秋水（课件）.ppt

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1、看故事，想道理1：（楚王派出两位高级官员，到宋国聘请庄子去楚国做官。濮水岸边，蒹葭深处，他们找到庄子，忙说：“恭喜！恭喜！敝国楚王有旨，要以朝政烦劳庄先生啦。请吧。”庄子坐持钓竿，眼盯浮子，也不回头，只淡淡说：“我听说贵国的御苑养过一只灵龟，三千岁啦，前不久死了。楚王吩咐，用白绸裹遗骨，隆重殓入宝箱，荣哀备至，供在庙堂之上。设想你们两位就是这只灵龟，此时此刻会怎样想？是甘愿死去，遗留尊贵的骨甲，享受崇拜的香火呢？还是宁肯苟活，拖着尾巴，爬行在污泥中呢？”两位官员陪笑：“当然宁肯苟活，拖着尾巴，爬行在污泥中。”庄子说：“请回你们楚国去吧。我可要拖尾巴爬污泥去啦，恕不奉陪。”）显示的观点天道无为表

2、现了庄子怎样的思想主张？淡泊名利，不受任何约束，自由自在地生活看故事，想道理2：庄子的妻子就病死了。好朋友惠子前来吊唁，见庄子正盘腿坐地，鼓盆而歌。惠于责问道：“人家与你夫妻一场，为你生子、养老、持家。如今去世了，你不哭亦足矣，还鼓盆而歌，岂不太过份、太不近人情了吗？”庄子说：“不是这意思。她刚死时，我怎会独独不感悲伤呢？思前想后，我才发现自己仍是凡夫俗子，不明生死之理，不通天地之道。如此想来，也就不感悲伤了。表现了庄子怎样的思想主张？显示的观点无条件的精神自由庄子的生死观：生来死往的变化就如同春夏秋冬。秋秋 水水庄子庄子 诵读课文，明确学习目的诵读课文，明确学习目的诵读课文，明确学习目的诵读

3、课文，明确学习目的：1 1、。理解重点词语和句式、。理解重点词语和句式、。理解重点词语和句式、。理解重点词语和句式 2 2、。学习对比的方法。、。学习对比的方法。、。学习对比的方法。、。学习对比的方法。3 3、。理解课文阐发的人生哲理，、。理解课文阐发的人生哲理，、。理解课文阐发的人生哲理，、。理解课文阐发的人生哲理，力戒骄傲力戒骄傲力戒骄傲力戒骄傲 4 4、。背诵全文。、。背诵全文。、。背诵全文。、。背诵全文。文章出处文章出处 这篇这篇文章节选自文章节选自庄子庄子外篇外篇中中秋水秋水篇的前部分。它以篇的前部分。它以河神见海神为喻，说明个人的河神见海神为喻，说明个人的见识有限，经过比较，就会显

4、见识有限，经过比较，就会显示出自己的不足，如果骄傲自示出自己的不足，如果骄傲自满，就难免贻笑大方。满，就难免贻笑大方。战国时期宋国蒙人，大战国时期宋国蒙人，大约与孟子同时而稍后，他约与孟子同时而稍后，他继承并发展了老子的思想，继承并发展了老子的思想，为道家学派的重要代表人为道家学派的重要代表人物，世称物，世称“老庄老庄”。庄子思想比较复杂，基本上属于主庄子思想比较复杂，基本上属于主观唯心主义；主张保身、全生、养观唯心主义；主张保身、全生、养亲、尽年。亲、尽年。庄庄 子子庄子庄子散文是战国中叶最重要的散散文是战国中叶最重要的散文成果之一。它的文章写得汪洋恣肆，文成果之一。它的文章写得汪洋恣肆，不

5、拘绳墨，变化无端，充满了浪漫主不拘绳墨，变化无端，充满了浪漫主义色彩和浓郁的诗意。义色彩和浓郁的诗意。庄子的思辨的哲学智慧常常令人神往。庄子的思辨的哲学智慧常常令人神往。代表作代表作庄子庄子，现存，现存33篇。其中内篇。其中内篇七，外篇十五，杂篇十一。内篇一篇七，外篇十五，杂篇十一。内篇一般认为是庄子自撰，外篇、杂篇出于般认为是庄子自撰，外篇、杂篇出于庄子门人及后学之手。庄子门人及后学之手。给加黑的词注音并解释划线词语秋水时至（）百川灌河（）（）径径径径流之大（）（）两涘渚涘渚崖之间（）（）（）（）望洋向若而叹（）（）旋其面目（）则殆殆矣（）（）按时节注入专指黄河jng直流的水szh水边、岸水

6、中的小块陆地仰视而望的样子海神名掉转di危险 再读课文，根据课文注释，完成下列问题：再读课文，根据课文注释，完成下列问题：再读课文，根据课文注释，完成下列问题：再读课文，根据课文注释，完成下列问题：1、至于至于北海北海 2、百川灌、百川灌河河 3、于是焉河泊始旋其、于是焉河泊始旋其面目面目4、吾长见笑于、吾长见笑于大方大方之家之家至于：至于：古义，到了。今义，表示达到某种程度，或表示另提一事。古义，到了。今义，表示达到某种程度，或表示另提一事。河：古义，特指黄河。今义，天然的或人工的大水道，泛指河流。河：古义，特指黄河。今义，天然的或人工的大水道，泛指河流。面目：古义，脸。今义：脸的形状，相貌

