山羊兹拉特 (2).ppt

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1、山羊兹拉特美艾萨克美艾萨克什维斯什维斯辛辛格格作者简介n艾萨克什维斯辛格，美国著名犹太作家，1978年诺贝尔文学奖获得者。1904年，辛格生于当时在沙俄统治下的波兰。1923年，辛格去华沙，在他哥哥的报社工作。他哥哥伊斯雷尔约瑟夫辛格是一位有名的记者和作家，崇尚科学，思想进步，他的言行对辛格有决定性的影响。1935年，辛格追随哥哥来到美国。辛格在美国以当编辑和写作为生，1943年他加入了美国国籍。辛格一生出版了九部长篇小说、十部短篇小说集、两部剧本、十六本儿童故事集。曾先后两次荣获美国图书奖，其中一次是奖给他的儿童文学创作的。辛格被称为当代最会讲故事的作家。在创作上，他尊重传统，又吸在创作上，

2、他尊重传统，又吸收了意第绪文学中的营养，创造出自己的独特风格。收了意第绪文学中的营养，创造出自己的独特风格。19781978年年他获得了诺贝尔文学奖。他获得了诺贝尔文学奖。1991年，辛格去世。主要作品n傻瓜吉姆佩尔n卢布林的魔法师n庄园n冤家，一个爱情故事n萧莎n获得诺贝尔奖的理由：因为他有充满激情的叙事艺术，这种艺术既扎根于波兰犹太人的文化传统，又反映了人类普遍处境。正音n硝(xio)皮匠温驯(xn)n撮(cu)冰雹(bo)n草垛(du)游弋(y)n咩(mi)雪橇(qio)n陀(tu)螺(lu)羊圈(jun)他犹豫了好久，他犹豫了好久，终于终于决定卖掉山羊兹决定卖掉山羊兹拉特。拉特。阿隆的

3、母亲听说要卖掉山羊，伤心得哭了。阿隆的母亲听说要卖掉山羊，伤心得哭了。阿隆的妹妹安娜和密丽安也放声大哭。阿隆的妹妹安娜和密丽安也放声大哭。无奈与不舍无奈与不舍而阿隆也知道把山羊交给屠夫准没好事，而阿隆也知道把山羊交给屠夫准没好事，但他但他不敢不敢违抗父命违抗父命。阿隆开始乞求上帝保佑自己和这只阿隆开始乞求上帝保佑自己和这只无辜无辜的的山羊。山羊。他摸到干草以后，替自己和山羊掏他摸到干草以后，替自己和山羊掏出一个藏身的草案来。出一个藏身的草案来。不管外边多么冷，干草垛里总是很不管外边多么冷，干草垛里总是很暖和的，而且干草正是兹拉特爱吃暖和的，而且干草正是兹拉特爱吃的。的。山羊一闻到干草的气味，立

4、即心满山羊一闻到干草的气味，立即心满意足地吃起来。意足地吃起来。草垛外面，雪继续下着。草垛外面，雪继续下着。悉心照顾悉心照顾阿隆阿隆和和山羊需要呼吸，而山羊需要呼吸，而他们他们的栖身之地几乎没有一点空气。的栖身之地几乎没有一点空气。阿隆透过干草和积雪钻了个阿隆透过干草和积雪钻了个“窗户窗户”，并小心地使这个通气，并小心地使这个通气道保持畅通。道保持畅通。平等平等阿隆向家里人讲述了他怎么找到草阿隆向家里人讲述了他怎么找到草垛、兹拉特如何供他奶喝。垛、兹拉特如何供他奶喝。阿隆的妹妹们又是亲兹拉特，又是阿隆的妹妹们又是亲兹拉特，又是拥抱兹拉特，还用剁碎的胡萝卜和拥抱兹拉特，还用剁碎的胡萝卜和土豆皮款

5、待兹拉特，兹拉特狼吞虎土豆皮款待兹拉特，兹拉特狼吞虎咽，美餐一顿。咽，美餐一顿。感激感激光明节到来时，阿隆的母亲每晚光明节到来时，阿隆的母亲每晚都做薄煎饼，兹拉特都做薄煎饼，兹拉特也也得到一份。得到一份。家人的家人的待遇待遇山羊回过头来诧异地瞧着阿隆，好像在问：山羊回过头来诧异地瞧着阿隆，好像在问：“你要把我赶到哪里去呀？你要把我赶到哪里去呀？”但是过了一会儿，山羊又好像自言自语地但是过了一会儿，山羊又好像自言自语地说：说：“山羊是不应当提出疑问的。山羊是不应当提出疑问的。”当它的腿越来越深地陷进雪里时，它便不当它的腿越来越深地陷进雪里时，它便不时转过头来茫然地瞧着阿隆。时转过头来茫然地瞧着阿

