2022届高三语文课时作业本 第991练 （含答案）.docx

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1、2022届高三语文课时作业本（第991练）【基础训练】一、语言文字运用阅读下面的文字，完成1-3题。以文化人，更能凝结心灵；以艺通心，更易沟通世界。古往今来，人们往往从一个国家 的文学艺术中感受其气质形象，体验其价值理念。楚辞汉赋、唐诗宋词、明清小说、书法绘 画、音乐舞蹈等都植根于中国人的生产生活实践，表达着独特的中华，产生了强大 的文化影响力和吸引力。唐诗深刻影响了东亚文学，中国画显著启发了法国洛可可风格，元 代戏剧深深感染了欧洲观众，赵氏孤儿曾让包括伏尔泰在内的欧洲文学家们大为惊叹, 他们屡次进行改编，使18世纪的欧洲观众在舞台上看到了中国故事用文艺讲中国故事，要坚守中华文化立场。文艺的民

2、族特性表达了一个民族的文化辨识 度。梁祝的旋律、昆曲的唱腔、京剧的脸谱、书画的笔法直观展示出中国文艺的民 族形式与样式，而蕴藏其中的，更有无乎厚重的中华文化传统。“民惟邦本” “天下为公” “和而不同”“言必信，行必果”“出入相友，守望相助”等思想和理念，直至今天依然深 植于中国人内心，不仅 地影响着中国人的思想方式和行为方式，也通过丰富多彩的*文学艺术作品感染着其他国家和地区的人民。近年来，中国网络文学向海外输出网文作品上 万部，网站订阅和阅读APP用户字1亿，深受人们喜爱，其中一个重要原因就在于，海外受 众从这些作品中感受到中华文化的独特魅力。的中华文化是文艺创新的宝藏，广大 文艺工作者要

3、从中养分，推动创造性转化和创新性开展,为中华文化铸就新的辉煌。1.依次填人文中极线上的词语，全都恰当的一项为哪一项（）（3分）A.风致潜移默化源远流长汲取B.风韵潜移默化博大精深汲取C.风致耳濡目染博大精深吸取D.风韵 耳濡目染 源远流长 吸取2.以下对文中加点词语和相关标点符号的解说不正确的一项为哪一项（）（3分）A.文中“从”字替换为“在”字，“也”字替换为“还”字，不影响句意表达。B. “赋”属于形声字，“武”用来表音；“比”属于会意字，其本义为并列，并排。C. “逾”是一个文言词语，用在书面语中可以增强表现力，一般不适合用在口语中。D.文中第二个省略号与为了忘却的记念中的“原来如此！”

4、中的省略号作用不 同。3 .文中画横线的句子整散结合，请简要分析其构成和表达效果。（5分）阅读下面的文字，完成4-5题。2022年2月27日11时6分,长征八号遥二运载火箭飞行试验，在中国文昌航天发射 场顺利实施，火箭飞行正常，试验取得圆满成功。长八遥二火箭是一发“共享火箭”，其搭 载发射的22颗卫星，分别来自7家研制单位。长八火箭总指挥肖耘形象地介绍这种全新的 共享模式，“简单地说就是拼车方案，为用户提供经济实惠的发射服务，门槛大大降低了”。 另外，由于是共享发射，需对接多家用户单位，协调工作成倍增加，面对研制过程中用户迭 代更新、方案反复等困难，研制团队持续开展方案调整、可行性与平安性分析

5、，（）。自 成功首飞到遥二火箭完成总装总测、具备出厂条件，研制团队仅仅用了 1年时间，这就要归 功于火箭所采用的“模块化”“组合化”设计思路。具有良好的继承性、先进性、适应性和 经济性，可以填补我国太阳同步轨道运载能力空白。4 .以下填人文中括号内的语句，衔接最恰当的一项为哪一项（）（3分）A.实施本次任务依靠的是热忱服务的意识8 .热忱的服务是本次任务最终得以实施的原因C.以热忱服务的意识最终实施了本次任务D.以热忱的服务最终促成了本次任务的实施5.请对上面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保存关键信息，句子简洁流畅，不超过 80个字。（6分）二、古诗词鉴赏阅读下面这首诗歌，完成6-7题（甲）

