《大道之行也》教案 (16)（部编人教版八年级语文下册第22课）.docx

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1、大道之行也教案教学目标1、积累一些重要的词语。2、了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想，把握“大同”社会的基本特征。3、背诵并默写全文。4、学习古人敢于冲破现实羁绊，大胆追求理想的精神和智慧，激发学生树 立远大的理想，为人类造福，做一个真正的社会人。教学重点1 .要求学生在反复的朗读中，读出韵味，读出文意，最好当堂成诵。2 .引导学生把握“大同”社会的基本特征。教学难点联系实际，引导学生思考”孔子的社会理想实现了吗？我们现在的社会是不 是大同社会”这个问题。教学过程:一、布置预习导学1、你会读加点的字注音吗？将字音写在括号内选贤与能（ ） 讲信修睦（） 矜（ ） 男有分（）2、你能准确解释下列词

2、语吗？大道之行也（）亲其亲（）闭而不兴（）是谓大同（）二、指导学习研讨（一）情境导入桃花源记给我们描绘出一幅理想社会的生活图景，早在战国末年礼记 中也有相类似的理想社会的画卷。今天，我们来学习其中的一篇大道之行也。 （板书课题）（二）检查预习情况检查字词预习，夯实基础（三）诵读课文，整体感知课文1、教师范读课文2、学生自由朗读课文（四）合作探究（多媒体投影）1、掌握以下文言实词。2）选贤与能:通“举”4）故人不独亲其亲：故，所以。独，单独。6）皆有所养：供养8）货恶其弃于地也：憎恶10）谋闭而不兴：发生1）大道之行也：施行3）讲信修睦：培养亲，以-为杀5）矜：gudn老而无妻的人7）男有分：地

3、n职分，指职业9）不必藏于己：私藏11）盗窃乱贼而不作：舌L,指造反。作，兴起 12）故外户而不闭：用 门闩插门2、学生思考讨论：大道指什么？大同指什么？3、指导学生翻译课文a自主探究理解翻译b小组合作学习，翻译全文4、细读课文，探究讨论A本文阐述的大同社会有哪些基本特征？B如何理解孔子关于“大同”社会的思想意义？5、指导诵读1）理清文章脉胳，帮助学生理解记忆文章内容。全文可分三层（多媒体投影）第一层：”讲信修睦”这一层是对大同社会的纲领性说明。大道之行也总提，以下分述：天下为公；选贤任能；讲信修睦第二层：“故人不独亲其亲不必为己”这一层阐述“大同”社会的基本 特征。共有三个方面：故人不独亲其

4、亲；男有分，女有养；货恶其弃于地 也不必为己第三层：“是故谋闭而不兴是谓大同。”这一层是全文的总结2）指名单独朗读，注意文中停顿3)朗读课文三遍，试着背诵4)抓重点词句背诵课文三、教师总结尽管这样的理想社会在当时的社会条件下不可能成为现实，但它却成为我国 社会思想史上的一份宝贵财富，两千多年来一直成为许多思想家和改革家所追求的理想的“世外桃源”。四巩固练习1.解释下面加点的词语。(1)大道之行()(3)讲信修睦()(5)使老有所终()(7)不必藏于己()(9)外户而不闭()的理想的“世外桃源”。四巩固练习1.解释下面加点的词语。(1)大道之行()(3)讲信修睦()(5)使老有所终()(7)不必藏于己()(9)外户而不闭()2.指出句中的通假字并注音。(1)选贤与能 通(2)选贤与能()(4)不独亲其亲()(6)男有分，女有归()(8)谋闭而不兴()(10)是谓大同(),读(2)矜、寡、孤、独、废疾者 通,读3 .翻译下面的句子。大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。(2)货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。4 .写出与下列短语意义相同的成语。选贤与能一一