6、隆。它那它那温和温和的眼神似乎在问：的眼神似乎在问：“这么大的暴这么大的暴风雪我们出来干什么呢？风雪我们出来干什么呢？”山羊的身体散发着热气，阿隆紧紧地依偎着山羊。山羊的身体散发着热气，阿隆紧紧地依偎着山羊。他一向喜欢兹拉特，现在山羊简直像他的姐妹一样。他一向喜欢兹拉特，现在山羊简直像他的姐妹一样。他思念家里人，感到很寂寞，想说话来解解闷儿。他思念家里人，感到很寂寞，想说话来解解闷儿。他开始对山羊说话。他开始对山羊说话。兹拉特供给他奶汁，温暖他的身体。兹拉特供给他奶汁，温暖他的身体。山羊的耐心使他感到安慰；他给山羊讲了许多山羊的耐心使他感到安慰；他给山羊讲了许多故事，山羊总是竖起耳朵听着。故事

7、，山羊总是竖起耳朵听着。他爱抚地拍拍山羊，山羊便舔他的手和脸。山他爱抚地拍拍山羊，山羊便舔他的手和脸。山羊羊“咩咩”一声，他知道这声音的意思是说：我一声，他知道这声音的意思是说：我也喜欢你。也喜欢你。兹拉特也醒了，阿隆向它打招呼，山羊兹拉特也醒了，阿隆向它打招呼，山羊仍以仍以“咩咩”回答。回答。山羊现在好像在说：山羊现在好像在说：“我们必须接受上我们必须接受上帝赐给我们的一切帝赐给我们的一切温暖、寒冷、饥温暖、寒冷、饥饿、满足、光明、黑暗。饿、满足、光明、黑暗。”内容与题旨梗概n这篇文章向我们讲述了一个有关人和动物之间的故事，故事主人公阿隆与山羊兹拉特经历了一场暴风雪之灾，在患难中共同救助得以

8、保全性命。故事朴实，不加任何修饰，但读后却令人震撼。人的本性，动物的善良，人与动物之间那种无法用言语表达的和谐共处、患难与共都在这里得到充分的展现，这里只有真挚的情，只有融洽的爱，而不再有动物与人的区别。这就是作者通过这个故事所要表达的信息。故事以小说的形式展开情节，简单明了，即以暴风雪为山羊不卖的转机，暴风雪好象是天意的安排，特意来阻止这次对动物不义的举动。从而保全了一个即将老去但仍有感情的可爱的生命，于是患难中的相互救助与依赖，再次演示了人与动物的温情，虽然人有过无奈杀生的念头，但人性善良处处可见。虽然山羊不通人语，但仍能与人进行心灵的沟通。内容与题旨n通过情感在山羊和主人之间的双向流动，

9、作者不露痕迹地传达出人与动物之间彼此的常情厚谊。n作家温情脉脉的目光无所不在，注视着这个有情天地，不放过任何一个可能的角落和细部，给我们留下许多温馨的回味。内容与题旨n作者通过勒文家想卖山羊兹拉特到最终把山羊兹拉特当作一个家庭成员的故事，描摹出人与动物间有可能恒久存在的亲情状态，可以超越任何时代的与窘迫，成为一个物质匮乏的世界里人与动物之间永远温情的慰藉。情感分析n1.硝皮匠为什么要卖掉山羊兹拉特？卖掉兹拉特，他们全家有什么反应？n因为兹拉特“老了，挤的奶也很少”；n家里亟需钱过节（蜡烛、土豆、食油、孩子们的衣物及其他必要开支）。n勒文“经过很长时间的犹豫”才决定卖掉兹拉特，阿隆的母亲“不禁泪

10、流满面”，安娜、米丽昂“也哭了起来”，阿隆“只得听从父亲的命令”带兹拉特上路，全家人都出来向兹拉特告别皆为不舍。情感分析n2.对被卖掉，兹拉特有什么反应？n一无所知，一如既往地表达对主人的信任。n兹拉特的“信任”与主人全家的“不舍”互为照应。n但这并无法改变它被杀的命运这是一场情感与贫困的较量，它显示了人类在物质和情感之间的选择。情感分析n3.失踪归来，兹拉特的命运改变了没有？它在主人全家心目中的地位有无变化？n改变了，再也没人主张要卖掉它。n从此，它像一个家庭成员一样，有着与孩子们同样的待遇。情感分析n因为天气的变冷，使家庭的贫困善有了转机。使小说有了其乐融融、皆大欢喜结局。山羊的品格为它赢

