 zhi 至。yu 于

4、qi 其 shu 庶 be 本 r in 人 lu dn i 而 y i mb 末 shi 是 zhi 治 zhe f o yi qi suo hdu zhe bo i qi 者 否 矣 其 所 厚 者 薄 而 其 suo bo zhe h(U we zhi y o ye C i we zhi 所 薄 者 厚 未 之 有 也。此 谓 知 be C i we zhi zhi zhi ye 本 此 谓 知 之 至 也。擬所 r u wu e 如 恶 恶 z i qi e 自谦。r 的 xi dn j 口 人闲居 j un z i 帝 君子而 zh u q i shdn 著其善 gan rd 肝然，

5、x Mg yu wd 形于外 c(Jig z i yue 曾子曰 zhi q i 指，其 she x n 身，心 we chig q i y i zhe wQ z i q i ye 谓诚其 意 者，毋 自欺 也。xi u r u hd h 迦 se C i zh i we 臭，如 好 好 色，此 之谓 gu j u z i bi she q i du ye xi d 故君子 必 慎 其独 也。小 wi bu shdn wu suo bu zhi ji d 为不善 无 所不 至;见 hb yd r d y dn q i bu shdn i 后厌然 掩 其不 善,而 r i zhi shi j i

6、 r u ji d qi f e。人 之 视 己,如 见 其肺 ze he y i y i c i we chig yu zheg 则何益 矣?此谓 诚于 中，gu j un z i bi she q i du ye。故君 子 必 慎其 独 也。shi mu L sUO shi shi shO suo:“十 目 所 视，十 手所 yd hu f u r u wu de r u 严 乎！富 润屋 德润 g血g t i pd gu j u zi b i ch(ng q i 广体胖。故 君 子 必 诚其 yi 意%托亠 1 a%sh i ytn zh o b i q i y u l u zh u 1

7、 炼 诗 云 a 瞻 r彼 淇澳，菉 竹 y i y i y c f e j u z 1 r u q e r u cuo 猗 猗 有 斐 君 子 如切 如 磋，r u zhuo r u no s e x i xi d x i h e x i xu on 如 琢 如 磨 瑟 兮 僩 兮，赫 兮 喧 x i y c f e j u z 1 zhog bu ke xuo x i 兮 有 斐 君 子 终 不可 谖 兮。r u qi e r u cuo zhe dd xue ye r u zhu o r u 如 切 如 磋 者 道 学 也；如 琢 如 mo zh e z 1 xi u y e s e x

8、 i xi d x i zh e 磨 者 自 修 也 瑟 兮僩兮者 he x i xuan x i zhe 赫 兮 喧 兮 者wu hu cj n w(ng bu wdg 於戏！前王不忘 j m z 1 xi d q xi d e q in q q i xi 血 r e 君 子 贤 其 贤 而亲 其 亲 小 人 l e q l e l 1 q l 1 c 1 y 1 mb sh 1 b u 乐 其 乐 而 利 其 利,此 以 没 世 不 wdg ye k mg gc yu e k e mmg d e 忘 也。康 诰 曰 a 克 明 德。t d ji d yue gu shi ti o mng

9、ming di 大 甲 曰 a 顾 諟 天 明 命。”帝 di dn yu e k e ming j u d e ji e z 1 ming 典 曰 c 克 明 峻 德。皆自 明 t oig zh i p di mmg yu e 汤之盘铭曰 xtn l i ye 恂慄也 曲 y i ye 威仪也 y c f e j m z 1 zh obu k e xuo x i zh e 有 斐 君 子，终 不 可 諠 兮 者 sh eng d e zh 1 sh d min zh i b u n eng wcng ye 盛 德 至 善 民 之 不 厶匕 冃能 忘 也 d do 道 g cu r i x i

10、n 苟日新 sh i yin 诗云 r i r i x in y0u ri xin kang gao yu e 日 日 新，又 日 新。”康诰 曰：zu 0 xin min shi yue zh OJ su i ji u a 作 新民。”诗曰：“周 虽旧 bmg q 1 ming wei xin shi gu j mn zi wu 邦 其命 惟 新。”是 故君 子无 su 0 bu y0ng q1 j1 所 不 用其 极。shi yun bang j i q an li wei m1n 诗云：a 邦畿千 里，惟民 su0 zhi shi yun mn mn hu(ng n zhi 所 止”。”

11、诗 云：“缗蛮 黄鸟，止 yu cj 口 yu zi yue yu zhi zhi 于 丘 隅。”子 曰：“于止，知 qi su0 zhi ke yi r en er bu r u ni o hu 其 所 止，可 以 人而不如鸟乎？”sh i yun mu mu w(n wdng wu j i xi j ing 诗 云 a 穆 穆 文王，於缉 熙敬 zhi wei ren j m zhi yu ren wei ren 止。”为 人 君，止于 仁；为人 ch(Ji zhi yu j ing wei ren zi zhi yu xi ao 臣 止于 敬 为人子，止 于孝；wei ren fu zh

