押题卷(十)议论文阅读(解析版)-备战2023年中考语文临考题号押题(全国通用).docx

上传人:学**** 文档编号:96318839 上传时间:2023-10-28 格式:DOCX 页数:49 大小:185.75KB
返回 下载 相关 举报
押题卷(十)议论文阅读(解析版)-备战2023年中考语文临考题号押题(全国通用).docx_第1页
第1页 / 共49页
押题卷(十)议论文阅读(解析版)-备战2023年中考语文临考题号押题(全国通用).docx_第2页
第2页 / 共49页
点击查看更多>>
资源描述

《押题卷(十)议论文阅读(解析版)-备战2023年中考语文临考题号押题(全国通用).docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《押题卷(十)议论文阅读(解析版)-备战2023年中考语文临考题号押题(全国通用).docx(49页珍藏版)》请在得力文库 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、押题卷(十)议论文阅读从议论文阅读的考查题型来看,与全省各地市原有题型对比,虽略有不同,但总体相差不大。在题型上,以主观题为主。一、 备考建议:一是平日注重一个 “读”字。二是考前突出一个“练”字。二、答题总原则:1、先读题后读文。读题时注意从题干中找出“题眼”(即答题关键点),携带需要解答的题目,使阅览具有明确的目标。2、读文时,要注意群体把握文章的首要内部实质意义和中心意思。3、准备答题时,必须再次细读题目,找准“题眼”。4、答题时,具体题目涉及到相关段落,要对这些段落重复研读;如涉及全篇,则要再读全文。具体过程是:阅读理解文章题目一-阅读文章一-看清文章后面的试题一一按试题要求回头有重点

2、地再看原文一一答题。文章要看两遍或以上。尤其是开头和结尾。三、考试访法点拨:一是心中须有文体特点。二是条分缕析思路结构。三是准确理解关键词句。(2022辽宁阜新统考中考真题)阅读下面选文,完成各题。脚踏实地成就梦想姜洁“新时代是追梦者的时代,也是广大青少年成就梦想的时代。希望你们心系祖国,志存高远,脚踏实地,在奋斗中创造精彩人生,为祖国和人民贡献青春和力量。”日前,习近平总书记给中国单板滑雪运动员苏翊鸣回信,向他和中国冰雪健儿在冬奥赛场取得的优异成绩表示祝贺,并对大家提出殷切期望。习近平总书记的回信,在中国冰雪健儿以及广大青年中引发热烈反响。志存高远、脚踏实地,是青年成长成才的正道。青少年只有

3、脚踏实地、稳扎稳打,才能最终成就自己的梦想。脚踏实地、成就梦想,需要打好基础、增长才干。短绠难汲深井之水,浅水难负载重之舟。任何人都不可能轻轻松松地成才,要想干成一番事业,必须积极主动学习新知识新思想,练就过硬本领。当今时代日新月异,知识更新不断加快,社会分工日益细化,新技术新模式新业态层出不穷。新时代青年正处于学习的黄金时期,应该把学习作为首要任务,作为一种责任、一种精神追求、一种生活方式,树立梦想从学习开始、事业靠本领成就的观念,让勤奋学习成为青春远航的动力,让增长本领成为青春搏击的能量。脚踏实地、成就梦想,还要不惧困难、顽强拼搏。人生的道路上不可能一帆风顺,年轻人很容易因受到挫折而气馁,

4、但绝不能因此一蹶不振、自暴自弃。在北京冬奥会上斩获2金1银的谷爱凌曾经训练摔倒造成脑震荡,“记不起任何东西”,还曾右手粉碎性骨折、大拇指韧带撕裂,但仍坚持带伤参加比赛;苏翊鸣年仅18岁,多次骨折,但一次次受伤从未动摇他继续训练的决心;28岁的短道速滑运动员武大靖因常年训练脚上满是伤疤、老茧,骨头也变形了,他说“我有一双很丑的脚”,但网友说他是中国最帅的奥运冠军中国冰雪健儿们的事迹告诉我们,面对挫折困难,要始终坚守希望、不惧挫折、迎难而上、坚持到底,才能获得成功,笑到最后。脚踏实地、成就梦想,还应久久为功、接续奋斗。行百里者半九十。人类的美好理想,都不可能唾手可得,都离不开手胼足胝、焚膏继晷的艰

5、苦奋斗。我们的国家,我们的民族,从积贫积弱一步一步走到今天的发展繁荣,靠的就是一代又一代人的顽强拼搏,靠的就是中华民族自强不息的奋斗精神。以我国冰雪运动为例,从1980年第一次参加冬奥会无一人获得奖牌,到2022年北京冬奥会取得9枚金牌,这是一代又一代中国冰雪人久久为功、接续奋斗的结果。实现中华民族伟大复兴的中国梦,需要广大青年持之以恒、驰而不息的奋斗。一代青年有一代青年的历史际遇。新时代中国青年要打好基础、不惧困难、接续奋斗。要勇做走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者,毫不畏惧面对一切艰难险阻,在劈波斩浪中开拓前进,在披荆斩棘中开辟天地,在攻坚克难中创造业绩,用青春和汗水创造精彩人生,书写新

