7 雷电颂.ppt

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1、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原屈原离骚离骚屈屈原原的的故故事事 战国时代，称雄的秦、楚、齐、燕、战国时代，称雄的秦、楚、齐、燕、赵、韩、魏七国，争城夺地，互相杀伐，赵、韩、魏七国，争城夺地，互相杀伐，连年不断混战。连年不断混战。那时，楚国的大诗人屈原，正当青那时，楚国的大诗人屈原，正当青年，为楚怀王的左徒官。他见百姓受到年，为楚怀王的左徒官。他见百姓受到战争灾难，十分痛心战争灾难，十分痛心 。屈原立志报国为民，劝怀王任用贤能，屈原立志报国为民，劝怀王任用贤能，爱护百姓，很得怀王的信任。爱护百姓，很得怀王的信任。当时秦国势力大，秦攻击楚国。屈原主当时秦国势力大，秦攻击楚国。屈原主张联齐抗秦

2、，遭到拒绝，几次被囚张联齐抗秦，遭到拒绝，几次被囚 。这样屈原遭到排挤，种种诬陷接踵而这样屈原遭到排挤，种种诬陷接踵而至，楚王撤销了屈原的官职，被流放。至，楚王撤销了屈原的官职，被流放。楚国国势一天不如一天楚国国势一天不如一天,失掉了对抗秦兵失掉了对抗秦兵的力量。秦国占领了楚国大部分土地，楚的力量。秦国占领了楚国大部分土地，楚要灭亡。要灭亡。满腹的忧愁愤恨，他写成了诗篇满腹的忧愁愤恨，他写成了诗篇离离骚骚。他越来越老了，但是复兴楚国的。他越来越老了，但是复兴楚国的希望，却一天也没有熄灭过。希望，却一天也没有熄灭过。楚国要亡了！他来到了汨罗江边。他在清楚国要亡了！他来到了汨罗江边。他在清澈的江水

3、里看见了自己的满头白发，心里澈的江水里看见了自己的满头白发，心里像波浪一样翻腾起来。像波浪一样翻腾起来。这里的土地没被秦兵践踏过，是干净这里的土地没被秦兵践踏过，是干净的。他解下衣服，包着江边的石头，的。他解下衣服，包着江边的石头，用带子紧紧缚在自己身上。用带子紧紧缚在自己身上。奋力向江心一跳。爱国诗人带了楚国的奋力向江心一跳。爱国诗人带了楚国的干净石块，很快沉了下去。这天是五月干净石块，很快沉了下去。这天是五月五日。五日。百姓相信爱国诗人是不会死的，每百姓相信爱国诗人是不会死的，每年五月五日，他们摇着龙船，到处去寻年五月五日，他们摇着龙船，到处去寻觅诗人。他的爱国精神，已经在中国人觅诗人。他

4、的爱国精神，已经在中国人民心中生了根。民心中生了根。郭沫若郭沫若 郭沫若郭沫若:原名郭开贞，原名郭开贞，现代著名作家、诗人、现代著名作家、诗人、历史学家。历史学家。19211921年出版第一本年出版第一本诗集诗集女神女神，是中国，是中国新诗的奠基人。新诗的奠基人。历史剧历史剧 ：屈原屈原 棠棣之花棠棣之花虎符虎符高渐离高渐离南冠草南冠草在日本九州大在日本九州大学医学部学学医学部学习19401940年与友人沈从文、肖珊、年与友人沈从文、肖珊、年与友人沈从文、肖珊、年与友人沈从文、肖珊、张张兆和、王兆和、王兆和、王兆和、王树树藏等在昆明西山藏等在昆明西山藏等在昆明西山藏等在昆明西山郭郭沫沫若若相相

5、片片屈原屈原，我国最早的，我国最早的爱国诗人。名平，爱国诗人。名平，字原，战国时楚国字原，战国时楚国人。主要作品：人。主要作品：离骚离骚、九歌九歌、九章九章、天问天问等，收在等，收在西汉刘向辑集的西汉刘向辑集的楚辞楚辞里。里。雷电颂雷电颂选自历史剧选自历史剧屈原屈原。写于。写于19421942年年1 1月，这时正值抗日战争的相持阶月，这时正值抗日战争的相持阶段，也是国民党反动派统治最黑暗的时段，也是国民党反动派统治最黑暗的时候。蒋介石集团消极抗日，并发动候。蒋介石集团消极抗日，并发动“皖皖南事变南事变”，屠杀爱国抗战的军民，掀起，屠杀爱国抗战的军民，掀起反共的高潮。面对这样的政治现实，郭反共的

