第23课《马说》课件（共29张PPT）部编版语文八年级下册.pptx

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1、 伯乐相马伯乐相马 一次，伯乐受楚王的委托，购买能日行千里的骏马。伯一次，伯乐受楚王的委托，购买能日行千里的骏马。伯乐在路上看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。马乐在路上看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。马见伯乐走近，突然昂起头来，瞪大眼睛，大声嘶鸣。伯乐立见伯乐走近，突然昂起头来，瞪大眼睛，大声嘶鸣。伯乐立即从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。伯乐向驾车的人即从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。伯乐向驾车的人说要买马。驾车人毫不犹豫地同意了。说要买马。驾车人毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马，直奔楚国。楚王听到伯乐对马的介绍伯乐牵走千里马，直奔楚国。楚王听到伯乐对马的介绍后，命马

2、夫尽心尽力把马喂好。半个月后，楚王跨马扬鞭，后，命马夫尽心尽力把马喂好。半个月后，楚王跨马扬鞭，但觉两耳生风，喘息的功夫，已跑出百里之外。后来，千里但觉两耳生风，喘息的功夫，已跑出百里之外。后来，千里马为楚王驰骋沙场，立下不少功劳。马为楚王驰骋沙场，立下不少功劳。伯乐与千里马伯乐与千里马 马马 说说 韩愈（韩愈（768-824),768-824),字退之，河阳（今河南孟州）字退之，河阳（今河南孟州）人，自谓郡望昌黎，世称人，自谓郡望昌黎，世称“韩昌黎韩昌黎”，唐代文学家、，唐代文学家、思想家、教育家。思想家、教育家。早孤，由兄嫂抚养，刻苦自学。唐德宗早孤，由兄嫂抚养，刻苦自学。唐德宗贞元八年（

3、贞元八年（792)792)登进士第，两任节度推官，累官监察御史。后登进士第，两任节度推官，累官监察御史。后因事被贬为阳山令，赦还后，曾任国子博士、史馆修撰、中书因事被贬为阳山令，赦还后，曾任国子博士、史馆修撰、中书舍人等职。宪宗元和十二年（舍人等职。宪宗元和十二年（817),817),出任宰相裴度的行军司马，出任宰相裴度的行军司马，参与讨平参与讨平“淮西之乱淮西之乱”。其后又因。其后又因“谏迎佛骨谏迎佛骨”一事被贬至潮一事被贬至潮州。后官至吏部侍郎，病逝后追赠礼部尚书，谥号州。后官至吏部侍郎，病逝后追赠礼部尚书，谥号“文文”，故，故称称“韩文公韩文公”。北宋神宗元丰元年（。北宋神宗元丰元年（1

4、078),1078),追封昌黎伯，并从追封昌黎伯，并从祀孔庙。祀孔庙。韩愈在政治上反对藩镇割据，思想上尊儒排佛。在文韩愈在政治上反对藩镇割据，思想上尊儒排佛。在文学方面，他力反六朝以来的骈偶文风，提倡散体，是唐代学方面，他力反六朝以来的骈偶文风，提倡散体，是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家唐宋八大家”之首，与之首，与柳宗元并称柳宗元并称“韩柳韩柳”。他提出的。他提出的“文道合一文道合一”“”“气盛言宜气盛言宜”“”“陈言务去陈言务去”“”“文从字顺文从字顺”等散文的写作理论，对后世等散文的写作理论，对后世影响很大。他的诗歌风格奇崛雄伟，力求新警，但有时流

5、影响很大。他的诗歌风格奇崛雄伟，力求新警，但有时流于险怪。又善于铺陈，好发议论，后世有于险怪。又善于铺陈，好发议论，后世有“以文为诗以文为诗”之之评，对宋诗影响很大。诗与孟郊齐名，并称评，对宋诗影响很大。诗与孟郊齐名，并称“韩孟韩孟”，有，有昌黎先生集昌黎先生集传世。传世。马说马说大约作于贞元十一年至十六年（大约作于贞元十一年至十六年（795-800)795-800)间。其间。其时，韩愈初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相请求擢用，时，韩愈初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相请求擢用，“而志不得通而志不得通”；“足三及门，而阍人（守门人）辞焉足三及门，而阍人（守门人）辞焉”。尽管如此，他仍然声明自

