高中语文常规课文教案【优秀3篇】.docx

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1、该文本为Word版，下载可编辑高中语文常规课文教案【优秀3篇】 高中语文优秀教案 篇一 【教学目标】 、通过反复朗读理清文章思路，掌握对比论证方法。 、背诵全文 、培养学生尊敬师长、虚心求教的美德。 【教学设想】 、安排一课时教学。 、早自习预习文章，疏通字义。 、在教学过程中，注重朗读环节，指导学生在理解文意的基础上，理清思路。 、利用抢答竞赛的形式，让学生体会的思路，逐段背诵，直至背下全文。 【教学方法】 诵读法、问答法、点拨法。 【教具准备】 课件、记分牌。 【教学步骤】 一、导入 （课前播放长大后我就成了你音乐全屏展示。） 同学们，上课前给你们播放的歌曲好听吗？宋祖英深情的唱道：长大后

2、我就成了你，成为一名光荣的人民教师。 你们知道我国的教师节是哪一天吗？ 为什么我国要设立这个节日，这又说明了什么呢？ 大家说的很对。当今社会尊师重教已经巍然成风，但在魏晋以后门阀制度仍有沿袭的唐代却不是这样的，当时的情况如何呢？现在就让我们共同来学习唐代散文家韩愈的千古佳作师说，从中去找寻答案吧。 二、解题、出示教学目标 、解题： “说”，古代散文中的一种，属议论文范围，“说”古义为陈述和解说，通常这类文体我们可以理解为“解说关于的道理”，“师说”意思是“解说关于从师的道理。” 、教学目标： 反复朗读、理清思路、背诵全文。 三、朗读欣赏与指导 、让学生在配乐朗读中初步感知全文。 、提出要求：听

3、清字音、节奏。 四、研读课文，把握文章思路 、把全班分为三个大组，以抢答的形式进行竞赛，宣布比赛规则，每组派一位同学负责记分。 、理清第一段思路： （请一位同学朗读第一段。） 提问：找出本段中哪些句子交代了：人为什么要从师？择师的标准是什么？ 明确： 老师的作用：传道受业解惑； 一段从师的必要：孰能无惑； 择师的标准：道之所存师之所存； 小结：这一段从正面论述了从师之道，首先指出“古之学者必有师”，然后依次说明了老师的作用、从师的必要性和择师的标准。 （全班同学齐读第一段。） （请同学按照思路背诵第一段。） 、理清第二段思路： 提问：第二段主要运用了三组对比，抨击了当时“耻学于师”的人，请同学

4、们找出相关句子。 明确： 故之圣人今之众人 二段 爱其子与其身 百工之人士大夫族 找三位同学，师生合作共同朗读第二段，进一步明确三组对比的内容。（根据学生朗读情况稍加点评。） 分组背诵三组对比。 、理清第三段思路： （全班男生齐读第三段。） 提问：在“从师”这一问题上，孔子怎么做的，又是怎么说的？作出了什么论断？ 明确： 孔子的行为 三段结论 孔子的言论 （请同学按照思路背诵第三段。） 、理清第四段思路： （全班女生齐读第四段。） 提问：这一段交代了什么？提到了哪些原因？ 明确： 四段交代缘起：好古文不拘于时 五、小结 这篇课文四段都围绕“从师”这个问题展开。第一段正面论述从师之道，说明老师的

5、作用、从师的必要和择师的标准。第二段运用了三组对比，批判了当时耻学于师的不良风气。第三段运用孔子的言行，进一步从正面阐明从师的必要性。第四段交代了写作缘起。 六、齐背全文 、请同学根据板书背诵全文。 、播放画面，配上音乐，师生共同背诵全文。 七、总结 、统计各组最后得分，宣布比赛结果。 、布置课外练习。 高中语文常规课文教案 篇二 学习目的 1、学习通过人物对话、景物烘托、细节描写来表现人物性格和感情的写法。 2、了解白洋淀人民抗日斗争中的生活，学习他们爱国主义和乐观主义精神。 3、培养学生运用联想和想象阅读鉴赏文学作品的能力。 教学重点： 1、水生女人等妇女形象的分析。 2、理解景物描写和人

6、物对话的作用。 教学设想： 本文是课内自读课，要求学生掌握学习小说的一般方法，即根据小说的特点，从故事情节、环境描写和典型人物三要素入手，进而理解小说所揭示的主题。 课时安排： 二课时 第一课时 一、导入新课： 战争是一个让人思考、让人感悟的名词，它演绎了人类历史的发展进程，见证了人性中的正义与_。 列举有关描写战争场面的词语（提问）：血肉横飞、血污泪痕、枪林弹雨、硝烟烈火、断壁残垣 荷花淀写于1945年春天，是一部以战争为题材的小说，记叙的是抗日战争中发生在河北省中部白洋淀（荷花淀）的一场伏击战。但它没有硝烟弥漫、血肉横飞的场景，而是另外一副截然不同的战争场面。（阅读过程中要注意。） 二、作

