《秋水》.ppt

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1、秋水秋水茂名市第十五中学茂名市第十五中学莫碧连莫碧连郢人：比喻知音难遇之感，比喻知音难遇之感，“知音知音”往往终生往往终生不遇，因而不遇，因而“匠石运斤匠石运斤”成了千年流传成了千年流传的成语。的成语。关于庄子关于庄子庄子庄子：名周，战国时代哲学家，散文家，宋国：名周，战国时代哲学家，散文家，宋国蒙人。曾任蒙漆园吏，但不久辞去，不愿和蒙人。曾任蒙漆园吏，但不久辞去，不愿和统治者合作。他继承并发扬了老子思想，和统治者合作。他继承并发扬了老子思想，和老子同是道家学派的代表人物，世称老庄。老子同是道家学派的代表人物，世称老庄。庄子认为世间一切事物并无本质区别，庄子认为世间一切事物并无本质区别，无论大

2、小、贵贱、寿夭、生死、善恶、得失、无论大小、贵贱、寿夭、生死、善恶、得失、荣辱都是相对的。荣辱都是相对的。一读：正字音一读：正字音灌灌 泾泾涘涘 渚渚 少少殆殆 睹睹（gun)（jng)（s)（zh)（sho)（di)（d)二读：解词句二读：解词句泾：泾：涘：涘：渚：渚：辩：辩：旋：旋：面目：面目：望洋：望洋：殆：殆：长：长：大方之家：大方之家：直流的水波水边水中的小块陆地通“辨”，辨别，辨明旋转，调转面孔抬头仰望的样子长久，永远得大道的人，方：道危险两涘渚崖之间，不辩牛马：两涘渚崖之间，不辩牛马：河伯始旋其面目，望洋向若而叹。河伯始旋其面目，望洋向若而叹。闻道百，以为莫己若：闻道百，以为莫己

3、若：吾非至于子之门，则殆矣：吾非至于子之门，则殆矣：吾长见笑大方之家：吾长见笑大方之家：两岸和水中沙洲之间连牛马都不能分辨。两岸和水中沙洲之间连牛马都不能分辨。听到了上百条道理，便认为天下再没有谁能比得上自己。听到了上百条道理，便认为天下再没有谁能比得上自己。我要不是因为来到你的门前，真可就危险了。我要不是因为来到你的门前，真可就危险了。我必定会永远受到修养极高的人的耻笑。我必定会永远受到修养极高的人的耻笑。河神方才转过脸来，对着海神若仰首慨叹河神方才转过脸来，对着海神若仰首慨叹三读：明人物三读：明人物 河伯河伯“欣然自喜，以天下之美为尽在己欣然自喜，以天下之美为尽在己”（骄傲自满，洋洋自得）

4、（骄傲自满，洋洋自得）“望洋向若而叹望洋向若而叹”（望洋兴叹，深感渺小）（望洋兴叹，深感渺小）不辩牛马不辩牛马不见水端不见水端对比对比寓意：寓意：1、天外有天，人外有人、天外有天，人外有人2、人贵有自知之明、人贵有自知之明3、有比较才有鉴别、有比较才有鉴别4、谦受益，满遭损、谦受益，满遭损5、自大源于无知、自大源于无知6、知耻近乎勇、知耻近乎勇7、个人的见识是很有限的、个人的见识是很有限的 本文以河神见海神为喻，本文以河神见海神为喻，说明人的认识是有限的，通过说明人的认识是有限的，通过开拓视野加以比较，就能感觉开拓视野加以比较，就能感觉出自己的不足。出自己的不足。告诫人们不能告诫人们不能拘泥于个人有限的见闻而自满自拘泥于个人有限的见闻而自满自足，而应不断开阔眼界，不停止足，而应不断开阔眼界，不停止学习。学习。全文的主旨全文的主旨百川灌河 秋水时至，百川灌河。湍急的水流泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。奔腾的黄河于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。流淌的黄河 顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：宽广的大海“野语有之曰，闻道百，以为莫己若者，我之谓也。波澜壮阔的大海 且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信；无边无际的大海 今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。”