板块一 专题四.docx

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1、考点一古希腊的夷易近主政治1.形成状况(1)地理状况：海洋文明、多山靠海、良港浩繁、海岛棋布、平原狭隘。(2)经济状况：海外商业条件得天独厚，工商业兴旺。(3)政治状况：小国寡夷易近、独破自破。(4)人文状况：宽松自由的社会状况、平等互利的不雅观点、较高的国夷易近素养。2.开展过程(1)奠基：公元前6世纪初，梭伦革新修改了贵族专权的场面，奠基了雅典夷易近主政治的根底。(2)确破：公元前6世纪末，克里斯提尼进展革新，使地区部落替换血缘部落，攻破了贵族权益对政权的操纵。(3)顶峰：伯里克利在野时期，是雅典夷易近主的“黄金时期。3.夷易近主机构机构发生办法或资格要紧职责性质或地位国夷易近大年夜会全体

2、成年男性国夷易近参与决议内政、内政、跟平、要紧官员任免等一切国家大年夜事国家的最高权益结构五百人议事会抽签发生担当为大年夜会预备提案并主持大年夜会，监视官员实行大年夜会决议国夷易近大年夜会的常设机构，兼有政府天性性能陪审法庭抽签发生担当审理各种案件，监视公职人员的举动操守，并参与破法最高司法与监察结构4.评价(1)积极障碍：使雅典在精神文明范畴获得了光芒成果，为近古代西方政治制度奠基了最初的根底。(2)要紧弊端：只是成年男性国夷易近的夷易近主；过于浩繁的单刀直入夷易近主，导致政治腐败跟社会动乱。重点深化古代雅典夷易近主政治与近古代西方夷易近主政治的关系(1)区不夷易近主运作办法：古代雅典属于单

3、刀直入夷易近主，近古代西方代议制夷易近主属于直截了当夷易近主。范畴：在有用范畴、制约机制、治理机制、运作次序等方面，近古代西方夷易近主政治比古代雅典夷易近主政治更普遍跟完满。(2)联络：雅典夷易近主政治为人类供应了一种集团治理的新办法，是近古代西方夷易近主政治的思想渊源，详细表现在：雅典夷易近主政治的表现对近古代西方夷易近主政治的障碍轮番在野推荐制的来源国夷易近主权“主权在夷易近思想的末端五百人议事会规那么任期资产阶级代议制下任期制的来源五百人议事会按选区内国夷易近人数分配名额比例代表制的开场易错练1不克不迭精确理解题旨而误选(2019泰州检测)雅典舰队的舵手跟战士要紧是由贫穷国夷易近形成，他

4、们是夷易近主制度的坚决保卫者。公元前411年贵族寡头派桑德等使用舰队征伐西西里阔不雅观典的机会，在国夷易近大年夜会上获得多数票而放弃了雅典的夷易近主制度。据此可知，事前雅典()A.平民政治地位极其低下B.夷易近主决议成为时期相貌C.国夷易近大年夜会不克不迭代表夷易近心D.放弃夷易近主制乃众望所归答案B点拨解答关键是理解“放弃了雅典的夷易近主制度是在“国夷易近大年夜会上获得多数票的状况下进展的。易错练2地理状况并非雅典夷易近主政治形成的决议性因素(2019南京调研)有学者认为，不雅观典城邦，也就不希腊的夷易近主政治跟古典文明的兴盛。这一结论的提出，要紧按照是雅典城邦()A.拥有国夷易近权的群体数

5、量较大年夜B.存在绝对自由跟宽容的文明状况C.供应了国夷易近平等参政的条件D.供应了夷易近主政治生活的中心舞台答案D点拨雅典夷易近主政治的形成跟开展包括着地理状况的障碍，但这种障碍是直截了当的，不是决议性的。应当说，雅典夷易近主政治的形成跟开展是其经济、政治、历史及文明传统等多方面因素综协感染的结果。考点二希腊人文主义的觉悟1.智者学派(1)研究东西：人跟人类社会，夸大年夜人的价值。(2)代表人物是普罗泰格拉，其不雅观点是“人是万物的规范，表达了人类自我见地的第一次觉悟。2.苏格拉底：注重人的伦理品行，提出“美德即知识，使哲学真正成为一门研究“人的学咨询。3.柏拉图跟亚里士多德(1)柏拉图的代

6、表作是?梦想国?，夸大年夜聪慧跟品行。(2)亚里士多德：要紧关注人类社会跟自然界，并创破逻辑学，使哲学成为一门独破的学科。重点深化智者学派跟苏格拉底的异同一样点：都表达了人文主义的精神，把研究的范畴由神跟自然转向了人类；都对知识有肯定的见地。差异点：智者学派主见“人是万物的规范，一切的人全然上平等的；苏格拉底把人类及其状况作为探究的课题，认为人生的幸福跟伦理品行是人类应当探究的要紧咨询题，在政治上支撑过激的夷易近主政治，建议残暴的品行，他的伦理思想是“知德合一学说。易错练3因客不雅观臆断而误选(2019无锡月考)公元前5世纪中叶，由于社会需求，古希腊呈现了“教学聪慧的智者。但是到了后期，某些智