7、家作品： 孙犁(19131996)，原名孙树勋，河北安平县人，现代作家。主要作品有长篇小说风云初记，中篇小说铁木前传，短篇小说集白洋淀、荷花淀、采蒲台、嘱咐，小说散文集白洋淀纪事等。 孙犁小说语言清新自然、朴素洗练，被称为“诗体小说”。他和作家刘绍棠、丛维熙、韩映山、房树民等，在创作风格上有共同的特点：如荷花一样根植于水乡泥土，带着自然的清新纯朴，充满诗情画意，被称之为“荷花淀”派，与“山药蛋派”（赵树理风格）齐名。 三、整体阅读，理清情节: 学生快速阅读，理解课文内容，理清小说情节，体会“诗体小说”的特点，然后快速概括文章所写的三个片段内容： 注意:隔行是小说分段的方法之一。 第一部分:_话

8、别。（开端） 第二部分:探夫遇敌。（发展） 第三部分:助夫杀敌（_、结局、尾声） 本文是以时间的推移为线索安排情节的：月亮升起来很晚鸡叫的时候第二天过了两天快到晌午正午这一年秋季冬天 从小说三要素看，本文是虚化的人物，淡化的情节，特定的环境。 四、分析鉴赏“充满诗情画意的景物描写” 这篇文章没有惊险的战斗故事，也没有缠绵的爱情情节，甚至没有留下一两个具体的、活生生的人物形象，却为什么会有这么大的艺术感染力呢？它给人们留下的最深刻的印象又是什么呢？ 明确：给人们留下最深刻的印象，是那美丽坦荡的荷花淀，那里的荷花荷叶充满生机、充满活力，象征着人的美好追求、美好愿望。这是一副纯美的画面，荷花荷叶是画

9、面的主体，人物只是融入画面并融入荷花荷叶的精魂，这正是荷花淀的真正艺术魅力所在，这也正是把生活高度艺术化、审美化的结晶。 1、第一部分第一层，描绘的是白洋淀夜景的风景画和风俗画。 夜景美:月光映照，院子凉爽，芦苇洁白，荷花飘香。 生活美:勤劳的双手，熟练的技艺，富饶的出产。情景相生 人情美:热爱劳动，热爱亲人。 特别是两个充满想象的贴切的比喻，把劳动的场面诗化了（“她像坐在一片洁白的雪地上，也像坐在一片洁白的云彩上。”），景物牵动着情思天这么晚了，丈夫还没回家。 通过分析，我们认为这段景物描写有如下作用： 第一，为人物提供背景，烘托人物形象。它渲染了一种清新宁静的气氛，水生嫂就在这样的背景里生

10、活、劳动，烘托了水生嫂勤劳纯朴，温顺善良。 第二，情景相生，展现人物的精神面貌。“一切景语皆情语”，作品中的景，都是人物眼中的景，也都充溢着人物心中的情。在水生嫂们的眼里，家乡的一切都是那么美好，这样美好的家乡岂能容忍外国强盗来侵犯？水生嫂正出于对祖国美好河山的热爱，对幸福生活的热爱，才激起对日本帝国主义的无比仇恨，毅然送夫参军，毅然组织队伍，参加战斗。这种情景相生的境界，使得作品的意境更加广阔而深邃。 第三，为情节的展开作了铺垫。开头部分对小院子及白洋淀夜景描写，不仅为“话别”提供了时间、地点和和谐的氛围，而且也为下文荷花淀伏击战的环境作了铺垫。 2、第二部分第二层正午淀上风光的描写: 几个

11、女人探望丈夫的归途上，有点失望，有点伤心，这种辽阔而静寂的环境烘托了这种情绪，但淀上万里无云的开阔、明朗的风光，使她们受到感染，增强排遣忧郁的力量，因此，不久又欢笑起来以景写人，情景相生。 3、妇女们急中生智，把船摇进荷花淀，又对淀上风光作了十分精彩的描写（第二部分第三层）:描写日光下的水乡风光。第61段。 运用巧妙的比喻，富有诗意地描写了密密层层的大荷叶象“铜墙铁壁”，高高挺出的荷花箭象“监视白洋淀的哨兵”，这威武雄壮的景色，不仅突出了水乡游击战的特点，暗示这清香四溢的荷花淀里将发生一场激烈的伏击战，而且写出根据地人民同仇敌忾的心理和克敌致胜的信心，洋溢着歌颂人民战争的思想感情。对照下文荷叶

