高考历史一轮复习第1单元古代中国的政治制度1夏商西周的政治制度限时特训新人教版.doc

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1、1 / 5【2019【2019 最新最新】精选高考历史一轮复习第精选高考历史一轮复习第 1 1 单元古代中国的单元古代中国的政治制度政治制度 1 1 夏商西周的政治制度限时特训新人教版夏商西周的政治制度限时特训新人教版时间：25 分钟 满分：60 分一、选择题(本大题共 8 个小题，每小题 5 分，共 40 分)固基题组12016温州月考“我国古代社会的传说里究竟是否全属伪造？在这些疑说纷纭、似是而非的神话般的古史传说中是否有真正的社会历史的素地(考古学的发展)已经充分证明这些神话的传说自有真正的史实素地，切不可一概抹煞。 ”尹达这段话意在强调( )A古史传说似是而非不足为信B古史传说有助于历

2、史研究C考古学已完全证明古史传说D应该科学地对待古史传说答案 D解析 材料的主旨是说古史传说不能一概抹杀，它有真正的史实素地，也就是说要科学地对待古史传说。故选 D。22016惠州二调姓氏的起源有很多途径。宋、郑、齐、鲁、陈、蔡、吴、秦等姓氏可以追溯到( )A秦始皇灭六国一统天下 B西周实行宗法分封制 C远古部落氏族的标志符号D百家争鸣思想大解放答案 B解析 根据所学可知，材料所列之姓都是西周时封国之名。故可追溯到西周实行宗法分封制。32016江苏淮安月考有学者认为，中国古代长时间出现2 / 5“皇权不下县，县下惟宗族”的现象，这反映了古代乡村治理主要依靠( )A分封制 B宗法制C郡县制 D皇

3、帝制答案 B解析 由“县下惟宗族”可知古代乡村治理主要依靠宗法制。故 B 为正确答案。42016衡阳月考王国维在殷周制度论中谈及周代的某制度时说：“任天者定，任人者争；定之于天，争乃不生。 ”对这句话理解最准确的是( )A该制度是指周的分封制B该制度带有神秘色彩C所谓“天”就是天理D该制度有利于秩序稳定答案 D解析 由“任天者定，定之于天，争乃不生”可见，此制不容易产生对权力争夺的斗争，这有利于统治秩序的稳定。故选 D。提能题组52016山西诊断“自春秋以来，楚国率先突破诸侯公、侯、伯、子、男序列的局限，自称为王，跟原来的宗主周王齐列。到了战国时期，各国君主先后都变成了王，而七雄中的强者也有了

4、秦与齐并称东、西帝的提议。 ”这反映的本质问题是( )A天下共主的时代已来临B普天之下，莫非王土C分封制度体系趋向崩溃D兼并战争促进社会进步答案 C解析 材料中描述了分封的诸侯与周王在等级上并列的现象，说明分封制逐渐走向崩溃的史实，故选 C 项。3 / 562016惠州调研春秋时期，齐桓公召集诸侯会盟，并订立盟约：“诛不孝，无易树子，无以妾为妻。 ”(树子指古代诸侯立为世子的嫡子引者注)这说明齐桓公( )A挟天子以令诸侯 B极力维护宗法制C主张废除分封制 D推崇法家思想答案 B解析 齐桓公召集诸侯会盟，没有体现出挟持天子以号令诸侯，故 A 项错误；“无易树子，无以妾为妻” ，目的在于维护正妻和

5、嫡长子的地位，极力维护宗法制，故 B 项正确；嫡长子继承制是宗法制的主要特征，材料与分封制无直接关系，故 C 项错误；法家思想主张以法治国，加强中央集权，与材料无直接关系，故 D 项错误。72015河南商丘模拟“西周的封建社会，从纵剖面看，是一个宝塔式结构，王室之下，有几级的封建。从横切面看，统治阶级中也存在着以血缘为基础的宗族组织。 ”上述材料最能说明西周社会在政治上( )A以血缘关系为基础继承权力和财产B具有“家国一体”的特点C宗族是管理国家的组织D “天下为公”的局面形成答案 B解析 题干并没有涉及财产和权力的分配，只是描述西周封建社会结构，故 A 项错误；题干“王室之下，有几级的封建”

6、体现上下级关系，题干“统治阶级中也存在着以血缘为基础的宗族组织”强调上下级关系之外还有宗族关系，故 B 项正确；宗族不是国家的组织，故 C 项错误；“天下为公”这种局面只在传说中的尧舜禹时期出现，进入夏朝已经消失，故 D 项错误。82016临沂月考唐德刚在晚清七十年中提出“历史三峡论” ，将四千多年来中国政治形态变迁分为封建、帝制和民治三大阶段。其中“封建”阶段我国政治制度的主要特点是( )4 / 5A政权和族权互为表里 B专制王权披上神权外衣C君主专制和中央集权 D思想统一促进政治统一答案 A解析 本题考查的是西周时期的政治制度。从材料“中国政治形态变迁分为封建、帝制和民治三大阶段”可以判断

7、“封建”是指西周分封制。 “封建”阶段，其政治制度的主要特点是分封制与宗法制互为表里，即 A 项中政权和族权互为表里；专制王权、君主专制属于帝制阶段，不符合“封建”阶段的特点，故 B、C 两项不正确；思想统一促进政治统一的表现是汉代“罢黜百家，独尊儒术” ，故排除 D 项。二、非选择题(20 分)9阅读下列材料，回答问题。材料一 欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周之制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制；并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制。其旨则在纳上下于道德，而合天子、诸侯、卿大夫、士、庶民，以成一道德之团体。周公制作之本意实在于此。王国维殷周制度论材料二 别子

8、(嫡长子)为祖，继别为宗，继祢者为小宗。有百世不迁之宗，有五世则迁之宗。百世不迁者，别子之后也。宗其继别子之所自出者，百世不迁者也。礼记大传(1)根据材料一， “封建子弟之制”指什么？该制度有哪些特征。(10 分)(2)根据材料二，指出该制度对维护周天子权威有何积极作用。(10 分)答案 (1)指分封制。特征：与宗法制互为表里(血缘与国家政5 / 5治制度相结合)；层层分封、等级森严。(2)建立在血缘关系基础之上的政治联系具有向心力，有利于加强周天子的权威，有利于西周王朝的长治久安。解析 第(1)问第一小问，根据“封建子弟”不难判断；第二小问，可根据关键词句“封建子弟”和“合天子、诸侯、卿大夫、士、庶民，以成一道德之团体” ，从血缘关系和内部等级等方面组织答案。第(2)问，根据材料二的信息直接概括即可，应侧重于国家的统治方面。