人教版小学六年级语文公开课优质课件精选——《和田的维吾尔02》.ppt

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1、,和田的维吾尔02,执教教师：XXX,在中国西北边陲新疆，有一座白雪皑皑的天山，天山脚下聚居着一个能歌善舞的民族维吾尔族。“维吾尔”是维吾尔族的自称，意为“团结”或“联合”。维吾尔族主要聚居在新疆维吾尔自治区天山以南的喀什、和田一带和阿克苏、库尔勒地区，其余散居在天山以北的伊犁等地，少量居住在湖南桃源、常德等地。维吾尔族有自己的语言。,课外链接,维吾尔族以农业为主，种植棉花、小麦、玉米、水稻等农作物。此外还擅长园林艺术。中国最大面积的葡萄生产基地，即葡萄沟就在离新疆维吾尔自治区首府乌鲁木齐东南184公里的吐鲁番盆地。维吾尔族有自己独特的文化艺术，故事集阿凡提的故事、音乐舞蹈史诗“十二木卡姆”、

2、维族舞蹈等闻名中外。维族传统舞蹈有顶碗舞、大鼓舞、铁环舞、普塔舞等；维族民间舞蹈有赛乃姆、夏地亚纳；民间乐器有“达甫（手鼓）、“都他尔”和“热瓦甫”等。维吾尔民族医学是祖国医学的重要组成部分。,课外链接,和田的维吾尔人,你们知道丝绸之路吗？,关于新疆和田地区,和田位于新疆最南端，古称于阗（tin），意思为“产玉石的地方”，是丝绸之路南道上的重镇。和田是西域最早的佛教中心，有丰厚的佛文化遗产。许多著名高僧，如，晋时法显、唐时玄奘都曾涉足和田。而浓郁、独特的民俗风情，更使人耳目一新，饱览异域风采。和田地势南高北低，南依昆仑山，北部深入塔克拉玛干沙漠。玉龙喀什河和喀（k）拉喀什河源于昆仑山，在沙漠深

3、处交汇成和田河，最后北流入塔里木河。和田河是纵穿塔克拉玛干沙漠的捷径，是沙漠探险旅游的理想线路。和田自古以来就以“稼穑（s）殷盛，花果繁茂”著称，并以产玉、丝、地毯名扬中外，是著名的“玉石之乡”“丝绸之乡”“地毯之都”以及“瓜果之乡”。它宜农宜牧，是一片富饶的宝地。如今，和田的歌舞仍有独特的艺术魅力。这里有世界第二大沙漠的胜景，两千年历史的丝绸古迹，以及人与大自然搏斗创造的沙漠绿洲、千里葡萄长廊等人文景观。,地毯之都,丝绸之乡,玉石之乡,瓜果之乡,和田维吾尔人的“巴扎”,和田维吾尔人的主食馕,和田维吾尔人的库乃其,和田维吾尔人的都帕,和田维吾尔人的艾得来斯,返回,1、阅读“连接语”，看看给我们

4、提出了什么学习要求。,2、明确学习要求。,（课文写了和田维吾尔人的哪些特点？然后就自己感兴趣的内容和同学交流读后的感受。）,阅读“连接语”，明确要求。,3.到底和田的维吾尔人有哪些特点呢？请同学们带着问题自由读课文,1.自读课文，读准字音，读通句子，互相解答不懂的词语。,初读课文，整体感知。,2.给文章分个段。,深邃,撕扯,嘶着,渺渺,扼杀,都帕,韵味,载歌载舞,迎风引吭,豁达乐观,肃然起敬,铺天盖地,美不胜收,随风摇曳,香喷喷,激昂,抽象,土馕坑,绽放,妩媚,读读生字词,第一段：（第一自然段）,作者亲身感受到维吾尔人特有的豪气与乐观。,第二段：（第23自然段）,介绍维吾尔人热爱土地。,第三段