12、下认出她们丈夫的情景，更会惊叹小说构思的巧妙和布局的精当。 到此，全部画面融为一体，由朦胧逐渐完全清晰，由暗示而至直接展现，前后画面递进，具有流动感，又层次分明，显得意境纵深而高远。概括起来说，荷花淀的景物是美丽的，水和天，荷和苇无一不美，明丽_，让人心醉。这么美的家园，谁人不爱！怎么肯让敌人蹂躏！这就找到了景和情的契合点。这么美丽的一方水土，当然会养育一方英雄儿女，他们美丽的身心不容玷污，他们平时有多少温情，战时就会有多少勇气，这是景和人的契合点。 五、分析鉴赏“简洁而传神的对话” 分角色朗读“_话别”一节，朗读要求切合人物身份，表达人物感情。并讨论：这一节对话可分几层？ 明确：可分为追问真

13、情、赞同丈夫参军、应承丈夫的嘱咐等三层。 请运用联想和想象，结合上下文和语境，认真分析水生嫂的对话，说说这些对话对刻画人物性格、推动故事情节发展有什么作用？ “今天怎么回来得这么晚？”表现水生嫂对丈夫的忧虑和关切之情。 “她们几个呢？”水生答非所问，故意岔开话题，水生嫂觉察丈夫有心事，不便直问，只得再次试探。 “怎么了，你？”水生对妻子的问话用“还在区上”，虚晃一枪，又岔开了话题，无话找话。水生嫂察颜观色，感到今天事情有点蹊跷，只得逼问。 以上几句对话，表现了水生嫂体贴、温柔、机敏和稳重的性格。 “你总是很积极的。”在妻子的逼问下，水生终于说出自己“第一个举手”报名参加大部队。水生嫂此时的心情

14、是十分复杂的，她爱丈夫，爱自己的家，更恨鬼子，丈夫第一个报名参军，她为自己有这样一个丈夫而感到自豪，所以，对丈夫责怪中含有赞扬。 “你走，我不拦你。家里怎么办？”丈夫参军去打鬼子，她没有理由也不会阻拦，这是女人的基本思想。但她毕竟是一个普通的劳动妇女，自然会联想起，丈夫一去，留下的生产和生活的担子该有多重啊！ “你明白家里的难处就好了。”经过水生的一番劝说，水生嫂感到自己的丈夫确实是个好丈夫，他不仅为革命事事走在头里，而且能体谅家里的难处，所以，水生嫂摆正家庭和民族的关系，统一对丈夫和对祖国的爱，决心挑起生产和生活的重担，支持丈夫参军。 以上几句对话，表现了水生嫂识大局、明大义的崇高品格。 “

15、你有什么话，嘱咐嘱咐我吧。”水生嫂为了让丈夫放心，自觉承担任务。 “嗯。”水生鼓励妻子政治上、思想上、文化上进步，劝诫妻子不要当俘虏，要与敌人拼命。两个“嗯”字，表现了水生嫂既有中国妇女吃大苦、耐大劳的传统美德，又有新一代劳动妇女勇敢战斗的精神。 小结：“_话别”这段对话，刻画了水生嫂这样一个勤劳纯朴，挚爱丈夫，热爱祖国，识大体，明大义的农村妇女形象，为后来写水生嫂等机智勇敢地与敌人斗争，发展成为抗日游击战士作了铺垫，推动故事情节的发展。 同时，“话别”也刻画了水生热爱祖国，处处以民族利益为重，事事争先，也爱家庭、妻子、孩子，体贴理解妻子，鼓励妻子进步这样一个革命战士的形象。 五、布置作业：

16、1、认真朗读课文。 2、改编仿写“_话别”一节（品味人物对话，分析水生嫂的性格） 第二课时 一、检查作业： 1、请朗读改写后的对话： （很晚丈夫才回来）女人抬头瞪着他说：“死到哪里去了，这么晚才回来！没你的饭了。”说着，拍拍手站起来要往灶间走。 水生坐在台阶上说：“吃过饭了，你不要去拿。” 女人就又坐在席子上。她望着丈夫的脸，她看出他的脸有些红涨，说话也有些气喘。她说：“有事快说。我知道，回来晚了一准没好事。” 水生咧嘴笑了，“你看你，尽瞎猜。”四下里看看又说“爹呢？” “你还有爹呀？早睡了。” “小华呢？” “你甭跟我打岔，到底有什么事？给我痛快点。” 水生小声说：“明天我就到大部队上去了。

17、” 女人停下了手里的活儿，怔了一下，站起来，并不看水生的脸。“不就是这么点事嘛，还又问爹问小华的，婆婆妈妈不直说。我给你弄点饭去。” 水生一把拉住她：“我吃过了。今天在县里开会，会上决定成立一个地区队。我第一个举手报了名的。” 女人的眼睛熠熠闪光：“这才是我的好丈夫，爹的好儿子。你要是不积极，爹和我都不依你。” 比较原文中的女人和改写后的女人性格及心理的异同。 异原文中的女人：温顺、体贴，对丈夫极为依恋，甚至有些缠绵，虽然她同时也是含蓄的，但她是有勇气、有准备承担丈夫交给她的任何责任的。(水) 改写后的女人变得泼辣、外露，她用表面上的不在意掩饰内心的不舍之情，故意把事情说得轻描淡写好让丈夫放心