6、的奇迹!(摘自人民日报,有改动)1选文的中心论点是什么?2选文第段画线句子运用了哪种论证方法?有什么作用?3选文段顺序能否调换?为什么?4不适合充当第段论据的一项是()A钟南山面对疫情,逆行出征,不畏疫魔,勇于担当。B嫦娥揽月、北斗指路、祝融探火、羲和逐日一代代航天人接续奋斗,创造出一个个新成就,不断实现新的跨越。C曹雪芹披阅十载,增删五次,十年如一日的坚持,终于写成不朽巨著红楼梦。D袁隆平一生致力于杂交水稻技术的研究、应用与推广,提高水稻单产,造福世界人民。【答案】1青少年只有脚踏实地、稳扎稳打,才能最终成就自己的梦想。(或答“志存高远、脚踏实地,是青年成长成才的正道”亦可) 2举例论证,列

7、举参加北京冬奥会的运动员谷爱凌、苏翊鸣、武大靖带伤坚持训练,不惧挫折,最终获得成功的事例,具体有力地论证了“脚踏实地、成就梦想,还要不惧困难、顽强拼搏”的分论点,进而论证中心论点,增强说服力。 3不能调换。段从“打好基础、增长才干”“不惧困难、顽强拼搏”“久久为功、接续奋斗”三方面逐层递进地论证中心论点“青少年只有脚踏实地、稳扎稳打,才能最终成就自己的梦想”,并与结尾段“新时代中国青年要打好基础、不惧困难、接续奋斗”一一照应。 4A【解析】1本题考查对文章中心论点的概括。联系第段和第段可知,文章开篇通过引用习近平总书记给中国单板滑雪运动员苏翊鸣回信中的话语,自然引出段中的观点:志存高远、脚踏实

8、地,是青年成长成才的正道。或“青少年只有脚踏实地、稳扎稳打,才能最终成就自己的梦想”。2本题考查论证方法。从划线句“在北京冬奥会上斩获2金1银的谷爱凌但仍坚持带伤参加比赛;苏翊鸣年仅18岁,多次骨折,但一次次受伤从未动摇他继续训练的决心;28岁的短道速滑运动员武大靖因常年训练脚上满是伤疤、老茧,骨头也变形了,但网友说他是中国最帅的奥运冠军”可知,划线句子列举了谷爱凌、苏翊鸣、武大靖等人带伤参加比赛的事例,是运用了举例论证的方法,充分有力地论证了段开头的“脚踏实地、成就梦想,还要不惧困难、顽强拼搏”这一分论点,进一步论证了中心论点,使论证更具有说服力。3本题考查论证顺序。本文的中心论点是“志存高

9、远、脚踏实地,是青年成长的正道”,自然段是三个分论点。第段“脚踏实地、成就梦想,首先需要打好基础、增长才干”表明“打好基础、增长才干”是最基本的做法;第段“脚踏实地、成就梦想,还要不惧困难、顽强拼搏”表明,在增长才干的基础之上还要有不惧困难、顽强拼搏的精神;第段“脚踏实地、成就梦想,还应久久为功、接续奋斗”进一步表明要成就梦想还应该具有持之以恒的精神。这三个段落构成了层层递进的关系;再结合段的“一代青年有一代青年的历史际遇。新时代中国青年要打好基础、不惧困难、接续奋斗”可知,这三段还与之呼应;所以不能互换位置。4本题考查论据补充。结合段开头的“脚踏实地、成就梦想,还应久久为功、接续奋斗”可知,

10、这句话是本段的分论点;A.钟南山“逆行出征,不畏疫魔,勇于担当”表现的是他的勇敢无畏,与“久久为功、接续奋斗”无关;故选A。(2022辽宁锦州统考中考真题)阅读下面选文,完成下列各题。青春向未来,使命肩上担杨文选顾成龙“大哉乾坤内,吾道长悠悠。”在这个伟大的新时代,中国青年展现了亮丽的青春风采、迸发出豪迈的青春激情,生逢盛世、勇挑重担。正可谓:青春向未来,使命肩上担。青春是铸梦的摇篮,需要以“一身转战三千里,一剑曾挡百万师”的勇气闯关夺隘。青春是青年最好的时期,亦是充满魅力的时期,更是梦想起航的时期。新时代仍有无数青年将青春书写在中国的热土上、将血汗挥洒在祖国的大地上,浇灌出绚丽的花朵。扶贫干

11、部黄文秀牺牲在扶贫路上,抗疫青年医护者逆行而上,“00后”戍边烈士守护美丽的中国寸土,不他们以无畏的勇气披荆斩棘、砥砺前行,以青春的热血铸就伟大的中国。实干是梦的支点,必要以“攻城不怕艰,攻书莫畏难”的毅力笃信实干。伟大的事业需要实干精神,实践出真知,实干成伟业。唯有实干才能翘起“躺平者”,聚合青春的力量,助力国家和民族的繁荣发展。“道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。”袁隆平可以禾下乘凉,钱学森能完成两弹一星的研发,屠呦呦成功提取青蒿素,等等,这些都离不开他们锲而不舍、足履实地的实干精神。唯有实干才能使新时代青年心之所思、口出所言、纸上所作皆成现实,才能振国兴邦、赢得未来、成就梦想。使命是圆

