(本科）第七章社会互动教学ppt课件.ppt

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1、(本科）第七章社会互动教学ppt课件社会系统实质上是一个互动关系网社会系统实质上是一个互动关系网 帕森斯帕森斯第一节第一节 什么是社会互动什么是社会互动一、社会互动的含义一、社会互动的含义 所谓社会互动所谓社会互动(social interaction)(social interaction)是是指行动者对其他行动者行为的回应行动。具指行动者对其他行动者行为的回应行动。具体来说，体来说，社会互动是社会上个人与个人、个社会互动是社会上个人与个人、个人与群体、群体与群体之间通过信息的传播人与群体、群体与群体之间通过信息的传播而发生的相互依赖性的社会交往活动而发生的相互依赖性的社会交往活动。（交。（

2、交互作用是特征）互作用是特征） 按韦伯对社会行动种类的划分按韦伯对社会行动种类的划分: :理性互动理性互动-工具理性工具理性, ,利益是交往的目的，感情利益是交往的目的，感情交换只是手段交换只是手段; ;非理性互动非理性互动-价值理性价值理性, ,感情既是交往的目的，感情既是交往的目的，也是交往的手段也是交往的手段; ; 混合型互动混合型互动-实际生活中实际生活中, ,人们的互动通常是理人们的互动通常是理性与非理性的混合。性与非理性的混合。二、社会互动的性质二、社会互动的性质三、社会互动的维度三、社会互动的维度 向度向度-反映社会互动的方向，表明互动双方的关系的性质反映社会互动的方向，表明互动

3、双方的关系的性质。 1. 1.情感上的亲疏爱憎情感上的亲疏爱憎( (遵循回报性遵循回报性) ) 2. 2.地位上的尊卑地位上的尊卑( (遵循互补性遵循互补性) ) 深度深度-反映社会互动的程度，表明互动双方相互依赖的大小反映社会互动的程度，表明互动双方相互依赖的大小。 广度广度-反映社会互动的范围，表明互动双方交往领域的大小。反映社会互动的范围，表明互动双方交往领域的大小。 频度频度- -反映一定时间内发生社会互动的多少。反映一定时间内发生社会互动的多少。 一、顺从型互动一、顺从型互动( (暗示、模仿、从众暗示、模仿、从众) )二、合作型互动二、合作型互动( (社会交换、援助行为、互助社会交换

4、、援助行为、互助) )三、冲突型互动三、冲突型互动( (竞争、斗争、战争竞争、斗争、战争 ，现实性、，现实性、非非 现实性冲突现实性冲突) )四、集体行为四、集体行为( (几种典型几种典型) )第二节第二节 社会互动的类型社会互动的类型援助援助是行动者向他人提供社会资源的行动过程,其出发点是行动者以外的他人的需要和利益,是人们之间美好关系的体现。( 单向援助/双向援助/牺牲型援助)“集体性坐视不救集体性坐视不救”或称“旁观者的冷漠”，即他人遇到困难或危险时无动于衷，不伸出援助之手，反映了人际关系和社会关系中的消极方面。 “旁观者的冷漠旁观者的冷漠”实际上属于群众中结构最松散的一种，即实际上属于

5、群众中结构最松散的一种，即“临时人群临时人群”，具有许多集体行为的特征，具有许多集体行为的特征: : 1.1.集体行为的含义集体行为的含义 又称集合行为、大众行为又称集合行为、大众行为, ,是指一种人数众多的自是指一种人数众多的自发的无组织行为发的无组织行为。它是同一时间内采取相同行动的许。它是同一时间内采取相同行动的许多人共同做出的。通常是自发的、非理性的，变化无多人共同做出的。通常是自发的、非理性的，变化无常，很少处于均衡状态。常，很少处于均衡状态。 特征特征: : 行为者相互依赖行为者相互依赖。 （1 1）时尚和流行）时尚和流行-个性表现与从众心理的统一个性表现与从众心理的统一( (新奇

6、性新奇性/ /消费消费性性/ /周期性周期性) ) （2 2）情绪感染）情绪感染-松散、无组织的社会共同体中最易产生松散、无组织的社会共同体中最易产生( (看看球赛球赛) ) （3 3）骚动）骚动-无目的、无秩序无目的、无秩序( (演唱会延迟演唱会延迟) ) （4 4）恐慌）恐慌-危机出现危机出现, ,紧张、违反常规紧张、违反常规( (自然灾害自然灾害) ) （5 5） 流言流言-来源不明来源不明, ,非正式传播非正式传播( (（简略化（简略化/ /片面化片面化/ /同化同化/ /逻辑化逻辑化) ) 3.3.集体行为的特征集体行为的特征 自发性、狂热性、暂时性、自发性、狂热性、暂时性、 无规范