18、。(火) 同对丈夫的举动都很敏感，都很爱自己的丈夫，都有一颗金子般的爱国心。 2、比较下列三段对话，选出最适合水生嫂性格的一段，并思考为什么其它两段不适合？ 人物ABC 女人：“你走我不拦你，小华和爹你也带走。”、“你走，我不拦你。家里怎么办？”、“你走我不拦你，我跟你一块去。” 水生：“我又不是去走亲戚。”、“家里的事只有靠你了。”、“我是去打仗，不是去旅游。” 女人：“我在家还要干农活，更忙。”、“你明白家里的难处就好了。”、“古有花木兰，女人能打仗，我也跟你打仗去。” 水生：“等打完了鬼子我谢你。”、“打走了鬼子，我回来谢你。”、“等打完了鬼子，我谢你。” 女人：“哼，说的轻巧。”、“不

19、嘛。”（嗲声） 二、细细品读（朗读）四个青年妇女商量探夫的话，分析她们的个性特点。 毕竟，藕断丝连的妇女们，对丈夫的不辞而别心存依恋，或许她们还有许多悄悄话还未来得及向自己心爱的丈夫表白；或许她们为丈夫的安全茶饭不思；或许她们有一日不见，如隔三秋的感觉。因此，几个青年妇女就聚在水生家里商量探夫的事。 “听说他们还在这里没走。我不拖尾巴，可是忘下了一件衣裳。”明明是想丈夫，又不好意思直说，于是找个借口，感情表达得委婉含蓄。（机敏多智） “我有句要紧的话，得和他说说。”这位大嫂与前一个一样，也说得很含蓄，不说自己想念丈夫，而是找借口，说有要紧的话。（心直坦率） “听他说，鬼子要在同口安据点”水生嫂

20、的话提醒她们途中不安全，为下文伏笔，显示了她谨慎、稳重的性格，考虑问题比较周密。（心细成熟） “哪里就碰得那么巧，我们快去快回。”可见她探夫心切，不顾一切，有点冒冒失失。（性急侥幸） “我本来不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他有什么看头啊！”这位大嫂羞羞答答，“犹抱琵琶半遮面”，假话里寓有真情。（害羞忸怩） 短短几段对话，几个鲜活的人物形象跃然纸上。至于水生嫂的谨慎周密，显然跟丈夫走前的嘱咐有关。 三、概括水生嫂等几个青年劳动妇女的特点: 本文选材新颖，没有集中、细致地写水生等七个青年参军和第一次参加战斗的情景，而是着重写水生嫂等迅速成长的过程。 水生嫂等具有勤劳、勇敢、质朴的品质，但也具有一

21、般家庭妇女的特点。她们守着自己的家庭，憧憬着幸福的生活，希望自己的丈夫不要离开。当大敌当前，国难当前头时，却能把对丈夫的爱和对祖国的爱统一起来，积极支持丈夫参军，参加抗日战争。在经历了荷花淀的伏击战之后，她们受到了教育、鼓舞，她们认为:凡是男人能做到的，妇女也能做到。当水生说她们是“一群落后分子”时，她们更不甘示弱，商量着回去成立队伍，参加战斗。这种抗击敌人的侵略，保卫祖国、保卫家园的热望所激发的向上的要求，在斗争中对自己力量的坚信和具有的雄心壮志，是她们具有革命乐观主义的思想基础，展示了她们美好的精神境界，表现出她们高尚的情操，同时揭示她们迅速成长的根本原因。 结尾，形象说明她们热望参加战斗

22、的愿望得到了实现，充分显示了劳动妇女的战斗力量和作用使她们性格更完整、突出，合乎情理的发展和结尾，起到了深化主题的作用。（主题:表明了党领导下的人民抗日武装力量地迅速发展壮大，充分显示了人民战争的威力，展示出抗日战争的胜利前景，使作品充满鼓舞人心的力量。） 四、分析鉴赏生动的细节描写 1、“女人的手指震动了一下，想是叫苇眉子划破了手，她把一个手指放在嘴里吮了一下。”请理解“震动”和“吮”这两个词的深刻含义？ 明确：这是水生嫂听到丈夫报名参军之后出现的一个细节描写。丈夫“明天”就要参军到大部队上去，的确出乎水生嫂的意料，心里受到震动，手指不由自主地震动了一下。我们不难想象，这时水生嫂心里的感情一