7、者为达目的，通过失落臂理想地摆弄不雅观点，把哲学蜕化为不雅观点游戏、颠倒彩色的方术，因此有些人又把智者称为狡辩者。材料反响出在古希腊()A.思想学术走向衰败B.狡辩亦为社会需求C.智、诡界限逐步消灭D.集团主义有浩繁迹象答案D点拨题干材料阐明智者学派的呈现契合社会需求，但“添油加醋地推论其“狡辩亦为社会需求那么是差错的。易错练4苏格拉底思想中的感性因素(2019常州质检)苏格拉底的哲学存在唯知是德跟灵肉一致两个中心。他认为一切不雅观点都需求通过证据才能失落失落证明。由此能够看出苏格拉底()A.支撑智者学派追求功利，忽略品行B.建议怀疑精神，夸大年夜人的价值跟地位C.尊崇感性，批判传统，夸大年夜

8、知识感染D.认为社会中的人应当存在全然的美德答案C点拨感性精神并非启蒙运动时期才呈现，特不多学者认为苏格拉底树破的感性主义的品行哲学是感性主义的来源。苏格拉底不断努力让人们见地到人是不完满的，人必须通过不断深造、不断思索跟实践才能濒临完满，而这需求用感性作指导。考点三罗马法1.共跟国时期：来源由习惯法到成文法(1)习惯法：要紧存在于王政时期跟共跟国早期。(2)成文法：公元前5世纪中期，?十二铜表法?制定，标志着罗马成文法落生。2.帝国时期：开展由国夷易近法到万夷易近法(1)国夷易近法：公元3世纪之前，罗马法律的有用范畴仅限于罗马国夷易近，用来调解罗马国夷易近之间的关系，被称为国夷易近法，存在清

9、楚的狭隘性。(2)万夷易近法：3世纪，罗马帝国境内自由夷易近内部国夷易近与非国夷易近的区不不复存在，万夷易近法成为有用于罗马统治范畴内一切自由夷易近的法律。3.东罗马帝国：完成编订?夷易近法大年夜全?6世纪，东罗马帝国皇帝查士丁尼结构法学家，把历代的罗马法加以系统化跟法典化，汇编成?夷易近法大年夜全?，罗马法系统最终完成。重点深化罗马法内容、全然原那么的历史遗产罗马法的内容或原那么对后辈的障碍陪审制度依然古代西方国家的一项要紧法律制度爱护人制度古代各国的律师制度几乎都源于罗马法中心内容：成认私有财富神圣弗成进犯表达了感性、自由、平等、正义的思想建议自由夷易近在“法律面后大年夜家平等是近古代“法

10、律面后大年夜家平等的思想渊源罗马法关于反响庞杂商品破费的各种法律关系的规那么对资本主义夷易近法范畴发生特不大年夜的障碍，如法国?夷易近法典?中有关物权跟债权的局部，确实是以罗马法为根底而制定的“不告不理的审咨询原那么资产阶级对此承袭跟开展，以破法的办法确认“非经起诉，法官不得审咨询的原那么易错练5不克不迭据材料信息辨识易混选项(2019徐州模考)罗马最高裁判官审理案件时宣布的“告示，被国家授予特权的法学家撰写的法律跟其对法律作出的解答，均是罗马法的要紧表现办法。这阐明罗马法的全然特色是()A.卷帙浩繁范畴宏大年夜B.破法随意客不雅观性强C.破法办法灵敏多元D.阶段性强系统完满答案C点拨据“均是

11、罗马法的要紧表现办法而混淆“破法办法灵敏多元跟“破法随意客不雅观性强。留心辨识“多元跟“随意的差异。易错练6不克不迭精确使用所学知识(2019宿迁月考)罗马法分为公法与私法，私法调解的是集团之间的关系，公法是限度、规那么公权益，国家的公权益不克不迭进入私权益或公众的法律关系空间，国家公权益在私法范畴仅仅发挥保证私权的功能即可。这阐明()A.罗马法内容特不完备B.罗马法私法比公法更要紧C.罗马法爱护平民益处D.罗马法注重调解夷易近事关系答案D点拨不克不迭结合所学罗马法的本质，仅据“国家公权益在私法范畴仅仅发挥保证私权的功能而误认为罗马法爱护平民益处。考向一紧扣必备知识命题点1古代雅典夷易近主政治