6、高潮。面对这样的政治现实，郭沫若创作沫若创作屈原屈原，以，以鞭挞国民党反动鞭挞国民党反动派的黑暗统治派的黑暗统治。借历史上的屈原的悲剧，。借历史上的屈原的悲剧，展示了现实世界光明与黑暗，正义与邪展示了现实世界光明与黑暗，正义与邪恶，爱国与卖国的尖锐、激烈的斗争，恶，爱国与卖国的尖锐、激烈的斗争，起了起了“借古讽今借古讽今”的作用。的作用。舞台说明舞台说明外貌外貌动作动作受到迫害受到迫害坚持真理坚持真理满腔愤怒满腔愤怒坚贞不屈坚贞不屈屈原屈原戴有刑具戴有刑具系有长链系有长链穿着囚衣穿着囚衣披散头发披散头发伫立睥睨伫立睥睨目含怒火目含怒火两手同举两手同举曲拳于胸曲拳于胸-为读者理解下文的震为读者理

7、解下文的震天撼地的呼喊作了铺垫。天撼地的呼喊作了铺垫。时间：地点：环境：午夜刚过去，黎明未到来午夜刚过去，黎明未到来最黑暗的时候。最黑暗的时候。东皇太一庙正殿。东皇太一庙正殿。殿内神像林立，奇形怪状，殿内神像林立，奇形怪状，阴森可怖。阴森可怖。外面雷电交加，狂风大作。外面雷电交加，狂风大作。戏剧戏剧戏剧是由演员扮演角色，当众表演戏剧是由演员扮演角色，当众表演情节，显示情境的一种艺术，属于情节，显示情境的一种艺术，属于综合艺术。综合艺术。剧本是一种以人物剧本是一种以人物台词台词为手段、集为手段、集中反映矛盾冲突的文学体裁。中反映矛盾冲突的文学体裁。台词又可分为对白，独白和旁白。台词又可分为对白，

8、独白和旁白。雷电颂雷电颂是人物的内心独白。是人物的内心独白。屈原屈原全剧分为五幕全剧分为五幕 “橘颂橘颂”-“受诬受诬”-“招魂招魂”-“被囚被囚”-“雷电颂雷电颂”课文节选的是第五幕课文节选的是第五幕的第二场，是全剧的的第二场，是全剧的高潮。高潮。第五幕第五幕展示了屈原和以南后郑袖展示了屈原和以南后郑袖为首的楚朝廷的奸佞们之为首的楚朝廷的奸佞们之间的尖锐的矛盾冲突。间的尖锐的矛盾冲突。第一场：第一场：第二场：第二场：第三场：第三场：开端开端。写靳尚和郑詹尹禀承南。写靳尚和郑詹尹禀承南后的旨意，欲密谋毒死屈原。后的旨意，欲密谋毒死屈原。发展发展。写屈原的内心独白。写屈原的内心独白-雷电颂。表现

9、了他的忠贞不屈雷电颂。表现了他的忠贞不屈和浩然正气。和浩然正气。高潮高潮。写侍女婵娟替屈原喝下了。写侍女婵娟替屈原喝下了毒酒，中毒身亡。表现了她的高毒酒，中毒身亡。表现了她的高尚品格和为正义献身的精神。尚品格和为正义献身的精神。犀犀利利()污污秽秽()迸迸射射()虐虐待待()祈祈祷祷()忏忏悔悔()鞭鞭挞挞():罪罪孽孽():睥睨睥睨()():踌躇踌躇()():x hu bn n qchnt 鞭打。比喻抨击。鞭打。比喻抨击。ni迷信的人认为应受到报应的罪恶。迷信的人认为应受到报应的罪恶。pn眼睛斜着看，形容高傲的样子。眼睛斜着看，形容高傲的样子。chu ch犹豫。犹豫。雷雷电电颂颂歌颂风雷电歌