12、梦的风向标,定要以“男儿何不带吴钩,收取关山五十州”的担当勇挑重任。“保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣。”青年是人民之力量、民族之希望、国家之未来,新时代的中国青年生于盛世,时代赋予青年担当的使命,当有所为,本应积极锤炼品行、志存高远、胸怀远大理想,厚植“位卑未敢忘忧国”的爱国之忠心;理应加快练就过硬本领、培养创新能力,永葆“砍头不要紧,只要主义真”的爱党之真心;更应主动为民谋利、为民尽责、为民担当,常怀“千秋基业仗民心”的爱民之初心。在中国的大地上,蓬勃向上的中国青年正以使命之我,为实现民族复兴接续奋斗,迈进强盛新时代。奋斗是征梦的试金石,要以“穷且益坚,不坠青云之志”的信念奋力奔跑。“幸福

13、是奋斗出来的”,新时代的中国青年为国家富强、民族复兴、人民幸福而砥砺奋斗,也要“为世界进文明,人类造幸福”而贡献力量;更要有勇于成为“世界青年人的先锋”的志气和信心,敢于成为构建“人类命运共同体”的践行者和开拓者。从牢记使命在墨西哥田野里尽力改良玉米品种的任娇娇,到投笔从戎于非洲深处的野生动物保护者的黄泓翔,中国的有为青年在奋斗中验证着心中的梦想。“心系人民,胸怀世界。”新时代中国这样的有为青年遍布世界各地,正以奋斗之我,为推动人类文明进程贡献智慧,推进文明新时代。新时代的中国青年拥有新的际遇,也会有新的挑战,我们要把握机遇、经受磨砺、勇挑重担、实现使命、创造历史。“请党放心,强国有我”的青春

14、誓言,必将在继往开来的强国一代践行。我们将用青春书写中华民族复兴史,用奉献造福人民,用奋斗创造人民伟业,用智慧推进文明进程。(选文有删改)5选文的中心论点是什么?6简要分析选文第段的论证思路。7选文第段画线句运用了哪种论证方法?有什么作用?8联系生活实际,谈谈你对“青春向未来,使命肩上担”的认识。【答案】5青春向未来,使命肩上担。 6首先提出观点“实干是梦的支点,必要以攻城不怕艰,攻书莫畏难的毅力笃信实干”;接着分析了实干的重要性并引用名言进行道理论证;然后列举袁隆平等人实干的事例(举例)论证这一观点;最后强调实干对于新时代青年的重要意义。 7举例论证。列举了任娇娇、黄泓翔新时代中国有为青年(

15、在国际舞台上)奋斗的典型事例,具体有力地论证了“奋斗是征梦的试金石,要以穷且益坚,不坠青云之志的信念奋力奔跑”的观点,进而论证了中心论点,增强了文章说服力。 8示例:作为中学生,生逢盛世的我,要怀揣梦想与青春豪情,树立明确的目标,勤奋刻苦地读书,不断充实丰富自己,以实干的精神奔向未来,勇于担当历史的重任,让人生更有价值。【解析】5本题考查的是分析概括议论文的主要观点。“中心论点”是一篇议论文的灵魂,所以读懂一篇议论文,概括中心论点是考试常见的题型。分析中心论点,可以从文章的标题、开头、结尾,有时也可以根据文章的内容用自己的语言来概括。阅读全文可知,标题提出了中心论点,首段中“青春向未来,使命肩

16、上担”也点明了文章的中心论点,摘抄下来即可。6本题考查分析论证思路。首句“实干是梦的支点,必要以攻城不怕艰,攻书莫畏难的毅力笃信实干”提出了本段的观点;“伟大的事业需要实干精神,实践出真知,实干成伟业。唯有实干才能翘起躺平者,聚合青春的力量,助力国家和民族的繁荣发展”运用了道理论证的方法,有力地阐述了实干精神对于成就事业、助力国家民族繁荣发展的重要性,“道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成”引用名言进行道理论证,再次强调实干的重要性;接着列举袁隆平、钱学森、屠呦呦通过实干取得成功的事例,具体生动地论述了本段观点;段末用“唯有实干才能使新时代青年心之所思、口出所言、纸上所作皆成现实,才能振国兴邦、

17、赢得未来、成就梦想”进行归纳总结,再次强调实干精神对于新时代青年的重要性。7此题考查学生对论证方法的辨析以及其作用的分析。从“牢记使命在墨西哥田野里尽力改良玉米品种的任娇娇”“投笔从戎于非洲深处的野生动物保护者的黄泓翔”可以判断出,这个句子运用了举例论证的方法,通过列举任娇娇、黄泓翔这些新时代中国有为青年“以奋斗之我,为推动人类文明进程贡献智慧,推进文明新时代”的事例,具体生动地论证了本段首的分论点“奋斗是征梦的试金石,要以穷且益坚,不坠青云之志的信念奋力奔跑”,使文章的说服力更强,从而有力地论证了文章的中心论点,便于读者理解。8此题考查学生发表观点的能力,作答时要围绕“实干精神”阐述,注意结

