2023年《人类简史》读后感范文最新三篇.docx

《2023年《人类简史》读后感范文最新三篇.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2023年《人类简史》读后感范文最新三篇.docx（9页珍藏版）》请在得力文库 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、2023年人类简史读后感范文最新三篇 仔细写读后感是能够加深我们对书的内容的理解的，还能够培育我们独立思索的实力，所以看完有意义的书之后的读后感千万不要遗忘哦，下面是我整理的2023人类简史读后感范文最新三篇，供大家参考。 人类简史读后感1 读人类简史已经有近一个月之久了。本是一本通俗易懂的书，但由于作者扎实的历史学学问，加上独特的视角切入，导致我读起来并没有一览而过的整个，而是“细嚼慢咽”的边读边消化，这样的一个月下来才读了一半。 对于此书的点评，我想引用封底的话： 这是此类大历史中最好的一本；规模宏大但绝非泛泛而谈；具有时代性又不花哨，观念惊世骇俗但绝不是个简洁的反对者。每个人都能在书里找

2、到一部分和另外的人起先探讨，但是弄清晰是哪部分、为什么，对我们都有好处。 -斯蒂文刚尼 牛津高校历史学院院长 下面是一些阅读感受和摘记： 第一部分：认知革命 45亿年前地球形成，250万年前起先出现了特别类似现代人的人类。250万年啊，这是对于每个人类个体来说不敢想像的数字，但在人类诞生后的200万年间人类并未有大的飞跃，究其缘由，可能是因为演化所须要的时间线过于漫长，也可能是须要某个契机。因此在最初的200万年之内，人类进化的进度与工业革命以来相比简直像是在原地踏步，甚至那时的人类竟须要以食肉动物进食完的残羹剩饭果腹。推想出这一点的证据是早期石器最常见的一种用途就是把骨头敲开，人类才能吃到里

3、面的骨髓。而后在40万年前才有几种人种起先固定追捕大型猎物。这一切在10万年前智人一跃成为食物链顶端时才打破了平衡。这一转变不仅让生态系统猝不及防，更让人类本身也不知所措。以后人类史上的众多灾难，不论是生灵涂炭的战乱还是生态遭逢的浩劫，其实都是源于这场过于仓促的地位跳动。 我们现在全球的人类皆是“智人”的后代，而在250万年前到3万年前之间地球上存在着很多不同种类的人类，已知的比如： 分布在欧洲和西亚的尼安德特人 距今40万3万年之间 分布在亚洲的直立人，也是存续最久的人类 200万年5万年 印度尼西亚爪哇岛的梭罗人 印度尼西亚佛罗里斯岛的佛罗里斯人，他们是身高不超过1米的侏儒 西伯利亚的丹尼

4、索瓦人 东非的鲁道夫人 距今200万年 学会运用火，无疑是人类进化中的一大飞跃。火不止会让食物起化学反应，还会起生物上的改变：经过烹调，食物中的病菌和寄生虫就会被杀死而且吃熟食也大大削减了人类对食物的咀嚼时间。从一起先的无意中相识火，到娴熟驾驭用火技能，这段时间大约经过了60万年左右。直到30万年前直立人、尼安德特人及智人的祖先才能娴熟用火。 认知革命起源于大约7万年前，是历史从生物学中脱离而独立存在的起点。智人在认知革命期间争霸了全球，歼灭或者说取代了其他全部的人类。智人之所以能够统治地球，我们认为和智人拥有比较大的大脑、会运用工具、有超凡的学习实力还有困难的社会结构这些巨大优势有关。发生认

5、知革命的缘由我们无从得知，但普遍认可的理认为，某次偶然的基因突变，变更了智人的大脑内部连接方式，让他们以前所未有的方式来思索，在发展出了语言后又给予了这个语言最独特的功能-“探讨虚构的事物”。这种种集于一身的演化使7万年前智人从东非扩张到阿拉伯半岛，并且很快席卷整个欧亚大陆。 探讨和编制虚构的事物，使人类越来越适应于团结合作。最起先的“八卦”让人类产生凝合力，渐渐人们编制出更多故事、规则使得人类群体、村落、甚至国家运行起来井然有序。 农业革命前大部分人生活在小部落里，每个部落少则数十人，最多不过数百人，人们以采集为生。智人在采集食物和原料的同事也在不断的增长学问，比如对生存范围内环境的了解、食

6、物养分与否、有毒和无毒植物的区分、动物生活习性、简洁工作的制作等等。远古采集者由于食物的多样式，使得他们较少有饥饿或养分不良的问题。 32000年前的“德国施泰德”象牙制狮人雕像；12000年前以色列北部50岁女人和一副小狗的骸骨；1500020000年前拉斯科洞窟的一幅鸟头人身男子壁画；9000年前阿根廷“手洞”壁画，从这些考古发觉中我们推想远古采集者的生活和想法，可能他们那时已有了模糊的宗教、政治、斗争概念，惋惜这幅缄默的帷幕就这样罩住了几万年的历史。在这些年间，可能有斗争和革命，有灵性激扬的宗教运动，有深刻的哲学理念，有无与伦比的艺术杰作。但即便我们揣测的再接近事实，也无从得知。 智人称

