总做噩梦说明恶业重福德力不足 .doc

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1、梦境类比，比如，梦境非常恐怖、杂乱，这说明恶业重。 相反梦境极其清晰、美妙、寂静，见到自己升到庄严的宫殿中，听到美妙的音声，这是福德力所现。 平时观照自相续时，如果梦境越来越不好，就很危险，是堕落的前相。 如果每天梦境很好，则是进步之相。 一切相都是唯心自现，当罪业逐渐浅薄、善根日益纯厚时，必然会显现寂静美妙之相，此即唯心所现的道理。 抄写七遍到二十一遍僧伽吒经迅速提升福报, 一切恶事自然消解 印经可以消噩梦 做了噩梦把睡姿修改为右侧卧, 这样就不会噩梦了 - 小组里对梦的态度: 无论吉梦、噩梦, 只要做梦就是颠倒梦想 噩梦 - 没关系, 继续增长善根福报 吉梦 - 也不在意, 继续增长善根福

2、报(希求吉梦会着魔) 最终, 要达到无梦, 平时要这样要求自己, 引导自己 圣贤孔子就不做梦, 初禅就无梦了 还有转梦法 僧伽吒经上说, 菩萨做噩梦, 菩萨怎么应对的呢 梦见被杀, 自己说, 这是杀业报尽 梦见火, 自己说, 这是烧我一切烦恼 梦见水, 自己说, 这是漂我一切烦恼 . 这样就是转噩梦为吉梦 用念头去转 -所以大家不要老想悲观的东西, 用不好的念头加持自己做梦叫做颠倒梦想, 不管什么梦, 吉梦, 噩梦, 都是颠倒梦想, 说明自己日常在打妄想, 做人/做事上没做好, 念头没有放正, 对修行上容易着魔. 吉梦和噩梦都是颠倒梦想，都是心的妄想产生的 平时要力求无梦, 大家去看宣化上人讲

3、解楞严经五十阴魔, 会发现, 无梦是一个破掉很多层魔障的境界,比如孔子就达到了这个境界. 不做梦是一种禅定, 当你修到初禅、二禅、三禅, 就没梦了. 1、【提醒】问梦的同学太多, 我分享一下如何解梦 佛陀教解梦: 消业灭罪、重报轻受的种种征兆和梦验 很多人会觉得这是鬼作祟, 其实大家需要了解鬼, 你了解你才不会害怕 2、【重点】总做噩梦, 说明恶业重, 福德力不足 要努力广修福报(福德力) 每天晚上睡觉做梦,等于考试 如何从梦中和平时来观察业障是否减轻 3、有的人做了梦, 尤其是噩梦, 心里就挂着: 这预兆到底是好, 还是不好, 自己烦自己. 【重点】实在记挂, 可以自己解, 这些梦是不难解的

4、. 这个解梦版主的水平非常高, 学派是思维传感, 这个派系知识在我的判断上是正确的. 并且我也希望大家方便的话可以照顾一下版主的生意, 能付费解梦, 毕竟要生存. 他的学识/人品, 本来值得付费十倍以上的. 4、每天晚上睡觉做梦,等于考试 5、消除噩梦 - 念观世音菩萨大悲咒(现世现生一切所求果遂) 6、从睡姿看修为 7、不求做梦感应 很多人想求做梦感应, 给大家先解一下梦. 求做梦感应这是不行的 梦就是颠倒梦想, 不管吉梦, 噩梦, 都是颠倒梦想.不要管他, 不要随他转. 佛陀说: 你做各种噩梦, 但是你梦里清楚这不是真的, 这表示你达到一定境界了. 楞严经里说: 你梦见恒河沙诸佛菩萨, 诸

5、佛国土, 清净美丽, 庄严的净土, 佛像, 都是虚象, 看到恒河沙这么多的诸佛如来, 天宫地狱, 这只是你的喜好的影射, 自己坐在莲花上,身躯放光, 在听法,等等, 其实这都是虚像, 是魔境, 是妄想, 如果认为这是境界, 那就着魔了. 清楚自己是在做梦, 这是真正的境界 不要打类似这样的念头 我念佛, 我想做梦感应 我施食, 我想做梦感应 我绕塔, 我想做梦感应 我读经, 我想做梦感应 魔都有他心通, 一听你心里说你想要感应, 他高兴了,钻到你梦里/心腑里, 破坏你的修行 比如说, 你会更容易烦躁/沮丧/绝望/抑郁/爱哭/忧愁等等, 修行修出一大堆烦恼障. 心无挂碍, 故无有恐怖, 修出这些问题, 要想想自己是不是老想贪婪捷径得到什么. 不做梦, 就不打颠倒梦想, 身心莹净, 有定, 有光明, 这一点要明白. 心念要往这个上面靠: 我不做梦. 大家来这个小组, 基本要修到一个基础, 就是无梦. 平时要告诉自己: 我不做梦. 【重点】日常生活着魔行为汇总（没读过, 天天都在被魔附身） http：/ 【每个人都要读】宣化上人讲日常生活五十阴魔