6、清明【唐】杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。（乙）锦缠道燕子呢喃【宋】宋祁燕子呢喃，景色乍长春昼。睹园林、万花如绣。海棠经雨胭脂透。柳展宫眉，翠拂 行人首。向郊原踏青，恣歌携手。醉醺醺、尚寻芳酒。问牧童、遥指孤村道：“杏花深处，那里人家有。”【注释】宫眉：古代皇宫中妇女的画眉。这里指柳叶如眉。翠：指柳叶之色。6、以下对乙词的理解与赏析，的一项为哪一项（）A.起首两句以燕子呢喃声开始，声形兼备地表现出春光迷人、春昼变长的景象。B.上片用比喻、夸张、比较的手法细腻地描写海棠、柳树、花草等春天的意象。C.下片“恣歌携手”写出了郊游之乐，以“尚”字塑造出词人温和谦逊的

7、形象。D.全词艺术形象明媚鲜妍，情致与韵律欢快酣畅，给人以美的艺术享受。7、乙词末尾三句化用了甲诗末尾的两句，请分析化用后的句子有哪些方面的变化。三、古诗词情景默写8.补写出以下句子中的空缺局部。（6分）（1）离骚中以香草比兴美德的着墨最多,其中“， 两句就写出了诗人进德修业时的勤勉。（2）贾谊过秦论中的“, ”两句指出秦统一 六国后，仍然严守要塞，盘查百姓，凸显了其仍以武力统治天下的思维。（3）李白蜀道难中的“， ”两句写出了水石 激荡，山谷轰鸣的奇险景象，使人联想起“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的壮观。【综合训练】四、现代文阅读阅读下面的文章，完成1-3题。生活需要文学蜜饯一下阮直作家

8、与文学太需要一个像“护士节”“教师节”那样的节日了。文学需要民众的土壤 为之滋补，作家的灵魂需在社会的舞台上高蹈，作家的情感更需要生活的蜜饯。有人说现代化的都市不需要作家，可文学从来没有背叛过生活，都市只要还过着人的 生活，你就无法摆脱文学。文学只是想告诉更多的人，大家在肉身疲惫之后，转身享受一下 文学之美，用你的心灵过滤一下生活，你才能吧嗒出生活中就盐的滋味。文学不是让人们向往虚构，作家也不是让群众舍弃财富，文学只是不想让人们的欲火 太盛,作家只是让更多的人也能在黄昏的时光用文学的心态去看看树木花草，听听涛声拍岸, 让忘记时间成为一种自觉的高贵，让一颗忙碌的心就此归隐。我们不妨假装一会儿懒惰

9、，自 觉地选择几件“没有意义”的事情去做，没用的文学就有这个用处。没用的文学生活状态却有优雅的人生格调，因为文学有梦。高速、奢华、纷繁、喧嚣 的都市已经让人们的灵魂疲惫，呼唤文学的回归迟早会成为更多人生活的目标。放缓我们前行的脚步，为奔波之路点上一个休止符。停顿是美，停顿是诗，停顿是国 画中的留白。农民你就走出田野，渔民就把船儿开回港湾，老板们放下几天的生意，不该我 们奔波、不该我们干的事情在人生之中太多了，可人们却不知道。人们常说：能今天做好的 事情，绝不拖到明天。作家吴亮也有名言：“但凡能拖到明天做的事情，今天就不要去干。”大家以文学的名义举行一次精神的盛宴吧！灵魂也需要聚会。交流阅读文学

10、的感悟, 畅谈虚构的快乐，展望未来的美好如今的文学，已走进多元化的时代，它虽然没有繁花似锦，但也绝不会凋敝衰败。文 学是能潜入有灵性人内心的，在不同的场合贴着不同的标签，成为可以多元选择的生活方式。 在这样一个多元化的社会，谁也无法做到让全民族每一个人都去背诗写诗去热爱文学，但有 梦想的人心中的文学情结就是一座活着的火山。如果作家有了节日，文学就容易发酵。节日能让爱好文学的人们回归到享受精神欢愉 的生活方式之中。节日能给作家传递温暖，作家能以激情之火去燎原群众的情感。中国人即 便不写诗也是诗人，就连一个姓氏的排名，国人都把它诗化、韵化成“赵钱孙李，周吴郑王， 冯陈褚卫，蒋沈韩杨”。中国人是活在

