记念刘和珍.ppt

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1、译书尚未成功，惊闻陨星，译书尚未成功，惊闻陨星，中国何人领中国何人领呐喊呐喊？ 先生已经作古，痛忆旧雨，先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感文坛从此感彷徨彷徨！ 始终微笑着的和蔼的刘和珍君 鲁迅，原名鲁迅，原名周树人周树人，浙，浙江绍兴人。江绍兴人。19021902年去日本留年去日本留学，原在仙台医学院学医，学，原在仙台医学院学医，后目睹中国人的麻木愚昧，后目睹中国人的麻木愚昧，遂遂弃医从文，立志于医治国弃医从文，立志于医治国民精神上的疾病民精神上的疾病。 代表作有：小说集代表作有：小说集呐呐喊喊、彷徨彷徨、故事新故事新编编，散文集，散文集朝花夕拾朝花夕拾，散文诗集散文诗集野草野草，杂文集，杂文

2、集坟坟、南腔北调集南腔北调集等。等。1918年，第一次用年，第一次用“鲁迅鲁迅”这个笔名在这个笔名在新青年新青年发表了中国发表了中国第一篇白话小说第一篇白话小说狂人狂人日记日记奠定了新文学运奠定了新文学运动的基石动的基石 。 灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。 年月，奉系军阀在日本帝国主义支持下进兵关年月，奉系军阀在日本帝国主义支持下进兵关内，冯玉祥率领的国民军同奉军作战。日本帝国主义公开援内，冯玉祥率领的国民军同奉军作战。日本帝国主义公开援助奉军，派军舰驶入大沽口，炮击国民军。助奉军，派军舰驶入大沽口，炮击国民军。3月日，北月日，北京人民为了反对帝国主义侵犯我国

3、主权，在天安门前集会抗京人民为了反对帝国主义侵犯我国主权，在天安门前集会抗议，会后到执政府前请愿。段祺瑞竟命令卫兵向请愿群众开议，会后到执政府前请愿。段祺瑞竟命令卫兵向请愿群众开枪，并用大刀铁棍追打砍杀，打死打伤余人，造成屠枪，并用大刀铁棍追打砍杀，打死打伤余人，造成屠杀爱国人民的杀爱国人民的“三三一八一八”惨案惨案。在这一惨案中，北京女子师。在这一惨案中，北京女子师范大学英文系学生、学生自治会主席刘和珍遇难了！刘和珍范大学英文系学生、学生自治会主席刘和珍遇难了！刘和珍是鲁迅先生的学生，是位爱国的热血青年，她的牺牲给鲁迅是鲁迅先生的学生，是位爱国的热血青年，她的牺牲给鲁迅先生带来了莫大的悲哀，

4、而当时的反动文人还在一些刊物上先生带来了莫大的悲哀，而当时的反动文人还在一些刊物上发表文章对爱国青年进行污蔑、中伤，致使鲁迅先生悲愤之发表文章对爱国青年进行污蔑、中伤，致使鲁迅先生悲愤之极，同年四月，写下了这篇纪念文章。极，同年四月，写下了这篇纪念文章。徘徊徘徊 长歌长歌当当哭哭 菲薄菲薄 踌躇踌躇 桀骜桀骜 黯黯然然 噩噩耗耗 肆无忌肆无忌惮惮 喋喋血血 攒攒射射 屠屠戮戮 浸浸渍渍 绯绯红红 和和蔼蔼 殒殒身不身不恤恤注音注音 pihui dngfibchuchjiondndicunlzfiiyn x毅然毅然追求真理，坚定不移追求真理，坚定不移反抗反抗坚持正义，敢于斗争坚持正义，敢于斗争微