5、：（第4然段）,维吾尔人具有爱美的天性。,第四段：（第5自然段）,维吾尔人漂亮俊朗、浪漫风趣。,第五段：（第6自然段）,维吾尔人喜欢聚餐。,第六段：（第第7自然段）,维吾尔人豁达乐观的性格特征：纵使生活再苦，感觉也是甜的。,给课文分个段,1：“六年前的一个夜晚，我感受了和田维吾尔人特有的豪气与乐观。”,2:“和田维吾尔人热爱土地的程度令人惊叹。”,4:“维吾尔的姑娘小伙不单漂亮，能歌善舞也是出了名的。”,5:“豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。”,找找最能概括维吾尔人特点的语句,在句子中找出概括性的四字词，说说这是,的维吾尔人。,豪气乐观,热爱土地,天性爱美,能歌善舞,豁达乐

6、观,3:“和田地处大漠边缘，那恶劣的自然环境并没有扼杀维吾尔人爱美的天性。”,2、在句子旁边用简单的一两句话写出自己的体会。,1、和田维吾尔人的这些特点又具体体现在哪里呢？请用“”在课文中划出相关的句子。,默读课文,1、豪气乐观的维吾尔人。,豪气与乐观,沙尘暴是沙暴和尘暴两者兼有的总称，是指强风把地面大量沙尘物质吹起并卷入空中，使空气特别混浊，水平能见度小于一千米的严重风沙天气现象。,沙尘暴,豪气乐观的维吾尔人,六年前的一个夜晚，我感受了和田维吾尔人特有的豪气与乐观。那是个停电的晚上，沙尘暴铺天盖地地撕扯着黑暗中的一切，我缩在被窝里惊恐地竖耳听着。忽闻一阵马车飞奔、铜铃丁冬，车上一个汉子嘶着沙

7、哑的嗓子在迎风引吭。,2、第二句作者运用了修辞手法，生动形象地描绘出地处大漠边缘的和田恶劣的自然环境。,3、找出文中的对比，这样写有什么好处？,被沙尘暴笼罩的夜热烈激昂的歌声,我缩在被窝里惊恐地竖耳倾听驾着马车迎风引吭,这样写反衬出维吾尔汉子的豪气与乐观。,拟人,1、文中第一句起了什么作用？,（概括并引出下文）,第1自然段,2、热爱土地的维吾尔人。,热爱土地,热爱土地的维吾尔人,作者用两个反问句式来表达和田维吾尔热爱土地的程度。色香俱全的烤肉出自土馕坑，日常食品也出自土馕坑。两个感叹号表达了作者对和田维吾尔人热爱土地的敬佩和惊叹。,谁能想象那黄灿灿、香喷喷的烤肉是在土堡似的土馕坑里烤熟的！谁又

8、能想到维吾尔人著名的日常食品馕，也是在土馕坑里烤成的！,第2自然段,土馕坑烤肉,土馕坑烤馕,烤馕在新疆的历史很悠久，在中国许多史料中都有记载。自治区博物馆陈列的吐鲁番出土的唐朝的馕，说明在两干多年前，吐鲁番人就会做精细美味的馕了。馕，古代称“胡饼”、“炉饼”。中国历史上许多著名诗人在他们的诗篇中还描写过馕。自居易在寄胡饼与杨万州这首诗中说：“胡麻饼样学京都，面脆油香出新炉。寄予饥馋杨大使，尝看得以辅兴无。”贾思勰著的齐民要术中摘录了“食经”关于做馕的技术资料，可见馕在中国食谱中由来已久。,课外链接,馕,远远望去，那大大小小、五颜六色、形态各异的衣服，像一幅巨大的抽象画，给寂静而单调的沙漠平添了

9、几分韵味。,形象地写出了大小、颜色、形态等维吾尔民族服饰的特点，而且把它们比作“一幅巨大的抽象画”，让原本“寂静而单调的沙漠”“平添了几分韵味”。进一步说明和田维吾尔人对土地的热爱。,这句话作者采用了修辞手法，这样写有什么好处？,比喻,第3自然段,3:天性爱美的维吾尔人。,地处大漠边缘自然环境恶劣,天性爱美的维吾尔人,找出文中的比喻句,巴扎的闹市里，那一顶顶鲜亮的绣花“都帕”，那一团团飘然而过的“艾得来斯”，犹如天幕上朵朵鲜艳的彩云，又似花园里一片片随风摇曳的花儿，真是美不胜收。,第4自然段,1、巴扎的闹市里，那一顶顶鲜亮的绣花“都帕”，那一团团飘然而过的“艾得来斯”，真是美不胜收。,难点句理