11、亲情与人情中的，文学就是“人学”。这个世界无论哪个国家的文学消 失，我们的文学也不会，文学是民族精神中永存的根脉，当下的文学由一度的“庙堂之高 回到了民间的江湖，而文学总会在自己的土壤里长出属于它的花花草草。当文学成为人们的一种生活方式，读者和作家都可以选择的时候，文学才算找到了它 的根。但愿每个人心里都有一间房子，里面装颗自由畅想的心。（选自2019年5月10日中国文化报）1 .本文的中心论点是什么？2 .第段画线句子运用了什么论证方法？有何作用？ 放缓我们前行的脚步，为奔波之路点上一个休止符。3结合选文内容，谈谈你对第段画线词语的理解。如果作家有了节日，文学就容易发酵。五、文言文阅读阅读下

12、面的文言文，完成4-8题。蜀人张岱，陶庵其号也。少为纨绮子弟，极爱繁华，好精舍，好鲜衣，好美食，好骏马， 好梨园，好花鸟，兼以茶淫橘虐，书蠹诗魔，劳碌半生，皆成梦幻。年至五十，国破家亡, 避迹山居，所存者破床碎几，折鼎病琴，与残书数帙，缺砚一方而已。布衣蔬食，常至断炊。 回首二十年前，真如隔世。故称之以富贵人可，称之以贫贱人亦可；称之以智慧人可，称之 以愚蠢人亦可；称之以强项人可，称之以柔弱人亦可；称之以卞急人可，称之以懒散人亦可。 学书不成，学剑不成，学节义不成，学文章不成，学仙学佛，学农学圃俱不成，任世人呼之 为败家子，为废物，为顽民，为钝秀才，为瞌睡汉，为死老魅也已矣。初字宗子，人称石公

13、，即字石公。好著书，其所成者有石匮书、张氏家谱、义 烈传、琅璟文集诸文行世。幼多痰疾养于外大母马太夫人者十年外太祖云谷公宦两广 藏生牛黄丸盈数麓自余囱地以至十有六岁食尽之而厥疾始廖。六岁时，大父雨假设翁携余之武 林，遇眉公先生跨一角鹿，为钱塘游客，对大父日：“闻文孙善属对，吾面试之。”指 屏上李白骑鲸图日：“太白骑鲸，采石江边捞夜月。”余应日：“眉公跨鹿，钱塘县里 打秋风。”眉公大笑起跃日：“那得灵隽假设此？吾小友也。”欲进余以千秋之业，岂料 余之一事无成也哉？甲申以后，悠悠忽忽，既不能觅死，又不能聊生，白发婆娑，犹视息人世。恐一旦溢先 朝露，与草木同腐，因思古人如王无功、陶靖节、徐文长皆自作

14、墓铭，余亦效颦为之。直构 思，觉人与文俱不佳，辍笔者再。虽然，第言吾之癖错，那么亦可传也已。明年，年跻七十, 死与葬，其日月尚不知也，故不书。（选自张岱自为墓志铭，有删节）【注】 眉公：陈继儒（15581639）,字仲醇，号眉公，明代的文学家、书画家。 伯鸾：东汉的梁鸿，字伯鸾，博学有气节，隐居不仕。他很崇敬春秋时的刺客要离，所以 要在死后埋葬在要离的坟墓附近。4 .以下对文中画波浪线局部的断句，正确的一项为哪一项（）A.幼多痰疾养于外/大母马太夫人者十年外/太祖云谷公宦两广/藏生牛黄丸盈数麓/自 余囱地以至十有六/岁食尽之而厥疾始廖/B.幼多痰疾/养于外大母马太夫人者十年/外太祖云谷公宦两广

15、/藏生牛黄丸盈数篇/自 余囱地/以至十有六岁食尽之/而厥疾始廖/C.幼多痰疾/养于外大母马太夫人者十年/外太祖云谷公宦两广/藏生牛黄丸盈数篇/自 余囱地以至十有六岁/食尽之而厥疾始廖/D.幼多痰疾养于外/大母马太夫人者十年/外太祖云谷公宦两广/藏生牛黄丸盈数篇/自 余囱地/以至十有六岁食尽之/而厥疾始廖/.以下对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项为哪一项（）A.梨园，相传唐明皇选乐部伎子弟三百教于梨园，故其成为古代对戏曲班子的别称。B.折鼎，文中喻没有能力。鼎是古代三足两耳用于烹煮的器物，后比喻王位、帝业。 C.甲申，为明崇祯十七年的干支纪年。此年李自成率起义军攻进北京，明王朝覆灭。