23、定是很复杂的：几年的_恩爱，家中生产生活两副重担，上前线前途莫测但水生嫂毕竟是一个识大体、明大义的人，很快地把一个手指放在嘴里“吮”了一下，她用这个动作迅速平衡了自己的情绪，她不能让丈夫看出自己有软弱的表现，并作出了支持丈夫参军的决定，显示了她的坚强性格。 2、把紧张的战斗情景和日常生活的细节揉合起来，充满浓郁的生活气息和诗情画意。 如:一场激烈的伏击战，发生在清香四溢，色彩鲜艳的荷花淀里，发生在妇女们探望丈夫的归途中，这种战争环境充满诗情画意。当战斗打响以后，几个妇女“渐渐听清楚枪声是向着外面，她们才趴着船帮露出头来”寻找自己的丈夫。这一细节描写十分生动，丈夫在瞄准敌人射击，没看妻子一眼（聚

24、精会神），妻子却在紧张战斗中寻找自己的丈夫（也是聚精会神），为下文议论战士们“横样子”伏笔。这个细节，使紧张战斗充满浓郁的生活气息，起到了一石三鸟的作用，重写奇袭、巧遇，是故事的_。 3、小说中三处对于“捞”与“丢”的细节描写。 第一处见于“寻夫遇敌”一场。 “她们轻轻划着船，船两旁的水，哗，哗，哗。顺手从水里捞上一棵菱角来，菱角还很嫩很小，乳白色，顺手又丢到水里去。那棵菱角就又安安稳稳浮在水面上生长去了。” 这是很惬意、很诗意的一笔。“四处野鸭和菱藕，秋收满畔稻谷香”，妇女们信手一“捞”一“丢”的是菱角，流露出来的却是她们心中对美丽富庶的家乡的热爱与自豪，而那“安安稳稳浮在水面上生长”的“乳

25、白色”的菱角和“像哨兵一样高高地挺立”的“粉色荷花箭”相映成趣，构成了白洋淀上一道美丽和谐的风景。相形之下，洪湖水，浪打浪“人人都说天堂美，怎比我洪湖渔米乡”，辞意热切却略嫌直露，而与赦勒歌“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”这样淳朴隽永、凝炼含蓄的意境，有着异曲同工之美。 第二、三处描写均见于“助夫杀敌”一场。先是水生将漂在水上的装着饼干的精美纸盒“捞”起来，“丢”在女人们的船上；接着是女人们将掉在水里的小包裹“捞”起来“丢”给他们，这一“捞”一“丢”，不仅仅表现了抗日军民打捞战利品时乐观的精神，以及_间似嗔实喜、似怨实爱的小儿女心态，更重要的是在这一“捞”一“丢”里，早就融进了他们对生活的热

26、爱，对亲人的关爱，以及对祖国、对家乡的挚爱，正可谓一“丢”一“捞”，字字关情。 荷花淀隽永如诗，清新如画，虽不着一个“爱”字，却将水乡儿女的民族大义与_间的浓情蜜意，融进在凝练精妙的细节描写之中，实为一曲洋溢着_，饱蘸着至爱的英雄之歌。 五、简单小结： 情节不离奇、不曲折淡化 人物无姓名、无肖像虚化 写作视角独特，意境诗化纯美 六、作业布置 课外阅读海明威的永别了，武器，体味战争小说的视角与荷花淀的区别。 高中语文优秀教案 篇三 一、教学目标 1、理解反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污而热爱田园生活的积极精神，学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。 2、掌握“胡、奚、曷、焉、何

27、”五个疑问代词，归纳“行、引、乘、策”等四个词的一词多义，了解“以、而、之、兮、来”等文言虚词的用法，弄懂并积累“来、谏、樽、觞、审、容膝、策、矫、盘桓、棹、窈窕、遑遑、皋、委、怀、聊、乘化”等字词的意义，积累下面的词语和名句-口腹自役、心为形役、悟已往之不谏，知来者之可追、云无心以出岫，鸟倦飞而知还。 3、背诵全文。 二、教学重点 1、课文的思想内容 2、解读陶潜的隐逸诗人的形象 三、教学难点 “聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”的正确理解 四、教学课时 二课时 五、教学设想 （一）、诵读的准备指导 （二）、诵读和领悟互相推进 （三）、总结陶潜的隐士情怀教学幻灯片 六、教学过程： 第一课时 教学

28、要点：了解及其作品，初读课文，疏通字词 一、以花源记导人课文，分绍陶渊明 在1600多年前，二位中国的诗人给我们描述了一个理想的乌托邦的社会，那是一个没有压迫没有剥削的社会-桃花源。他就是陶渊明。陶渊明是一位才华横溢的诗人，又是一个清醒的理想主义者。贵族家庭的影响，儒家学说的熏陶，使他少年时就有一种“大济苍生”的壮志，可是黑暗的现实把他的理想击得粉碎。达则兼善天下，穷则独善其身。陶渊明选择了归隐的道路。为明心志，他写下了千古名篇-归去来兮辞。 资料链接 陶渊明(365-427)，名潜，字渊明，一字元亮，东晋大诗人、辞赋家、散文家。曾著五柳先生传以自况，卒后朋友私谥“靖节”，故后人称“靖节先生”