5、笑微笑和蔼亲切，坚毅乐观和蔼亲切，坚毅乐观黯然黯然忧思深远，有责任感忧思深远，有责任感欣然欣然为国为民，自愿参加为国为民，自愿参加思考：思考：课文各部分讲了什么内容？课文各部分讲了什么内容？ 一、二两节说的是写作缘起，一、二两节说的是写作缘起，中间三、四、五节记述刘和珍生平中间三、四、五节记述刘和珍生平事迹和遇难经过，最后六、七两节事迹和遇难经过，最后六、七两节议论惨案的教训和死难者对于将来议论惨案的教训和死难者对于将来的意义。的意义。课文中多次写到刘和珍课文中多次写到刘和珍“微笑微笑着，态度很温和着，态度很温和”，“和蔼和蔼的的”，这起到什么作用？，这起到什么作用？深化认识：步骤二、鲁迅对于

6、徒手请愿方式是怎步骤二、鲁迅对于徒手请愿方式是怎么看的？么看的？ 时间永是流驶，街市依旧太平，有限的几个生命，在中国是不算什么的，至多，不过供无恶意的闲人以饭后的谈资，或者给有恶意的闲人作“流言”的种子。至于此外的深的意义，我总觉得很寥寥，因为这实在不过是徒手的请愿。人类的血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手。 1.时间永是流驶，街市依旧时间永是流驶，街市依旧太平太平 反动派高压的政策造成反动派高压的政策造成“万马齐喑万马齐喑”的可悲局面，的可悲局面，“三一八三一八”事件就像几颗石事件就像几颗石子投入大海，未能掀起波澜，依然死水一子

7、投入大海，未能掀起波澜，依然死水一潭。潭。“太平太平”蕴涵作者的愤懑、不平和辛蕴涵作者的愤懑、不平和辛酸。酸。-请愿无法改变黑暗的现状请愿无法改变黑暗的现状 2 2、人类的血战前行的历史，正、人类的血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块。结果却只是一小块。大量的木材 :代价巨大的流血斗争代价巨大的流血斗争 结果却只是一小块:请愿是不在其中的，更何况是徒手。 才能前进一小步才能前进一小步 请愿时的流血是不能推动历史前进请愿时的流血是不能推动历史前进的，吸取血的教训，改变战斗方法。的，吸取血的教训，改变战斗方法。 （历史的每一小步前进，都是建

8、立在（历史的每一小步前进，都是建立在人类大量的流血牺牲的基础上的。）人类大量的流血牺牲的基础上的。）三、那么鲁迅认为刘和珍牺牲的意义三、那么鲁迅认为刘和珍牺牲的意义何在？何在？ 然而既然有了血痕了，当然不觉要扩大。然而既然有了血痕了，当然不觉要扩大。至少，在？也当浸渍了亲族；师友，爱人的至少，在？也当浸渍了亲族；师友，爱人的心，纵使时光流驶，洗成绯红，也会在微漠心，纵使时光流驶，洗成绯红，也会在微漠的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影。的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影。 至于这一回在弹雨中互相救助，虽殒身不至于这一回在弹雨中互相救助，虽殒身不恤的事实，则更足为中国女子的勇毅，虽遭阴恤的事实，则更足为中国女

9、子的勇毅，虽遭阴谋秘计，压抑至数千年，而终于没有消亡的明谋秘计，压抑至数千年，而终于没有消亡的明证了。证了。 苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，将更奋然而前行。的希望；真的猛士，将更奋然而前行。 明确：明确：文中引用文中引用陶渊明的诗陶渊明的诗来阐明来阐明 烈士的死能够得到烈士的死能够得到“亲族、师友、爱亲族、师友、爱人人”的悲悼的悲悼“这也就够了这也就够了”，徒手请愿而，徒手请愿而流血是不值得的，但既然流了血，就一定流血是不值得的，但既然流了血，就一定会产生影响，会产生影响，尽管影响不大，烈士的鲜血尽管影响不大，烈士的鲜血不会白流，死者