12、i yu c i y u guo r en ji ao 为 人 父，止 于 慈；与 国人 交，zhi yu xin 止 于 信。z i yu e tings0ng wu you ren ye 子曰 a 听讼，吾犹 人也 b i y e sh i wu s0ng hm wu q1ng zhe 必 也使 无 讼 乎！”无情 者，bu de jin q1 c1 d a w 百 mi zhi c i w 百 不 得 尽其 辞 大畏民 志。此谓 zh i b 缶 知本 suo w(i xi 口 she z d zhang qi xin zhe she 6$*帶用.所 谓 修 身 在 正 其 心 者：身

13、y(suo f 的 zhi ze bu de q 1 zhdng you suo 有 所 忿 懥 则 不 得 其正；有 所 k(ng j u ze bu de q i zh(mg yo suo hd l e 恐 惧 则 不 得 其 正;有所好乐 ze bu de qi zh(ng y o sue)you hud ze bu 则 不 得 其 正 有 所 忧患，则 不 de qi zh(mg x n bu zd ya sh i e bu j i d 得 其 正。心 不 在 焉,视而不 见 t ng e bu we shi e bu zh i q i we c 1 听 而 不 闻 食 而 不 知其

14、味。此 w巻 xi 口 sh zd zh(ng q i x n 谓 修 身 在 正 其 心。suo w(i q i qi ji a zd xi 口 q i she zhe 所 谓 齐 其 家 在 1 修其身者 r e zhi q i suo qn d e Pi ya zhi qi suo 人 之 其 所 亲 爱 而 辟 焉，之其 所 ji wu e Pi y a zhi qi suo we j ig e Pi 贱 恶 而 辟 焉 之 其 所畏敬而 辟 y an zhi qi suo a j n pi ya zh i qi 焉 之 其 所 哀 矜 而 辟焉，之 其 suo do duo Pi y

15、a gu hd e zhi q i wu 所 敖 惰 而 辟 焉。故 好而知其恶 wu e zhi qi mi zhe ti a xi d xi dn y 1 gu 恶 而 知 其 美 者 天 下鲜矣。故 ydn y 0 zh i yue r e mb zh i q i z 1 zh i e 谚 有 之 曰 a 人 莫 知其子之恶 mb zhi qi zh i shuo c i we she bu x 口 莫 知 其 苗 之 硕。此谓身不修 bu ke y 1 qi qi ji a 不 可 以 齐 其 家。suo w(i zhi go bi xi qi q i ji a zhe 所 谓 治 国

16、 必 先 齐其 家者 q ji a bu ke ji to er neng jir en zhe wu 其 家 不 可 教，而 能教 人者，无 zhi gu j un zi bu chu ji a er cheng ji to yu 之。故 君 子不 出 家，而成教于 U6 国。xi迦 孝 zhe 者 suo，所 yi 以 shi j un 事君 ye t i zhe 也；弟者，suo yi shi zhdng ye c i zhe suo yi shi zhong 所 以 事 长 也；慈 者，所以使众 ye 也。kang 康 g ot 诰 yu 曰：a r u b 血 如保 chi zi 赤

17、子。”x n cheg qi u zh su bu zhang bu yudn yi wd 心 诚 求 之，虽 不 中，不远矣。未 you xue y 血g zi e hdu jit zhe ye y ji a ren 有 学 养 子 而后 嫁 者也。一家仁，yi gu6 x ng ren y jia tng y gu6 x ng rtng 一 国 兴 仁.-家 让，一国兴让；y i ren t an li y gu6 1 zuo lu t q i j i r u 一 人 贪 戾 国 作乱。其机如 ci ci wd y ydn fdn shi y ren ding gu6 此。此 谓 一言 偾

18、 事，一人定国。yd shdn shut ti an xi t yi r en er mil c6g zh i 尧 舜 率 天 下以 仁，而 民从之；ji e zhdu shuti ti an xi t yi bto er mil c6g zh i 桀 纣 率 天 下以 暴，而 民从之。qi suo l ing f 血 q i suo hto er min bu c6g 其 所 令 反 其所 好，而 民不从。sh i gu j un zi you zhu ji er hou qi u zhu ren 是 故 君 子 有诸 己，而 后求诸人；zhu ji e hdu fi zhu ren suo