29、。东晋开国元勋官至大司马的陶侃，据说就是他的曾祖，祖父陶茂做过武昌太守，父亲陶逸做过安城太守。渊明八岁的时候，父亲去世，家境逐渐衰落，但还是给他留下了不少田园产业。陶渊明出身于贵族世家，受儒、道思想影响很深。年轻时曾怀有“大济于苍生”的壮志，又因家境贫寒，二十九岁时走上仕途，历任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等下级官职，每次时间都很短。几度出仕，使他逐渐认清了当时官场的污浊与黑暗，四十一岁还家归隐，过起了自由闲适的田园生活。此后二十三年，虽忧愤常积于心，生活困窘多难，再无出仕之念，后在贫病交迫中去世，卒年六十二岁。 陶渊明今存诗歌125首，其中四言诗9首，五言诗116首。他的五言诗可大略分为两类：

30、一类是继承汉魏以来抒情言志传统而加以发展的咏怀诗；一类是前人很少创作的田园诗。后代批评家常用质朴、平淡、自然评价陶诗的风格，称其为“田园诗人”。陶渊明现存文12篇，其中辞赋3篇，韵文5篇，散文4篇，篇数不多，影响却很大。散文首推桃花源记，本文则是辞中名篇，在艺术上平淡、朴素，充满了诗意，全无半点斧凿痕迹，具有很强的感染力。 二、写作背景 陶渊明四十一岁那年（公元405年）最后一次出仕，做了八十五天的彭泽令。据宋书陶潜传和萧统陶渊明传云，陶潜归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来鼓泽巡视，要他束带迎接，以示敬意，他气愤地说：“我怎么能为五斗米而向这乡里小人低三下四！”即日解绶去职，赋归去

31、来兮辞。 本文分“序”和“辞”两节，“辞”是一种与“赋”相近的文体名称。“序”说明了自己所以出仕和自免去职的原因。“辞”则抒写了归田的决心、归田时的愉快心情和归田后的乐趣。通过对田园生活的赞美和劳动生活的歌颂，表明他对当时现实政治，尤其是仕宦生活的不满和否定，反映了他蔑视功名利禄的高尚情操，也流露出委运乘化、乐天安命的消极思想。全文语言流畅，音节和谐，感情真实，富有抒情意味。“归去来兮”就是“归去”的意思，“来”、“兮”都是语助辞。 这篇文章前面有序，叙述他家贫出仕和弃官归田的经过。 三。文体特点 辞，是介于散文与诗歌之间的一种文体。因起源于战国时期的楚国，又称楚辞、楚辞体。又因屈原所作离骚为

32、这种文体的代表作，故又称骚体。到了汉代常把辞和赋统称为辞赋，后人一般也将辞赋并称。这种文体，富有抒情的浪漫气息，很像诗，但押韵和句式都较诗自由，比散文整齐，且篇幅、字句较长，句中多以“兮”字来帮助和谐语气，表情达意。一般四句一节，每节表达一个完整的意思，读后稍作停顿；六字句为主，都按三拍读。例如：路/漫漫（其)/修远（兮），吾将/上下(而）/求索。 注意：(1)有些七字句中出现了虚词，也应作六字句读。(2)“归去来兮”“已矣乎”当一句读，适当延长读末句时间。(3)四字句五字句，读时节奏自当变化。(4)辞和赋还是有区别的，一般说来，辞重言情，而赋重铺陈。 四、朗读课文 教师范读-自由朗读-提名朗

33、读（正音；注意语气、语调及语顿）-集体朗读-自由朗读 1、一读-正字音。一字一词地读，凭借解释，读准字音，了解词义。 2、二读-断句读。 本文以四字句、六字句为主，四字句以2、2顿读，如“乃瞻/横宇，载欣/载奔。僮仆/欢迎，稚子/候门”。六字句以1、2、1、2顿读，如“舟/遥遥/以/轻飏，风/飘飘/而/吹衣。问/征夫/以/前路，恨/晨光/之/熹微”。少量的七字句也按三拍读，如：既自/以心/为形役。个别的五字句也同样，如：富贵/非/吾愿，帝乡/不可/期。还有一些三字句四字句则都当整句来读，末字适当地延长时间。 3、三读-明白音乐美 读出语调-升调、降调；本文有不少感叹句、疑问句，应读出语气，同时