7、霸全球的过程中，必定会闯入一些以前无人涉足的处女地。大约45000年前住在印度尼西亚群岛的智人发展处第一个能够航海的人类社会。在此基础上，就有了第一批移居澳大利亚的人，正是这些人为当地的大型动物带来了灭顶之灾。大型动物本身繁殖就非常缓慢，加上他们对人类的攻击根原来不及防卫，更何况智人抵达澳大利亚时已经驾驭了火耕技术，在他们大肆破坏生态环境的状况下，造就了我们现在的澳大利亚。桉树植物因为耐火，在灾难中幸免于难，而以桉树植物为生的无尾熊天经地义的成了幸运儿。 许多人认为工业革命之后加速了人类对自然的破坏力度，从而导致生物大量灭亡。但事实是智人折服地球起先，各种动植物就已经脱离了自然的选择或淘汰，从

8、古到今生物灭亡就没有停止过，人类是地球最才智的生物，却肆无忌惮的破坏自己赖以生存的空间，从这一点来看，人类真的聪慧吗？ 地球每十万年就有一次冰河世纪，我们是否可以这么设想，会不会哪次冰河世纪会将人类推向灭亡之路。几万年过去后，人类存在于地球上的痕迹将消逝的无影无踪，再过几百万或几千万年，假如地球上又出现了新的才智生物，他们会不会对我们存在过地球上一窍不通？ 人类简史读后感2 很喜爱这本书。读完意犹未尽。 作序的高毅老师说，本书已离开了历史而走向了哲学，而这个哲学，不止是历史的哲学，它同时也包含了许多人生的哲理。 深以为然。同以往的历史读物相比，贯穿全书的是对人类发展的思索。本就知道自己身为个体

9、的渺小，但站在历史的长流中，方看到，整个人类也只是发着微光。会惊讶于人可以称之为人只有600万年的历史，演化用了250万年，真正起先认知革命便只有7万年了，农业革命1.2万年，而我们最最引以为豪的科学革命仅仅有500年历史，工业革命200年假如不看这些数字，也许在我心里，人类已经存在了很久很久，久到数字都显得虚无。 或许许多人也会有相像的想法，终归在地球上，人类就是“万物的主宰”，不管承不承认，以自我为中心的价值观也许是全人类的价值观。食物链顶端的地位让我们自视太高，早已忘却人类也只是一种没有什么特殊的动物。 又想到作者关于华蜜的论述。物质水平可以不断提升，精神的愉悦却不会同步增加。甚至时至今

10、日，关于华蜜，我们照旧给不出一个准确的定义。是人类自己给予了事物意义，本就产自想象，又怎能用一个飘渺的概念去定义另一个更加飘渺的存在。所以，华蜜是什么？我有些难以描述自己的想法，只觉得，若以全人类观去看生命，底色肯定是悲凉的，终归这个时间的维度远超过个体所能承载的；但华蜜是活着才能明白的味道，而活着，是每一天每一时每一刻的事。华蜜应是当下的、真真实切的体验，这种体验到来的时候，我不关切人类，我只在乎我自己。 要怎么说，该是心存敬畏，活在当下吧。 人类简史读后感3 总体来说，这是一部读起来更像哲学而非历史学的著作。此书涵盖世界范围内的人种，生物，进化，语言，宗教，科学，文化，斗争，地理，社会，心

11、理，经济，科技前瞻，政治格局以及生命意义等全部和人类历史相关的一切，用最简洁的例子来说明最困难的问题，让宏观的历史现象以微观的状态现实呈现，再还原回到浩渺的历史尘嚣当中，读者顷刻间运用上帝视角谛视，转瞬又坠入芸芸众生中与之并肩，你既不是旁观者，也非实际参加者，然而却能窥视到人类祖先的思想行为，了解他们如何推动历史巨轮滚滚向前，了解当下以及将来发展方向。这样反思下来，许多问题能够茅塞顿开。作者思想中立，不偏不倚，确信此书内容对的起人类简史这个名字。 作者尤瓦尔.赫拉利，现任耶路撒冷希伯来高校历史学教授。惊异于作者学识之丰富，逻辑之严整，心思之细腻。但更让人惊异的却是作者并非想像中的探讨历史一辈子的耄耋老者，而是1976年生人，可谓青年才俊了。假如非要给此书一个评价，那我只能说很幸运翻开了这本书，并且急于想读将来简史了。 另：本书译者也是妙语连珠厉害角色。