七年级上册语文易错易考语文知识点合集.docx

《七年级上册语文易错易考语文知识点合集.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《七年级上册语文易错易考语文知识点合集.docx（5页珍藏版）》请在得力文库 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、七年级上册语文易错易考语文知识点合集七年级上易错易考语文知识点合集文言文1.子曰：“三人行，必有我师焉”其中的“三人行”不能翻译为“三个人”，而是“多个人”。2.子曰“诲女知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。”最后一个“知”是通假字，通“智”，解释为“聪明的”。注意：翻译为“聪明的智慧”是不太恰当的。3.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”翻译为：孔子说：“温习旧的知识，从中得到新的体会，可以凭借这一点成为老师了。”4.子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”“其”翻译为“大概是”，“不欲”翻译为“不想要的”或“不想做的”。5.子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”翻译为：“有没有一句可以终

2、身奉行的话?”，注意：“终身”的写法;“有一言”翻译为“有一句话”。6.子曰：“学而时习之，不亦说乎?”这里的“时”翻译为“时常、经常”，和童趣中“故时有物外之趣”中的“时”一样，但“余忆童稚时”中的“时”翻译为“时候”。注意：“不亦乎?”翻译为“不也吗?”。7.“日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。”注意：这里是“无礼”，即没有礼貌。“则”一定要翻译为“就是”。1.易考字(重点是加点字)窜cun 觅食(m) 攒集(cun) 倜傥(t tng) 桑葚(shn) 淋漓(ln l) 狗窦大开(du) 云霄xio 搓捻(cun in) 惭愧(cn ku)截然不同(ji) 小心翼翼(y) 恍然大悟

3、(hung) 贪婪ln 废寝忘食qn 尴尬(gn g)诅咒(z zhu) 众目睽睽(ku) 人声鼎沸(dngfi)煞有介事(sh) 饥肠辘辘(l) 废寝忘食(qn)提示：这里最值得注意的是 ：觅食(m) 倜傥(t tng)桑葚(shn) 云霄xio 恍然大悟(hung) 贪婪ln 尴尬(gn g) 诅咒(z zhu)废寝忘食(qn)其中考试出现频率最高的是：觅食(m) 倜傥(t tng) 云霄xio 恍然大悟(hung)要格外记忆。特别注意：“云霄”的“霄”字是“雨”字顶，不能写成“宀”旁(“宀”和房屋有关，雨与天有关。)“恍然”的“恍”字是“忄”旁，不能写成“日”顶(“忄”和心里有关，而“晃

4、”乃光线的缘故。)2.易考音(加点字的音)废寝忘食(qn) 尴尬(gn g) 威风凛凛(ln) 倜傥(t tng) 混hn为一谈 绽zhn开 人迹罕hn至 汗涔cn涔跪拜(gu) 拗断(o)抵达(d)最易考的默写填空：学而不思则罔，_。子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?_，不亦君子乎?”(学而)(3)曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而_?与朋友交而_?传不习乎?”答案：(1)思而不学则殆。(2)人不知而不愠(3)不忠乎 不信乎最值得注意的知识点(1)从百草园到三味书屋“也不必说单是”强调的重点是什么，前两个“不必说”在表达上有作用?重点是“单是”后面的内容。前两个“不必说”不

5、仅突出了“单是”下边的内容，还突出了鲁迅对于儿时趣味描述时的欣喜，表现出儿童所特有的一种情趣。(2)重点文章论语十二章1.而时习之，不亦说乎(时：按时。习：复习。亦：也。说：同“悦”，愉快。)2.有朋自远方来(朋：指志同道合的人。自：从。 )3.人不知而不愠(知：了解。愠：生气，发怒。)4.不亦君子乎(君子：指道德上有修养的人)5.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎(吾：人称代词，我。日：每天。三省：多次反省 。吾身：自我检查。谋：谋划。忠：尽力)6.与朋友交而不信乎(信：真诚，诚实)7.传不习乎(老师传授的知识)8.三十而立(站立，站得住，这里指独立做事情)9.四十不惑(迷惑，疑惑)10.不逾矩(

6、 越过，超过)(规矩，规范)11.温故而知新(学过的知识)(得到)(新的理解与体会)12.学而不思则罔(迷惑，意思是感到迷茫而无所适从)13.思而不学则殆(有害)14.可以为师矣(可以)(凭借)(做，当作)15.人不堪其忧(忍受)16.知之者不如好之者(懂得)(代词，的人)(喜欢，爱好)17.好之者不如乐之者(以为乐趣)18.饭疏食饮水(吃饭)(粗粮)(冷水)19. 曲肱而枕之(弯曲胳膊)(承接连词)20.不义而富且贵(不正当的手段)21.于我如浮云(对于)22.三人行必有我师焉(泛指多个，几个)23.择其善者而从之(好的方面，优点)24子在川上曰(河流上，河边)25.逝者如斯夫(流逝)(这，指河水)26.不舍昼夜(舍弃)27.三军可夺帅也(军队的通称)28.匹夫不可夺志也(普通的人，男子汉)29.博学而笃志(忠实，坚守)30.切问而近思(恳切地提问)(多考虑当前的事)(3)通假字不亦说乎“说”通“悦”，意思是 愉快.吾十有五而志于学“有”通“又”，意思是：古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”字