6、己尽管如此，他仍然声明自己“有忧天下之心有忧天下之心”，不会遁迹山，不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，林。后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，郁郁不乐，所以有郁郁不乐，所以有“伯乐不常有伯乐不常有”之叹。仕途坎坷，有才之之叹。仕途坎坷，有才之士不受重用，这些都使韩愈痛感明主难遇，于是写下此文抒士不受重用，这些都使韩愈痛感明主难遇，于是写下此文抒发自己怀才不遇的愤慨。发自己怀才不遇的愤慨。写作背景写作背景 跟跟马说马说同期的作品还有同期的作品还有龙说龙说（即（即杂说一杂说一）。文章以龙喻圣君，以云喻贤臣，）。文章以龙喻圣君，以云喻贤臣，借借“龙嘘气成云

7、龙嘘气成云”，然后，然后“乘是气，茫洋穷乎玄乘是气，茫洋穷乎玄间（宇宙间）间（宇宙间）”的传说，阐明的传说，阐明贤臣离不开圣君任贤臣离不开圣君任用，圣君也离不开贤臣辅佐用，圣君也离不开贤臣辅佐的道理，可以视为的道理，可以视为马说马说的姊妹篇。的姊妹篇。“说说”是古代一种议论文体，用以陈述作者对社会上某些问题是古代一种议论文体，用以陈述作者对社会上某些问题的看法。虽是议论文体，却讲究文采。写法灵活，跟现代的杂的看法。虽是议论文体，却讲究文采。写法灵活，跟现代的杂文大体相近。文大体相近。表达方式上可先叙后议，也可夹叙夹议。表达方式上可先叙后议，也可夹叙夹议。通常采用以小见大的写法，借讲寓言故事、状

8、写事物来说明通常采用以小见大的写法，借讲寓言故事、状写事物来说明某个道理，也就是我们所说的某个道理，也就是我们所说的“托物寓意托物寓意”。文题解读文题解读 世世/有伯乐，然后有伯乐，然后/有千里马。千里马有千里马。千里马/常有，而伯乐常有，而伯乐/不常有。故不常有。故/虽虽有名马，祗有名马，祗/辱于辱于/奴隶人奴隶人/之手，骈死于之手，骈死于/槽枥之间，不以槽枥之间，不以/千里千里/称也。称也。马之千里者，一食马之千里者，一食/或尽粟一石。食马者或尽粟一石。食马者/不知不知/其能千里其能千里/而食也。是而食也。是马也，虽有马也，虽有/千里之能，食不饱，力不足，才美千里之能，食不饱，力不足，才美

9、/不外见，且不外见，且/欲与常马等欲与常马等/不可得，安求不可得，安求/其能其能/千里也？千里也？策之策之/不以其道，食之不以其道，食之/不能尽其材，鸣之不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策而不能通其意，执策/而临而临之，曰：之，曰：“天下无马！天下无马！”呜呼！其呜呼！其/真无马邪？其真无马邪？其/真不知马也！真不知马也！zhzhpinpincolcolssssyyxinxins s sssh sh sh sh dndn正正音音读读“马马”读书译读书译“马马”结合课下注释，结合课下注释，疏通文意：以小组疏通文意：以小组为单位，合作学习，共同解决文中重要为单位，合作学习，共同解决文中重要字词的

10、含义。字词的含义。小组合作小组合作 世有世有伯乐伯乐，然后有千里马。千里马常有，然后有千里马。千里马常有，而而伯乐不伯乐不常有。故常有。故虽虽有名马，有名马，祗祗辱于辱于奴隶人奴隶人之手，之手，骈死骈死于于槽枥槽枥之间，之间，不以千里称不以千里称也。也。本名孙阳，字伯乐，春秋时秦国人，擅长相马。虽然同“衹”，只，仅。奴仆。（和普通马）一同死。骈，本义为两马并驾，引申为并列。马槽。不以千里马而著称，指人们并不知道。连词，此处表转折关系，译为“可是”世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，虽然有很名常有的，可是伯乐却不经

11、常有。因此，虽然有很名贵的马，也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的贵的马，也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不能获得千里马的称号。马一起死在马厩里，不能获得千里马的称号。马之千里者，马之千里者，一食一食或或尽粟一尽粟一石石。食食马者不知其能千里马者不知其能千里而而食也。食也。是是马也，虽有千里之马也，虽有千里之能能，食不饱，力不足，食不饱，力不足，才美才美不外不外见见，且且欲与常马欲与常马等等不可得，不可得，安安求其能千里求其能千里也也？吃一次。容量单位，十斗为一石。有时。同“饲”，喂。承接，“来”这样才能，能力。才能和美好的素质。同“现”，表现。犹，尚且。等同，一样。怎么