18、合自己的身份和生活经验。如:我生在这个伟大的新时代,要把握住人生中最好的青春时期,胸怀远大理想,聚合青春的力量,拥有实干精神,努力提高自身素质,把振国兴邦作为自己的责任,创造更有价值的人生。(2022内蒙古统考中考真题)阅读下文,完成下面小题。求友匡己方梓人活在世上,总希望身边有几个好朋友。功利心强的人看重朋友在生存方面对自己的帮助,所谓“多个朋友多条路”“在家靠父母,出门靠朋友”,都反映了此种心态。品位高一些的人呢,他们在乎彼此心灵上的投契,觉得朋友能否对自己有衣食之助并不重要,要紧的是他们能引领自己攀升到某种高度。曾国藩就持有这样的交友观。【A】清道光二十二年十二月二十日,曾国藩在京城给四

19、个弟弟写了一封很长的信,其三分之二的篇幅是讲如何读书、做人。谈到交友之道时,他如此下笔:“盖求友以匡己之不逮,此大益也;标榜以盗虚名,是大损也。”意思是一个人与人订交,不能求虚名,而要通过交朋友救正自己品质、性情、能力上的某些不足。【B】要寻到一个“匡己”之友,其实很不容易。其一,他得有真性情。生活中许多人都能看到他人的缺点,但真正愿意指出来的并不多。最主要的原因还是怕得罪人。一个人有了真性情,他才会想:朋友某方面有缺失,我不指出来,自己有什么资格享受他的信任与亲密呢?因此,他们说出逆耳忠言时,不会顾忌对方高不高兴,不会考虑做出如此选择会产生怎样的后果。【C】其二,他必须有足够的见识。有的人嘴

20、巴没遮没盖,所说的话从不过脑,他们的话于我们的人生并无多少营养,达不到“匡己”之境。个人生活阅历丰富,又喜欢读书、思考,看问题能窥到其真处、深处、隐秘处,向别人提的建议具有明显的可操作性,这样的人才有能力去匡正我们。【D】人人都有自己“唯一”的生命痕迹,这就决定了我们的脾性各不相同,遇事产生分歧是必然的。想成为匡正他人的人,你的胸怀就得博大。胡林翼是公认的有见识之人,对曾国藩的事业多有帮助,在湘军攻克金陵时,看到晚清政府的极端腐败,也曾想匡正他的“愚忠”但话说了一半,便被曾国藩婉言谢绝。然而,胡林翼的可贵在于他最终能理解曾国藩所做的选择。正是这种博大的胸怀,使曾国藩视其为一生最大的知己。当然,

21、想求友匡己,我们先得给“己”设计一个充满蓬勃向上的模板。像任何双边关系一样,友情也是彼此选择的,你看中了别人,希望彼此的心灵互访互通,还得别人看中你。只有将自我的人性提得纯净些,大家乐于跟你交往,我们才有获得“优质朋友”的机会。假若自身无德无才,每一个优秀的人看到你都想逃出三条大街,求谁去“匡”你呢?人性的锻造是个长久的过程,绝非一朝一夕之功,“求友匡己”也得有长久的打算。一要经得起大浪淘沙。时势相异,身边的朋友也大不相同,过去能帮助你的如今也许力气不逮,昔日能引领你的当下或许需要别人引领,我们在不忘老友的同时就得不断悦纳新友。二是必须执守初心。生活中的诱惑很多,不记得来时的路就会摔跤。恪守做

22、个好人、做个有价值的人的初心去“求友匡己”,你的“匡”才不会脱离应有的轨道。“求友匡己”,需要寻求能“匡”自己的朋友,还得学会自己“匡”自己。(有改动)9本文中心论点是什么?10根据文章内容,概括“匡己”之友需具备的特点。11“曾国藩一生交友甚多,但有真性情敢对他直言不讳的也只有寥寥几个,比如倭仁、陈岱云、邵蕙西等,而且他们对曾国藩的影响是终生的。”这句话放在文中【A】【B】【C】【D】哪一处更合适?为什么?【答案】9“求友匡己”,需要寻求能“匡”自己的朋友,还得学会自己“匡”自己。(或求友匡己) 10(1)有真性情;(2)有足够的见识;(3)有博大胸怀。 11【C】处,这句话作为事实论据,举

23、倭仁、陈岱云、邵蕙西等人的事例,具体充实地论证了要寻到一个“匡己”之友需有真性情这一观点,具有说服力。【解析】9本题考查论点的提炼。结合第段可知,文章开头用人们求友的心态与曾国藩的故事引出本文的论题“求友(交友观)”;结合第段“要寻到一个匡己之友,其实很不容易”,第段“其一,他得有真性情”,第段“其二,他必须有足够的见识”,第段“想成为匡正他人的人,你的胸怀就得博大”,第段“当然,想求友匡己,我们先得给己设计一个充满蓬勃向上的模板”,第段“人性的锻造是个长久的过程,绝非一朝一夕之功,求友匡己也得有长久的打算”可知,这是在分析如何寻求“匡己”之友与我们要学会“匡己”,且要有长久的打算;结合第段“

