陈情表 (5).ppt

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1、陈情表陈情表李密李密补充必要的补充必要的历史背景资料历史背景资料 晋武帝司马炎靠野蛮杀戮废魏称帝，为人晋武帝司马炎靠野蛮杀戮废魏称帝，为人阴险多疑。阴险多疑。建国初年，东吴尚据江左，为了减建国初年，东吴尚据江左，为了减少灭吴的阻力，笼络东吴人心，稳定局势，对少灭吴的阻力，笼络东吴人心，稳定局势，对蜀汉士族采取怀柔政策，征召蜀汉旧臣到洛阳蜀汉士族采取怀柔政策，征召蜀汉旧臣到洛阳任职。以显示其宽厚之胸怀。任职。以显示其宽厚之胸怀。 西汉以后，西汉以后，魏晋时代魏晋时代正式提倡以正式提倡以孝道孝道治天下。治天下。当时帝号多取当时帝号多取“孝孝”字，如曹丕号字，如曹丕号孝孝文帝，东文帝，东晋又有一个晋

2、又有一个孝孝武帝，到了南北朝，南朝宋也有武帝，到了南北朝，南朝宋也有一一个个孝孝武帝，北魏则有武帝，北魏则有孝孝文帝、文帝、孝孝明帝、明帝、孝孝庄帝、庄帝、孝孝武帝，东魏有武帝，东魏有孝孝静帝，北齐有静帝，北齐有孝孝昭帝，北周昭帝，北周有有孝孝闵帝。真是越是乱世越喊得厉害。为什么闵帝。真是越是乱世越喊得厉害。为什么呢？因为中国是宗法制社会，君君臣臣父父子呢？因为中国是宗法制社会，君君臣臣父父子子，君为大宗，为天下父母，故子，君为大宗，为天下父母，故孝孝父母必父母必忠忠君，君，所以所以历史上，一个朝代的统治者，想要治理好历史上，一个朝代的统治者，想要治理好天下，其要诀之一，就是鼓励人们的天下，其

3、要诀之一，就是鼓励人们的“孝道孝道”精神。每个稍有头脑的皇帝都知道，在精神。每个稍有头脑的皇帝都知道，在“家天家天下下”的大背景下，的大背景下，“孝孝”这种品质扩大了，就这种品质扩大了，就自然而然会自然而然会“忠忠”。晋武帝承继汉代以来晋武帝承继汉代以来以孝以孝治治天下的的实行孝道，以显示自己清正廉明，天下的的实行孝道，以显示自己清正廉明，同时也同时也用孝来维持用孝来维持君臣关系，维持社会的安定君臣关系，维持社会的安定秩序。秩序。李密少时师事著名学者谯周，以李密少时师事著名学者谯周，以学问文章著名于世学问文章著名于世。曾出仕蜀汉担任尚书郎，屡次出使东吴，表现出曾出仕蜀汉担任尚书郎，屡次出使东吴

4、，表现出相当高相当高的外交才能，很有才辩的外交才能，很有才辩。李密对蜀汉念念于怀，他曾说李密对蜀汉念念于怀，他曾说刘禅刘禅“可次齐桓可次齐桓”。李密侍奉祖母甚孝，故。李密侍奉祖母甚孝，故以以“孝孝”名名于乡里于乡里。李密李密为人刚正，颇有文名为人刚正，颇有文名。 自古说自古说“忠孝不能两全，舍孝而全忠忠孝不能两全，舍孝而全忠”！韩诗外韩诗外传传卷二记载：卷二记载：“楚昭王使石奢为理道，有杀人者追楚昭王使石奢为理道，有杀人者追之，则父也。奢曰：之，则父也。奢曰：不私其父非孝也，不行君法非不私其父非孝也，不行君法非忠也。忠也。于是刎颈而死于是刎颈而死。”为忠臣不得为孝子，为孝为忠臣不得为孝子，为孝

5、子不得为忠臣。子不得为忠臣。 古人崇尚古人崇尚“一仆不事二主一仆不事二主”，“忠臣不忠臣不事二君事二君”。 魏晋文人名士最重气节。魏晋文人名士最重气节。 陈陈 情情 表表陈述，叙说陈述，叙说臣下呈给帝王的一种文书。臣下呈给帝王的一种文书。情形、情况情形、情况隐情、苦情愿乞终养之孝情愿乞终养之孝情结草必报之忠情结草必报之忠情第一段中叙写了作者几重不幸？第一段中叙写了作者几重不幸？v六月：慈父见背六月：慈父见背v四岁：舅夺母志四岁：舅夺母志v少：多疾病少：多疾病v九岁：不行九岁：不行v伯叔兄弟皆无，晚有儿息伯叔兄弟皆无，晚有儿息 祖母：夙婴疾病，常在床蓐。祖母：夙婴疾病，常在床蓐。 慈父见背慈父见