19、 cdng hu 无 诸 己 而后 非 诸人。所藏乎 sh bu shu er neng yu zhu r en zhe wdi zh 身 不 恕 而能 喻 诸人 者，未之 you ye gu zhi guzti qi qi ji a 有 也。故 治国 在 齐其 家。zh zhan shi 诗。ytn 云 zh i 之 z i 子 a yu 于 t 桃 归 zhi 之 y,宜 ya 夭 1(r:ya 夭 墓 ji 其家 a r l丿 qi 其 n 。ye 叶 蓁 蓁 y qi ji a r i i hdu ke yi ji a go r in 宜 其 家 人 而 后 可 以 教 国 人。shi

20、 yU y xi m g y di y xi mg y 诗 云 a 宜 兄 宜 弟。宜 兄 宜 di i hdu ke yi ji d go r i shi ytn 弟 而 后 可 以 教 国 人。诗 云 qi y bu t e zhiig shi s i go qi a 其 仪 不 忒 正 是 四 国。其 wi f u z i xi mg di zu f a i hdu mn f a zhi 为 父 子 兄 弟 足 法 而 后 民 法 之 ye C i wd zhi go zd qi qi ji a 也。此 谓 治 国 在 齐 其 家。suo wi png ti a xi a zd zhi

21、qi go zhe 所 谓 平 天 下 在 治 其 国 者 shdng l 血 l 血 i mm xng xi a shdgzhagzhag 上 老 老 而 民 兴 孝 上 长 长 mn xng t i shdng xu g i mn bu bi 而 民 兴 弟 上 恤 孤,而民不倍。shi yi j tn z i y 0 xi i j u zhi da ye suo wu 是 以 君 子 有 絜 矩 之 道 也。所 恶 yu shdng wu y i shi xi a suo wu yu xi a 于 上 毋 以 使 下 所 恶 于 下 wu yi shi shdng suo wu yu q

22、i dn wu yi xi a 毋 以 事 上 所 恶 于、八 毋 以 先 hdu suo wu yu hd wu yi cdng qi d suo 后 所 恶 于 后 毋 以 从、八 所 wu yu y du wu yi ji a yu zuo suo wu yu 恶 于 右 毋 以 交 于 左 所 恶 于 zuo wu yi ji a yu yd Ci zhi wi xi i j u 左 毋 以 交 于 右。此 之 谓 絜 矩 zhi d(o 之 道。f u 父 ma 母 shi 诗。ytn 云 mm 民 l e zhi j u z i mn zh i“乐 只君子，民之 zhi sue h

23、e hd zhi mn zhi 之所 好 好 之，民 之 sue w/u w/u zhi ci zhi we mn zhi f u mu 所 shi 恶 yin 恶 之 ji e 此之 bi nd 谓民之父母。shan we shi ydn y(n 诗 云 a 节 彼南 山，维 石 岩 岩。he he sh i yi mn j u e zhdn ye go zhe 赫 赫 师 尹 民具尔瞻。”有国者 bu ke y i bu she Pi ze we ti a xi a l u y i 不 可 以 shi 诗 不 ytn 云 慎；辟，y i“殷 则为天下僇矣 zhi we sdg shi ke

24、 之 未 丧师，克 pe shdig di yji dn yu y n j u mig bu y i 配 上 帝。仪监于殷,峻命不易。”d(o de zhbg ze de go shi zhbg ze shi go 道 得 众 则 得 国，失众则失国。shi g u j tn z i xi an she ht de ye de ci ye 是 故 君 子 先 慎乎 德。有德此有 r的 ye r e Ci ye t u ye t u c i ye cd 人 有 人 此 有 土,有土此有财，ye cfi c i ye ybg de zhe be ye cd zhe 有 财 此 有 用。德 者本也，

25、财者 wb ye wd be ne mb zh 和g mm shi duo 末 也。外 本 内末,争民施夺。sh i gu cd j u ze mn snn cd sa ze mn j u 是 故 财 聚 则 民散,财散则民聚。shi g u ydn be e chu zhe y i be e r u 是 故 悖 而 出者,亦 悖 而 入；hue be e r u zhe y i be e chu 货 悖 而 入 者,亦 悖而 出。ddD 道 chu 楚 shdn 善 shu 书 kag 康 ze 则 yue 曰 go 诰 de 得 yue 曰 zh i 之 a chu 楚 a bu 不 go

26、 国 we mng bu yu chdg 惟 shd 善 wu 无 命 ze 则 y i 以 不 shi 失 we 为 于常 zh i y 之 矣 b 血 宝。V i 1。we,惟 shdn y i we b 血 ji u f d yue wdng r e 善 以 为 宝。舅 犯 曰 a 亡人 win yi we b 血 r e qn y i we b 血 qn 无 以 为 宝 仁 亲 以 为 宝。”秦 shi yue ru o yo yi ji e che dud dud x i 誓 曰 a 若 有 一 介 臣 断 断 兮 win t a j i qi Xi xi u xi u y a qi

