2019-2021三年高考语文作文真题汇编 08 浙江卷（真题分析+范文）.pdf

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1、专题0 8 高考语文浙江卷作文真题汇编（2 0 1 9-2 0 2 1）一、（2021年 浙江卷）阅读下面文字，根据要求作文。有人把得与失看成终点，有人把得与失看成起点，有人把得与失看成过程。对此，你有怎样的体脸与思考？写一篇文章，谈谈自己的看法。（注意）角度自选，立意自定，题目自拟。明确文体，不得写成诗歌。不得少于800字。不得抄袭、套作。【真题分析】命题者给出的核心词语是“得与失”，而不是“得或失”，也就是说两者是并列关系而非选择关系。“得或失”是二选其一，得到或者失去是人生的某一个点上的状态。我们需要把“得与失”看成一个固定性意象，人生中的得与失是同时存在的，有得到，也有失去，同时有得必

2、有失，有失必有得。如果细细分析，立意还是有高低之分，三句话暗含递进关系。最低层次是把得与失看成终点，一个人过于看重得失，以得失论人生成败，格局毕竟太小。第二层次是把得与失看成是起点，其中有对过去的经验总结，也有对未来的遐想思索，以此作为新的起点和平台，具有一定的豁达意味；只是人生漫漫，容易流于空泛。第三层次是把得与失看成是过程，不在乎人生得失，注重的是人生的经历与过程，在得失之中探索人生，体悟人生。【范文赏析】得之不傲，失之不忧最近，衡水中学学霸张锡峰的一段演讲火遍网络，“我就是一只来自乡下的土猪，也要立志去拱大城市里的白菜”引发强烈争议。对此，我不谈对错，只论得失，很显然他把得失看得过重了。

3、得与失并非人生的终点，只是人生的过程。得之不傲，失之不忧，才是我们应有的态度。得之不傲，失之不忧，个人可以处变不惊、从容安和。诺奖获得者屠呦呦说起获奖时的感受，极为平静，“没什么感觉，有些意外，但也不是很意外。”这时人们才发现，这位顶级科学家竟然是没有博士学位、没有留洋经历、非两院院士的“三无教授她没有因为突然到来的荣誉而过分惊喜，也没有因为自己的 三无”而自卑懊恼。得的再多，终有去日；失的再多，终有来时。任泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬。得之不傲，失之不忧，团队可以不断进取、永葆生机。华为之所以成为如今世界5 G 技术的领跑者，靠的是精益求精的创新和默默无闻的付出。掌门人任正非极其低

4、调，对成绩从不沾沾自喜，而是不断用优质产品与世界对话。面对美国的打压，他也从未沮丧放弃。鸿蒙系统的问世，让华为完成了又一次精彩的突围。得之不傲，失之不忧，国家可以文明永续、世代绵延。中华民族五千年文明，经历了无数次高光时刻，也承受了无数个至暗时期。它之所以能绵延至今，一个重要的原因即对待世界的态度。大唐盛世光耀千秋,与它的自信、包容密不可分，它没有强而必霸，而是把中国的思想和文化远播四方；清政府的腐败无能曾使偌大的中国成为任人宰割的羔羊，但无数仁人志士没有屈服，他们奋起反抗，百折不挠。中国共产党成立后的一百年，更是撤底改变了中华民族的命运，中国人民终于走上一条从站起来到富起来、强起来的光明大道

5、。得与失，总是相伴相生，伴随你我。此时得，彼时可能会失；此时失，彼时可能会得。与其每天为得失而坐卧不宁，不如换一种心境，以平常心来面对。得与失只是人生旅途中两种不一样的风景，既然我们必须面对，为什么不多一分坦然，少一分忧虑呢？每个人的一生必定由许许多多的得与失构成，当我们回首往事，我们既会欣赏风和日丽、晴空万里，也会感受到阴风怒号、浊浪排空。我们何不学一学大文学家苏轼，“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”名师点评：从内容上看，本文材料丰瞻，观点鲜明。由一段红遍网络的演讲引出“得之不傲，失之不忧”的观点，然后用屠呦呦、华为等事例和盛唐时代详而论之，内容翔实。从结构上看，本文逐层推进，首尾相

6、合。全文采用经典的总一分一总结构，中间主体部分由“个人”到“团队”再上升到“国家”层面，层次清晰。开头和结尾部分前后照应，强化了论点，结构圆熟谨严。从表达上看，本文娓娓而谈，从容淡定。批判但并不咄咄逼人，劝告而不强加于人，如“为什么不多一分坦然，少一分忧虑呢？”“我们何不学一学大文学家苏轼”等语句，口吻亲切，又不乏说服力。二、（2 0 2 0 年浙江卷）阅读下面的材料，根据要求写作。每个人都有自己的人生坐标，也有对未来的美好期望。家庭可能对我们有不同的预期，社会也可能会赋予我们别样的角色。在不断变化的现实生活中，个人与家庭、社会之间的落差或错位难免会产生。对此，你有怎样的体验与思考？写一篇文章

7、，谈谈自己的看法。要求：角度自选，立意自定，题目自拟。明确文体，不得写成诗歌。不得少于800字。【真题分析】审题限制性1.真实论题情境的限制性。“在不断变化的现实生活中，个人与家庭、社会之间的落差或错位难免会产生”，此句是审题的重点，是在前两句的基础上导入到具体写作论题的过渡句，隐含了对个人坐标与家庭、社会之间的落差或错位的价值判断。聚焦于考生的社会责任，侧重关注人的社会属性，关注考生的个体定位“坐标”与家庭、社 会 定 位“坐标”的“落差或错位”，致力于引导考生理性审视个人期许与现实的矛盾，从而明确自己的人生坐标与家庭、社会责任。2.典型任务的限制。“对此，你有怎样的体验与思考？写一篇文章，