6、背 舅夺母志舅夺母志 少多疾病少多疾病 九岁不行九岁不行门衰祚薄门衰祚薄 内外无亲内外无亲 夙婴疾病夙婴疾病 常在床蓐常在床蓐 孤苦的孩子 无依的老人一生含辛茹苦 唯愿奉养终年成长艰辛不易之苦情成长艰辛不易之苦情 祖孙相依为命之亲情祖孙相依为命之亲情 苦2 2、本段作者辞了朝廷、皇帝的哪几次征召？、本段作者辞了朝廷、皇帝的哪几次征召？前前 察臣察臣孝廉孝廉 后后 举臣举臣秀才秀才 特特 拜臣拜臣郎中郎中 寻寻 除臣除臣洗马洗马 诏书诏书切峻切峻 责责臣臣逋慢逋慢 臣之进退臣之进退 实为狼狈实为狼狈 难报皇恩之为难之情、难舍病中祖母之孝情难报皇恩之为难之情、难舍病中祖母之孝情 刘刘 病病 日日

7、笃笃 3 3、李密是怎样打消晋武帝的疑虑的（、李密是怎样打消晋武帝的疑虑的（不就职不就职 是因为对旧朝念念不忘是因为对旧朝念念不忘）？）？况臣孤苦况臣孤苦特为尤甚特为尤甚 本图宦达本图宦达不矜名节不矜名节 亡国贱俘亡国贱俘至微至陋至微至陋求取求取同情同情坦诚坦诚心态心态降低降低身份身份疑虑疑虑是以区区是以区区不能废远不能废远 款款款款真情真情不忍废止远离之孝情不忍废止远离之孝情诚4 4、李密提出什么方法来解决李密提出什么方法来解决“忠孝之两难忠孝之两难”？ “ “愿乞终养愿乞终养 ” ”提出后，作者紧接其后陈说提出后，作者紧接其后陈说 的内容是否可以删掉？的内容是否可以删掉？尽节于陛下之日尽节

8、于陛下之日长长，报刘之日，报刘之日短短也。也。 乌鸟私情，乌鸟私情，愿乞终养愿乞终养 所见明知所见明知实所共鉴实所共鉴矜悯愚诚矜悯愚诚听臣微志听臣微志 生当陨首生当陨首死当结草死当结草 不胜犬马不胜犬马怖惧之情怖惧之情 愿乞终养之孝情愿乞终养之孝情 结草必报之忠情结草必报之忠情 孝孝忠忠抓作者所叙之事，体会抓作者所叙之事，体会所陈之情，感所陈之情，感受受本文的悲恻动人。（融情于事，感本文的悲恻动人。（融情于事，感情真挚）情真挚）北宋文学家李格非称它北宋文学家李格非称它 沛然从沛然从肺腑肺腑中流出，中流出，殊不见斧凿痕殊不见斧凿痕 。东坡有云：东坡有云： 读读出师表出师表不下泪者，其人不下泪者，

9、其人必不忠；必不忠；读读陈情表陈情表不下泪者，其人必不孝不下泪者，其人必不孝；读读祭十二郎文祭十二郎文不下泪者，其人必不友。不下泪者，其人必不友。 古文观止古文观止对本文的评语：历叙情事，对本文的评语：历叙情事，俱从俱从天真天真写出。写出。无一字虚言架饰无一字虚言架饰，晋武帝览晋武帝览表，嘉其诚款，赐奴婢二人，使郡县供其祖表，嘉其诚款，赐奴婢二人，使郡县供其祖母奉膳母奉膳。至性之言，自尔悲恻动人至性之言，自尔悲恻动人。艺术特色艺术特色 融情于事，真情动人。融情于事，真情动人。古文观止古文观止对本文的评语：历叙情对本文的评语：历叙情事，俱从事，俱从天真天真写出。写出。无一字虚言架饰无一字虚言架饰，晋武帝览表，嘉其诚款，赐奴婢二人，晋武帝览表，嘉其诚款，赐奴婢二人，使郡县供其祖母奉膳使郡县供其祖母奉膳。至性至性之言，自之言，自尔悲恻动人。尔悲恻动人。