12、(2019世界卷，32)在古代雅典城邦，陪审法庭几乎能够查察事前政治生活中的一切咨询题，以致包括国夷易近大年夜会跟议事会通过的法那么，并进展最终判决。这阐明()A.法律遵从大年夜众意愿B.判决表达权益来源C.全体国夷易近参与政治D.法律面后大年夜家平等答案B分析陪审法庭是雅典最高司法与监察结构，法官从30岁以上男性国夷易近中抽签推荐发生，其权益是国夷易近群体给以的，有权审咨询国夷易近大年夜会及其他机构的各项事情，监视公职人员。这就表达了陪审法庭所存在的公权益的来源，B项精确。材料不表达古代雅典法律是否遵从大年夜众意愿，A项差错。材料只是表达了陪审法庭在古代雅典城邦的地位与感染，与全体国夷易近参

13、与政治不单刀直入关系，C项差错。在古代雅典，国夷易近在法律面后大年夜家平等，D项差错。命题点2希腊人文主义的觉悟(2019常州模考)希腊古典人文主义是在对人性的探究与思索中逐步形成的，其外延的本质是对人的灵魂的塑造跟对感性精神的培养，建议一种在善的普遍性原那么指导下的生活。这反响了古希腊人文精神的外延是()A.“人是万物的规范B.夷易近主政治的开展C.夸大年夜人的感染跟价值D.用感性解散背地答案C分析“人是万物的规范夸大年夜人的感受，而题干中建议“对人的灵魂的塑造跟对感性精神的培养，故A项差错；夷易近主政治的开展是其中的一项缘故，不是外延，故B项差错；题干中“外延的本质是对人的灵魂的塑造跟对感

14、性精神的培养，建议一种在善的普遍性原那么指导下的生活，夸大年夜人的思索，故C项精确；“用感性解散背地是指启蒙运动，而题干中是希腊古典人文主义，故D项差错。命题点3罗马法(2021江苏高考)“市夷易近法亦称国夷易近法，是罗马国家早期的法律罗马法采纳属人主义而非属地主义，确实是说但凡罗马国夷易近均受法律的爱护，而不管其居住地区怎么样。据此揣摸，建国之初(公元前5世纪早期往常)的罗马()A.国夷易近在外邦运动时受国夷易近法爱护B.国夷易近在外邦运动时受万夷易近法爱护C.国夷易近在本邦运动时受成文法爱护D.住夷易近在本邦运动都受国夷易近法爱护答案A分析解答此题的关键是精确理解、控制罗马法的开展过程。结

15、合材料信息可知罗马国夷易近不管居住地区怎么样均受法律的爱护，A项精确；公元3世纪以后罗马法开展到万夷易近法阶段，B项与题干的时刻限度不符；罗马的第一部成文法?十二铜表法?制定于公元前5世纪中期，C项与题干的时刻限度不符；只需罗马国夷易近才受国夷易近法的爱护，故D项差错。拓展1.精确理解演说与雅典夷易近主政治的关系雅典政治家的演说表演为大年夜众畸形地进展政治参与供应了需求的保证，在肯定程度上维系着雅典夷易近主政治的接着运作；演说表达出单刀直入夷易近主制的特色；演说可单刀直入障碍到国夷易近大年夜会跟国夷易近法庭的决议，这表达出雅典夷易近主政治主权在夷易近的特色，表达出崇尚平等跟自由的价值不雅观。2

16、.罗马法的精神自然法精神不断追求法律面后大年夜家平等。夸大年夜法律的制定不表达破法者的意志，而要表达公正与正义私法精神爱护公众的合理权益感性精神注重法律制度的规范跟分类、法律的推理跟办法的研究以及法典化倾向考向二着眼关键才能命题点4使用学科术语对史实开展作出客不雅观阐明(2019江苏高考，14)“往常的地位显赫的国家官员如今变成了轮番坐庄的贵族，因此就不多大年夜的障碍力了。不的，国家私事由这么多国夷易近承当，这本身确实是一种教诲，是一段特不有益的人生经历。因此，同其他古代国家比较，雅典拥有更多有聪慧的国夷易近。这意在阐明雅典()A.国家官员不再实行治理职责B.夷易近主政治提高了国夷易近素养C.

17、国家事情应由贵族最终决议D.国夷易近教诲有利于处理私事答案B分析由资估中国夷易近承当国家私事，同时被认为是一段有益的人生经历，使“雅典拥有更多有聪慧的国夷易近等信息，可得出雅典的夷易近主政治有利于国夷易近素养的提高，B项精确；材料不反响国家官员不再实行治理职责，A项差错；雅典内政、内政等国家事情由国夷易近大年夜会决议，C项差错；资估中夸大年夜国夷易近参与国家私事是一种教诲，不是国夷易近教诲有利于处理私事，D项差错。命题点5用繁复语言精确描绘相关史实的全然特色(2019南京月考)据罗马法专家统计从公元前3世纪到公元6世纪罗马要紧法学家有108名，这是“其他古代法律系统中不呈现过的一个专业法学家阶