24、求友匡己,需要寻求能匡自己的朋友,还得学会自己匡自己”可知,文章最后提出观点,总结全文。综上分析,本文的中心论点是:“求友匡己”,需要寻求能“匡”自己的朋友,还得学会自己“匡”自己。10本题考查理解和概括文章内容。结合第段“其一,他得有真性情”,第段“其二,他必须有足够的见识”,第段“想成为匡正他人的人,你的胸怀就得博大”可知,“匡己”之友,需具备的特点有:得有真性情;必须有足够的见识;要有博大的胸怀。11本题考查论据。结合“曾国藩一生交友甚多,但有真性情敢对他直言不讳的也只有寥寥几个,比如倭仁、陈岱云、邵蕙西等,而且他们对曾国藩的影响是终生的”分析,这是事实论据,列举影响曾国藩终生的挚友倭仁

25、、陈岱云、邵蕙西等,都是有真性情敢对他直言不讳的;结合第段“其一,他得有真性情。生活中许多人都能看到他人的缺点,但真正愿意指出来的并不多。最主要的原因还是怕得罪人。一个人有了真性情,他才会想:朋友某方面有缺失,我不指出来,自己有什么资格享受他的信任与亲密呢?因此,他们说出逆耳忠言时,不会顾忌对方高不高兴,不会考虑做出如此选择会产生怎样的后果”可知,这里主要论述的是要寻到一个“匡己”之友需有真性情这一观点;“曾国藩一生交友甚多,但有真性情敢对他直言不讳的也只有寥寥几个,比如倭仁、陈岱云、邵蕙西等,而且他们对曾国藩的影响是终生的”这句话可以作为“要寻到一个匡己之友需有真性情这一观点的事实论据,论证

26、这一观点,故可放在C处。(2022贵州遵义统考中考真题)先自主,才有自己韩青俗世,熙熙攘攘,打打闹闹显然,它不是一个清净之地。而古人说“闭门即是深山”,我们只能闹中取静,俗中取雅。要做到这些,就必须做到自主。徒然草里有言:“不要用心于外物,最好的办法是一个人独处。一旦把心放在世俗,就免不了被它迷惑,失去自主。比如和别人交谈,总想博得别人的好感,就做不到言为心声了。又不免有和人嬉闹的时候,有和人争执的时候,以至于喜怒不定,妄念丛生,得失之心就再难放下。如此执迷于尘世,陶醉其中,且又好发痴心梦想,全不悟生命真谛。”它告诉我们:要想自主,就得远离世俗。【甲】庄子中就记载了这样一个自主者,他叫梓庆,是

27、做鐻的高手,而鐻就是过去悬挂钟磬等乐器的木架,上面刻有鸟兽神怪等装饰图案。有人问他:“你凭什么妙法做得那么好呢?”他回答道:“我只是一个普通的木匠,没有什么妙法,但是我在做鐻之前,从来不敢耗损精神,一定要斋戒让心神宁静。斋戒到第三天,内心不敢有领取赏赐爵禄的念头;到了第五天,便不把他人一切有关毁誉巧拙的议论放在心上了;到了第七天,有一种超然之感,连自己的四肢形体也忘掉了。在这个时候,一切朝廷之事都忘了,我的心神高度专一而外界的任何干扰都消失了,然后我才进入山林,细心观察大自然中鸟兽的天然情状,一旦心有所得,在我眼前便展现出一个完整的钟的架子,然后才动手制作,不然便不动手。这就是以我的自然心性去

28、契合鸟兽的自然形神,制成的器物被惊疑为鬼斧神工之作,恐怕就是这个缘故吧。”显然,他看管好自己的心了,所以,他把精力和时间都用在该用的地方上,创造奇迹就很自然了。世间的成功者,无一不是如此。【乙】可是,看管自己的心,实属不易。因为,尘世中诱惑和欲望防不胜防,稍不小心,就会成为它们的俘虏。当年,魔罗曾为佛陀设下怀疑、恐惧、权利、金钱等重重障碍,但都无法令他分心。外物没有引起他的兴趣,他心如止水。这就告诉我们:要想看管好自己的心,就必须明白心与外物相对独立的关系,如果做不到这一点,那么我们的心就容易被某一外物牵着鼻子走,进而迷失自己。而要处理好心与外物的关系,方法其实很简单,把附加在外物上的目的之类

29、的东西去掉就可以了。诗人顾城在一篇文章中写道:“一九八五年后,我放弃了所有先验的写诗目的,诗不到来不写。我发现了一个奇异的现象,文字会自己行动,像一粒粒的水银,滚动或变成空气,每个字都是自由的,不再代表人加与它的意义,就像我们辞去了外在的职务恢复了原本的性情。”有专家说,他后来的诗要好于之前的诗,答案就在这里。这也表明:自主者最好的自主,就是顺其自然,千万不要歪曲或扭曲心意。也只有这样,我们才能活出最真实的自己。现在,很多人动不动就说做自己,其实,他们没有搞清楚,要想做自己,必须做到自主。先自主,才有自己,否则,那只是一句口号。(选自思维与智慧,有删改)12下列对文章内容的理解和分析,不正确的

30、一项是()A本文标题即中心论点,文章先论证如何做到自主,再论证“自主”与“自己”的关系。B文章首段由俗世的熙攘打闹和古人之言引出“自主”这一论题,激发读者阅读兴趣。C第段使用庄子中“梓庆做鐻斋戒七日”作为道理论据,增强了论证的权威性。D文章第段加点词语“必须”“先”“才”的使用,突出强调了“自主”的必要性。13第段运用了什么论证方法?请分析其作用。14将下列材料放到【甲】【乙】两处中的哪处恰当?为什么?要远离世俗,就必须看管好自己的心。孟子中记载:一次,公都子问孟子,怎样才能成为一个君子?孟子告诉他:保护好自己的心就可以了。也只有这样,才能做一个真正的自主者。【答案】12C 13举例论证、道理