16、D.靖节，即靖节先生，是东晋诗人陶渊明的谥号。陶渊明死后，人们私谥“靖节”。 6.以下对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项为哪一项（）A.张岱少年享受荣华富贵，晚年却因国破家亡而生活困窘，所以感慨人生恍如隔世。B.张岱自认为自己无用，而诸多书籍流行于世，其写“无用”只是表达愤激之情。C.张岱六岁跟随伯父来到武林，遇到眉公先生，因对对工整得到眉公先生的赞赏。D.本文运用自嘲、反讽的艺术手法，流露出作者张狂的个性和内心的苦闷、愤懑。7 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1 ）眉公大笑起跃日：“那得灵隽假设此，吾小友也。”欲进余以千秋之业，岂料余之 一事无成也哉？（2 ）甫构思，觉人与文俱不

17、佳，辍笔者再。虽然，第言吾之癖错，那么亦可传也已。8.根据最后一段文意，请简要概括作者写“自为墓志铭”的原因。2022届高三语文课时作业本答案与解析（第991练）【基础训练】1. （3分）B （风致指美好的容貌和举止或者风味、情趣;风韵指诗文书画的风格、韵味 或者女子优美的姿态。潜移默化指人的思想、性格在不知不觉中受到感染、影响而发生变化; 耳濡目染指经常听到看到，不知不觉地受到影响;源远流长常比喻历史悠久，根底深厚;博大 精深形容思想和学术广博高深;汲取原指从低处取水，后喻指像吸取水分一样地吸取有用的 东西，因而侧重于提取、取得;吸取是吸收采取）2. （3分）A （A “从”字改为“在”字影

18、响句意表达）3. （5分）句式构成:划线句子前三个分句是整句，后三个分句是散句。前三句结构 相同，字数相近，意义相似，是整句。后三句结构与前三句结构不一致，字数相差多，是散 句。表达效果:前三句运用整句，语言凝炼，句式整齐，富有节奏感;整散句结合使文章错 落有致，有参差变化之美;整句照应了上文中国艺术产生的强大影响力，散句照应了上文中 国艺术产生的强大吸引力，有力地支持了观点。（构成2分，效果3分）4. （3 分）D5. （6分）2022年2月27日11时6分，长八遥二“共享火箭”飞行试验在文昌航天发 射场取得成功，这归功于“模块化”“组合化”设计思路，填补了国内空白。6、C. “温和谦逊的形

19、象”错。“醉醺醺、尚寻芳酒”，前三字是一个近景特写，后四 字醉而更寻醉，以“尚”字的递进渲染出恣意放纵之态。7、语体上：将杜诗书面语体的问句，变成宋词口语化的陈述句。结构上：将杜诗整齐的结构，变成了宋词的长短句结合，音律更自由跳跃。风格上：将杜诗的凄迷悲凉，变成了宋词的明丽柔媚。情感上：将诗中孤身旅人的悲切消沉，变作词中踏青者的活泼欢畅。8. （1）朝搴毗之木兰兮夕揽洲之宿莽（2）良将劲弩守要害之处信臣精卒陈利兵而谁 何（3）飞湍瀑流争喧眩 砾崖转石万壑雷【综合训练】1 生活需要文学。2 .比喻论证。把“文学”比作“休止符”，生动形象地论证了文学在生活中的重要作用。3 .“发酵”本义为复杂的有

20、机化合物在微生物的作用下分解成比较简单的物质（或利用 微生物的生长繁殖制造人们所需要的产品，或比喻事态持续开展）。此处的“发酵”是指利 用“节日”，爱好文学的人们能回归到享受精神欢愉的生活方式，作家能感受到温暖，并用 自己的激情之火去燎原群众的情感。4 . C此题考查学生文言文的断句能力。句意:幼时屡次患有痰疾，被外祖母马太夫人养育了十年。外曾祖父云谷公在两广做官， 收藏生牛黄丸数竹筐，从我学会在地上爬，直到16岁，吃光了这药，病才痊愈。“外太祖”是一个词，指外曾祖父，中间不宜断开，排除A。“自余囱地以至十有六岁”表时间段，中间不宜断开，在前后断开，排除BD。应选C O5 . B此题考查学生掌