18、级。法学家阶级的呈现能够印证()A.罗马帝国扩大年夜急需完满罗马法B.罗马法重实践轻实践的范畴性C.罗马法兴衰取决于法学家奉献D.古罗马注重法学的专业化开展审题指导(1)调查才能：能够用繁复的文字语言或其他表达办法精确的描绘人文与社会、自然状况等范畴所涉及的相关事物的全然不雅观点、全然特色、全然不雅观点。(2)繁复语言：精确选项对题干材料信息的精确概述。(3)精确描绘：描绘的东西罗马法；中心句呈现过的一个专业法学家阶级。(4)答题恳求：“能够印证即通过比照比较，证明与什么理想或现象契合。(5)筛查选项：罗马帝国树破于公元前27年，资估中时段的肇端时刻是公元前3世纪；材料夸大年夜法学家阶级，未涉

19、及实践与实践关系；“罗马法兴衰取决于法学家奉献说法绝对；按照材料“其他古代法律系统中不呈现过的一个专业法学家阶级可知古罗马注重法学的专业化开展。答案D考向三注重学科素养命题点6(唯物史不雅观)承袭与开展的关系(2021江苏高考，14)“万夷易近法接纳了去除了办法主义的罗马市夷易近法的规范、同罗马人发生联络的其他各夷易近族的规范、地中海商业习惯与法则，要紧涉及一切权跟债权等方面的内容的调解。对材料理解精确的选项是()A.万夷易近法承袭了国夷易近法的详细内容B.万夷易近法是国夷易近法的适时改革C.国夷易近法忽略了财富一切权的规那么D.国夷易近法是万夷易近法的形成局部答案B分析罗马的国夷易近法短少灵

20、敏与变通，内容上侧重于国家事情跟法律次序等方面，而涉及集团财富关系等咨询题的私法则范不足完满。万夷易近法攻破了国夷易近法的范畴，注重调处商业及财富等经济跟夷易近事胶葛。由此可知B项对材料的理解最为精确。命题点7(唯物史不雅观)经济根底决议上层建筑(2018江苏高考，14)罗马法尽管是与交换还不太兴旺的社会形状相习惯的，但是它仍能阐明在进展交换过程中法人的各种规那么，因此能成为工业社会的法的先声。这阐明，罗马法()A.代表工业资产阶级的益处B.分开事前社会开展的状况C.契合世界各国的司法现状D.表达商品经济的全然恳求答案D分析D对：按照材料信息“罗马法能阐明在进展交换过程中法人的各种规那么可知，

21、罗马法注重规范市场规那么，表达了商品经济开展的全然恳求。拓展罗马第一部成文法的“法治不雅观?十二铜表法?中表达了古希腊及西方以“夷易近主为中心的“法治不雅观，可归纳为三点：一是自由夷易近在“私法范畴上平等，要紧表达在契约缔结及财富私有的一些条目上；二是限度了贵族的司法夷易近主、特权，“有了成文法典断定惩罚就能够不再依靠贵族的经历力。量刑定罪都有章可循；三是表达了肯定的跟班制夷易近主，如规那么“以后伟国夷易近聚首的一切决议都应存在法律效力。命题点8(历史阐明)使用相关材料跟历史术语对史实作出阐明(2016江苏高考，14)雅典将领阿里斯蒂德被国夷易近大年夜会陶片放逐后，仅过了两年多就被召回，由于波

22、斯大军入侵，需求他参与作战。打败波斯后，他得以重新任职，而指示跟平获得成功的功臣地米斯托克利却被陶片放逐。由此可见()A.多数人的意愿未必代表公正正义B.陶片放逐法是对将领去留的表决C.单刀直入夷易近主导致了雅典的派不纷争D.主权在夷易近随便导致城邦内部混乱答案A分析题干材料要紧反响了雅典国夷易近使用代表多数人意志的“陶片放逐法将功臣地米斯托克利放逐的现象。这反响了单刀直入夷易近主制下素养差异的人享有同等的国家治理权，特不能够会导致国家权益的滥用跟误用，故A项表述精确；“陶片放逐法要紧针对某些不有企图的野心家，打扫B项；题干中未涉及“雅典的派不纷争跟“城邦内部混乱，打扫C、D项。考向四坚守中心

23、价值命题点9社会任务感(2018世界卷)公元前5世纪，雅典国夷易近获得更多表达自己办法的机会，国夷易近的成功“依靠于在大年夜型大年夜众聚首上谈话、论辩与说服的才能。据此可知，在事前雅典()A.国夷易近必须能言善辩B.参政议政特不沉闷C.夷易近主政治呈现危殆D.内乱激发思想纷争答案B分析B对：资估中夸大年夜的是雅典国夷易近通过谈话、论辩跟说服等办法参与政事讨论，阐明事前雅典国夷易近积极参政议政。A错：材料阐明存在谈话、论辩跟说服才能更随便成功，不是必须能言善辩。C错：公元前5世纪，雅典夷易近主处于开展、鼎盛期。D错：材料夸大年夜的是国夷易近积极参政议政，不是内乱激发思想纷争。命题点10法律见地跟

