高中语文2024高考复习文言实词详解（字义例释+实词小故事）1（共10个）.docx

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1、高考语文文言实词详解1.爱“爱”繁体字写作“爱”，形声字，据说文解字和小篆字形，从“攵”部，Si）声。本来 是行走的意思，后来假借来表示仁爱、给人以恩惠的意思。推导提示：“爱”在古代常有“吝啬，舍不得”的意义，“舍不得”自然就会“喜欢”并加以“爱护:由“喜欢”可推出“亲爱的，心爱的”（如“爱女”）【字义例释】恩惠例：古之遗爱也。（左传）疼爱，爱护例：爱其子，择师而教之。（师说）喜欢，爱好例：秦爱纷奢，人亦念其家。（阿房宫赋）爱惜，珍惜例：使六国各爱其人，则足以拒秦。（阿房宫赋）同情，怜惜例：仁而爱人。（高祖本纪）羡慕，欣赏例：吾爱孟夫子，风流天下闻。（赠孟浩然）爱戴例：宽缓不苛，土以此爱乐为用

2、。（李将军列传）吝啬，吝惜例：不爱珍器重宝肥饶之地。（过秦论）识记方法“爱”在古代常有“吝啬，舍不得”的意思，“舍不得”自然就会“喜欢”并加以“爱护”。由“喜欢”可推出“亲爱的，心爱的”（如“爱女” ）o成语助记爱（同情）莫能助 爱（喜爱）屋及乌 爱（喜爱）不释手 爱（喜爱）毛反裘敬时爱日：指珍惜时间。出处：吕氏春秋上农：“故敬时爱日，非老不休，非疾不息，非 死不舍J爱毛反裘：为了怕裘衣上的毛受损害，把裘衣反穿起来。比喻不重视根本，轻重倒置。【实词小故事】楚人爱（宠爱）其子，虽爱（吝惜）钱财，于其子之求而无不应。其子成人，有陶氏之风独 爱（喜爱）菊，众人爱（爱慕）其高洁，称之。约其茶亭见之，爱

3、（隐藏）而不见。2 .安“安”是会意字，小篆上边是“”字，表示屋子，下边是“女”字。合起来指女子在家安 心生活，不必外出担风险。表示安定。推导提示：“安”的本义即“安全、安定”；“安全” 了就会感到“舒服、安逸”；后又用于使 动义“使安”，由此又可推出“奉养”“安抚、安慰”等义。【字义例释】安稳，安定，稳固例：风雨不动安如山。（茅屋为秋风所破歌）（活用）使安定（安心）例：既来之，则安之。（季氏将伐颛臾）平安，安全例：大臣亡罪夷灭者数十家，安危不可知。（苏武传）养生例：衣食所安，弗敢专也。（曹刿论战）习惯，满足例：安于现状、随遇而安安放，安置例：安营扎寨安逸，安适例：然后得一夕安寝。（六国论）怎

4、么，哪里例：臣死且不避，卮酒安足辞！（鸿门宴）沛公安在？（鸿门宴）识记方法“安”的本义即“安全、安定”，“安全” 了就会感到“舒服、安逸”，后又用于使动义“使 安”，由此又可推出“安放”“养生”等义。成语助记居安（安稳）思危 安（安生）身立命 生于忧患，死于安（安适）乐 安（安然，坦然）之若素 安 （平安）然无恙 安（安居）土重迁 安（安适）居乐业安贫乐道:安贫，安于贫困；道，原指儒家所信奉的道德，后引申为人生的理想、信念、准则。 形容为了信仰或理想，宁愿处于贫困恶劣环境。寝不安席:寝，睡觉；不，不能；安，安于；席,枕席。睡觉不能安于枕席，形容心事重重。舍安就危:就，靠;舍弃安逸而去接近危险。

5、指为某种目的，甘愿面临危险。【实词小故事】战国间，诸侯欲觅安（安全）闲之地，得旦夕安（安逸）寝，常与邻国相安（安抚），以为无 患。时有寇盗相侵，而能安（安稳）如泰山，所求衣食所安（养），于是去险要之远地安（安置） 军，败矣。逝者如斯，而今安（哪里）在哉？3 .被“被”是形声字，小篆从“衣”部，皮声。表示被子。推导提示：“被”的本义就是“被子”。“被子”不正是“覆盖”在身上取暖的吗？由“覆盖” 义引申出“遭受”等义，“穿”不也是把衣服“覆盖”在身上吗？【字义例释】读beia.表示被动例：风流总被雨打风吹去。（永遇乐京口北固亭怀古）b.被子（只在口语中使用）例：准备着被儿、枕儿，只索昏昏沉沉的睡。

