高考文言虚词整理.ppt

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1、高考文言虚词整理一、而【本义】像人们面部下垂的胡须胡须。【假借义】1面部的胡须往往连接在一起连词，表示前后两个语法单位(词、短语等)之间的各种关系。表示并列关系，可不译。【成语举例】公而忘私存而不论避而不谈【成语例释】合而为一：把散乱的事物合在一起。不一而足：足，充足。指同类的事物不只一个而是很多，无法列举齐全。【经典文言】永州之野产异蛇，黑质而白章剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开蟹六跪而二螯故其国富而兵强温故而知新，可以为师矣表示承接关系，可译为“才”“就”“接着”“就在这时”“原来已经”。【成语举例】废书而叹鸡鸣而起鞠躬尽瘁，死而后已不言而喻【成语例释】得而复失：复：又，再。刚得到又失去

2、了。尽欢而散：尽情欢乐之后，才分别离开。多指聚会、宴饮或游乐。不教而诛：教：教育；诛：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。【经典文言】先天下之忧而忧，后天下之乐而乐置之地，拔剑撞而破之人非生而知之者，孰能无惑表示递进关系，可以翻译为“并且”或“而且”。【成语例释】久而久之：经过了相当长的时间。【经典文言】君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。学而时习之，不亦说乎表示转折关系，连接语意转折的词语、句子，相当于现代汉语的“可是”“但是”等。【成语举例】华而不实不约而同不谋而合不翼而飞不劳而获【成语例释】大而无当：当，底。虽然大，却无底。原指大得无边际。后多用作表示大得不

3、切合实际、不合用。【经典文言】青，取之于蓝，而青于蓝有如此之势，而为秦人积威之所劫予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖表示修饰关系，把表示动作行为方式、手段、时间等的状语跟中心词连接起来，现代汉语中没有相应的词语，可以不用翻译。【成语举例】拂袖而去冲口而出垂手而得背道而驰半途而废乘虚而人蜂拥而来从天而降【经典文言】吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也吾恂恂而起 项王按剑而跽曰：“客何为者？”表示因果关系，连接有因果关系的词语或句子，相当于“因而”。【成语例释】淡而无味：淡，薄，与“浓”相对。菜肴因盐少而没有味道。亦泛指清淡无味。亦形容说话、写文章内容平淡，无趣味。【

4、经典文言】不得已而为之积善成德，而神明自得，圣心备焉。余亦悔其随之而不得极夫游之乐也表示假设关系，连接主语和谓语，可以翻译为“如果”“假如”。【成语例释】过而能改，善莫大焉：犯了过错如果能够改正，就是最好的优点。【经典文言】子产而死，谁其嗣之(继承他)?人而无信，不知其可也(8)表示目的关系，目的是，来，用来。籍吏民，封府库，而待将军宁许以负秦曲胡须往往成为人的面部特征之一，故可以用来指代人代词，第二人称，相当于现代汉语的“你”、“你的”。【经典文言】余知而无罪也而翁归，自与汝复算耳某所，而母立于兹。然而在古汉语中，一般是指示代词“然”和连词“而”的连用，“虽然如此，但是”的意思。夫环而攻之，

5、必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。闻道有先后，术业有专攻，如是而已我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（逍遥游）【而后】才，方才。臣鞠躬尽瘁，死而后已。【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（谏太宗十思疏）【既而】不久，一会儿。二、何1单独作谓语，后面常有语气助词“哉”“也”，可译为“为什么”“什么原因”。齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？2作动词或介词的宾语，可译为“哪里”“什么”。译时，“何”要后置。豫州今欲何至？大王来何操？3作定语，可译为“什么”“哪”然则何时而乐

6、耶？孤之过也，大夫何罪？（二）用作疑问副词。1用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么”“怎么”。何不按兵束甲，北面而事之？徐公何能及君也？2用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（伶官传序（三）何：通“呵”，喝问。信臣精卒陈利兵而谁何。（谁何：呵问他是谁何。意思是检查盘问。）（过秦论）【固定词组】何若【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。以五十步笑百步，则何如（季氏将伐颛臾）【何以】即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据以的不同用法，分别相当于拿什么凭什么等。一旦山陵崩，长安君何以自托

7、于赵【无何】译为“不久”“没多久”。抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役（促织）巡抚不忘记好处是从哪来的，不久县官也以才能卓越而闻名了。县官一高兴，就免了成名的差役，三、以【本义】古代的一种农具，形状类似现在的锄头耜、锄。【引伸义】1（1）动词：古代人们使用锄头在田野劳作用、使用、任用。例：忠不必用兮，贤不必以（2）使用工具可以提高劳动效率是人们的普遍认识认为、以为例：习以为常物以稀为贵 信以为真：相信他是真的。指把假的当作真的。（3）让。例：既自以心为形役，奚惆怅而独悲2词义虚化成为介词，表示词语间的各种语法关系。介词，表示方式、凭借或手段，可以视情况翻译为“用”“拿”“凭借”“依靠