27、 r u y o 无 他 技 其 心 休 休 焉 其 如有 r(Jig y an r e zhi yo j i ru o j i y o zh i 容 焉。人 之 有 技 若 己 有 之；r 的 zhi yd shang qi x n hdD zh i bu ch i ruo 人 之 彦 圣 其 心 好 之 不 啻若 z i qi ko chu shi ndg r Ong zh i y i neg b 血 自 其 口 出 寔 厶匕 冃能 容 之 以 能保 wo z i su l i mn shdg y i y o 1 i za r e 我 子 孙 黎 民 尚 亦 有 利 哉!人 zhi y 0

28、 j i md j i yi w/u zh i r e zh i yd 之 有 技 娼 嫉 以 恶 之 人 之彦 shig e we zh i bi bu g sh i bu ndg r Og 圣 而 违 之 俾 不 通,寔 不能 容，y i bu neg b 血 wo z i su 1 i mi y i yue dd 以 不 厶匕 冃能 保 我 子 孙 黎 民 亦 曰殆 zct 哉!we re r e f dg 1 i n zh i bng zhu s i yi 唯 仁 人 放 流 之 迸 诸四 夷，bu yu t(Jig go Ci we we r的 r e we neg 不 与 同 中

29、国。此 谓 唯 仁 人 为能 r(&neng wu ren jiin xi dnr bu neng ju 爱 人，能恶 人。见贤而不能 举，j u r bu neng xi on ming ye ji in bu shin er 举 而不 能先 命也；见不 善而 bu n(ng tu i tui er bu neng yuan go ye 不 能退，退 而 不能远，过 也。hio r n zhi suo wu wu ren zhi suo hio shi 好 人之 所恶 恶人之 所好，是 w巻 f u r n zhi xing zoi bi dii fu shan shi 谓 拂人 之性 菑必

30、逮 夫身。是 j u zi you di dio bi zheg x in yi de zhi 故 君子 有大 道，必忠信以得 之，ji oo t ii yi shi zhi 骄 泰以 失之。sh 和g cd y o di di shg zhi zhe zhong 生 财有 大 道：生 之者 众，shi zhi zhe gua wei zhi zhe j i yong zhi zhe 食 之者 寡，为 之者疾，用 之者 shu ze cdi heng zu yi r en zhe yi cdi fa 舒，则 财恒 足 矣。仁 者以 财发 sh旳 bu r en zhe yi shan f a

31、cfi wai you shing 身，不 仁者 以 身发财。未 有上 hio r n er xi i bu hio yi zhe ye wai you 好 仁，而下 不 好义者 也；未有 hio yi qi shi bu zheng zhe ye wai you fu 好 义，其事 不 终者也；未 有府 ku cfi f 耳 qi cdi zhe ye meng xi in zi yua 库 财，非其 财 者也。孟献子 曰：xu ma shang bu chd yu j i t un fd bing a 畜马 乘，不 察于鸡 豚；伐冰 zhi ji o bu xu niu ydng bai

32、shang zhi ji a 之 家，不畜 牛 羊；百 乘之 家，bu xu j u li an zhi chen yu qi you j u li an zhi 不 畜聚 敛之 臣；与其 J/、有聚 敛之 ch(nig y du ddo chen ci wii guo bu yi 臣 宁 有 盗 臣。”此 谓 国 不 以 l i wei 1 i yi y i wei 1 i ye zhdng guo ji a 利 为 利 以 义 为 利 也。长 国 家（T cd yang zhe bi z i xi 血 ren yi bi 而 务 财 用 者 必 自 小 人 矣 彼 wi shdn zhi

33、xi 血 ren zhi shi wei guo ji a zai 为 善 之。小 人 之 使 为 国 家 菑 hd bng zhi sui ydu shdn zhe y i w S*r u zhi 害 并 至 虽 有 善 者 亦 无 如 之 he yi ci wi go bu yi 1 i wei 1 i yi 何 矣。此 谓 国 不 以 利 为 利 以 yi wei 1 i ye 义 为 利 也。说明：1.底 本 是 在 百 度 文 库 下 载 的 经 对 照，八、与 细 讲 大 学 （钟 茂 森 著 团 结 出 版 社 201 1 年 版）刊 载 的 大 学 原 文（古 本）一 致。2.改 动 如 下 删 除 导 读 （因 其 阐述义理 有 欠 准 确）；将 正 文 字 号 由 小 四 号 改 为 四 号（方便读 诵）；根据细讲大学刊载的大学原文（古本）分 段 和 标 点，并 将 所 有 句 首 标 点 设 置 为 句 末。3.建 议 经 常 读 诵，并 购 买 细 讲 大 学 （钟 茂 森 著，团 结 出 版 社 2011 年 版）全 面 准 确 圆 满 地 理 解大学的无量义理。