6、（长亭送别）c.覆盖例：成归，闻妻言，如被冰雪。（促织）d.蒙受，遭受例：秦王复击轲，被八创。（荆轲刺秦王）读pi,同“披”a.披散，散开例：屈原至于江滨，被发行吟泽畔。（屈原列传）b.披着，穿着例：将军身被坚执锐。（陈涉世家）识记方法“被”的本义就是“被子”。“被子”不正是“覆盖”在身上取暖的吗？由“覆盖”义引申出“遭受”等义，“穿”不也是把衣服“覆盖”在身上吗？成语助记被（穿）褐怀珠 泽被（覆盖）后世 被（穿）甲枕戈 被（披散）发佯狂扇枕温被：形容对父母十分尽心。汉朝时期，孝子黄香的母亲早逝，他知书达理，在炎热的 夏天，他用扇子扇凉席子让父亲睡。冬天则先钻进被窝温热被子让父亲睡。人们称他：

7、“天下无双, 江夏黄香J布被瓦器：布缝的被子，瓦制的器皿。形容生活检朴。长枕大被：比喻兄弟友爱。出处，“玄宗为太子，尝制大衾长枕，将与诸王共之J被褐怀珠：身穿粗布衣服而怀抱宝珠。比喻怀抱美才而深藏不漏或虽是贫寒出身，但有真才 实学。出处：“知我者希，则我者贵。是以圣人被褐而怀玉”。（理解我的人甚少，以我为法则的人 就难能可贵。这就好像圣人披着褐布的衣服，而怀揣宝玉，人们很难相信他怀里有宝贝一样。）【实词小故事】屈原忠而被（表被动）谤，既黜，其思忧且幽。被（披散）发被（通“披”，披在身上或穿在 身上）鳖行吟泽畔。虽大雪被（覆盖）衣，身被（遭受）十余创，尤不为苦也。4 .倍“倍”是形声字，小篆从“

8、人”部（即彳）,音声（古音相近）。表示背向、背着。后引申为数 量重叠（一倍）。推导提示：“加倍”是后起常用义，“倍”的原是“反”，即“背向、背着”，故而又可引 申为“违背”，这一义项意义与“背”同。【字义例释】例：较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍。（六国论）加倍，愈加，更加例：田家少闲月，五月人倍忙。（观刈麦）同“背”a.背向，背着例：右倍山陵，前左水泽。（淮阴侯列传）b.违背，违反例：愿伯具言臣之不敢倍德也。（鸿门宴）识记方法“加倍”是后起常用义，“倍”的原义是“反工即”背向、背着”，故而又可引申为“违背”, 这一义项与“背”意义同。成语助记事半功倍（加倍）倍（加倍）道兼行 弃义倍（背弃）

9、信倍道兼行：倍、兼，加倍；道，指行程。每天加倍行进，一天走两天的路程。形容加速疾行。 出处：孙子军争：“日夜不处，倍道兼行，百里而争利，则擒三将军。”利市三倍：利市，利润；三倍，几倍。形容买卖得到的利润极多。【实词小故事】苏武陷匈奴，不倍（通“背。背离）节义。乡情于游子过百倍（原数基础上增加的相等数）。 十年间，每逢佳节，犹倍（更加）思亲。5 .鄙“鄙”是形声字，小篆从“邑”部即B （在右边）,置（bi）声。表示边境，边远偏僻的地方。 推导提示：“鄙”原义为“边邑”，边境自然环境“鄙陋”，故有“鄙陋”之义，“鄙陋”自然 会受到“轻视”；后也常用作自谦之词，如“鄙人二【字义例释】边邑，边境，边疆

10、例：蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。（为学）浅陋，庸俗例：鄙贱之人，不知将军宽之至此也！（廉颇蔺相如列传）看不起，轻视例：孔子鄙其小器。（训俭示康）轻贱例：人贱物亦鄙，不足迎后人。（孔雀东南飞）用在名词前，用以谦称自己或与自己有关的事物。例:鄙人、鄙心、鄙见识记方法“鄙”的本义为“边邑”，边境自然环境“鄙陋”，故有“鄙陋”之义，“鄙陋”自然会受到“轻 视”。后也常用作自谦之词，如“鄙人二成语助记贵远鄙（低贱）近 鄙（轻视）夷不屑 卑鄙（卑鄙）无耻贵远鄙近：以为与当世相隔久远的就珍贵，相隔近的就低贱。同“贵远贱近二北鄙之音：指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。亦作“北鄙之声:鄙吝复萌：鄙吝，庸俗；萌

