于丹论庄子读书笔记.docx

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1、于丹论庄子读书笔记. 所谓“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”。人生在世，从古至今，很难看破的就是名 与利的这两个字。应该说，大家首先面临的就是利益的纷扰和诱惑，因为在这个世界上，人人都会面 临着经济的问题，生存的困窘。.真正的仁人志士不怕生活上的贫困，怕的是精神上的潦倒。俗话说：“雁过留声，人过留名”，破利不容易，破名就更难了，有多少人可能不为利所惑，却为名所累。 即使一个高洁之士，也希望名垂青史。. 人活在当下，在当下看破了名，穿透了利，不惧生死，那么，我们心灵将拥有一个多大的空间， 一份多大的境界的。.一个人境界的大小决定了对事物的判断，也可以完全改变一个人的命运。站在大境界上，就

2、会看 到天人我材必有用。而站在小境界上，只能一生碌碌无为。.为什么相同的东西在不同的人手里，可以产生完全不同的价值？ 一个人的境界的大小，决定了他 的思维方式。人们常常以世俗的眼光，墨守成规地去判断事物的价值。而只有大境界的人，才能看到 事物的真正价值。.只有打破这种常规思维，我们才可能去憧憬真正的逍遥游。.一个人，永远不要去羡慕他人。.当我们以世俗的小境界去观察事物时，常常会以眼前的有用和无用来进行判断。当你具有大境界，才能够理解什么叫做“天生我材必有用”。觉是一个瞬间，悟是一个过程。把所有觉的瞬间，与长长一生的悟结合起来，你所到达的就是终于看见我的心。这是人生的大觉悟。.三字经中说，人之初

3、，性本善。但为什么从古至今，这个世界上总是充满了争斗？庄子的人生哲学，就是教我们要以大境界来看人生，所有的荣华富贵，是非纷争都是毫无意义的，最重要 的是你能不能有一个快乐的人生。.人生的真正想要达到逍遥之境，需要打破我们的常规束缚，以一种逆向思维，把这个世间中看似天大的事，关于战争，关于政治，关于仇杀，关于恩怨，都把它看小了去，看作蜗牛壳里的纷争, 看作电光石火的瞬间事。另一方面，把我们自主的灵魂放到无限之大。.人生至高的境界是一种灵魂生活，这种灵魂生活是主善的。 丰子恺先生曾经讲过，人的生活可以有三重境界，分别主真、主美、主善。我们的物质生活是主真的。每一个人在现实生活，有规则，有职业，要顺

4、应很多很多的要求，但求真实而已。第二重 生活是审美生活。这种审美是二三亲朋好友在一起听听音乐，品品诗词，完成一种文学的陶冶，艺术 的享受。这一重生活是主美的，因为他完成了一个审美的过程。人生至高的境界是一种灵魂生活，这 种灵魂生活是主善的。.生活的大道理，人生的大境界，有的时候，都是从生活中的最细微处去发现，去感悟的。 人需要看清自己的目的，看清自己的方向，看清眼前的权衡。.要看到大境界，在于我们有没有安静的心灵，有没有智慧的眼睛。.我们有什么样的眼睛，就有什么样的生活。.人们可以从不经意的地方，从最小的细微处，看出精妙的大道理。关键在于你是不是用心，是不是能够从这些个细节里面，真正获得你自己

5、需要的知识和感悟。.真正的大境界，用庄子的话说，叫做“旁礴万物”，要以凌驾万物之上，将万物融和为一体。每个人的经历不同，禀赋各异，将最终决定自己的眼界，决定自己的命运。. 道法自然，就是鼓励每一个人用自己的脚步去丈量你的历程，用自己的体验去开启你的心智。.天地无处不在，所以道无所不在。.只有清楚地了解自己的内心，才能够在这个世界上找到最基本的出发点，才能够去善待他人。.我们每一个人的眼睛都有向外发现和向内观看的两种能力。向外可以发现一个无比辽阔的世界，向内可以发现一个无比深邃的内心。.从某种意义上讲，人生没有弯路可言。.人生的每一条路都是你必须要用自己的脚步去丈量的。.一个人要在自己的形骸之外