31、论证,列举了顾城写诗的事例,论述了“自主”的内涵,证明了“要处理好心与外物的关系,就要把附加在外物上的目的之类的东西去掉”的分论点,进而证明了中心论点。 14该材料放到【甲】处恰当,起到承上启下的作用。第段引用徒然草里的语言,提出了“要想自主,就得远离世俗”,而第段中举庄子中的事例,论述了“看管好自己的心”才能“远离世俗”。这样安放材料,使行文思路更加清晰、论证过程更加严密,起到层层递进的作用。【解析】12考查对文本内容的理解与分析。C“梓庆做鐻斋戒七日”是一个具体的事例,是事实论据;而非道理论据;故选C。13考查分析论证方法。本段中引用了顾城说的话,这是道理论证。同时,这又是一个顾城写诗的具

32、体实例,这是举例论证。联系本段首句“而要处理好心与外物的关系,方法其实很简单,把附加在外物上的目的之类的东西去掉就可以了”可知,这两个论证方法具体有力地证明了“要处理好心与外物的关系,就要把附加在外物上的目的之类的东西去掉”的分论点,进而证明了中心论点:先自主,才有自己。14考查补充论据。根据第段中的“它告诉我们:要想自主,就得远离世俗”可知,本段引用徒然草里的语言,提出了“要想自主,就得远离世俗”的观点。根据第段中的“显然,他看管好自己的心了,所以,他把精力和时间都用在该用的地方上,创造奇迹就很自然了”可知,本段列举实例,证明了“看管好自己的心”才能“远离世俗”的观点。材料首句“要远离世俗,

33、就必须看管好自己的心”直接点明了材料论证的观点。所以应放在甲处,起到承上启下的作用。第段论证“要想自主,就得远离世俗”的观点,材料和第论证“要远离世俗,就必须看管好自己的心”的观点,层层递进,逻辑严密。15(2022西藏统考中考真题)阅读下面的文章,完成问题。读书说起读书,有哲人这样总结:“读书足以怡情,足以博彩,足以长才”互联网发达的今天,我们几乎天天都在阅读,不管是纸质的还是电子版的,都能用浓浓的书香滋润心灵、涵养风尚。可以说,读书对我们大有益处。读书让生命丰腴。清代黄图珌在看山阁闲笔里说:“窗明几净,开卷便与圣贤对语,天壤间第一快乐事也。”是啊,虽然无法与古人、前人直接面对面,但是通过对

34、一些书本、文字的阅读,我们可以穿越时空地了解到数千百年之前的老子、孔子、李白、杜甫等人的思想世界,也可以认知远在欧洲的卡尔马克思、弗朗西斯培根、伏尔泰等人的精神世界,从而让自己的精神世界饱满丰富起来。唐代著名诗人陈子昂,年少时立下志向,发奋读书,没有几年便学涉百家。读书让陈子昂的生命变得丰腴,最终被推为一代文宗,流芳百世。生命只有一次,我们无法延长生命的长度,但可以通过读书来增加人生的高度、拓展生命的宽度。读书给心灵力量。网络时代,各种信息铺天盖地、参差不齐,好的坏的,真的假的,怎么鉴别?鉴别能力从哪来?唯有读书,与书为友,增长知识。有了知识的积累和心灵的积累,面对恐惧、紧张、焦虑、痛苦就能处

35、变不惊,让自己保持一份淡定和宁静,从纷繁的信息表象之下寻找真知,从容与逆境共处,于无声处听惊雷,于无色处见繁花。读书使灵魂升华。有人说,要么读书,要么旅行,身体和灵魂总有一个在路上。古人早有“读万卷书,行万里路”之说,“世界那么大,我想去看看”,可困顿于生活和时间,我们没有办法去周游天南地北,只能跟随着别人的文字,在字里行间感悟着天马行空、人生惬意。“士大夫三日不读书,则义理不交于胸中,对镜觉面目可憎。”北宋黄庭坚如是说。读书总能让人在书中找到共鸣,与写书之人在某一瞬间达到默契,好似一个灵魂与另一个灵魂相遇,从而获得补给,得到救赎。如此,文章读多了,自己的所得所思所想,以文字记之,写出锦绣文章

36、,岂不是人生之快事?读书与人生相伴,犹如一日三餐,更像呼吸空气般吐故纳新,不知不觉间,帮助我们反思当下,放眼未来,更提醒我们:身在井隅,心向星光;眼里有诗,自在远方。(有删改)(1)请写出本文的中心论点。(2)请分析第段画线句子的论证方法及作用。(3)请简要分析第段的论证思路。(4)下列事例哪一个最适合作本文的论据,请选择并说明理由。宋濂少时酷爱读书,常“假借于藏书之家”;成年后“益慕圣贤之道”,遍访名师。他以读书为乐,终成一代大儒。王继才守岛卫国32年,用无怨无悔的坚守和付出,在平凡的岗位上书写了不平凡的人生华章。【答案】(1)读书对我们大有益处。(2)道理论证。有力地论证了段首句“读书使灵