11、，发生。庸俗的念头又发生了。【出自】后汉书黄宪传：“时 月之间，不见黄生，则鄙吝之萌复存于心J鄙夷不屑：指轻视；看不起。叶圣陶倪焕之九：“难得笑的平板的脸上却浮着鄙夷不屑 的笑意。”【实词小故事】晋之鄙（边疆）有二人，临秦地则日：“鄙贱之人，当其求谅J居久,则鄙（轻视）秦人日：“秦人亦不过如此，皆如蛮夷之鄙（浅陋无知）人。”120个文言实词详解2杏坛苔花2023-05-18 08:08发表于安徽6 .兵“兵”是会意字。甲骨文上边是“斤”字，像古代一种斧形的武器；下边是“升”字，像左 右双手。合起来像双手拿着兵器。表示兵器。推导提示：“兵”的本义为“兵器、武器”。引申为“持兵器的人，士兵、军队”

12、“军事、战争” 当然跟兵器武器有关。由“战争、军事”义引申出“侵略”“战略，战术”等义。【字义例释】兵器例：斩木为兵，揭竿为旗。（过秦论）土兵，军队例：起视四境，而秦兵又至矣。（六国论）策略例：故上兵伐谋，其次伐交。（孙子兵法谋攻）战争例：强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。（廉颇蔺相如列传）识记方法“兵”的本义为“兵器、武器”。引申为“持兵器的人，士兵、军队”，“军事、战争”,当然 跟兵器、武器有关。由“战争、军事”义引申出“策略”“战略、战术”等义。成语助记兵（兵力）强马壮 兵（兵器）戎相见 哀兵（士兵）必胜 按兵（军队）不动厉兵（兵器）秣马兵（战争）荒马乱兵（策略）无常势穷兵疑武：

13、穷，竭尽；疑：随便，任意。随意使用武力，不断发动侵略战争。形容极其好战。厉兵秣马：磨好兵器，喂饱战马。形容准备战斗，也比喻事前做好准备工作。厉：通“砺”,磨。兵：兵器。秣：喂牲口。先秦左丘明左传僖公三十三年：“郑穆公使视客馆，则束载、 厉兵、秣马矣J【实词小故事】陈涉初起之时，用兵（兵法）之道不及秦国之谋士，而能削木为 兵（兵器），以疲惫之兵（军 队），遂灭秦。得天下后，其幼时之友触其颜面，左右欲兵（伤害）其友，勿劝。7 .本“本”是指事字，金文在“木”字（像一棵树）下加一点，表示树木的根部。表示植物的根部。 推导提示：“本”是指草木的根，（今有词语“根本”）比喻为“基础、本原”之义；事物的“

14、本 原”不容易弄清楚，所以需要“推究”；“本原”虚化而为“本来、原来”之义。【字义例释】草木的根或茎干例：臣闻求木之长者，必固其根本。（谏太宗十思疏）根本，基础，根源例：人穷则反本，故劳苦倦极。（屈原列传）本来的，原来的例：此之谓失其本心。（鱼我所欲也）版本，稿本例：今存其本不忍废。（指南录后序）推究，推原例：抑本其成败之迹。（五代史伶官传序）原来，本来（副词）例：自言本是京城女。（琵琶行）识记方法“本”是指事字,指草木的根（今有词语“根本”）,比喻为“基础、本原”之义。事物的“本 原”不容易弄清楚，所以需要“推究”。“本原”虚化而为“本来、原来”之义。成语助记无本（树根）之木 追本（根源）溯

15、源 舍本（事物的根本）逐末 本（本来，原来）性难移 变本 （本来，原来）加厉变本加厉：本，本来，原先；力口，更加；厉，厉害，猛烈。指比原来更加发展。现形容变得 比本来更加严重。正本清源：正，使之正，引申为整顿；本，树根，引申为根本；正本，从根本上整顿；源, 水源，源头，清源：从源头上清理。从根本上整顿，从源头上清 理。比喻从根本上加以整顿清理。拔本塞源：本，树根。源，水流的源头。拔掉树根，塞住水的源头。比喻毁灭或背弃根本。 也比喻从根本上解决问题。【实词小故事】柳宗元本（本来）求宦达，而谪柳州；近自然，植木本（草木的根），反其本（根本）也；多 有所得。后人将其所述辑成多本（量词，书册的计量单位

16、），即今日所见本（版本），以本（推究） 其当日心境。8 .病“病”是形声字，小篆从“广”部，丙声。表示疾病。推导提示：“病”原义为“重病”，取其比喻义为“缺点、毛病”；得了重病就会感到“困苦” 并为之“担心、忧虑”。【字义例释】重病例：而刘夙婴疾病，常在床薛。（陈情表）引申义：疲劳，困苦。例：故病且怠。（种树郭橐驼传）毛病，缺点例：人皆嗤吾固陋，吾不以为病。（训俭示康）担心，忧虑例：夫子推而行之，不容何病。（孔子世家）责备，羞辱例：古人以俭为美德，今人乃以俭相诟病。（训俭示康）识记方法“病”的本义为“重病”，取其比喻义为“缺点、毛病二得了重病就会感到“困苦”并为之 “担心、忧虑”。成语助记病（