10、与青山同在万古常青，人不会白流，死者与青山同在万古常青，人们会永远纪念死者，记住惨案的教训，从们会永远纪念死者，记住惨案的教训，从而下定决心投入战斗。而下定决心投入战斗。2 2、至于这一回在弹雨中互相救助，虽殒身不恤的事实，、至于这一回在弹雨中互相救助，虽殒身不恤的事实，则更足为中国女子的勇毅，虽遭阴谋秘计，压抑至数千则更足为中国女子的勇毅，虽遭阴谋秘计，压抑至数千年，而终于没有消亡的明证了。年，而终于没有消亡的明证了。提炼句子主干：提炼句子主干：事实为明证。事实为明证。 鲁迅从爱国青年身上看到了中国妇女的觉悟鲁迅从爱国青年身上看到了中国妇女的觉悟，并郑重的指出，这就是，并郑重的指出，这就是“

11、这一次死伤者对于这一次死伤者对于将来的意义将来的意义”从她们身上可以看到：我们从她们身上可以看到：我们的民族并没有因为的民族并没有因为“数千年数千年”的黑暗统治而消的黑暗统治而消沉下去；有这样的女子，这样的青年，我们的沉下去；有这样的女子，这样的青年，我们的民族就一定有美好的未来。民族就一定有美好的未来。“苟活者苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，将更奋然而前行茫的希望；真的猛士，将更奋然而前行”。 回答：回答：这一段中的两层意思这一段中的两层意思：一般的民众一般的民众，会从中国女子的英勇斗争，互相救助，虽殒身会从中国女子的英勇斗争，互相救助，虽殒

12、身不恤的事实中，多少看到一些改变黑暗现实的不恤的事实中，多少看到一些改变黑暗现实的希望；希望；真正的革命者真正的革命者，将因受到激励而更加奋，将因受到激励而更加奋勇前进。勇前进。3、对于苟活着的人们和革命战士、对于苟活着的人们和革命战士 面对面对“三一八三一八”惨案，面对被虐杀的爱国青惨案，面对被虐杀的爱国青年，鲁迅的感情是非常悲愤的，认为当天是民国年，鲁迅的感情是非常悲愤的，认为当天是民国以来最黑暗的一天，并在以来最黑暗的一天，并在无花的蔷薇之二无花的蔷薇之二中中写道：写道：“如果中国还不至于灭亡，则已往的史实如果中国还不至于灭亡，则已往的史实示教过我们，将来的事情便要大出于屠杀者的意示教过

13、我们，将来的事情便要大出于屠杀者的意料之外料之外 这不是一件事的结束，是一件事的开头。这不是一件事的结束，是一件事的开头。 墨写的谎言，决掩盖不住血的事实。墨写的谎言，决掩盖不住血的事实。 血债必须用同物偿还。拖欠得愈久，就要付出血债必须用同物偿还。拖欠得愈久，就要付出更大的利息。更大的利息。” 从中可见，鲁迅当时是何等悲愤，我们进从中可见，鲁迅当时是何等悲愤，我们进一步来探究作者的悲愤之情。一步来探究作者的悲愤之情。 作者愤是愤于三类人：一是当局作者愤是愤于三类人：一是当局者，其暴行竟是如此之凶残；二是者，其暴行竟是如此之凶残；二是所谓的学者文人，其流言竟是如此所谓的学者文人，其流言竟是如此

14、之无耻；三是庸人，鲁迅又称他们之无耻；三是庸人，鲁迅又称他们是是“无恶意的闲人无恶意的闲人”，愤于他们甚，愤于他们甚至将烈士的行动作饭后的谈资，愤至将烈士的行动作饭后的谈资，愤于他们的麻木。于他们的麻木。 我没有亲见；听说，她，刘和珍君，那时是我没有亲见；听说，她，刘和珍君，那时是欣然欣然前往前往的。自然，请愿而已，稍有人心者，谁也不会的。自然，请愿而已，稍有人心者，谁也不会料到有这样的罗网。料到有这样的罗网。 但但竟竟在执政府前中弹了，在执政府前中弹了，从从背部入，斜穿心肺背部入，斜穿心肺，已是致命的创伤，只是没有便已是致命的创伤，只是没有便死。同去的张静淑君想扶起她，死。同去的张静淑君想扶