7、。面目：古义，脸。今义：脸的形状，相貌。大方：大方：古义深明大义的人，或专通某种学问的人。今义：古义深明大义的人，或专通某种学问的人。今义：不吝不吝啬；啬；自然，不拘束；不俗气。自然，不拘束；不俗气。一、找出古今异义词，并理解。一、找出古今异义词，并理解。2、找出词性活用词语，并理解。、找出词性活用词语，并理解。词性活用：词性活用：秋水秋水时时至至顺流而顺流而东东行行东东面面而视而视少少仲尼之闻，而轻伯夷之义仲尼之闻，而轻伯夷之义名词做状语，按时。名词做状语，按时。名词做状语，向东。名词做状语，向东。名词用作动词，面对。名词用作动词，面对。意动用法，以意动用法，以为少，以为少，以为轻。为轻。3

8、、找出特殊句式，并分析。、找出特殊句式，并分析。闻道闻道百百以为莫以为莫己己若若吾长吾长见见笑笑于于大方之家大方之家我我之谓也之谓也定语后置定语后置宾语前置宾语前置宾语前置宾语前置被动句被动句特特殊殊句句式式成语成语望洋兴叹：望洋兴叹：见笑大方见笑大方（贻笑大方）（贻笑大方）：望洋，抬头向上看的样子，望洋，抬头向上看的样子，本义指在伟大事物面前感本义指在伟大事物面前感叹自己的渺小，今多比喻叹自己的渺小，今多比喻要做一件事而力量不够感要做一件事而力量不够感到无可奈何到无可奈何让内行见笑让内行见笑4 4、找出文中的成语，并理解。、找出文中的成语，并理解。课堂讨论课堂讨论5、理解这则寓言故事包含的道

9、理？、理解这则寓言故事包含的道理？这则寓言故事包含的道理有：这则寓言故事包含的道理有：人贵有自知明人贵有自知明谦受益，满招损谦受益，满招损自大由于无知自大由于无知知耻近于勇知耻近于勇克服主观主义，克服主观主义，防止片面性防止片面性有比较才有鉴别有比较才有鉴别自读课文两遍，整体感知课文，提问：自读课文两遍，整体感知课文，提问：1、河伯为什么洋洋自得、欣然自喜？2、河伯为什么后来又望洋而叹呢？3、河伯面对波澜壮阔的大海，是如何自责的？面对“百川灌河”“两涘牛马”因此对面而视，不见水端”他深深认识到自己的渺小所以先是引俗语“问道百，以为莫及若”，批评自己“以天下之美为尽在己”的狂妄自大；然后说自己曾

10、不相信“少仲尼之闻，而轻伯夷之义者”，批评自己的盲目自大，如果不是看到宽阔的大海，自己的错误则永不得到改正；最后，河伯认为自己的浅陋将长久被大方之家耻笑。默读课文，思考：1、全文可分为几层意思？2、全文的主旨是什么？3、本文在写作上有何特点？1答：分两层从开头到“天下之美为尽在己”，写黄河的壮阔和河伯的骄傲自满；从“顺流而东行”到文末，写河伯见到大海后自叹不如。2答：本文以为喻，说明人的认识通过开拓视野，就能感到自己的不足。3答：通篇运用比喻，生动形象，深入浅出，通俗易懂。巧妙运用对比手法，推动情节发展，突出文章主旨。（续前）北海若曰：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时

11、也；曲士不可以语于道者，束于教也。今尔出于崖涘，观于大海，乃知尔丑，尔将可与语大理矣。天下之水，莫大于海，万川归之，不知何时止而不盈；尾闾泄之，不知何时已而不虚；春秋不变，水旱不知。（北海神若说：“对井里的蛙不可与它谈论关于海的事情，是由于它的眼界受着狭小居处的局限；对夏天生死的虫子不可与它谈论关于冰雪的事情，是由于它的眼界受着时令的制约；对见识浅陋的人不可与他谈论关于大的道理，是由于他的眼界受着所受教育的束缚。如今你从河岸间奔流而来，观看到大海，才知道你的浅陋，这就可以与你谈论大道理了。天下的水，没有比海更大的了。万千条江河归向大海，不知什么时候停止，可它不满盈；尾闾排泄它，不知什么时候停止，可它不虚空；春天、秋天它没有变化，洪水、大旱它不知道。）板书设计板书设计河伯（设喻）欣然自喜（黄河）望洋自叹（大海）天下之美为尽在己（骄傲自满）见笑于大方之家（自叹不如）人的认识有限人的认识有限（山外有山，（山外有山，天外有天！天外有天！）！）课堂小结学了此文，我们常常认识到：人的认识是很有限的，只有开拓视野，不断创新，才能有所提高，顺应时代潮流。在改革开放的今天，我们一定要好好学习，把握机遇，超越自我，用我们的智慧和知识，去创造美好的明天！再见再见2007.12