17、重病）入膏肓 切中时病（弊病）无病（疾病）呻吟 同病（痛苦）相怜 身心交病（疲惫）久病（患病）成医蚌病成珠：本义指珍珠由蚌痛苦孕育而成，比喻因不得志而写出好文章。愁潘病沈：泛指烦恼和疾病。晋潘岳因忧愁而早生白发，南朝梁沈约因病而瘦减腰围。思妇病母：因想念妻子欲归家乡而托言母病。喻作伪。【实词小故事】桓公身有疾.左右病（担心）之，求扁鹊治，而不治，病（疾病）入内脏，遂死。后人以为 此事非大臣之过也，乃桓公之病（缺点）。今人常以此相诟病（责备）。9 .察“察”是形声字，小篆从“”部（表示覆盖），祭声（古音相近）。表示仔细观察。推导提示：“察”本义为“观察、仔细观看”，这样便能“看清楚”；“看清楚”

18、便能“了解、 理解”事物，使事物变得“清楚、明白”。【字义例释】观察，细看例：微察公子，公子颜色愈和。（魏公子列传）考察，考查，调查例：当察乱何自起？（兼爱）了解，弄清楚例：小大之狱，虽不能察，必以情。（曹刿论战）精明例：水至清则无鱼，人至察则无徒。（汉书东方朔传）考察后予以推荐例：前太守臣逵察臣孝廉。（陈情表）理解例：终必不蒙见察。（答司马谏议书）洁净的样子例：以身之察察。（屈原列传）识记方法“察”的本义为“观察、仔细观看”，这样便能“看清楚”。“看清楚”便能“了解、理解”事 物，使事物变得“清楚、明白:把人了解清楚了，才能向上级“推荐”。成语助记察（观察）言观色 明察（看清楚）秋毫察（明察

19、）己知人习焉不察：习，习惯；察，仔细看，觉察。指经常接触某种事物，反而觉察不到其中存在的 问题。【出处】孟子尽心上：“行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众 也。”孟子说：“做了而不明白，习惯了而不觉察，一辈子走这条路，却不知道那是条什么路，这种人是一般的人。”静观默察：不动声色，仔细观察。【事例】例如画家的画人物，也是，烂熟于心，然后凝神结想，一挥而就。（鲁迅）察见渊鱼：明查至能见到深渊之鱼。用以 比喻探知别人的隐私。列子说符：“文子 日周谚有言 ：察见渊鱼者不祥，智料隐匿者有殃。”【实词小故事】郡守察（观察）李密孝德之事，告于帝，左右以为不能察（明察），然帝以为李密品之察察（

20、洁 净的样子），乃众人之范，于是令其郡守察（推举）孝廉，足见帝之察（明智）。10 .朝“朝”是会意字，金文左边像日在草中，右边像水流，合起来指潮水按时涨落。“潮”的本字。 后引申表示早晨。推导提示：“朝”本义为“早晨。读zhGo；古代臣在早晨需拜见君主，故有“朝见”之义； 由“朝见”而有“朝廷、朝代”之义；“朝见”其使动义即为“使朝见”。【字义例释】zhdo早晨例：朝辞白帝彩云间。（早发白帝城） chdoa.朝廷例：逮奉圣朝，沐浴清化。（陈情表）b.朝见，上朝例：相如每朝时，常称病。（廉颇蔺相如列传）c.接受朝见，使朝见例：然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣。（过秦论）d.

21、朝代，王朝例：南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。（江南春）识记方法“朝”的本义为“早晨”，读“zhdo”。古代臣子在早晨需拜见君主，故有“朝见”之义。由 “朝见”而有“朝廷、朝代”之义。“朝见”其使动义即为“使朝见”。成语助记朝（早晨）闻夕死 朝（早晨）歌夜弦 班师回朝（朝廷）改朝（朝代）换代 百鸟朝（朝见）凤朝不虑夕：早晨不能知道晚上会变成什么样子或发生什么情况。形容形势危急，难以预料。陈情表：“但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕J楞（xiao）腹终朝（chdo）：指终日饿着肚子。【实词小故事】邹忌旦日朝（早晨）服衣冠，于朝（朝廷）谏齐王。齐王纳其谏。其后，齐国日盛，弱国来 朝（朝见），经数年之久。邹忌闻名天下，为历朝（朝代）谋臣所景仰。