24、国夷易近平等(2017江苏高考，14)梭伦革新的一个要紧内容是抽签推荐绝大年夜多数国家官职，确实是先由各大年夜行政单位(事前称部落)投票预选出各官职的候选人，然后再进展二级推荐，在候选人之间差额抽签发生各级公职人员。以在野官为例，中选人数与候选人数比例为13。这一推荐法()A.爱护了贵族统治地位B.完满了权益运行机制C.未采纳财富资格限度D.有利于夷易近主政治开展答案D分析梭伦革新抽签推荐绝大年夜多数国家官职的推荐办法是夷易近主政治的表现，有利于雅典夷易近主政治的开展，故D项精确。拓展古代雅典、罗马政制所表达的理念(1)雅典夷易近主政治的中心是宽敞国夷易近单刀直入参与，原那么上国夷易近都有权益

25、决议跟治理国家大年夜事，通过推荐担当各级政府官职。这种提高的古代政治制度，为国夷易近制造了普遍的参政机会，激发了国夷易近的自由、开拓精神，推动了雅典社会经济跟文明的开展，存在历史性的提高。(2)罗马国夷易近法的施行，使平民的政治、经济跟社会地位空行提高，从而极大年夜地激发跟变卦了他们的爱国热情与参政的积极性。罗马法障碍普遍而深远。(四)比较、比照类客不雅观题设咨询导析1.特征：将两个或两个以上存在可比性的历史状况、现象、人物或人物不雅观点等放在一起，归纳其一样点或差异点。2.典范(1)求同型(或相似点)：呈现办法有“比较跟在上的共同点“指出方面的一样点等。(2)求异型(或差异点)：呈现办法有“

26、指出跟在方面的差异点“跟比较，在方面发生的变卦等。(3)求异同型：呈现办法有“比较跟的异同点“对跟进展比较等。典题例析对公权益运行进展监察的行政监视机制，是人类政治文明的后果之一。阅读以下材料：材料一在中国古代，监察制度是一种特不政治制度。监察的东西是全体官僚系统，即政府内部官僚或行政主体。完整的监察权包括“纠察跟“言谏两局部，既要厉行对群臣的监察，爱护地点的声威，又要注重谏言机制，以广耳目。监察官位卑而权重，以下察上，以卑督尊，是中国古代监察法的通行做法。历朝历代都特不注重监察官的选任，注重品行跟才能，尤重实践经历。监察系统直承授命于皇帝，垂直治理，并保持监察官的独破性。摘编自何海锋?中国古

27、代监察制度的启发与悖论?材料二历朝历代，尽管监察破法越来越多，监察次序也日益严密，但是权益失落控却仍然存在，尤其是在统治集团昏庸无道的状况下，监察制度屡屡成为具文，丧失落了监察作为官僚政治自我调节的感染，最终屡屡导致政权消亡。一方面是越来越重的治权之权，另一方面却是轮回来去的权益失落控，这不克不迭说不是一个悖论。而这一悖论却深深根植于监察制度赖以生活的权益结构中。摘编自何海锋?中国古代监察制度的启发与悖论?材料三雅典的官员监视机制要紧发挥大年夜众监视的感染。大年夜众监视是树破在单刀直入夷易近主制的根底之上。不管是任职资格查察、信任投票，仍然账目审计、揭穿次序，全然上在国夷易近单刀直入行使主权的

28、国夷易近大年夜会、五百人议事会跟陪审法庭上进展的。前三种次序已经制度化，每年都会在结实的时刻内故步自封地进展，运行机制较为成熟。信任投票跟账目审计屡屡与揭穿次序结合，完成对官员的有效监控。摘编自张春梅?古典时期雅典的官员监视机制?请答复：(1)据材料一，概括中国古代监察制度的要紧特征。试答：(2)据材料二，请阐明“悖论指的是什么。结合所学知识，分析这一“悖论呈现的政治根源。试答：(3)据材料三，指出雅典的监视机制与中国古代的有何差异？综上所述，就制度创新而言，东西方社会对人类文明的共同奉献是什么？指导语此题第(3)咨询中的第一小咨询属求异型比较。答题指向：“差异。解答限度：“监视机制。解答格式

29、：雅典跟中国的监视机制分不答出来。试答：答案(1)特征：监察东西是全体官僚系统；存在纠察与言谏双重天性性能；监察官地位不高，但权益特不大年夜(位卑而权重)；监察官选任注重素养单方面；监察系统行使权益存在绝对独破性。(2)悖论：依靠权益汇合来制约权益，却导致权益的失落控。根源：封建君主夷易近主制度。(3)差异：(雅典)使用夷易近主制，由大年夜众监视；(中国)设破专门机构，由官员监视。奉献：对行政监察系统跟制度的探究，为后辈政治治理供应了珍贵的经历。(其他答案言之成理亦可)怎么样解答比较异同类客不雅观题设咨询(1)审清设咨询典范：清楚设咨询是求同型、求异型仍然求异同型。(2)寻准比较角度：比较点的