12、。语气助词，用于疑问句末尾，表反问，可译为“呢”。日行千里的马，吃一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人日行千里的马，吃一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。这样的马，虽不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的才能，却吃不饱，力气不足，它的才能和然有日行千里的才能，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要和普通的马相等尚且办美好的素质也就表现不出来，想要和普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢不到，又怎么能要求它日行千里呢?策之策之不以其道不以其道，食之不能尽其材食之不能尽其材，鸣之，鸣之而而不能不能通其意通其意，

13、执策而，执策而临临之，曰：之，曰：“天下无马！天下无马！”呜呼呜呼！其其真无马真无马邪邪？其真不知马？其真不知马也也！用马鞭赶它。指不按照（驱使千里马的）正确方法。喂它，却不能让它竭尽才能。表转折，却通晓它的意思。面对。表示惊叹，相当于“唉”。表示加强诘问语气。表示疑问，相当于“吗”。语气词，表判断。鞭策它，不按驱使千里马的正确方法，喂它又不能鞭策它，不按驱使千里马的正确方法，喂它又不能使它竭尽才能，它鸣叫却不能通晓它的意思，只是拿着使它竭尽才能，它鸣叫却不能通晓它的意思，只是拿着马鞭站到它跟前说：马鞭站到它跟前说：“天下没有千里马！天下没有千里马！”唉，真的没唉，真的没有千里马吗？其实是他们

14、不识得千里马吧！有千里马吗？其实是他们不识得千里马吧！如果没有遇见伯乐，千里马的命运会如何？如果没有遇见伯乐，千里马的命运会如何？祗辱于祗辱于奴隶人之手，奴隶人之手，骈死于骈死于槽枥之间，不以千里称也。槽枥之间，不以千里称也。千里马对伯乐的依赖关系，千里马被埋没是不可避免的。品文问品文问“马马”第一段：千里马被埋没的直接原因是什么？根本原因是什么？千里马被埋没的直接原因是什么？根本原因是什么？直接原因：直接原因：食不饱（终结原因），力不足，才美不外见。食不饱（终结原因），力不足，才美不外见。根本原因：根本原因：食马者不知其能千里而食也。食马者不知其能千里而食也。揭示了千里马被埋没的原因。第二段

15、：文中哪些语言体现出食马者不知马？文中哪些语言体现出食马者不知马？刻画了食马者怎样的形象？刻画了食马者怎样的形象？“策策之不以其道，之不以其道，食食之不能尽其材，之不能尽其材，鸣鸣之而不能通其意之而不能通其意”排比排比，罗列了，罗列了“食马者食马者”不知不知千里马的具体表现。千里马的具体表现。将将“食食马者马者”的的愚昧浅薄愚昧浅薄刻画得淋漓尽致，增强了文章气势。刻画得淋漓尽致，增强了文章气势。归纳中心，对食马者的浅薄无知进行辛辣地讽刺第三段：说说“人人”韩韩愈愈说说“马马”的的用用意意“千里马千里马”有才能的人。有才能的人。“伯乐伯乐”赏识人才的人。赏识人才的人。“食马者食马者”愚昧浅薄，愚

16、昧浅薄，不识人才的不识人才的统治者。统治者。“伯乐伯乐”“”“千里马千里马”“”“食马者食马者”分别比喻什么？分别比喻什么？作者借千里马表达了什么观点作者借千里马表达了什么观点，寄寓寄寓了作者怎样了作者怎样的思想感情？的思想感情？作者借千里马表达了作者借千里马表达了“有了伯乐，才能发现人才有了伯乐，才能发现人才”的的观点，并指出观点，并指出“千里马常有，而伯乐不常有千里马常有，而伯乐不常有”，即人才，即人才常有，而善于发现和选用人才的伯乐却不常有。常有，而善于发现和选用人才的伯乐却不常有。寄寓了作者对人才遭屈辱、被埋没的感慨、悲寄寓了作者对人才遭屈辱、被埋没的感慨、悲愤之情。愤之情。这篇短文仅

17、这篇短文仅100100余字，多次提到余字，多次提到“千里马千里马”，却不，却不显得啰唆。作者提到显得啰唆。作者提到“千里马千里马”的方式有哪几种？各的方式有哪几种？各具有怎样的效果？具有怎样的效果？1.1.直称直称。如。如“然后有然后有千里马千里马”“”“千里马千里马常有常有”，正面提及，表述严正正面提及，表述严正。2.2.暗称暗称。如。如“故虽有故虽有名马名马”“”“不以不以千里千里称也称也”“”“马之马之千里者千里者”，表述委婉，表述委婉，虽不直呼其名，而意在其中。虽不直呼其名，而意在其中。3.3.代称代称。如。如“不知不知其其能千里而食也能千里而食也”“”“是马是马也也”“”“安求安求其