10、颂风雷电怒斥神鬼怒斥神鬼“风！你咆哮吧！风！你咆哮吧！”-“-“把把这包含一切罪恶的黑暗烧毁吧！这包含一切罪恶的黑暗烧毁吧！”“把你这东皇太一烧毁了吧！把你这东皇太一烧毁了吧！”-篇末篇末雷电颂雷电颂是屈原歌颂风雷电、怒是屈原歌颂风雷电、怒斥神祗的内心斥神祗的内心 独白独白。也是一篇散文。也是一篇散文诗。诗。独白独白是人物直抒胸臆是人物直抒胸臆 、直接流、直接流露内心深处最强烈的思想感情的一露内心深处最强烈的思想感情的一种戏剧艺术的表现方法。种戏剧艺术的表现方法。爱国爱民，忠贞不屈，有着浩然正爱国爱民，忠贞不屈，有着浩然正气和英勇无畏的斗争精神的人。气和英勇无畏的斗争精神的人。你认为屈原是一个

11、怎样的人？你认为屈原是一个怎样的人？整体感知整体感知屈原的内心独白表达了哪两个方面的思想内容屈原的内心独白表达了哪两个方面的思想内容屈原的内心独白表达了哪两个方面的思想内容屈原的内心独白表达了哪两个方面的思想内容?体体体体现在课文的结构层次方面是怎样的现在课文的结构层次方面是怎样的现在课文的结构层次方面是怎样的现在课文的结构层次方面是怎样的?第第一一层层次次 (1-8)(1-8)：诗诗人人呼呼唤唤与与歌歌颂颂风风雷雷电电这这些些伟伟大大的的自自然然力力，表表达达对对黑黑暗暗的的愤愤激激和和对对光光明明的的礼赞与向往礼赞与向往。课文表达了屈原歌颂风雷电、怒斥课文表达了屈原歌颂风雷电、怒斥神祗的两

12、方面的思想内容。神祗的两方面的思想内容。第二层次第二层次(9-13)(9-13)：借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐：借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。朽的当权者。研读赏析 1 1、屈原的独白写了哪些景象？、屈原的独白写了哪些景象？2 2、作者在写这些景象时，运用、作者在写这些景象时，运用了什么手法？仔细分析一下。了什么手法？仔细分析一下。风雷电，洞庭湖、东海、长江，有形风雷电，洞庭湖、东海、长江，有形的长剑、无形的长剑，没有阴谋，没的长剑、无形的长剑，没有阴谋，没有污秽、没有自私自利的没有人的小有污秽、没有自私自利的没有人的小岛，岛，“土偶木梗土偶木梗”的群像。的群像。风雷电风雷电风雷电风雷电洞

13、庭湖、东海、长江洞庭湖、东海、长江洞庭湖、东海、长江洞庭湖、东海、长江无形的长剑无形的长剑无形的长剑无形的长剑土偶木梗形象土偶木梗形象土偶木梗形象土偶木梗形象没有阴谋、没有污秽、没有阴谋、没有污秽、没有阴谋、没有污秽、没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人没有自私自利的没有人没有自私自利的没有人没有自私自利的没有人的小岛的小岛的小岛的小岛 象征人世间追求正义、光象征人世间追求正义、光象征人世间追求正义、光象征人世间追求正义、光明的变革力量；明的变革力量；明的变革力量；明的变革力量；象征人民群众；象征人民群众；象征人民群众；象征人民群众；指坚定的信念；指坚定的信念；指坚定的信念；指坚定的信念；

14、是对社会现实极端憎恶是对社会现实极端憎恶是对社会现实极端憎恶是对社会现实极端憎恶而企求寄托灵魂的一方而企求寄托灵魂的一方而企求寄托灵魂的一方而企求寄托灵魂的一方净土。净土。净土。净土。委婉曲折含蓄委婉曲折含蓄,化化“抽象抽象”为为“具体具体”形象可感形象可感.象征手法象征手法象征无德无能，欺民惑象征无德无能，欺民惑象征无德无能，欺民惑象征无德无能，欺民惑众的官僚统治集团。众的官僚统治集团。众的官僚统治集团。众的官僚统治集团。作用：抒情主人公通过呼唤风、雷、电表达抒情主人公通过呼唤风、雷、电表达了一种怎样的思想感情了一种怎样的思想感情?对风雷电的呼唤与歌颂，表现了对风雷电的呼唤与歌颂，表现了诗人