8、”“按照”等。【成语举例】以礼相待以德报怨【经典文言】用：愿以十五城请易璧按照：余船以次俱进凭、凭借、靠：以郎事孝文帝以资政殿学士介词，表示目的或原因，相当于“因为”“由于”。【成语例释】以辞害意：因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意。不以人废言：废，废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。【经典文言】赵王岂以一璧之故欺秦耶介词，引进动作行为发生的时间和处所，用法同“于”，可译为“在”“从”。【经典文言】余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪介词，起提宾作用，可译为“把”。【经典文言】秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧介词，表示带领，率领。表示动作、行为的对象，用法同“与”，可译为“和”“

9、跟”；有时可译为“率领”“带领”。例：欲以客往赴秦军，与赵俱死3连词，表示目的，相当于现代汉语的“来”“用来”“以便”。还军霸上，以待大王来4连词，相当于“而”，但不用于转折关系。【经典文言】一旦振罪，或脱身以逃（承接）遂自投汩罗以死夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。5、连词，表示因果。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也四、乃【本义】呼气不顺畅呼气困难。【假借义】1代词，相当于第二人称代词“你”“你的”。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁2代词，相当于指示代词“这样”“如此”。【经典文言】夫我乃行之，反而求之，不得吾心。(孟子齐桓晋文之事)我是根据我这个心理来办事情的，做了之后我回过来求我自

10、己的心，可是国内的老百姓不了解我的心。3判断词，相当于现代汉语“是就是”。【成语例释】胜败乃兵家常事4副词，相当于“才”“这才”“就”等，表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接【经典文言】断其喉，尽其肉，乃去必以长安君为质，兵乃出5、副词，相当于“却”“竟然”反而等，强调某一行为出乎意料或违背常理【经典文言】今其智乃反不能及，其可怪也欤?6副词，相当于只仅“仅仅”“只是”，可表示对事物范围的一种限制【经典文言】至东城，乃有二十八骑。五、乎【本义】话语说完之后余音未消的样子句末声音上扬的样子。【假借义】1在句子末尾人们要表示出说话的语气语气助词，表达话语的多种语气。用于句尾，表示疑问或反诘的语

11、气，相当于现代汉语的“吗”或“呢”。【成语例释】不亦乐乎：乎，文言中用为疑问或反问的语气助词，这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致的意思。【经典文言】反问：王侯将相宁有种乎?疑问：娘以指叩门扉曰：“儿寒乎？欲食乎？”用于句尾，表示感叹或祈使的语气，相当于现代汉语的“啊”“呀”。【经典文言】：感叹：呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!用于句尾，表示揣度的语气，可以翻译为“吧”。今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？2用于句中，介词，介引时间、处所等，相当于“在”“对于”“于”。【成语例释】异乎寻常：异，不同；乎：于；寻常，平常。跟平常的情况很不一样。情见乎辞：心意在言辞中显露出来。【经典文

12、言】（1）相当于“于”。表时间、地点、范围：在，在时候，在方面今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。（捕蛇者说）（乎：在）醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（2）表比较，比。如其闻道也固先乎吾以吾一日长乎尔盖进乎技矣。（比）（3）表动作对象，对、对于。如吾又何怨乎今之人3形容词词尾，表示性状，可以翻译为“的样子”。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止六、其【本义】像一个簸箕的样子簸箕。【假借义】1用作代词。表示领属，相当于现代汉语第三人称“他(们)”“他(们)的”。【成语例释】投其所好：投，迎合；其，代词，他，他的；好，爱好。迎合别人的喜好。人之将死，其言也善：人到临死，他说的话是真心话，是善意的。【经典

13、文言】兼词，他：余嘉其能行占道，作师说以贻之秦王恐其破璧，乃辞谢出其不意。表示领属，活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。【经典文言】意义比较我的：今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。自己，我。而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（游褒禅山记）表示指代，相当于现代汉语的“这”“那”“那个”“其中的”“那些”。指示代词，表示远指。可译为那那个那些那里。及其出，则或咎其欲出者【成语例释】洞烛其奸：洞，透彻；烛，照见；奸，奸诈。对别人的阴谋诡计看得很清楚。名副其实：名义和实际相符。2用作副词，表示揣测、反问、期望、命令等语气。（1）加强祈使语气，相当于