11、来了人们的敬重与友爱，也为它赢来了与人平等的生命权力。n在小说中，爱是双向的。在情节发展的不同阶段，这种爱的表现是不一样的。n卖山羊时不舍（人流向动物）n天降大雪时维持生存（动物流向人）情感分析n历经“生离死别”和失而复得的情感淘漉之后，才终于让勒文全家与山羊兹拉特的情感超越了简单的人与动物这一有着内在等级关系设置的阶段，进而真正具有了平等的可能。爱在人与动物之间的这种互动，使小说的情感主题不再单调乏味，而是呈现出和谐完整的独特格局。n适当的隐忍和节制，反而使情感更丰厚。适当的隐忍和节制，反而使情感更丰厚。n蓄势待发，引而不发。蓄势待发，引而不发。情感和语言的节制情感和语言的节制悲悯情怀悲悯情

12、怀最高尚的情感最高尚的情感 悲悯情怀是人类最高尚的一种胸怀，悲悯情怀是人类最高尚的一种胸怀，它宽广有容、平和慈悲，并非局限于一时它宽广有容、平和慈悲，并非局限于一时一地一己之身，而是与全人类同呼吸共命一地一己之身，而是与全人类同呼吸共命运；这种情怀超越了贫富与阶级、国际与运；这种情怀超越了贫富与阶级、国际与民族的界限，使人们关注那些苦难中的同民族的界限，使人们关注那些苦难中的同类，关怀和同情弱者；它是真善美的结晶，类，关怀和同情弱者；它是真善美的结晶，使人们在爱里忘记仇杀，忘记自己的伤痛，使人们在爱里忘记仇杀，忘记自己的伤痛，是人类的疗伤良药。是人类的疗伤良药。请用一句话来说说你的感想或启示。

13、请用一句话来说说你的感想或启示。n爱，往往能够创造美好的境界。爱，往往能够创造美好的境界。n真挚的情感能够征服物质的穷困。真挚的情感能够征服物质的穷困。n爱是人类自我救赎的的唯一方式。爱是人类自我救赎的的唯一方式。n人要对自然与他人充满敬畏和感恩之情，尊人要对自然与他人充满敬畏和感恩之情，尊重自然，敬畏生命。重自然，敬畏生命。n关注人间的冷暖，关爱一切。关注人间的冷暖，关爱一切。读伟大的小说，读伟大的小说，捧起前与放下后，捧起前与放下后，你已判若两人！你已判若两人！赏析n咬舌自尽的狗n有一次，带家里的狗看医生，坐上一辆计程车。n由于狗咳嗽得很厉害，吸引了司机的注意，n反身问我：“狗感冒了吗？”

14、n“是呀！从昨晚就咳个不停。”我说。n司机突然长叹一声：“唉！咳得和人一模一样呀！”赏析n话匣子一打开，司机说了一个养狗的痛苦经验：n很多年前，他养了一条大狼狗，长得太大了，n食量非常惊人，加上吠声奇大，吵得人不能安宁，n有一天觉得负担太重，不想养了。n他把狼狗放在布袋里，载出去放生，n为了怕它跑回家，特地开车开了一百多公里，n放到中部的深山。放了狗，他加速逃回家，n狼狗在后面追了几公里就消失了。赏析n经过一个星期，一天半夜听到有人用力敲门n，开门一看，原来是那只大狼狗回来了，n形容枯槁，极为狼狈，显然是经过长时间的奔跑和寻找。n计程车司机虽然十分讶异，但是他二话不说，n又从家里拿出布袋，把狼

15、狗装入布袋，再次带去放生，这一次，n他从北宜公路狂奔到宜兰，一路听到狼狗低声号哭的声音。赏析n到宜兰山区，把布袋打开，发现满布袋都是血，血，n还继续从狼狗的嘴角流溢出来。n他把狗嘴拉开，发现狼狗的舌头断成两截。n原来，狼狗咬舌自尽了。赏析n司机说完这个故事，车里陷入极深的静默，n我从照后镜里看到司机那通红的眼睛。n经过一会儿，他才说：n“我每次看到别人的狗，都会想到我那一只咬舌自尽的狗，n这件事会使我痛苦一辈子，我真不是人呀！n我比一只狗还不如呀！”赏析n听着司机的故事，n我眼前浮现那只狼狗在原野、在高山、在城镇、在荒郊奔驰的景象，n它为了回家寻找主人，奔跑百里，n不知经历过多么大的痛苦，好不容易回到家门，n主人不但不开门，连一句安慰的话也没有，n立刻被送去抛弃，对一只有志气有感情的狗是多么大的打击呀！n与其再度被无情无义的人抛弃，不如自求解脱。赏析n司机说，他把狼狗厚葬，时常去烧香祭拜，n也难以消除内心的愧悔，所以他发愿，n要常对养狗的人讲这个故事，劝大家要爱家中的狗，n希望这可以消去他的一些罪业 n唉！在人世间有情有义的人受到无情的背弃不也是这样吗？n作者：林清玄