15、对黑暗世界的强烈愤懑和摧诗人对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗的热望，也表明了诗人对毁黑暗的热望，也表明了诗人对光明未来的热烈追求。光明未来的热烈追求。1 1、想像想像瑰丽奇特，闪耀着革命浪瑰丽奇特，闪耀着革命浪漫主义的光辉。漫主义的光辉。自然景象自然景象（风雷电）（风雷电）殿内环境殿内环境（神像）（神像）屈原屈原上天入地，上天入地，呼风唤雷呼风唤雷毁灭诸神，毁灭诸神，摧毁一切黑摧毁一切黑暗力量。暗力量。物人同化物人同化雄浑壮阔气势磅礴雄浑壮阔气势磅礴2、象征象征手法的运用，使作者难以言手法的运用，使作者难以言明的思想情感表达得更加含蓄、深明的思想情感表达得更加含蓄、深沉、凝练。沉、凝练。1 1、

16、概念、概念-指根据事物之间的某种联系，指根据事物之间的某种联系，借助某一具体事物的形象（象征体），借助某一具体事物的形象（象征体），以表现某种抽象的概念、思想和情感以表现某种抽象的概念、思想和情感（本体）。（本体）。2 2、作用、作用-使不容易或不便于直接说出使不容易或不便于直接说出的思想情感委婉、曲折、含蓄地表达出的思想情感委婉、曲折、含蓄地表达出来，极大地增强了作品的艺术表现力和来，极大地增强了作品的艺术表现力和感染力。感染力。风雷电风雷电-黑暗黑暗-洞庭湖、东海、长江洞庭湖、东海、长江-有形的长剑、无形的长剑有形的长剑、无形的长剑 -人世间追求正义、光明的变革力量人世间追求正义、光明的变

17、革力量人民群众人民群众有形的长剑是屈原被囚禁前的佩剑；有形的长剑是屈原被囚禁前的佩剑；无形的长剑指坚定的信念。无形的长剑指坚定的信念。既指黑夜，也象征现实的黑暗。既指黑夜，也象征现实的黑暗。没有阴谋、没有污秽、没有自私自没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛利的没有人的小岛 -土偶木梗的群像土偶木梗的群像 -无德无能、欺民惑众的官僚统治无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。集团。是对社会现实极端憎恶而企求寄托是对社会现实极端憎恶而企求寄托灵魂的一方净土。灵魂的一方净土。3 3、运用多种修辞手法，增强语、运用多种修辞手法，增强语句的气势和情感色彩。句的气势和情感色彩。拟人呼告拟人呼告-“风，

18、你咆哮吧！风，你咆哮吧！”“”“你们风，你们风，你们雷，你们电，你们雷，你们电，”“”“啊，电！啊，电！你这宇宙中最犀利的剑呀！你这宇宙中最犀利的剑呀！”直接以第二人称呼喊风雷电，把它直接以第二人称呼喊风雷电，把它们当作可以表明心迹的对象。感情们当作可以表明心迹的对象。感情热切，赞美之情溢于言表。增强了热切，赞美之情溢于言表。增强了语句的气势和表达效果。语句的气势和表达效果。比喻比喻-“电！你这宇宙中最犀利的剑呀！电！你这宇宙中最犀利的剑呀！”“你们都是诗，都是音乐。你们都是诗，都是音乐。”运用比喻，生动形象，表现运用比喻，生动形象，表现了热切的向往和赞美之情。了热切的向往和赞美之情。排比、反

19、复、反问排比、反复、反问-“你，你东君，你是什么个东君？你，你东君，你是什么个东君？”“你，你这土偶木梗，你这没心肝的、你，你这土偶木梗，你这没心肝的、没灵魂的，我要把你烧毁，烧毁。没灵魂的，我要把你烧毁，烧毁。”兼用反复、排比、反问，无比愤怒兼用反复、排比、反问，无比愤怒地斥责恶神。这样就直接有力地抒地斥责恶神。这样就直接有力地抒发了爱憎的感情，达到最大限度的发了爱憎的感情，达到最大限度的抒情效果，感人肺腑，撼动人心。抒情效果，感人肺腑，撼动人心。句子本身又具有诗的形式美和节奏句子本身又具有诗的形式美和节奏感，增强了语句的气势，琅琅上口，感，增强了语句的气势，琅琅上口，铿锵有力。铿锵有力。小

20、结：小结：这篇散文诗，想像瑰丽奇特，这篇散文诗，想像瑰丽奇特，把屈原和风雷电融为一体，把屈原和风雷电融为一体，达到物我同化的境地，显示达到物我同化的境地，显示了追求光明、毁灭一切黑暗了追求光明、毁灭一切黑暗的力量，使屈原的形象成为的力量，使屈原的形象成为光明与正义的化身、千古不光明与正义的化身、千古不朽的爱国者的典型。朽的爱国者的典型。拓展：拓展：1 1、屈原的名句。、屈原的名句。路漫漫其修远兮，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。吾将上下而求索。长太息以掩涕兮，长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。哀民生之多艰。亦余心之所善兮，亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。虽九死其犹未悔。2 2、比较阅读、比较阅读以