21、握文化常识的能力。B. “折鼎，文中喻没有能力”说法错误，折鼎，文中指断足的铜鼎。应选B o6. C此题考查学生筛选并整合文中信息，归纳内容要点、概括中心意思的能力。C. “伯父”错，“大父”应为祖父，根据“闻文孙善属对”可推知。应选C O7. （1）眉公先生大笑，起身跳下来，说道：“哪里能找到像这样聪明并且才智出众的 （孩子），（你）是我的小友了。”他想用建立伟大的功业规劝我，哪里料到我一事无成呢？（2 ）刚想构思，觉得自己为人与文笔都不好，再次放下笔。即使这样，只谈我的癖好 缺点，那也是可以记载的啊。此题考查学生理解并翻译文中的句子的能力。（1 ） “隽”，才智出众；“进”，规劝；“欲进余

22、以千秋之业”，状语后置，正常语 序为“欲以千秋之业进余”，他想用建立伟大的功业规劝我。（2 ） “甫”，刚刚；“第”，只;“传”，记载。8.国破家亡，自己只是苟活于世；人生已老，担忧突然离世；思慕古人，效仿 面作。此题考查学生筛选并整合文中信息的能力。由“年至五十，国破家亡，避迹山居，所存者破床碎几，折鼎病琴，与残书数帙，缺 砚一方而已”可知国破家亡，自己只是苟活于世；由“恐一旦溢先朝露，与草木同腐”可知人生已老，担忧突然离世；由“因思古人如王无功、陶靖节、徐文长皆自作墓铭，余亦效颦为之”可知思慕古人， 效仿而作。参考译文蜀人张岱，号陶庵。年少时候是纨绮子弟，十分爱繁华的场所，喜欢住漂亮的房子

23、，爱 穿鲜艳华丽的衣裳，经常吃美食，骑骏马，喜欢唱戏，蔚花养鸟，并且沉溺于喝茶下棋，对 作诗读书着魔，忙忙碌碌大半生，全部都成了泡影成了梦幻。五十岁的时候，国破家亡，隐 居在山里躲避战乱，所剩下的只有烂床、破茶几、断足的鼎、弹不了的琴，和几本残旧不堪 的书、缺角的砚一块而已。穿麻布衣吃素食，经常断粮。想想二十年前，简直就是两个世界 一样。所以称为富贵之人也可以，称为贫贱之人也行；称为聪明人可以，称为愚蠢人也行; 称为刚正的人可以，称为柔弱的人也行；称为勤奋的人可以，称为懒散的人也行。学文，学 武，学礼节，学写文章，求仙向佛，学农活学种花全都没有成功，任世人说我是个败家子, 是废物，是顽民，是蠢

24、秀才，是瞌睡汉，是老鬼物等罢了。我起初字宗子，人称为石公，就字石公。我喜欢撰写著作,所写成的书有石匮书张 氏家谱义烈传琅摸文集等，流行于世。幼时屡次患有痰疾，被外祖母马太夫人养 育了十年。外曾祖父云谷公在两广做官，收藏生牛黄丸数竹筐，从我学会在地上爬，直到 16岁，吃光了这药，病才痊愈。六岁时，祖父雨假设公带着我到了杭州，遇到眉公先生骑着 一只驯鹿，在钱塘游玩。他对祖父说：“我听说你的孙子擅长对对，我当面考考他。”他指 着屏上的李白骑鲸图说道：“太白骑鲸，采石江边捞夜月。”我回答道：“眉公跨鹿, 钱塘县里打秋风。”眉公先生大笑，起身跳下来，说道：“哪里能找到像这样聪明并且才智 出众的（孩子），（你）是我的小友了。”他想用建立伟大的功业规劝我，哪里料到我一事 无成呢？甲申年（1644年）之后，我神志恍惚，既不能寻死，又不能维持生活，白发盘绕，像 只有一点气息存留人世间。只怕突然去逝，与草木一起腐烂，于是想到古人如王绩、陶潜、 徐渭都自己写作墓志铭，我也仿效他们写下墓志铭。刚想构思，觉得自己为人与文笔都不好， 再次停笔。即使这样，只说我的癖好缺点，那也是可以记载的啊。明年，我七十岁了，去世 与下葬的日期还不知道，因此暂不记载。