6、，保有一双灵魂的眼睛。.从认识你自己，到倾听你自己，到涵养、孕育你自己，这是一个美好的人生历程。.一个人真正的力量并不表现有某种卓越的才华，某种炫耀的技巧，而是一种和缓的凝聚力。.每一个都应该保有一颗平常心。,生与死，是人生起始的两个端点。人生是一条不归路，当你走到终点时，才会想起途中的遗憾，只有真正理解了生命的意义，才能正确地面对死亡。.庄子之所以能够笑谈生死，是因为他悟出了生死的真谛。生死之间不过是一种形态的转变。庄子之所以对死亡旷达，是因为他对生命的顺应，既然人生自古谁无死，那么死亡还有什么可怕？还 有什么可悲伤的呢？.在这个生命之中，每一个人都可以以不同的形态活下去。. 人的身体、人的

7、生命是可以消耗掉的。但是人的思想仍然可以传承。对庄子来讲，思想是传 承远远胜于一个生命。. 孔子说过：未知生，焉知死。也就是说要想知道死，先要懂得生。每个人对生命的解读不同, 对事物的看法就会完全不同。我们常常会发现，即使在同一个社会环境中，在同一件事情里，不同的 人会产生完全不同的看法。这是为什么呢？.儒家与道家关于生死的观念，不尽相同。儒家追求“杀生而取义”，而道家强调“不知说生,不知恶死”。两者殊途同归，都是让生命获得价值。.庄子对于生命的态度，第一他不怕死，第二他绝不找死。, 抉择过多，人生之累相对也多。每个人都是一个独立的个体，但同时也是社会中的坐吃山空, 庄子认为，在人的内心应该坚

8、持自己的秉性而不要随波逐流，而面对外在的世界，则应该通达和顺应。.生命应该有所坚持，而生存可以随遇而安。.只有内心安静、勇敢，在外在的气度上才能表现为处变不惊。.大家互相扶助，才会其乐融融。.现代人最大的困惑，就是如何面对千变万化的世界而内心不变。如果我们没有内心的定力，就会随波逐流，丧失自我；便如果我行我素，桀瞥不驯，又会被社会所不容。. 庄子认为，人生的最高境界是逍遥游。人的本性是无羁无绊的，只有释放了人的本性，才能 达到逍遥游的境界。人的本性，不应该被外物所役使，所左右。顺乎自然，就能获得人生的幸福快乐! 贪欲往往折损了人的本性，使人成为物质的奴隶。人的欲望是没有止境的。如果一个人丢失了

9、自己的本性，在疯狂地追求物质利益的同时，灾难也会承之而至。人心应该是自然的，不应有很多 刻意的羁绊和外在的雕琢。只有这样，才不会迷失自我。.人永远不要和自己已经获得的东西去较劲。.每一个生命都要求得到尊重，也应该得到尊重。.一个人真正的聪明，都不是作用于外在世界，而是静下心来，发现自己生命中最本初的愿望。.在纷繁喧嚣的世间，怎么样才能认清自己的心灵，发现自己的本性呢？庄子认为，只在保持内心的恬淡清净，以淡漠自然的态度面对，你就可以保持一颗健康的、恒久的心。. 面对生命，我们首先要有一种旷达的态度。这种态度会决定我们生命的质量。. 在生活中，我们会发现，决定成败胜负的，不一定是一个人的技术水平，

10、而是一个人的心态。 当我们患得患失时，当我们心有所虑时，你所有的经验和技巧，都不可能得到最好的发挥.你心底的在乎与不在乎，你个人的经验系统，会决定你的生命效率。.在这个世界上，我们永远不要过会相信技巧。.一个人的心态，决定了他生活的状态。. 真正的争斗，取得胜利，不在于勇猛，不在于技巧，而在于德性。.人做事要做得好，要穿越三个阶段：忘利、忘名、忘我。.当我们忘却了一个一个人生坐标的参照，真正洞明自己的内心，我们会把握住人生独一无二的自己。.每一个生命的个体虽然表面各异，但本质却是相同的。每个人的一生都是独特的，崇拜偶像不如认清自己，因为我们自己永远不可能成为别人。虽然我们的人生道路上会有坎坷和不平，但无论 是荣誉还是困苦，一切都会成为过去。. 庄子说“大道合乎自然”。那么，什么是真正的天地大道呢？大道无非是一种规则。我们每 一个人年龄不同，境遇不同，学养不同，出身不同，走过的道路不同，经历的沧桑各异，所以每一个 要符合天地大道之法，只有看自己的，而不能去看别人的。别人的经验也许你可以借鉴，但是真正要 了解，要懂得的，只有自己的心。 人生的大智慧是，为自己雪中送炭，而不要总是锦上添花。.整个的外在世界就是人生最好的老师。