21、前学过郭沫若的以前学过郭沫若的天上的街市天上的街市和和静夜静夜，与这二首诗相比，本，与这二首诗相比，本文的这种抒情方式有什么特点？文的这种抒情方式有什么特点？两首诗是在案头供人吟读的小诗，由地两首诗是在案头供人吟读的小诗，由地上写到天上，由现实的情景联想到传说上写到天上，由现实的情景联想到传说中天上的人和事，目的是与现实中不自中天上的人和事，目的是与现实中不自由、黑暗的生活对照。借景抒情，流露由、黑暗的生活对照。借景抒情，流露出淡淡的忧伤，清幽、典雅、含蓄，节出淡淡的忧伤，清幽、典雅、含蓄，节奏徐缓，音调和谐，想像贴切新颖，给奏徐缓，音调和谐，想像贴切新颖，给人美的享受。人美的享受。本文是供舞

22、台表演的人物的内心独白，本文是供舞台表演的人物的内心独白，所以它的抒情方式和前者不同。它如所以它的抒情方式和前者不同。它如急风骤雨般直接有力地表达自己的爱急风骤雨般直接有力地表达自己的爱憎情感，气势磅礴，酣畅淋漓，以求憎情感，气势磅礴，酣畅淋漓，以求最有效地抓住观众，感染观众，获得最有效地抓住观众，感染观众，获得一种现场感，达到最大的抒情效果。一种现场感，达到最大的抒情效果。所以它多运用呼告、排比、反复、拟所以它多运用呼告、排比、反复、拟人等修辞方法，有利于将积聚在人物人等修辞方法，有利于将积聚在人物内心的情感激流直接喷泻出来，使观内心的情感激流直接喷泻出来，使观众与之产生强烈的共鸣。众与之产

23、生强烈的共鸣。课堂练习课堂练习1 1、屈原，（、屈原，（）国时（）国时（）国）国人。我国最早的（人。我国最早的（）诗人。）诗人。代表作有（代表作有（）、（）、（）、）、（）等。）等。2 2、雷电颂雷电颂选自（选自（）的（）的（），这是一部（），这是一部（）。）。作者借屈原的时代来象征现实，这是作者借屈原的时代来象征现实，这是一种（一种（）的写法。）的写法。战战楚楚爱国爱国离骚离骚九章九章九篇九篇九歌九歌十一篇十一篇郭沫若郭沫若屈原屈原历史剧历史剧借古讽今借古讽今3 3、写出下列句子的象征义。、写出下列句子的象征义。（1 1）你可以使那洞庭湖，使那长）你可以使那洞庭湖，使那长江，使那东海，为你翻

24、波涌浪，和江，使那东海，为你翻波涌浪，和你一同地大声咆哮啊！你一同地大声咆哮啊！象征变革现实的伟大力量终会得象征变革现实的伟大力量终会得到人民群众的支持。到人民群众的支持。（2 2）我思念那洞庭湖，我思念那长）我思念那洞庭湖，我思念那长江，我思念那东海。江，我思念那东海。象征诗人虽被流放，但仍心系祖国象征诗人虽被流放，但仍心系祖国 和人民。和人民。（3 3）你们这些土偶木梗，你们高坐）你们这些土偶木梗，你们高坐在神位上有什么德能？你们只是产在神位上有什么德能？你们只是产生黑暗的父亲和母亲！生黑暗的父亲和母亲！象征昏庸无能的统治集团，不能为国为象征昏庸无能的统治集团，不能为国为民，只会欺民惑众，压迫人民。民，只会欺民惑众，压迫人民。4 4、写出下列句子使用的修辞手法。、写出下列句子使用的修辞手法。A A、光明啊，我景仰你，我景仰你，、光明啊，我景仰你，我景仰你，我要向你拜手，我要向你稽首。我要向你拜手，我要向你稽首。（）B B、哭，哭有什么用？眼泪，眼、哭，哭有什么用？眼泪，眼泪有什么用？（泪有什么用？（）C C、你劈吧，劈吧，劈吧！把这比铁、你劈吧，劈吧，劈吧！把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开！还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开！（）呼告、反复呼告、反复反问、排比反问、排比反复、比喻反复、比喻