34、注意语调（感叹句读“”调，疑问句读“”调）。 读出语气-疑问、反问、感叹和陈述语气；读出语速-快、中、慢；朗朗上口的音乐美，主要源自于骈偶的运用。 A、找出各个自然段中的韵脚 B、找出对偶对比句（可以涉及整句、骈体文），引导学生初步背诵这些零散句子。只有在这基础上才能讲究背诵，否则，就是死记硬背了。 C、找出本文双声词、叠韵词、叠字，双声如“惆怅”“崎岖”，叠韵如“盘桓”“窈窕”，叠字如“遥遥”“飘飘”“欣欣”“涓涓”。（对比荷塘月色） 4、四读-表情朗读，读出抑扬、轻重、缓急。朗读时节奏要整齐，音韵要铿锵，要读得悦耳动听甚至动心。如： 每段段首那三句话读法（可让学生分析探讨读法） 第一段的“

35、归去来兮，”要读得豪迈，因为释放了所有做官的闷气，大呼一声“回去吧” 第二段的“归去来兮，”要读得愉悦而平静，因为它承上启下，承上，归家很高兴；启下，心里很轻松 第三段“已矣乎！”有些无奈。 另外还要五读六读-熟读成诵，琅琅上口。 五、疏通字词 并完成练习三 六、布置作业 1、反复诵读课文，试着背诵； 2、完成练习一、二。 第二课时 教学要点：体会感悟的情感，背诵课文 一、检查练习 二、研习课文 （一）总体把握 1、归家之因 2、归家之乐 3、综述情态 （二）具体研习 1、读悟第1段 在封建社会里，人们要建功立业，要“大济苍生”，实现人生价值，往往是和仕途紧紧联系起来的，而陶潜不愿为官，难道是

36、当官不好吗 指名朗读本段。 思考：陶潜辞官归田的原因是什么 明确：“田园将芜”“心为形役”“已往不谏，来者可追”“迷途未远，今是昨非”。 设问：从陶潜辞官归田的原因中可看出他当时的心境如何 明确：自责（“田园将芜”），自悔（“已往不谏，来者可追”），自觉、自醒（“迷途未远，今是昨非”）。这里的“心为形役”中的“心”和“役”，显然不能单纯理解为“心意”和“形体”，应该深入理解为“心”是“志趣人格”，“形”是“出仕为官”的这种行为。 第一段，申述“归去来兮”的缘由。开头一句，开门见山地喊出久郁心中之志。-“归去来兮，田园将芜胡不归”俨然抒发一口闷气，顿觉自在坦荡、轻松畅快。反问，表明其志已决，不容

37、持疑、犹豫。接下来，说明归隐的原因。两个：一是田园荒芜，二是心为形役（真正原因）。“心为形役”，为衣食所迫而出来做官，既如此，那就没有什么惆怅悲伤的了。表明其心情很轻松。过去的事情无法追悔，未来的日子是可以自我掌握的。违心的官场日子即将结束，未来的顺心的生活即将开始，那就按照自我的意志遂心遂意地生活下去。过去是“迷途”，昨日是“非”，那么今天的抉择就是“是”，是正确的。迷途未远，悔悟与庆幸之情溢于言表！ 2、读悟第2段 齐读本段。 讨论：1、归家途中的迫切体现在哪里 2、抵家时的欣喜有体现在哪些语句当中 3、到家后衣食住行的闲适有从何看出 明确： 1、“舟遥遥”“问征夫”“恨晨光”，尤其一个“

38、恨”字，迫切之情，溢于言表。 2、“载欣载奔”“童仆欢迎，稚子候门”，可感悟出主仆俱迎，妻子皆乐的情景，尤其具有情味的是妻子，好似不出来迎接，但由“有酒盈樽”可知妻子比谁都盛情，多好的一幅天伦之乐图啊！ 3、“引壶觞以自酌抚孤松而盘桓”，既有室中之乐，也有园中之乐，这是真正的隐士之乐，和刘禹锡陋室铭中的“斯是陋室，唯吾德馨”异曲同工。 设问：从此段中又可以看出陶潜又有什么样的隐士情怀 明确：表达了淡泊明志，闲适自在的隐士情怀。 想象归家路途的轻快与归家后的情状。分三层。 写归心似箭。以行动、心理表现的。前二句：先乘船，后上路，和风拂衣，小舟飘荡，而心情的愉快也尽显其中。这在阅读时需要注意。后二

39、句：问征夫，暗自计程；恨熹微，嫌天亮太迟。更写出急盼归家之情。 写入家门时的热闹场面，满是浓郁的亲情和欢跃的气氛。的急迫，在到家时完全变成孩子般的欢呼与雀跃-“乃瞻衡宇，载欣载奔”，是一派狂喜之态。然后写家人相迎、幽雅环境。“僮仆欢迎，稚子候门”，家人主仆共同欢迎主人归来。“携幼入室，有酒盈樽”，可以想像举家欢宴，主人开怀畅饮的情状。其中“松菊犹存”有喻义，松菊喻高洁的品格，喻坚韧芬芳之节操仍在。（可以补充岁寒三友） 写归家以后闲适有趣的田园生活。饮酒赏树，扶杖游览，自得其乐。再接下来由居室转到庭园及高处、远处，这里有情有景，情景交融，一派悠然自得之情从字面流露出来，可以想象，他走走停停，停停

