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1、 第第1 1课中华文明的起源与早期国家课中华文明的起源与早期国家文明探源文明探源我们是我们是谁谁?我们从哪里来?我们从哪里来?又要到哪里去?又要到哪里去?“中国人”的祖先是谁?古人类遗址打制石器打制石器磨制石器磨制石器采集渔猎采集渔猎原始农业原始农业恩格斯:劳动创造人本身。周口店北京人遗址的灰烬周口店北京人遗址的灰烬学会用火学会用火河姆渡出土的人工栽培水稻河姆渡出土的人工栽培水稻使用陶器使用陶器我们从哪里来?中国早期人类分布有什么基本特点?距今约170万年距今约7020万年距今约70005000年距今约5000年 渔猎、采集、学会用火渔猎、采集、学会用火 使用陶器、原始农业、畜牧业、定居使用陶
2、器、原始农业、畜牧业、定居 元谋人元谋人北京人北京人旧石器(打制石器)新石器(打磨结合制作石器)黄河流域:黄河流域:仰韶文化仰韶文化 大汶口文化大汶口文化长江流域:河姆渡文化长江流域:河姆渡文化辽辽 河河 上游:红山文化上游:红山文化黄河中下黄河中下游游:龙山文化:龙山文化长江下游:良渚文化长江下游:良渚文化文明曙光良渚古城遗址玉琮玉琮天圆地方天圆地方 玉琮玉琮、玉璧带有明显的、玉璧带有明显的象征意义,反映了当时社象征意义,反映了当时社会的复杂程度和阶级制度,会的复杂程度和阶级制度,已经达成了已经达成了“国家国家”的标的标准。准。 科林科林伦福儒伦福儒遗址的功能分区、随葬品的种类、数量差别反映
3、了什么?第一等级以大量玉礼器随葬的墓为代表;第一等级以大量玉礼器随葬的墓为代表;第二等级既随葬少量玉礼器,又有生产工第二等级既随葬少量玉礼器,又有生产工具随葬的;具随葬的;第三等级仅以少量陶器和石器随葬为代表;第三等级仅以少量陶器和石器随葬为代表;第四等级以无随葬品的殉葬墓为代表。第四等级以无随葬品的殉葬墓为代表。姜军神巫的世界姜军神巫的世界良渚文化综述良渚文化综述生产力发展生产力发展财富分配不均财富分配不均阶级分化阶级分化唯物史观:生产力决定生产关系唯物史观:生产力决定生产关系思考:为什么随着生产力的进步,人类社会反而越来越不平等了思考:为什么随着生产力的进步,人类社会反而越来越不平等了?
4、国家是文明社会的概括国家是文明社会的概括国家形成的标志为:一是阶级的存在,国家形成的标志为:一是阶级的存在,二是凌驾于社会之上的公共权力的设立。二是凌驾于社会之上的公共权力的设立。 恩格斯恩格斯家庭、私有制和国家的起源家庭、私有制和国家的起源剩余产品的出现剩余产品的出现氏族内部氏族内部贫富分化贫富分化私有制产生私有制产生生产力的发展生产力的发展阶级分化阶级分化原始社会解体原始社会解体早期国家产生早期国家产生距今约170万年距今约7020万年距今约70005000年距今约5000年 渔猎、采集、学会用火渔猎、采集、学会用火 使用陶器、原始农业、畜牧业、定居使用陶器、原始农业、畜牧业、定居 原始人
5、群父系氏族母系氏族元谋人元谋人北京人北京人旧石器(打制石器)新石器(打磨结合制作石器)黄河流域:黄河流域:仰韶文化仰韶文化 大汶口文化大汶口文化长江流域:河姆渡文化长江流域:河姆渡文化辽辽 河河 上游:红山文化上游:红山文化黄河中下黄河中下游游:龙山文化:龙山文化长江下游:良渚文化长江下游:良渚文化 氏族成员共同劳动,成果氏族成员共同劳动,成果共享;共享; 尚未产生贫富分化;尚未产生贫富分化; 生产力水平低下。生产力水平低下。 贫富分化与不平等开始出现;贫富分化与不平等开始出现; 私有制产生,阶级分化日益私有制产生,阶级分化日益明显,出现权贵阶层;明显,出现权贵阶层; 即将迈入阶级社会的门槛。
6、即将迈入阶级社会的门槛。群居;集体采集与狩猎群居;集体采集与狩猎群体规模有限,活动范围群体规模有限,活动范围有限有限万邦时代考古所见的龙山文化时代1.三皇:2.五帝时代: 神话色彩浓重神话色彩浓重部落联盟部落联盟(1)社会组织形式:(2)华夏族的建立: 炎黄部落联盟炎黄部落联盟(3)权力继承制度: 禅让制禅让制尚书尚书尧典尧典:百姓昭明,协和万:百姓昭明,协和万邦邦 上古传说往往是口耳相传的真实历史的曲折反映。上古传说往往是口耳相传的真实历史的曲折反映。帝尧帝舜帝禹山西省临汾市襄汾县陶寺遗址,就是山西省临汾市襄汾县陶寺遗址,就是尧的都尧的都城城,是,是最早的最早的“中国中国”。中国社会科学院考