18、其能千里也能千里也”“”“策策之之不以不以其其道，食道，食之之不能尽不能尽其其材，鸣材，鸣之之而不能通而不能通其其意，执策而临意，执策而临之之”，这些句子，这些句子中的中的“其其”“”“是是”“”“之之”等代词，都是指称千里马的，等代词，都是指称千里马的，表意简洁含蓄表意简洁含蓄。托物寓意是一种文学作品的写作手法，托物寓意是一种文学作品的写作手法，它借它借客观事物或景物来抒发主观的情思，蕴含文题的客观事物或景物来抒发主观的情思，蕴含文题的主旨，把一个深刻的道理通过对某一物的记叙、主旨，把一个深刻的道理通过对某一物的记叙、描写、议论等表达出来。描写、议论等表达出来。托物寓意托物寓意写作手法写作手

19、法 本文采用本文采用“托物寓意托物寓意”的写法，以千里马比喻有才能的的写法，以千里马比喻有才能的人，以伯乐比喻圣明的统治者，通过对千里马被埋没的叙述，人，以伯乐比喻圣明的统治者，通过对千里马被埋没的叙述，提出了提出了“千里马常有，而伯乐不常有千里马常有，而伯乐不常有”的观点，的观点，讽刺了封建讽刺了封建统治者不识人才、不重视人才、埋没、摧残人才的愚昧和昏统治者不识人才、不重视人才、埋没、摧残人才的愚昧和昏庸庸，表达了，表达了作者对作者对“伯乐不常有伯乐不常有”的慨叹的慨叹和和怀才不遇的愤激怀才不遇的愤激之情之情。主旨概括主旨概括 阅读下面的短文，结合课文，写一段文字，谈谈你对阅读下面的短文，结

20、合课文，写一段文字，谈谈你对人才问题人才问题的看法。的看法。上上令封德彝举贤，久无所举。上诘之，对曰：令封德彝举贤，久无所举。上诘之，对曰：“非不尽心，但于今未有非不尽心，但于今未有奇才耳！奇才耳！”上曰：上曰：“君子用人如器，各取所长。古之致治者君子用人如器，各取所长。古之致治者,岂借才于异代岂借才于异代乎？正患己不能知，安可诬一世之人？乎？正患己不能知，安可诬一世之人？”德彝惭而退。德彝惭而退。唐太宗让封德彝举荐有才能的人，他过了好久也没有推荐一个唐太宗让封德彝举荐有才能的人，他过了好久也没有推荐一个人。太宗责问他，他回答说：人。太宗责问他，他回答说：“不是我不尽心去做，只是当今没不是我不

21、尽心去做，只是当今没有杰出的人才啊！有杰出的人才啊！”太宗说：太宗说：“用人跟用器物一样，每一种东西用人跟用器物一样，每一种东西都要选用它的长处。古来能使国家达到大治的帝王，难道是向别都要选用它的长处。古来能使国家达到大治的帝王，难道是向别的朝代去借人才来用的吗？我们只是担心自己不能识人，怎么可的朝代去借人才来用的吗？我们只是担心自己不能识人，怎么可以冤枉当今一世的人呢？以冤枉当今一世的人呢？”德彝惭愧地退下了。德彝惭愧地退下了。普通人总会有优点缺点，人才也如此，世上不可能有非常完美的人才，普通人总会有优点缺点，人才也如此，世上不可能有非常完美的人才，因此，要因此，要善于看到其优点，并发挥其作

22、用，这才是正确的用人之道善于看到其优点，并发挥其作用，这才是正确的用人之道。文中唐太。文中唐太宗强调要重视人才，善于识别人才，爱护人才，能够用人所长，避其所短，不宗强调要重视人才，善于识别人才，爱护人才，能够用人所长，避其所短，不要让有识之士、有才之人，报国无门，英雄无用武之地。要让有识之士、有才之人，报国无门，英雄无用武之地。千里马固然需要被人发现，受到重视，才有机会施展才能而成名。但如千里马固然需要被人发现，受到重视，才有机会施展才能而成名。但如今，我们不能坐等机遇，今，我们不能坐等机遇，“好酒不怕巷子深好酒不怕巷子深”的时代已经过去，埋怨别人是不的时代已经过去，埋怨别人是不可取的，幻想一