7、性、人数众多无规范性、人数众多4.4.集体行为发生的原因集体行为发生的原因 : :第三节第三节 社会互动的理论社会互动的理论一、符号互动论以乔治以乔治米德米德(G(GH HMead)Mead)为主要为主要代表的符号互动论认为，代表的符号互动论认为，人类互动人类互动是基于有意义的符号之上的一种行是基于有意义的符号之上的一种行动过程动过程。所谓符号，是指能够有意义地代表所谓符号，是指能够有意义地代表其他事物的事物其他事物的事物, ,利用符号人们能够利用符号人们能够有意识地思考并解释的世界。有意识地思考并解释的世界。1.1.符号互动论的基本观点有：符号互动论的基本观点有：2.2.当代符号互动论发展当

8、代符号互动论发展芝加哥学派芝加哥学派-以布鲁姆以布鲁姆(Leonard Broom)(Leonard Broom)（米德的学生）为代表的（米德的学生）为代表的芝加哥学派注重用人文科学方法来研究互动过程。芝加哥学派注重用人文科学方法来研究互动过程。 他们认为人的行为是无法预测的、非决定性的，互动是一个角色创他们认为人的行为是无法预测的、非决定性的，互动是一个角色创造的过程，因此他们主张用生活史、自传、日记、信件等作为研究材造的过程，因此他们主张用生活史、自传、日记、信件等作为研究材料，采用个案研究、非结构式访问、参与观察等方法来阐释互动过程料，采用个案研究、非结构式访问、参与观察等方法来阐释互动

9、过程的独特性质的独特性质。 衣阿华学派衣阿华学派-即以库恩为代表的衣阿华学派主张用实证主义方法来即以库恩为代表的衣阿华学派主张用实证主义方法来研究互动结构。研究互动结构。 他们认为人的行为是被其地位、角色所决定的，根据个体的参照群他们认为人的行为是被其地位、角色所决定的，根据个体的参照群体，可以预测其自我评价，并进而预测其行为。互动是一个角色扮演体，可以预测其自我评价，并进而预测其行为。互动是一个角色扮演的过程。这一学派提倡用问卷或态的过程。这一学派提倡用问卷或态度量表来测量人们的自我概念，试度量表来测量人们的自我概念，试图将互动理论操作化图将互动理论操作化。二、表演互动论二、表演互动论 也称

10、也称“戏剧表戏剧表 演理论演理论”，其中较有代表性的是戈夫曼，其中较有代表性的是戈夫曼的的“拟剧论拟剧论”。 戈夫曼认为，生活就是演戏，表演者最关心的是留给戈夫曼认为，生活就是演戏，表演者最关心的是留给观众什么样的印象，个人行为的目的是为了控制自己留给互观众什么样的印象，个人行为的目的是为了控制自己留给互动另一方的印象。人们通过言谈举止、服饰穿着等来表演、动另一方的印象。人们通过言谈举止、服饰穿着等来表演、来驾驭他人对自己的印象。来驾驭他人对自己的印象。 戈夫曼把针对陌生人或偶然结识的朋友的行动叫做戈夫曼把针对陌生人或偶然结识的朋友的行动叫做“前台前台”行为，只有关系更为密切的人才被允许看到行

11、为，只有关系更为密切的人才被允许看到“后台后台”发生的一切，了解行动者的真实思想。发生的一切，了解行动者的真实思想。三、情景定义的互动论三、情景定义的互动论美国芝加哥学派的一位学者托马斯提出了共享定义美国芝加哥学派的一位学者托马斯提出了共享定义(shared (shared definitions)definitions)的观点：的观点：“如果人们将某种情境定义为真实的，如果人们将某种情境定义为真实的，那么这种情境就会造成真实的影响那么这种情境就会造成真实的影响”。 托马斯认为：人们在行动之前，通常会经过一个自我考虑的阶托马斯认为：人们在行动之前，通常会经过一个自我考虑的阶段。自我考虑指个人对

12、所处的环境的看法、想法和所作的解释，段。自我考虑指个人对所处的环境的看法、想法和所作的解释，这种解释主要是社会化了的个人根据事物和事件对于自身的意这种解释主要是社会化了的个人根据事物和事件对于自身的意义作出反应。这个考虑阶段就是对情境进行定义的过程。义作出反应。这个考虑阶段就是对情境进行定义的过程。简言之，我们并不是直接对其他人作出反应，而是根据我们的简言之，我们并不是直接对其他人作出反应，而是根据我们的文化所提供的和与其他人的相互作用中所学得的知识和规范，文化所提供的和与其他人的相互作用中所学得的知识和规范，去解释我们日常生活中所发生的事情去解释我们日常生活中所发生的事情 。四、本土方法论四