7、古研究所所长王巍中国社会科学院考古研究所所长王巍从部落到国家“万邦”时代古史传说时代追问夏商周一、早期国家的形成夏2.建立者:4.制 度:1.时 间: 约公元前约公元前20702070年年夏禹夏禹3.性 质: 中国第一个奴隶制国家中国第一个奴隶制国家(1 1)权力继承制度:)权力继承制度: 世袭制世袭制禅让制王位世袭制公天下家天下直接统治直接统治+ +间接统治间接统治(2 2)中央管理制度:)中央管理制度:(3 3)地方管理制度)地方管理制度: :夏王夏王- -最高统治者最高统治者中央中央- -设置机构与职官设置机构与职官聚族而居聚族而居6.夏的灭亡:5.文 化:约公元前约公元前1600160
8、0年商汤灭夏年商汤灭夏7.考古发现: 二里头遗址可能是夏二里头遗址可能是夏文化的遗存文化的遗存历法历法夏小正夏小正二、早期国家的发展 殷商2.建立者:4.制 度:1.时 间:商部落首领商部落首领汤汤安阳殷墟安阳殷墟商后期王都遗址商后期王都遗址3.考古发现:约公元前约公元前16001600年年前前10461046年年(1 1)中央管理制度:)中央管理制度:王权:商王是最高统治者。王权:商王是最高统治者。中央:设有中央:设有 尹尹 及及 各类事务官。各类事务官。(2 2)地方管理制度:)地方管理制度: 内外服制度内外服制度政治势力政治势力与与文化影响文化影响东到大海,西及东到大海,西及陇山,南跨江
9、汉,北至燕山。陇山,南跨江汉,北至燕山。5 5.疆疆 域:域:三、早期国家的发展与完善 西周2.建 立 者:1.建立时间:约公元前约公元前10461046年年周部族首领周部族首领周武王周武王3.事 件:牧野之战牧野之战“武王征商武王征商,唯甲子朝,岁鼎,克昏夙有,唯甲子朝,岁鼎,克昏夙有商商。”-利簋利簋铭文铭文西周早期青铜器:利簋/武王征商簋商朝何以是“信史”?殷墟遗址尚书尚书牧誓:牧誓:“时甲子昧爽,时甲子昧爽,王朝至于商郊牧野,乃誓王朝至于商郊牧野,乃誓”。史记:史记:“甲子日,纣兵败甲子日,纣兵败”。利利簋簋(gui)(gui)铭文铭文“武王征商,唯甲武王征商,唯甲子朝,岁鼎,克昏夙有
10、商子朝,岁鼎,克昏夙有商”尚书距牧野之战约尚书距牧野之战约500500年年史记距牧野之战约史记距牧野之战约10001000年年可信吗?可信吗?青铜铭文青铜铭文+ +文献记载文献记载三、早期国家的发展与完善 西周封封建建亲戚亲戚,以蕃,以蕃屏周屏周。地方管理制度地方管理制度分封制分封制4.制度:权力权力继承继承制度制度宗法制宗法制分封制与宗法制的关系:分封制与宗法制的关系:相互补充,解决了统治阶级内部在权力和相互补充,解决了统治阶级内部在权力和财产分配方面的矛盾和冲突。财产分配方面的矛盾和冲突。约前约前20702070年年 约前约前16001600年年 前前10461046年年 前前841841
11、年年 前前771771年年 前前770770年年 夏朝建立商朝建立周朝建立国人暴动 共和行政西周灭亡平王东迁东周建立5.西周的灭亡和东周的建立四、商周时期的经济发展2.农 业:1.性质与特征:商和西周是我国商和西周是我国社会经济发展并走向繁荣的时期。社会经济发展并走向繁荣的时期。主要生产部门,实行奴隶主土地国有制主要生产部门,实行奴隶主土地国有制3.手 工 业:青铜铸造是手工业生产中的主要部门。青铜铸造是手工业生产中的主要部门。等级制度与权力的象征等级制度与权力的象征劳动人民创造了历史。劳动人民创造了历史。3.文 化:早期文字的出现早期文字的出现甲骨文、金文甲骨文、金文甲骨文中的“田”字公田私
12、田私田 私田私田私田私田私田私田 方里而井,井九百亩,方里而井,井九百亩,其中为公田。八家皆私百其中为公田。八家皆私百亩,同养公田。公事毕,亩,同养公田。公事毕,然后敢治私事,所以别野然后敢治私事,所以别野人也。人也。 孟子孟子三、你到哪里去?三、你到哪里去?夏商周秦汉辽宋夏金元隋唐明清 中华文明经历了中华文明经历了50005000多年的历史变迁,但多年的历史变迁,但始终一脉相承,在继承中创新,在创新中发展,始终一脉相承,在继承中创新,在创新中发展,积淀着中华民族最深沉的精神追求,是中华民积淀着中华民族最深沉的精神追求,是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。习近平主席亚洲文明对话大会开幕式主旨演讲习近平主席亚洲文明对话大会开幕式主旨演讲春秋战国三国两晋南北朝五代十国我们到哪里去?