37、魂升华”,进一步论证了中心论点。(3)首先提出分论点“读书让生命丰腴”,然后引用了名人名言进行道理论证,接着列举了事例进行举例论证,最后得出结论:生命只有一次,我们无法延长生命的长度,但可以通过读书来增加人生的高度、拓展生命的宽度。(4)材料能够作为文章的论据。材料中宋濂少时酷爱读书,最后终成一代大儒的事例,与文章的观点“读书对我们大有益处”一致,能够证明此观点。材料王继才守岛卫国的事例,论述的是“坚守和付出”的道理,与“读书的益处”没有关系。【详解】(1)本题考查对中心论点的理解。中心论点是议论文中作者主要表达的观点,是高度概括全文的简单明了的一句话,从句式上看中心论点是个判断句。阅读全文可

38、知,文章第段首先引用名言阐述了读书带给我们无穷乐趣,引出中心论点:读书对我们大有益处。(2)本题考查对论证方法的理解。第段画线句子引用了北宋黄庭坚的名言,属于道理论证的方法。有力地论证了段首句“读书使灵魂升华”,进一步论证了中心论点。(3)本题考查对论证思路的理解。分析作者论证思路,要在对文章内容整体把握的基础上,理清各部分所写的内容,分析出观点、论据、运用的论证方法,然后对内容概括作答。阅读第段可知,本段首先提出分论点“读书让生命丰腴”,然后引用了清代黄图珌在看山阁闲笔里的话进行道理论证,接着列举了“我们可以穿越时空地了解到数千百年之前的老子、孔子、李白、杜甫等人的思想世界,也可以认知远在欧

39、洲的卡尔马克思、弗朗西斯培根、伏尔泰等人的精神世界,从而让自己的精神世界饱满丰富起来”的事例进行举例论证证明此分论点;又列举了唐代著名诗人陈子昂读书的例子,进一步证明此分论点。最后得出结论:生命只有一次,我们无法延长生命的长度,但可以通过读书来增加人生的高度、拓展生命的宽度。(4)本题考查对论据的运用。阅读文章可知,本文的中心论点是:读书对我们大有益处。材料列举了宋濂少时酷爱读书,最后终成一代大儒的事例,与文章的观点“读书对我们大有益处”一致,能够证明此观点。材料列举了“王继才守岛卫国32年,用无怨无悔的坚守和付出,在平凡的岗位上书写了不平凡的人生华章”的事例,论述的是“坚守和付出”的道理,与

40、“读书的益处”没有关系。(2022宁夏统考中考真题)建筑是文化的传承创造程泰宁身为一名建筑师,每当被问及“中国传统园林是不是对你的影响很大”时,我总是笑着回答:“可能中国古典诗词对我的影响更大。”中国古人的造园手法及其营造的意境,的确给我带来许多启示,但包括诗词在内的传统文艺、美学与哲学,对我创作的影响更为深远。不论是李白、王维,还是苏东坡、辛弃疾、李清照,我对建筑意境的感悟,很大一部分来自于他们笔下的诗词。我也常常从怀素、黄庭坚的书法中领悟线条构成,感受空间实与虚、水墨浓与淡的关系,从中国传统绘画中汲取“意到笔不到”“似与不似之间”的艺术理念。陆游说:“汝果欲学诗,工夫在诗外。”放到建筑中,

41、就是“工夫在设计之外”。我一直认为,要真正做好建筑设计,不仅需要手法和技巧,而且需要理念和哲学支撑。那些世界知名建筑师的背后,无一没有哲学背景和美学源头。所以,不论处于何种阶段,阅读、学习和思考对建筑师来说都非常重要。我们常说“文如其人”,实际上建筑作品也如其人,建筑师的素质品位对作品的影响是极其明显的。从中国文学、画论到西方文艺史、建筑杂志,从传统美学到现代、后现代哲学,我从阅读中受益甚多。有两本书我读过很多遍,一本是文心雕龙,一本是艺术哲学。它们谈的不是建筑,但对我来说,处处都能引发对建筑的思考。建筑师做设计,不可能不考虑形式,不可能不考虑功能、技术、经济等现实问题,但我不希望简单地去呈现

42、,而是想表达一些能够冲击人们内心的东西,把形式、功能问题的解决提高到文化层面上来。从根本上说,建筑师的使命不仅是构建更理想的人居环境,还应该是文化的传承与创造。作为中国建筑师,我们有责任将中国的建筑文化更好地传承下去。传统与现代如何接轨,这是绕不过去的课题。中国传统文化中的好东西要保存,更要创造性转化、创新性发展,要和现代人的价值取向和审美追求结合起来。我在欣赏吴冠中的绘画、林怀民的舞蹈、王立平的音乐时,常常思索他们的转化创新之路是怎么走的。不同的艺术形式、文化门类之间,完全可以相互启发、相互借鉴。究天地人文之际,通古今中外之变,成建筑一家之言。建筑创作要有文化观和历史观,要有自觉的价值追求。