23、举成名是不现实的。所以，如果你是一匹千里马，可取的，幻想一举成名是不现实的。所以，如果你是一匹千里马，不能消极地不能消极地等伯乐的赏识，是千里马就应该积极入世，纵横驰骋，努力开创一片天地等伯乐的赏识，是千里马就应该积极入世，纵横驰骋，努力开创一片天地。此。此外，我们更外，我们更不能错失良机，要努力学习不能错失良机，要努力学习，有足够的知识储备、乐观向上的态度、，有足够的知识储备、乐观向上的态度、坚强的意志、展示才能的勇气，把握机遇，要相信是金子总会发光的，成功要坚强的意志、展示才能的勇气，把握机遇，要相信是金子总会发光的，成功要靠自己。靠自己。食食马者不知其能千里而食也（马者不知其能千里而食也

24、（）才美不外才美不外见见（）同同“饲饲”，喂，喂同同“现现”，显现、表现，显现、表现知识积累通假字通假字祗祗辱于奴隶人之手（辱于奴隶人之手（）同“衹”，只，仅。一食一食或或尽粟一石尽粟一石古义：有时。古义：有时。今义：或许，或者。今义：或许，或者。祗辱于祗辱于奴隶奴隶人之手人之手古义：仆役。古义：仆役。今义：为奴隶主劳动而没有人身自由的人。今义：为奴隶主劳动而没有人身自由的人。是是马也马也 古义：这样。古义：这样。今义：判断动词。今义：判断动词。安安求其能千里也求其能千里也古义：怎么。古义：怎么。今义：安全，平安，安定，安装。今义：安全，平安，安定，安装。且欲与常马且欲与常马等等不可得不可得古

25、义：相等。古义：相等。今义：今义：等候。等候。古今异义古今异义安求安求其其能千里也（能千里也（）之之策策之之不以其道不以其道（）祗辱于奴隶人祗辱于奴隶人之之手手（）马马之之千里者千里者（）鸣鸣之之而不能通其意而不能通其意（）代词，它代词，它助词，的助词，的定语后置标志，不译定语后置标志，不译助词，不译助词，不译其其其其真不知马也真不知马也（）其其真无马邪（真无马邪（）策之不以策之不以其其道道（）代词，它代词，它副词副词，表示加强诘问语气表示加强诘问语气代词，它的代词，它的副词，表示推测语气副词，表示推测语气一词多义一词多义以以不不以以千里称也（千里称也（）策之不策之不以以其道其道（）而而不知其

26、能千里不知其能千里而而食也食也（）而而伯乐不常有伯乐不常有（）用用介词，按照介词，按照表转折，但是表转折，但是表顺承，来表顺承，来策策执执策策而临之（而临之（）策策之不以其道之不以其道（）名词，马鞭名词，马鞭动词，用马鞭驱赶动词，用马鞭驱赶能能虽有千里之虽有千里之能能（）安求其安求其能能千里也千里也（）才能才能能够能够食食一一食食或尽粟一石或尽粟一石（）食食马者不知其能千里而食也马者不知其能千里而食也（）吃吃通通“饲饲”，喂，喂尽尽食之不能食之不能尽尽其材（其材（）一食或一食或尽尽粟一石（粟一石（）动词，吃完动词，吃完动词，竭尽，使动词，竭尽，使尽尽祗祗辱辱于奴隶人之手（于奴隶人之手（）一食或

27、一食或尽尽粟一石（粟一石（）策策之不以其道（之不以其道（）食马者不知其能食马者不知其能千里千里而食也（而食也（）食之不能食之不能尽尽其材（其材（）形容词作动词，受屈辱形容词作动词，受屈辱形容词作动词，吃尽形容词作动词，吃尽名词作动词，用马鞭驱赶名词作动词，用马鞭驱赶数量词作动词，日行千里数量词作动词，日行千里形容词的使动用法，使形容词的使动用法，使尽，竭尽尽，竭尽词类活用词类活用（4 4）千里马被埋没的根本原因是什么？）千里马被埋没的根本原因是什么？（1 1）写千里马终身不幸遭遇的是哪一句？）写千里马终身不幸遭遇的是哪一句？（2 2）千里马被埋没的直接原因是什么？）千里马被埋没的直接原因是什么？祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。食不饱，力不足，才美不外见。食不饱，力不足，才美不外见。（3 3）食马者的愚蠢无知表现在哪些方面？）食马者的愚蠢无知表现在哪些方面？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：意，执策而临之，曰：“天下无马！天下无马！”食马者不知其能千里而食也。食马者不知其能千里而食也。根据课文内容回答问题。根据课文内容回答问题。