30、呈现：假定题目已经设破比较点，那么按恳求比较即可。假定不清楚比较内容，那么要按照材料表达角度、设咨询的指向性等确破比较点，再进展比较。比较史实的属性：历史状况类比较：涉及背景的从时期、条件、目的等方面分析；涉及过程的从阶级、人物办法、办法等方面分析；涉及结果的从性质、功绩、障碍等方面分析。历史现象类比较：从背景(横向、纵向、微不雅观、微不雅观)、性质、办法、特征、感染等方面思索。政治、经济制度的比较：从时期背景、目的、内容、结果等方面思索。针对训练法制是人类共有的精神财富，是社会提高的要紧标志。阅读材料，完成以下恳求。材料一中国法典的缘起与(罗马)查士丁尼法典的形成办法有一样之处限度?中国法典

31、?之外的出版物的发行(政府除外)，罗马亦是如此：两首都各自以公告、律令跟诏书等办法破法，尚有诸如过继、家庭财富共同占据关系等都有一样之处。田涛?西方人眼中的中国法律接触与碰撞?材料二新兴地主阶级支撑跟班主贵族操纵法律，坚决恳求把成文法律宣布出来，以爱护他们的私有财富跟其他权益。汉文帝承受贾谊的“儒家兴礼乐，更新秦朝法律，刑不上大夫的建议。汉律规那么，对一般人犯随时逮捕，对有贵族官僚身份的人犯，如需求逮捕的，必须先奏请皇帝赞同，逮捕后不加刑具，以示宽容。刘邦时，法那么规那么市井“不得衣丝乘车，吕后、惠帝时规那么“市井子孙不得为官吏。据李小兵?中国古代法律制度?拾掇材料三罗马帝国时期查士丁尼皇帝敕

32、定的?法学畅谈?中清楚界定：“法学是关于神跟人的事物的知识，是关于正义跟非正义的科学。法律的目的是保证“正直生活，不害不人，各得其所“人生而平等，任何人都享有不克不迭剥夺的一些全然权益；法是最高的感性；法是一种最高权益，是明智的人的精神跟感性，是正义跟非正义的人的规范。法制史学者将唐高宗时颁行的?唐律疏议?与“罗马法等量齐不雅观，并视之为古代中华法系的代表著作。?唐律疏议?首篇单刀直入：“德礼为政教之本，科罚为政教之用，可见中国传统的法律思想本质上是“以法制国(therulebylaw)而不是“法治(theruleoflaw)，只是是君主用科罚律令来操纵臣夷易近罢了。(1)按照材料一，归纳古代

33、中国与罗马在法治方面，有哪些相似点？(2)比照材料二、三，指出古代中国与罗马法律在爱护东西、破法理念、经济主见等方面有何差异？(3)按照材料三，比较罗马法跟中国传统法律精神(或原那么)的差异。答案(1)相似点：政府操纵破法；破法办法多样化；爱护私有财富。(2)爱护东西：中国爱护封建地主阶级；罗马爱护国夷易近。破法理念：中国注重等级不雅观点(礼仪或以儒入法)；罗马注重感性、平等(自然法)理念；经济主见：中国重农抑商；罗马爱护商业。(3)差异：罗马法夸大年夜正义、平等、人权、感性原那么，而中国古代法律夸大年夜为君主夷易近主效力、为君主德礼治国效力、注重科罚惩罚。一、选择题1.(2019泰州质检)著

34、名古希腊史专家弗罗洛夫说，雅典夷易近主的国夷易近大年夜会支撑一些贵族作为自己的首领，授予同时保证国夷易近的自由，同时奴役由异族人充当的跟班，剥削国夷易近以外的希腊人跟非希腊人的国夷易近权。这反响出古代雅典()A.国夷易近积极参与政治B.大年夜众享有政治权益C.阶级冲突弗成调处D.夷易近主政治的不成熟答案D分析题干中“雅典夷易近主的国夷易近大年夜会支撑一些贵族作为自己的首领，授予同时保证国夷易近的自由，同时奴役由异族人充当的跟班，剥削国夷易近以外的希腊人跟非希腊人的国夷易近权表达出的是贵族当首领，奴役异族，剥削国夷易近权，这都表达了雅典夷易近主政治的不成熟，故D项精确。2.(2019常州月考)克

