游戏,文化,“游戏”文化.docx

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1、游戏,文化,“游戏”文化 写好高考作文，关注“新课标作文”微信公众号 【作文 365 】嬉戏，文化，“嬉戏”文化 【作文题目】 去了文化精神，有皮没瓤。 当游 文化 成常 ，当玩游 不再 在的某些游 将中国 史人物的身 是“小众的狂 ” ，游 文化的 承便会 份加以改 ，比如墨子 成了机器人、 生 的引 。如今玩游 的主要是青 成了美女、 李白 成了刺客 此， 少年，那么 是一位 史人物的改 ， 有人 游 作必 符合 史，也有人 也会使他 感受不到 史内涵。 想，当 些改 可以吸引青少年关注 史， 我 到“ 兮易水寒，壮士一去兮 有人 游 原本就是虚 的 不复 ” ，不是感 位壮士的慷慨无 依

2、据上述材料， 自 角度， 自 目， 畏，而是 究竟是男是女；不是去 写一篇 文。 学 他身上的忠 精神，而是只知其名， 要求： 点明确， 据充分， 合 草草了事。 种 ， 年 人 文化， 理。 甚至 文化麻木， “游 ” 文化 文化 承 【命题方向】 的影响， 比 文化可怕得多。 当一群人 而不舍的挖掘 史真相， 而一群人却随意更改， 众取；当一代 人将悠悠五千年文化 珍宝，一代人却 其 儿 。 无疑是 文化根底的不自 知，是文化 承路上的巨大阻力。 如此游 文化确 不行取，但假如将 文化与游 合，或 会令二者都走得更 。在 么一个全民游 的 代，通 来 播文化已成 了一种重要手段。就 如央

3、推出的“ 典咏流 ” 目，它将 古 改 成歌曲，利用 美的旋律和歌 【考场病文】 手名人的影响力， 更多青年人了解古 。同 是改造文化，一个只是借助 游 ，文化， “游 ”文化 的手段， 文化更好地被人理解，一个却 墨子 成机器人， 成美女，李 是披着文化之皮，大肆盈利。所以，真正 白 成刺客。穿上 史名人的外套，游 的文化 播，肯定只是借助 的手段， 人物会 人 更多 切感， 而他 的“大 其中却 含着文化内核。 反串”也令玩家 生 趣。可是 只 我 常 ，实力越大， 任越大， 利 而 行徒有其表的文化包装，是 于 有大量粉 的游 运 商更是如此。 史和文化的一种不敬重，更起不到 播文 文化

4、急需借助游 的手段 承和 展，而 化的作用。 游 更需注意 足大众的文化需求来改 除了游 ，用文化包装的 活 如 面。 就要求运 商在 大众的同 ， 今也是屡 不 。真人秀用争 文物珍宝 敬重文化， 播文化精神。 于玩家，更 作 主 ，公司年会用 搞黄河大合唱博 要辨清糟粕和精 ， 珍 史和民族文化。 人眼球文化包装成 了一种 策略 唐朝名相魏征 ： “求木之 者， 必固 和市 需求，看似 脱肤浅， 其根本。”游 若想健康 展， 也要立足文 是依附在文化表 的一帖 “狗皮膏 ” 。失 化之本，根深方能叶茂。 【升格看法】 写好高考作文，关注“新课标作文”微信公众号 原文能 材料绽开 ， 游 儿

5、 。 无疑是 文化的 ，是文化 象有 点、有分析，有 ，有解决方 承路上的巨大阻力。失去了文化精神内 案。 是一篇不 的考 作文。 但是， 核的敬重，此等游 文化早晚会死掉。 品 ，文章段落之 是有混乱 游 是一个中性的 体。 当暴力血腥、 的地方，比如第一段未 便干脆下 虚无 史、低俗色情等 面内容 目混珠， ，有些武断，而其次段 突然从材料中 甚至充斥网 的 候，我 必 要 范网 跳脱开去等。建 作者梳理思路，列出提 游 市 ，呼 人 来 史感悟、人 ，先破后立，从容 。 文 、休 益智等附加 的 秀作品。 是否敬重文化，是否把握文化内核，是否 【升格文】 播文化正能量是一道事关公序良俗的

6、底 。底 就是良知，是不能突破的。 “游 文化”和文化游 我 常 ， 实力越大， 任越大。 面 墨子 成机器人， 成美女，李 繁 的游 市 ，相关主管部 要 白 成刺客。有人 ，穿上 史名人的外 有所作 ， 管 管， 理 理， 套，游 人物会 人更多 切感， 而“大 引 引 ， 提倡 提倡。游 商也 反串”也令玩家 生 趣。 甚至有人宣称， 必 要 立健康的企 人格，担当 有的 是在 播文化， 美其名曰 “游 文化”。 社会 任，明白什么 的游 可以做，什 果真如此 ？ 么 的游 不行以做，要 利 ，牢守 想，倘如高呼“兼相 、交相利” 底 。作 玩家，也要努力提高辨清是非 墨子穿越至今，肯定

7、会 自己机器人的身 的实力，分清糟粕和精 。 份感到稀里糊涂；当孩子 到“ 所以，我要 ，把游 放在首位，把 兮易水寒，壮士一去兮不复 ” ， 子 盈利作 唯一目的，必定 致漠 文化内 里却在 英雄的性 ， 乃知 是男郎， 涵， 改 史真相，泯 社会良知，如此 又是何等 尬？！当“白也 无 ”的青 的“游 文化”可休矣！反之，以 播 居士 成 “壮士 冲冠” 的刺客，“清水 秀文化 己任，敬重文化内涵和 史真 出芙蓉”的 仙 成“探虎穴兮入蛟 ” 的文化游 ， 肯定会受到人民群众的 迎， 的大侠，又 人情何以堪？某些游 中人 勃然 之矣！其如是，孰能御之？！ 与 史之 的存在的巨大差 ，简单引

8、 唐朝名相魏征 ： “求木之 者， 必固 学生学 史的 ，而当游 文化 其根本。”游 若想健康 展， 也要立足文 成常 ，当玩游 不再是“小众的狂 ” ， 化之本，根深方能叶茂。 游 文化的 播便会 生 的引 。 所以，我要 此等游 文化不行取。 止网 游 ，用文化包装的 活 如今也是屡 不 。真人秀用争 文物 珍宝作 主 ，公司年会用 搞黄河大合 唱博人眼球文化包装成 了一种 策略和市 需求，看似 脱肤浅， 是依附在文化表 的一帖 “狗皮膏 ” 。 当一群人 而不舍的挖掘 史真相，而一 写好高考作文 群人却随意更改， 众取；当一代人将 关注“新 作文”微信公众号 悠悠五千年文化 珍宝，一代人却 其 第8页 共8页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页