40、走走，时而环顾，时而远望，白云行走，飞鸟投林，都摄入他的眼帘。“出岫之云”“倦飞之鸟”，既写自然景物，又写诗人出仕与归隐。（同“山气日夕佳，飞鸟相与还”）做官本是无心，官场确使他厌倦。写抚“孤松”其实也是在言志，言孤傲坚贞之志。 3、读悟第3段 “归去来兮”“息交以绝游”，再一次表明自己厌恶官场，固穷守节的坚定决心，也是其隐士情怀之三。 指定小组朗读此段。 思考：本段中，陶潜隐居乡村的生活乐趣，从哪些方面可以看出 明确： （1）、促膝而谈的家庭之乐-悦亲戚之情话； （2）、弹琴消忧的本色生活-乐琴书以消忧； （3）、与乡邻交往之乐-告余春及，有事西畴； （4）、巾车孤舟出游之乐-窈窕寻壑，崎岖

41、经丘。 中国士大夫写劳动，都是倡导别人去劳动，自己是旁观者，而陶潜是中国士大夫中第一个劳动实践者，此乃其躬耕田园，诗酒琴书的隐士情怀之四。 第三段，想象定居下来后农村生活的乐趣。第一句与文章首句呼应。再表要与世相忘，谢绝交游-主要是与世俗官场的人谢绝交往，并非所有人，点出与官场格格不入是归隐的原因。然后补充上段再写自由自在的生活：谈心、弹琴、读书、躬耕田地、徜徉山水，无不是乐事。末二句由物及人，自然生出人生暂短的感伤，由春来万物复苏，感到大自然的生生不息，同时想到人生的短暂与匆促。此段是转承段。从上文的路上、居室、庭院，延展到郊野与山溪，更广阔地描绘了一个和美、充满生机的隐居世界。最后一段的议

42、论与抒怀就是在这个基础上展开的。 4、读悟第4段 魏晋焦虑人生苦短的文人中，陶潜是最为焦灼的一个，在第三段结尾处两句-“善万物之得时，感吾生之行休”已见端倪，在第4段中又有何表现 齐读本段。 讨论：如何正确理解结尾处两句话“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑” 明确：陶潜顺应自然，乐夫天命超生死，有别于“立德”“立功”留名于世的儒学家，也有别于炼丹学道求长生的道学家，这里边有他遗世独立、超脱生死的旷达乐观精神，也流露出他无可奈何、听天由命的思想情绪，这是他欲冲破黑暗而不能的保身之计，也是他人性减弱的一种表现。 第四段，抒发对人生宇宙的的感想。感到活在人世的时间没有多久了，既然如此，何必不随心所欲地生

43、活，何必不伸张心志、何必不自由自在，何必考虑那么多的生死、为生死惴惴不安呢高官厚禄不是我所求的，寻访仙境也不是可以如愿的。所向往的是“怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。”在良辰美景独自出游，亲身参加农事劳动，在高岗上高声放歌，在清流旁纵情赋诗。最后以“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”结束全文，随着生命的自然变化一直到死，乐天安命还有什么疑虑呢！这是所得出的人生结论与处世哲学。文章最后是上升到哲理高度，卒章显志。 四、总结 陶潜，入仕为官是他的初衷，鄙弃官场是他的节操，淡泊明志是他的追求，躬耕田亩是他生活的保障，琴书诗酒是他的生活情趣，固穷守节是他归隐意念的巩固，乐天知命是他

44、人生的真悟。读归去来兮辞，是了解陶潜的隐士情怀，了解中国古代的隐士文化的一个窗口。 五、布置作业 1、翻译下列句子： 归去来兮，田园将芜胡不归 既自以心为形役，奚惆怅而独悲！ 悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。 乃瞻衡宇，载欣载奔。 策扶老以流憩，时矫首而遐观。 归去来兮，请息交以绝游！世与我而相违，复驾言兮焉求 悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。 聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。 2、延伸阅读：阅读陶渊明归去来兮辞“序”，回答“序”后的问题。 余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟。生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠为德。家叔以

45、余贫苦，逐见用于小邑。于是风波未静，心惮远役。彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违已交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰：归去来兮。乙已岁十一月也。 解释： 四方之事，指陶渊明接受建威将军刘敬宣的命令出使的事。四方，意为到各处去。归欤，论语公冶长有“子在陈曰：归欤归欤”的话，表怀乡之情。骏奔，诗经周颂“清庙”篇有“骏奔走化庙”的话即去祭祀。 对加点词解释有误的一项是() A.生生所资（生产生活）B.脱然有怀（轻快的样子） C.寻程氏妹丧于武昌（寻找）D.非矫后所得（勉强去做） 判断“以”字用法