10、解,2、巴扎的闹市里，那一顶顶鲜亮的绣花“都帕”，那一团团飘然而过的“艾得来斯”，犹如天幕上朵朵鲜艳的彩云，又似花园里一片片随风摇曳的花儿，真是美不胜收。,说说这两个句子有什么不同，哪句好？这样写好在哪里？,作者巧妙地运用了比喻的修辞手法，将鲜亮的绣花“都帕”和飘然而过的“艾得来斯”比作天幕上朵朵鲜艳的彩云和花园里一片片随风摇曳的花儿，说明维吾尔人不仅喜欢美，还会创造美。,花儿不仅盛开在南疆的沙土里，还盛开在维吾尔人的门框边、房梁顶、墙壁的挂毯上。,这个句子采用虚实结合的写法，赞美维吾尔人在恶劣的自然环境中毅然爱花、爱美的天性。沙土里种着花是写实，门框边、房梁顶雕刻着花，墙壁的挂毯上绣着花是虚

11、写。让人觉得有维吾尔人的地方就有盛开着的花。,新疆因地处丝绸之路这条中西贸易通道的中段，各族人民特别是维吾尔人具有重商、崇商、经商的传统。新疆各地的巴扎，就是他们长期从事商贸活动的场所。,新疆产的一种绸，色彩艳丽。,字词意思,艾得来斯：,巴扎：,都帕：,都帕是维吾尔人求婚婚时的帽子,艾得来斯是维吾尔特产的一种丝绸。,“都帕”,维吾尔姑娘更是漂亮得叫人不敢正视。密密的眼帘，深邃的眼睛，妩媚的笑容，像花儿般绽放在风沙里。,（这个句子也运用了打比方的修辞手法，把维吾尔姑娘密密的眼帘，深邃的眼睛比作花儿那么美。说明维吾尔姑娘像花一样美丽。）,难点句理解,密密的眼帘，深邃（su）的眼睛，妩（w）媚的笑容

12、，像花儿般绽放在风沙里。,维吾尔姑娘更是漂亮得,夸张的修辞手法，突出维吾尔姑娘的美丽动人。,叫人不敢正视。,进入新疆地区旅行，无论在街上、商店里都可以看到艳装丽姿的维吾尔族姑娘。她们大都梳有数十条的辫子。据说这是为了数记年龄的。一条辫子代表一岁。十七八岁的姑娘，就梳有十七八条辫子。也有的说，这些辫子是维吾尔族的一种传统美。不是吗？您可以在那里发现，她们编织的工艺品，如挂毯、地毯之类，毯子四周全是一条条如同辫子的小挂穗来装饰，这正是维族人民所欣赏和追求的一种美的形式。,课外链接,那里的小伙子，热情俊朗，浪漫风趣。,4:能歌善舞的维吾尔人。,能歌善舞的维吾尔人,维吾尔姑娘更是漂亮得叫人不敢正视。密

13、密的眼帘，深邃的眼睛，妩媚的笑容，像花儿般绽放在风沙里。那里的小伙子，热情俊朗，浪漫风趣。维吾尔族的姑娘小伙不单漂亮，能歌善舞也是出了名的。没有歌舞，维吾尔人的生活就不完整，歌舞已成了他们日常生活不可缺少的一部分。这种歌舞从来不受人员、场地和时间的限制，不论什么人，什么地方，什么时候，想跳就跳。,1、这段话与上文紧密相连，起过渡作用的词语是。,2、找出能概括整段主要内容的一句话。,更,3、你们从他们的舞蹈中感受到了什么？,（热情、欢乐、优雅、美丽）,第5自然段,没有歌舞，维吾尔人的生活就不完整，歌舞已经成了他们日常生活不可缺少的一部分。这种歌舞从来不受人员、场地和时间的限制，不论什么人，什么地