43、这是我对自己的要求,也是对年轻人的期待。(作者为中国工程院院士,选自人民日报,有删改)16下面对文章理解正确的一项是()A从文章中可以看出,作者对建筑意境的感悟,全部来自于中国诗词。B陆游的“汝果欲学诗,工夫在诗外”,使作者“工夫在设计之外”的建筑设计观点更具有说服力。C建筑师做设计,可以不考虑形式、功能、经济等现实问题,但要考虑人们内心的东西。D作者阅读量大,涉猎面广,因此这篇文章的论述语言形象生动、说理性强,思维缜密。17“不论处于何种阶段,阅读、学习和思考对建筑师来说都非常重要。”这句话中加点的关联词有什么作用,说说你的理解。18文章的首尾段之间有什么关系,请简要分析。19作者说“不同的

44、艺术形式,文化门类之间,完全可以相互启发、相互借鉴”,我们在生活中也有类似的体验,请结合实例,谈谈你的看法。【答案】16B 17“不论都”强调了条件、范围,意思是在所有阶段,阅读、学习和思考对于建筑师都很重要。体现了议论文语言的准确性,使文章论证更加具有说服力。 18形成首尾呼应,首段运用一句对话,自然引出本文的话题,开篇点题;尾段总结全文,再次强调论点,并且表明个人的追求和对年轻人的期待。 19示例一:苏州园林的建筑艺术受到了中国古典诗词、绘画、雕刻等审美影响;王维的“大漠孤烟直,长河落日圆”,诗中有线条、色彩、构图、意境,呈现出“诗中有画,画中有诗”的特点,这是诗词与绘画的相互启发和借鉴;

45、大型舞蹈只此青绿以千里江山图为原型,体现出绘画与音乐、舞蹈艺术的相互启发与借鉴(举出一例即可)我们要善于借鉴不同艺术不同文化的优点,并创新发展。示例二:不同学科之间的学习也是可以相互启发、相互借鉴的。比如参加体育运动项目时,需要借助一些物理学科中的知识。【解析】16本题考查文章内容的理解。A.“全部”一词过于绝对,原文为“不论是李白、王维,还是苏东坡、辛弃疾、李清照,我对建筑意境的感悟,很大一部分来自于他们笔下的诗词”,此项有误;C.“可以不考虑形式、功能、经济等现实问题”说法有误,原文在第段“建筑师做设计,不可能不考虑形式,不可能不考虑功能、技术、经济等现实问题,但我不希望简单地去呈现”。D

46、.这篇文章的论述语言“说理性强”说法有误,纵观全文,作者列举了传统文艺、美学与哲学对其建筑设计的影响,进而对建设师设计时需注意的地方提出建议,并没有很强的说理性。故选B。17本题考查议论文语言特点。议论文语言具有严谨性和准确性。“不论都”强调了条件、范围,意思是在所有阶段,阅读、学习和思考对于建筑师都很重要。建筑师的素质品位对作品的影响是极其明显的,没有学习、思考等提升自己能力的行为,设计的作品会受影响,强调了建筑师阅读、学习、思考的重要性,体现了议论文语言的准确性,使文章论证更加具有说服力。18本题考查议论文段落的作用。本题探究“文章的首尾段之间有什么关系”。据第段描述及“我总是笑着回答:可

47、能中国古典诗词对我的影响更大。”可知,开篇用对话自然而言引出文章的话题中国古典诗词对建筑设计的影响,开篇点题。结尾第段再次强调论点“建筑是文化的传承创造”,并表明个人的追求和对年轻人的期待:建筑创作要有文化观和历史观,要有自觉的价值追求。这是我对自己的要求,也是对年轻人的期待。首尾两段首尾呼应,点明中心。19本题考查对文章内容的看法。 “不同的艺术形式,文化门类之间,完全可以相互启发、相互借鉴”出现在第段,探究的是“传统与现代如何接轨”“ 转化创新之路是怎么走的”等问题。艺术是互通的,是相互可以启发借鉴的。结合生活中类似的体验、所见所闻的具体事例围绕“相互启发、相互借鉴”谈我们的看法即可。示例:不同学科之间是可以相互启发、相互借鉴的。比如苏炳训练结束后借助液氮和冰水进行冷冻治疗,放松腿部肌肉,借助了物理学科的知识。运动员为了更好发挥比赛水平,平时要进行营养膳食搭配,这是营养学、生物学对体育学科的辅助。(2022上海统考中考真题)阅读下文,完成各题人一出生手脚就会自然“动”起来,慢慢长大就会参加一些劳作,有时还会感到一丝劳累,有“劳”有“动”,劳动就这样伴随着人的一生。然而在当

展开阅读全文
相关资源
相关搜索

当前位置:首页 > 考试试题 > 教师资格

本站为文档C TO C交易模式,本站只提供存储空间、用户上传的文档直接被用户下载,本站只是中间服务平台,本站所有文档下载所得的收益归上传人(含作者)所有。本站仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。若文档所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知得利文库网,我们立即给予删除!客服QQ:136780468 微信:18945177775 电话:18904686070

工信部备案号:黑ICP备15003705号-8 |  经营许可证:黑B2-20190332号 |   黑公网安备:91230400333293403D

© 2020-2023 www.deliwenku.com 得利文库. All Rights Reserved 黑龙江转换宝科技有限公司 

黑龙江省互联网违法和不良信息举报
举报电话:0468-3380021 邮箱:hgswwxb@163.com