13、、本土方法论五、角色理论1.1.角色理论不是一个单独的理论，它是一种以角色概念角色理论不是一个单独的理论，它是一种以角色概念为核心的解释人类行为的研究取向。为核心的解释人类行为的研究取向。2.2.角色与互动是密不可分的。角色与互动是密不可分的。 一方面，互动是角色之间的互动一方面，互动是角色之间的互动。互动有赖于人们。互动有赖于人们扮演他人角色的能力，这一能力使人们能够辨别和理解扮演他人角色的能力，这一能力使人们能够辨别和理解他人使用的交往符号的意义，并从而预知他人的反应。他人使用的交往符号的意义，并从而预知他人的反应。 另一方面，角色的形成和扮演是在互动中完成的另一方面，角色的形成和扮演是在

14、互动中完成的。没有另一方来参与互动，角色就失去了依存的条件，就没有另一方来参与互动，角色就失去了依存的条件，就无法成为实际的角色行为。无法成为实际的角色行为。六、社会交换理论 1.1.彼德彼德MM布劳认为，布劳认为，社会交换是当别人做出报答性反应就发社会交换是当别人做出报答性反应就发生、当别人不做出报答性行为就停止的行动生、当别人不做出报答性行为就停止的行动。交换是社会互。交换是社会互动最基本的形式，是一切社会关系的基础。动最基本的形式，是一切社会关系的基础。2.2.社会交换的功能在于相互支援与协助社会交换的功能在于相互支援与协助。日常生活中的交换行。日常生活中的交换行为是一种最普遍的行为。交

15、换的动机较为复杂，有情感性的，为是一种最普遍的行为。交换的动机较为复杂，有情感性的，也有利益性的，有利己的，也有利他的。也有利益性的，有利己的，也有利他的。3.3.交换同时也是现代社会中的一种普遍的规则，交换同时也是现代社会中的一种普遍的规则，当一个人有某当一个人有某种需求要得到满足时，最简便的方式就是通过经济交换或社种需求要得到满足时，最简便的方式就是通过经济交换或社会交换来实现会交换来实现。 第四节第四节 社会网络社会网络一、社会网络的特征一、社会网络的特征 弥漫性、多重性、隐蔽性弥漫性、多重性、隐蔽性二、社会网络的功能二、社会网络的功能 1. 1.促进信息的流动。促进信息的流动。 2.

16、2.对组织代理人施加影响对组织代理人施加影响 。 3. 3.社会信任的证明社会信任的证明 。 4. 4.网络关系被期待着强化网络关系被期待着强化 身份和认识身份和认识 。林南林南-社会资源理论社会资源理论 美国学者林南提出了社会资源理论，他认为强美国学者林南提出了社会资源理论，他认为强关系与弱关系是社会网络分析的常用方法。关系与弱关系是社会网络分析的常用方法。(strong tie)(strong tie)指来往频率大、投入时间多、指来往频率大、投入时间多、亲密感强、可以分享资源、提供互惠性服务的关系。亲密感强、可以分享资源、提供互惠性服务的关系。(weak tie)(weak tie)与强关

17、系相反与强关系相反, , 往往拥有更多异往往拥有更多异质性资源质性资源, ,有时比强关系更有用。有时比强关系更有用。拓展社会学的视野拓展社会学的视野差序格局差序格局中国人的社会互动特性中国人的社会互动特性 “我们的社会结构本身和西洋的团体格局不相同的，我们的格局不我们的社会结构本身和西洋的团体格局不相同的，我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出的圈子的中心。被圈子圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。每个人在某一时间某一地点所动用的圈子的波纹所推及的就发生联系。每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的是不一定相同的” 。 “以以己己为中心形成的社会关系，一圈圈推出去，愈推愈远，也为中心形成的社会关系，一圈圈推出去，愈推愈远，也愈推愈薄愈推愈薄” 。以差序方式建构的社会关系，离圆心越近，道德性和工具。以差序方式建构的社会关系，离圆心越近，道德性和工具性责任越重。这就是中国社会结构的基本特性。性责任越重。这就是中国社会结构的基本特性。 费孝通：费孝通：乡土中国乡土中国关系的距离关系的距离我 家庭父母亲属他人离圆心越近，道德性和工具性责任越重