15、起她，中了四弹，其一是中了四弹，其一是手枪，立仆手枪，立仆；同去的杨德群君同去的杨德群君又想去扶起她又想去扶起她，也被，也被击，击，弹从左肩入，穿胸偏右出，也立仆弹从左肩入，穿胸偏右出，也立仆。但她还能但她还能坐起来，一个兵坐起来，一个兵在她头部及胸部猛击两棍在她头部及胸部猛击两棍，于是死，于是死掉了。掉了。 刘当时中弹，是刘当时中弹，是“弹从背入弹从背入”，可见并不是与军警，可见并不是与军警面对面地搏斗，证明她面对面地搏斗，证明她完全是无辜的完全是无辜的，她不是什么，她不是什么“暴徒暴徒”，倒是执政府卫队的卑鄙。手枪是军官使，倒是执政府卫队的卑鄙。手枪是军官使用的，证明用的，证明这次屠杀是有

16、人指挥的，事前筹划好这次屠杀是有人指挥的，事前筹划好的的，。这些铁的事实，有力地戳穿了段政府对死难，。这些铁的事实，有力地戳穿了段政府对死难者所横加的种种罪名。者所横加的种种罪名。 执政府的暴虐不言自执政府的暴虐不言自明明,驳驳“暴徒暴徒”一说一说“欣然前往欣然前往” 使使“受人受人利用利用”的流言不攻自破的流言不攻自破1、既然作者反复强调、既然作者反复强调“有写一点东西的必有写一点东西的必要要”，为什么又说，为什么又说“我实在无话可说我实在无话可说”？青年的牺牲，使我悲痛万分艰于呼吸视听；青年的牺牲，使我悲痛万分艰于呼吸视听；所谓所谓“文人学者文人学者”阴险论调，又使我的悲哀阴险论调，又使我

17、的悲哀出出 离愤怒。离愤怒。 这样写既揭露了政府及其走狗的罪行，又这样写既揭露了政府及其走狗的罪行，又表现了作家的愤怒和悲痛。表现了作家的愤怒和悲痛。 2、“我将深味这非人间的浓黑的悲我将深味这非人间的浓黑的悲凉凉 ”中的中的“悲凉悲凉”为什么用为什么用“浓黑浓黑”来修饰？来修饰？而此后几个所谓文人学者的阴险的论调，而此后几个所谓文人学者的阴险的论调，尤使尤使我觉得悲哀。我已经我觉得悲哀。我已经出离愤怒出离愤怒了。了。我将我将深味深味这非人间的这非人间的浓黑的悲凉浓黑的悲凉；以我；以我的最大哀痛显示于非人间，使它们的最大哀痛显示于非人间，使它们快意快意于我的苦痛于我的苦痛，就将这作为后死者的，

18、就将这作为后死者的菲薄菲薄的祭品的祭品，奉献奉献于逝者的灵前。于逝者的灵前。浓黑的悲浓黑的悲凉凉快意于我快意于我的苦痛的苦痛化抽象为形象，化抽象为形象，使使“悲凉悲凉”可感可感可触可视，且是可触可视，且是极度的悲凉。极度的悲凉。警告反动派别高警告反动派别高兴得太早，血债兴得太早，血债必将血偿！必将血偿！1 1、将更深入地、将更深入地体会并揭露体会并揭露这浓黑这浓黑的悲凉的的悲凉的“非人间非人间”2 2、因不能用更好的形式来纪念烈、因不能用更好的形式来纪念烈士而士而深感歉疚深感歉疚；3 3、警告当局和流言家警告当局和流言家，不要因为，不要因为肆无忌惮地杀人而高兴得太早，血肆无忌惮地杀人而高兴得太