14、方，什么时候，想跳就跳。聚餐的目的不在于吃，而在于载歌载舞。,（作者运用排比的句式写出了维吾尔人不受任何限制，想跳就跳；聚餐的目的不在于吃，而在于载歌载舞。多么热爱唱歌跳舞的维吾尔人啊！）,难点句理解,维吾尔人能歌善舞。最流行的民间舞蹈为纳孜库姆舞和麦西来甫。前者主要流行于吐鲁番地区，特点恢诙谐幽默。麦西来甫是传统的娱乐形式，有悠久的历史。人数多少不限，男女老幼皆可参加，时间可长可短。逢年过节，婚嫁庆典，随时随地可以举行，边唱边跳，气氛热烈,兴致高时，通宵达旦。,维吾尔姑娘小伙,4:豁达乐观的维吾尔人。,豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。,生活在沙漠中的和田维吾尔人，物质条件

15、虽然很差，但是他们有豁达、乐观的品性；战胜了恶劣的自然环境，他们热爱生活，更善于在生活中发现美、创造美、享受美。所以无论生活有多苦，他们仍感觉是甜的。,难点句理解,最后一个自然段与第一自然段是什么关系？,首尾呼应，说明和田维吾尔人豁达乐观的性格。,豪气乐观,能歌善舞,热爱土地,天性爱美,维吾尔是这样一个令人惊叹的民族，与土地结缘，土馕坑里烤出肉与馕；维吾尔是这样一个令人惊叹的民族，与土地相交，沙漠里晾晒着新洗衣服；维吾尔是这样一个令人惊叹的民族，大漠可畏却扼杀不了他们爱美的天性；维吾尔是这样一个令人惊叹的民族，他们是花的宠儿，他们是美的代名词；维吾尔是这样一个令人惊叹的民族，姑娘美丽，小伙俊朗

16、，个个能歌善舞。,（民风民俗）,维吾尔是这样一个令人惊叹的民族，他们热爱土地，热爱生活；维吾尔是这样一个令人惊叹的民族，他们多才多艺，豁达乐观；维吾尔是这样一个令人惊叹的民族，他们勤劳质朴，团结和睦。维吾尔是这样一个令人惊叹的民族，他们发现了美，创造了美，享受着美。,（性格特征）,和田的维吾尔人有着一样的,和田的维吾尔人有着一样的,和田的维吾尔人有着一样的,和田的维吾尔人有着一样的,土,质朴、粗犷、豪放。,花,美丽、自信。,谜,神秘。,歌,豁达乐观。,为和田的维吾尔人设计一张名片,土一样的质朴、粗狂和豪放花一样的美丽和自信谜一样的神秘歌一样的豁达与乐观,生活在豁达乐观、载歌载舞之中的和田维吾尔

17、人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。,土一样的和田维吾尔人,当沙尘暴铺天盖地地袭来时，一个汉子迎风引吭；沙尘漫天飞扬，人们长年摘不下“防尘装”；他们喜食土馕坑、沙土灰里烧制的食物；他们把衣服直接摊铺在沙漠上晾晒。,人们长年摘不下“防尘装”,花一样的和田维吾尔人,他们爱花的天性和他们在许多物品上营造出的鲜花般的幽香和情调；维吾尔姑娘有花一样的容貌和花一般的名字；维吾尔姑娘的名字中还有激励自信的意味。,维吾尔姑娘,谜一样的和田维吾尔人,生活并不富，却很好客；维吾尔族人的睫毛长，维吾尔姑娘跳舞时“摆脖子”；维吾尔族人单手提壶洗手洗脸；他们少有戴近视眼镜的，少有单眼皮的，用“奥斯曼”草染过的头发浓黑发亮。,歌一样的和田维吾尔人,唱歌跳舞不受人员、场地和时间的限制；他们想跳就跳，想唱就唱；“生活在豁达乐观、载歌载舞之中的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。”,爱唱歌跳舞的维吾尔人,（全文和每一段都有中心句子，使文章脉络清晰，易于把握；文章运用拟人、比喻、排比、反问等修辞手法描写维吾尔人的特点，语言优美、细腻。）,学完课文你有什么收获？,9、和田的维吾尔人豪气乐观热爱土地天性爱美能歌善舞豁达乐观,五、作业：开展调查活动，了解自己身边的民风民俗。（如元宵节、中秋节、饮食、过新年）,谢谢观看,请指导,