35、里斯提尼在野时期，雅典在每年冬天的一次国夷易近大年夜会中，都会在每个部落供应的多绅士选中，选出些官员，然后对其进展入职前训练及测试。这一做法()A.强化了贵族对官场操纵B.有利于提升官员的全然素养C.表达了轮番而治的特色D.确保了夷易近主政治的顺利施行答案B分析对官员进展入职前训练及测试，显然有利于提高官员的全然素养，从而使其习惯新的任务岗位，故B精确；各部落供应的人选并非来自贵族，A选项差错；这些官员由国夷易近大年夜会推荐发生，并不是轮番而治，C选项打扫；对官员进展入职前训练及测试，与确保夷易近主政治施行有关，D选项打扫。3.(2019南京、盐城一模)古希腊雅典城邦的十将军之一修昔底德曾如此

36、批判雅典国夷易近：“你们是入耳言辞的俘虏，就像是坐在演说家足下的听众，而不像一个讨论国事的议会。这阐明事前雅典()A.夷易近主政治由演说家主宰B.国夷易近大年夜会不存在议会性质C.政治野心家放纵不受操纵D.夷易近主政治带有非感性一面答案D分析从修昔底德的言论中能够看出，他认为雅典国夷易近屡屡会被演说家的入耳言辞打动，而不是按照理想本身来作出决断，这阐明他看到了雅典夷易近主政治存在非感性的一面，屡屡会被演说家困惑，故此题选D项。A项错在“主宰，表述绝对。B项不契合史实。C项曲解了题意。4.(2019苏锡常镇二模)?雅典政制?记载：“议事会已经把吕锡马库斯交付大年夜众的行刑吏了，他正在坐着等去世的

37、时候，精巧里德斯说，国夷易近未经陪审法庭判决不得处死；到了陪审法庭进展审咨询的时候，吕锡马库斯得以免罪。这阐明()A.陪审法庭成为最高权益结构B.议事会的决议代表大年夜众益处C.雅典各结构的职责分工混乱D.议事会的权益受到法庭制约答案D分析从题干材料的记述中，能够看出议事会的决议，最终被陪审法庭支撑，这阐清楚陪审法庭能够制约议事会，故D项精确。结合所学知识，雅典最高权益结构是国夷易近大年夜会，打扫A项。B项在题干中表达不出。C项曲解了题干主旨。5.(2019扬州月考)伯里克利在比较雅典与斯巴达的差异时说：“我们爱好聪慧，但不会就此变得脆弱；我们热爱艺术，但不做过度的夸耀。爱好“聪慧跟“艺术反响

38、失事前的雅典人()A.摆脱了宗教的束缚B.注重人的价值C.比较关注物质生活D.支撑敬重神灵答案B分析伯里克利时期，宗教在雅典仍有特不大年夜障碍，故A差错；雅典人爱好聪慧、热爱艺术，表达了古代雅典人文主义的思想，故B精确；材料反响的是人的精神文明范畴，故C差错；材料不支撑敬重神灵，故D差错。6.(2019苏州质检)苏格拉底用“见地你自己这句话修改了希腊哲学的倾向，把希腊哲学从天上拉到人间。这阐明如今期希腊哲学()A.保持对自然的研究转向人事咨询题B.开场追求绝对波动的本体跟理念C.通过心灵的外延原那么来见地内部世界D.从感性角度思索自己所处的状况答案C分析苏格拉底对人性本身的研究，使哲学真正成为

39、一门研究“人的学咨询，苏格拉底提出在心灵中寻寻规那么内部世界的外延原那么，把心灵的外延原那么伦理化，努力于讨论品德的定义，与资估中“把希腊哲学从天上拉到人间契合，故C精确。7.(2019南京名校联考)在古希腊智者学派中，普罗狄柯否认神，认为神是想象出来的，并把对人有效的事物视为神。而克里底亚认为，神不关怀人的福气。这些不雅观点()A.标志着夷易近主政治的来源B.摆脱了古希腊神话的障碍C.树破了“人是万物的规范D.使哲学成为研究宗教的学咨询答案C分析智者学派出如今夷易近主政治的黄金时期，故A项差错；人文主义发生时，神的不雅观点仍占统治地位，故B项差错；材料反响了神应当效力于人，故C项精确；智者学

40、派关注人及人类社会，非宗教咨询题，故D项差错。8.(2019苏州高三期末)古代雅典法律清楚规那么，国夷易近必须到国夷易近大年夜会投票；任何国夷易近不克不迭回绝担当官员；发生政治辩论时，国夷易近不得中破，必须追随一派，支撑一派，否那么将予以宽大年夜。这一规那么()A.表达了轮番而治的原那么B.限度了雅典人的生活自由C.夸大年夜法律面后大年夜家平等D.以法律办法规范国夷易近参政答案D分析材料未表达“轮番而治，故A项差错；材料表达政治生活原那么，并非完好限度人的生活自由，故B项差错；材料不夸大年夜法律面后大年夜家平等，故C项差错；“法律清楚规那么阐明用法律办法规范国夷易近参政，故D项精确。9.(20