14、“可”、“还是”。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（2）加强揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。【经典文言】圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（师说）（3）加强反问语气，相当于“难道”、“怎么”。尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？（游褒禅山记）【成语例释】舍我其谁：舍，除了。除了我还有哪一个?形容人敢于担当，遇有该做的事，决不退让。3用作连词，可以放在句首，或者表示假设，可以翻译为“如果”；或者表示选择，可以翻译为“还是”。（1）表示选择关系，相当于“是还是”。【经典文言】其真无马邪？其真不知马也？（马说）呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？（祭十二

15、郎文）（2）表示假设关系，相当于“如果”。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。他们学业如果有不精通的地方，品德有没有养成的地方，不是天资低下，就是用心不如我专一罢了，难道是别人的过失吗？5用作语助词，没有实际意义，起调节音节的作用，不用翻译。【经典文言】路曼曼其修远兮，吾将上下而求索（离骚）七、且【本义】像放置物品的几案案板、几案。【假借义】1借用作连词，连接前面的话语。表示并列关系，可以翻译为“并且”“又又”“一面一面”“一边一边”。不义而富且贵，于我如浮云。(论语述而)表示层进关系，可以翻译为“而且”“况且”“再说”。【经典文言】且壮士不死即已，死即举大名耳（陈涉世家）2

16、用作副词，表示多种关系。相当于现代汉语的“尚且”“还”。表示让步关系，【经典文言】臣死且不避，卮酒安足辞！相当于现代汉语的“姑且”“暂且”。【成语例释】得过且过：且，暂且。只要能够过得去，就这样过下去。【经典文言】存者且偷生，死者长已矣！（石壕吏）誓不相隔卿，且暂还家去。（孔雀东南飞）相当于现代汉语的“将”“将要”。【经典文言】有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽”（游褒禅山记）【固定词组】【且夫】句首助词，表示下文是更进一步的议论，“况且”，“再说”。【经典文言】且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也（过秦论）况且我们的天下没有变小变弱，雍州和肴函的城池牢固，也依旧没有变化【且如】就像。【

17、经典文言】且如今年冬，未休关西卒（兵车行）就象今年已经是冬天了，关系守卒没一个回家休息。八、若（一）动词，像，好像。【经典文言】视之，形若土狗，梅花翅，方首，长胫（二）用作代词。1.表对称，相当于你你们；作定语时则译为你的。【经典文言】若入前为寿，寿毕，请以剑舞（鸿门宴）（三）用作连词。1表假设，相当于如果假设等。2表选择，相当于或或者。【经典文言】以万人若一郡降者，封万户。（汉书高帝纪）带领一万人或者一个郡投降的，封为万户侯3至，至于。【经典文言】若民，则无恒产，因无恒心。（齐桓晋文之事）一般的民众，只要没有固定的资产，便没有一定的道德标准和行为准则。【固定词组】【若夫】是用在一段话的开头、

18、引起论述的词。近似“要说那”“像那”“至于说到”的意思。【经典文言】若夫霪雨霏霏，连月不开。（岳阳楼记）【若定】心中有数，从容不迫。【经典文言】指挥若定。（赤壁之战）【若何】怎么样。【经典文言】以闲敝邑，若何？（崤之战）若辈、若属、若曹相当于“你们”。【经典文言】不者，若属皆且为所虏!(司马迁史记鸿门宴)九、所【本义】用斧头伐木的声音伐木声。【假借义】1用作名词，“处所”“地方”“应有的归宿”。【成语例释】不得其所：原指未得善终，后指没有得到适当的安顿。也指不能达到目的。又间令吴广之次所旁丛祠中。又暗中让吴广到戍卒们停留的处所旁的祠堂中（陈涉世家）2用作助词，放在动词的前面，组成名词性的“所”

19、字结构短语，表示“所的人”“所的事物”“所的情况”。【成语举例】不知所措人心所向千夫所指若有所失投其所好所作所为3用作助词，放在介词前面，组成介词结构短语，合起来作状语，说明动作行为发生的处所、凭借的方法手段、产生的原因及其有关人物。【成语例释】所向披靡：所向，指力所到达的地方.披靡，溃败。比喻力量所达到的地方，一切障碍全被扫除。【经典文言】见渔人，乃大惊，问所从来。(陶渊明桃花源记)4用作助词，与“为”合用，表示被动。【经典文言】嬴闻如姬父为人所杀。（信陵君窃符救赵）5用在数量词后面，表示大概的数目，通“许”。【经典文言】父去里所，复还。那老人走了里许路，返身回来.(司马迁史记留侯世家)6量词，房屋一栋、一处称一所。【经典文言】离宫别馆，三十六所。(班固西都赋)