19、早，血债一定要血偿。债一定要血偿。 惨象惨象，已使我目不忍视了；，已使我目不忍视了；流流言言，尤使我耳不忍闻。我还有，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？我懂得衰亡民什么话可说呢？我懂得衰亡民族之所以默无声息的族之所以默无声息的缘由缘由了。了。沉默呵，沉默呵！沉默呵，沉默呵！不在沉默中不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。爆发，就在沉默中灭亡。 “惨象”，即大屠杀，足见反动派的残忍；“流言”，即御用文人的舆论，比刀枪更让人心悸，足见走狗文人的下劣无耻。有形的刀枪，加上无形的刀枪，一武一文，就构成了中国式的专制统治、中国式的白色恐怖。5、 文中文中“我懂得衰亡民族之所以默无声我懂得衰亡民族之所以默无声

20、息的缘由了息的缘由了” 中的中的“缘由缘由”是什么？是什么？答：答：惨象惨象长期镇压，不敢说话长期镇压，不敢说话 流言流言不断诽谤，无法说话不断诽谤，无法说话 中国式的专制统治中国式的专制统治：有形的刀枪（血腥有形的刀枪（血腥的镇压）加上无形的刀枪（思想的愚弄蒙的镇压）加上无形的刀枪（思想的愚弄蒙蔽），正是这野蛮而严密的专制统治，使蔽），正是这野蛮而严密的专制统治，使得我们的民族逐渐消亡，以致不能反抗、得我们的民族逐渐消亡，以致不能反抗、不知反抗。不知反抗。当三个女子从容地转辗于当三个女子从容地转辗于文明人文明人所所发明的枪弹的攒射中的时候，发明的枪弹的攒射中的时候，这这是是怎样的一个怎样的一

21、个惊心动魄的伟大惊心动魄的伟大呵！中呵！中国军人的屠戮妇婴的国军人的屠戮妇婴的伟绩伟绩，八国联，八国联军的惩创学生的军的惩创学生的武功武功，不幸全被这，不幸全被这几缕血痕抹杀了。几缕血痕抹杀了。这这惊心动惊心动魄的伟魄的伟大大指上文的指上文的“三个女子从容地三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的攒射中”。1 1、“赞颂说赞颂说”赞颂刘和赞颂刘和珍等人的沉勇友爱、临危不珍等人的沉勇友爱、临危不惧。惧。 2 2、 “反语说反语说”讽刺执讽刺执政府对爱国青年的攒射，与政府对爱国青年的攒射，与下文的反语一致。下文的反语一致。文明文明伟绩伟绩武功武功反语，讽刺了反语，讽

22、刺了中外反动者对中外反动者对自己的暴力行自己的暴力行径沾沾自喜的径沾沾自喜的丑恶嘴脸。丑恶嘴脸。 a a、可是我实在无话可说；、可是我实在无话可说； b b、我还有什么话可说呢？、我还有什么话可说呢？ c c、呜呼，我说不出话，但以此记念刘、呜呼，我说不出话，但以此记念刘和珍君！和珍君！ 一处一处： a a、我也早觉得有写一点东西的必要了，这虽、我也早觉得有写一点东西的必要了，这虽然于死者毫不相干，但在生者，却大抵只能如此然于死者毫不相干，但在生者，却大抵只能如此而已。而已。 b b、我们还在这样的世上活着，我也早觉得有、我们还在这样的世上活着，我也早觉得有写一点东西的必要了。写一点东西的必要

23、了。 c c、忘却的救世主快要降临了罢，我正有写一、忘却的救世主快要降临了罢，我正有写一点东西的必要了。点东西的必要了。 第一处是有必要悼念烈士；第第一处是有必要悼念烈士；第二处是有必要揭露这一场暴行；二处是有必要揭露这一场暴行；第三处是有必要在人们快遗忘第三处是有必要在人们快遗忘的时候来总结教训意义。这句的时候来总结教训意义。这句话三次出现，实际上是强调了话三次出现，实际上是强调了作者写作目的有三：作者写作目的有三：悲痛的悲痛的悼念愤怒的揭露沉痛的总悼念愤怒的揭露沉痛的总结结 鲁迅他是异类，他从来不接受收编，他必然站在社会底层的被侮辱，被损害者的一边，为他们“悲哀、呐喊和战斗”这正是鲁迅文学