41、19泰州一模)普罗泰格拉认为，人以本身的感受获得知识，也以感性的欲望跟私利的追求作为品行的规范，品行是因人而异的。这阐明他()A.主见以教诲培养品行B.夸大年夜人的价值跟感染C.持客不雅观唯心主义思想D.仍抱有传统神学不雅观点答案B分析按照材料可知，在普罗泰格拉看来，品行是以欲望跟追求为培养目的的，故A项差错；普罗泰格拉作为智者学派的领军人物，自然是夸大年夜人的价值跟感染，故B项精确；按照所学知识可知，人的感受属于客不雅观唯心主义而非客不雅观唯心主义，故C项差错；资估中并不对传统神学不雅观点的相关提及，故D项差错。10.(2019南通一模)“即使是最严厉的法律，也比不法律或任意阐明法律要好一些

42、。用这一不雅观点理解?十二铜表法?的意思，精确的选项是()A.创始了成文法时期B.有力爱护统治次第C.扩大法律有用范畴D.深化障碍后辈破法答案A分析由材料信息可知，材料不雅观点是主见有清楚的法律条那么，由此理解?十二铜表法?的意思，故A项精确；爱护统治次第是属于该法律的意思，但是不契合材料不雅观点，故B项差错；万夷易近法扩大了法律的有用范畴，?十二铜表法?与此有关，同时不契合材料不雅观点，故C项差错；罗马法障碍了后辈破法，但是不契合题意，故D项差错。11.(2019无锡月考)罗马法则那么当债权人在损害债权人权益的状况下向第三人实行给付时，受此障碍的债权人能够向实行法官恳求，恳求明知债权人敲诈意

43、图的第三人返还所承受的财物。这一规那么()A.表达出对集团权益的爱护B.防止了债务人的经济丧失落C.捣蛋了市场公正交易次第D.表达了罗马法的阶级属性答案A分析材料阐明债权人有权向债权人跟明知债权人敲诈意图的第三人索回原属于自己的财物(或益处)，表达了罗马法对私有财富或集团权益的爱护，故精确答案为A项；B项错在“防止了，罗马法的这一规那么是尽管防止呈现对债权人的损害；C、D两项在资估中不表达。12.(2019南京检测)罗马法被近代社会普遍借鉴采纳，其中的私法精神跟内容尤其被注重，它包括一切权、债权、婚姻家庭与承袭等方面的规范。由此看出，罗马法与近代社会契合合的是()A.古罗马的夷易近主与法治精神

44、B.自然法中的大年夜家平等原那么C.对公众权益的规范与爱护D.近代资产阶级法学的渊源答案C分析按照材料“其中的私法精神跟内容尤其被注重，它包括一切权、债权、婚姻家庭与承袭等方面的规范能够看出罗马法对公众权益的规范与爱护与近代社会契合合，故C项精确。A项中的“夷易近主不契合史实，打扫。B、D两项在资估中不表达，打扫。13.(2019徐州月考)罗马法则那么，假定被告有诈欺、钳制等状况，虽程式书中未列有抗辩，承审员也有权减免被告的任务。这阐明罗马法()A.忽略对国夷易近私有财富的爱护B.严峻按照法律次序处理胶葛C.注重以诚信规范人们的举动D.按照了陈腐的契约自由原那么答案C分析材料中心信息：罗马法注

45、重被告与被告的公道平等。资估中“假定被告有诈欺、钳制等状况的信息反响罗马法注重以诚信规范人们的举动，故C精确。14.(2019宿迁模考)罗马平民支撑贵族的退让办法不断以撤离跟暴动为主，特不少有通过破法的办法来进展退让，如此的场面到了?十二铜表法?的宣布后发生了严峻修改。平民通过第三次撤离运动，迫使贵族制定了成文法，即?十二铜表法?。由此可见，?十二铜表法?()A.有利于夷易近主制度的树破B.爱护了平民的国夷易近权C.表达了贵族与平民的退让D.确破了“以法治国的原那么答案C分析“平民通过第三次撤离运动，迫使贵族制定了成文法，即?十二铜表法?阐明?十二铜表法?表达了贵族与平民的退让，故C项精确；A

46、、B、D三项材料未表达，打扫。15.(2019扬州质检)美国学者查尔斯舍曼曾说：“就全体19世纪跟20世纪法典编纂来说，古代破法结构在特不大年夜程度上能够被看成是查士丁尼宏大年夜的罗马法结构的翻版，前者只只是是习惯时期的需求，披上了古代语言的外衣罢了。据此，查尔斯舍曼夸大年夜()A.罗马法是一部系统完满的法典B.罗马法与资本主义开展契合合C.罗马法原那么存在较强的有效性D.古代东办法典完好套用罗马法答案C分析由“古代破法结构在特不大年夜程度上能够被看成是查士丁尼宏大年夜的罗马法结构的翻版可知，查尔斯舍曼夸大年夜古代破法机构充分使用罗马法原那么，阐明罗马法的原那么不仅在古代，同时在近古代也存在特不强的有效性，故C项精确。二、非选择题16.(1