24、的本质。3、“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？者？”为什么说是为什么说是“哀痛者哀痛者”又是又是“幸福者？幸福者？答：答： “真的猛士真的猛士” “惨淡的人生惨淡的人生” “哀痛者哀痛者”： 真正勇敢的革命者。真正勇敢的革命者。指反动派统治下的黑暗现实指反动派统治下的黑暗现实是说明真的猛士看到民族的衰亡，社会的是说明真的猛士看到民族的衰亡，社会的黑暗，人民的痛苦，看到爱国志士被杀戮，黑暗，人民的痛苦，看到爱国志士被杀戮，感到万分哀痛，所以说是感到万分哀痛，所以说是“哀痛者哀痛者”

25、。同时，他们又为自己能为人民而死，同时，他们又为自己能为人民而死，重于泰山，因而感到莫大的幸福，无重于泰山，因而感到莫大的幸福，无论是奋斗还是牺牲都是幸福的。论是奋斗还是牺牲都是幸福的。“幸福幸福者者”：一、说明写作的原因和目的：一、说明写作的原因和目的：二、进一步说明写作的目的：二、进一步说明写作的目的：三、追叙认识经过，赞扬斗争精神。三、追叙认识经过，赞扬斗争精神。四、遇害概况四、遇害概况揭露敌人揭露敌人记念烈士记念烈士唤醒庸人唤醒庸人烈士的遇难烈士的遇难政府的诬蔑政府的诬蔑文人的中伤文人的中伤 历史的反思历史的反思(刘是怎么样的一个人？刘是怎么样的一个人？)五、遇难经过：五、遇难经过：六

26、、总结教训：六、总结教训：煤的类比煤的类比不宜用请愿这种斗争方式不宜用请愿这种斗争方式陶潜的诗陶潜的诗青山埋忠骨，有亲人友人哀悼亦足矣青山埋忠骨，有亲人友人哀悼亦足矣七、热情讴歌赞颂：七、热情讴歌赞颂：当局者竟这样凶残当局者竟这样凶残出乎意料出乎意料流言家竟如此下劣流言家竟如此下劣中国女性竟如此从容中国女性竟如此从容惨案意义：惨案意义：证明中国女子的勇毅没有消亡证明中国女子的勇毅没有消亡遇难细节：遇难细节：“从背部入，斜穿心肺从背部入，斜穿心肺” “弹从左肩入，穿胸偏右出，也立仆弹从左肩入，穿胸偏右出，也立仆”讽刺暴行：讽刺暴行：“伟大伟大” “伟绩伟绩”“”“武功武功” （反语）（反语）三三

27、部部:分分写作缘由写作缘由烈士生平事迹和遇害经过烈士生平事迹和遇害经过教训和意义教训和意义鼓舞人们前仆后继鼓舞人们前仆后继第一部分（第一部分（1 1、2 2），纪念刘和珍的缘），纪念刘和珍的缘由，分两层：一是为由，分两层：一是为纪念烈士纪念烈士，二是，二是为为警醒庸人警醒庸人；第二部分（第二部分（3 3、4 4、5 5），追忆刘和珍的），追忆刘和珍的生平，共三层：分别是生平，共三层：分别是认识过程认识过程、遇、遇难经过难经过概况概况及遇难经过及遇难经过特写特写第三部分（第三部分（6 6、7 7），），“三一八三一八” 惨案惨案的思索，分两层，分别论述的思索，分两层，分别论述请愿方式请愿方式不当不当和和精神永存人间精神永存人间。