8、谈谈自己的看法”，限定了写作的典型任务，考生不得脱离此要求写作，否则会被视为偏题、离题。此外，“注 意”项还限定了一些具体的写作要求，如明确文体等。3.价值判断倾向的限制。从命题者的价值判断倾向来看，文题旨在通过预设的写作论题情境，在考生的个性化思考中，检验考生的人生观、价值观及为人处世的态度，引导考生做一个具有社会担当精神的人，具有鲜明的时代特色。开放性1.立意角度开放自由。文题虽然规定了具体的论题与情境，但立意的角度是开放自由的。考生可从不同角度追问，深化立意，拓宽写作思路。如：“我”的人生坐标是什么？父 母 对“我”的期望是什么？社 会 对 我 们“00后”的期望又是什么？“我”怎样看待

9、个人坐标与家庭、社会之间的落差或错位？“我”该如何解决这一落差或错位？在这个奋进的时代，“我”该如何承担起自己的家庭和社会责任？“我”在时代中该如何找准个人的坐标，赋能新时代？如此等等，才能将思辨引向深入，忌做贴标签式或口号式的简单思考。2.联想和思考是开放的。围绕写作论题及具体情境，考生既可联系自身谈体验与感悟，也可拓展视野，联想一些名人事例、名言警句，深化自己的理性思考，揭示本质性的内涵。文题给不同层次的考生预留了多向联想和思考的空间。3.文体是自由的。但无论选用何种文体，都要注意文体特征鲜明，不 能 写 成“四不像”。解题这是一则典型的材料作文题。材料分为三句话，第一句是引子，启发考生思

10、考自己的人生定位与对未来的美好期望是什么，触发考生对人生的思考；第二句承上启下，家庭的不同预期和社会赋予的别样角色，暗含了“落差或错位”的隐性语意；第三句则切入写作的核心论题及情境“个人与家庭、社会之间的落差或错位”，界定了考生写作的内容。三句话紧密钩连，层层推进，写作指向明确。尤其需要指出的是，文题强调的是“落差或错位”，而 非“矛盾”，考生须精准把握“落差或错位”的内涵，明确个人坐标与家庭、社会期许之间并非矛盾对立的，更多的可能是暂时不能达到目标或与目标不一致，但无根本性的矛盾对立。参考立意切题立意：1.调整人生坐标，努力与家庭、社会期许合拍。2.理 性 面 对“个人与家庭、社会之间的落差

11、或错位”。3.找准时代定位，谱写人生华章。偏题立意：1.坚守初心，矢志追梦。（脱离论题及情境限制，易跑偏）2.走自己的路，平淡享受人生。（偏离价值导向的限制）【范文赏析】错位没有错，落差不是差对所谓的错位，我的理解是家庭、社会对我们的期待与我们自己的人生求不一致。对所谓的落差，我的理解是：我们的人生追求没有达到家庭、社会所期待的高度。为什么会有错位？因为你所期望的不是我所想要的，甚至风马不相及。“一定要考公务员，待遇好！”“就当个老师吧，工作稳定！”“奔跑吧，后浪！”家庭、社会对我们有各种各样的期待，他们的出发点是好的，可是他们向往的并不一定就是我们喜欢的。北大高才生为什么就不能卖猪？他开了多

12、家连锁店，如今已身家过亿！耶鲁大学的高才生为什么就不能当“村干部”？他凭借出色的成就成为感动中国十大人物之一。就算我成不了他们这样的佼佼者，但我依然可以努力为自己的目标奋斗。都 说“道不同不相为谋”（论语），然而，只要大家走的都是正道，错就不等于错误。可惜，很多人常常喜欢以“过来人”自居，拿 什 么“不听老人言，吃亏在眼前”“我过的桥比你走的路还多”之类的话来批评我们，甚至把自己的意志强加给我们。他们不知道，一代人有一代人的梦想，正是因为梦想的花园五彩缤纷，这个世界才多姿多彩。更可惜的是，有 一 些“后浪”冲劲不足，缺乏进取精神，甘 愿 当“佛系青年”，把“知足常乐”当挡箭牌，满足于父母安排的

13、“小幸福”，最终放弃了自己的人生定位，丢失了自己的梦想。这样的错位才是真正的错误。为什么会有落差？因为你的期望太高，“孩儿做不到啊”！你总想我是那个“别人家的孩子”，他们是那么完美：你总想我是一匹良驹，却忘了自己也并非骏马。丰满的理想与骨感的现实形成了巨大的落差，可是，有落差不等于我很差。骐骥一跃，不能十步；驾马十驾，功在不舍”（荀子）。我承认我天资不够，但请看到我的努力。：尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？”（王安石）我努力了，你看到了吗？我其实很害怕看到你们失望的眼神，更不想听到有人说 什 么“这一代年轻人真不行”。“江山代有才人出，各领风骚数百年”（赵翼），这美丽的中国不正

14、是一代又一代年轻人创造的吗？在不断变化的现实生活中，个人与家庭、社会之间的落差或错位难免会产生，既然无法避免，那就正视现实。我相信所有的落终会被抹平，所有的错位终将平，时间终会证明一切。“海到无边大作岸，山登绝顶我为峰！”（林则徐：只有勤奋学习，才能到达成功的彼岸）我就是我，一样是能给世界带来惊叹的烟火！名师点评：文章标题即观点，一语道出考生对考题的独到理解。在分析错位、落差产生的原因时，考生通过“北大卖猪肉的高才生”与“耶鲁大学“村干部”两个贴近时代与现实的典型人物巧妙地论证了标题前一 句“错位没有错”，并结合现实情境，通过引用“尽吾志也”“江山代有人才出”等名句来呼应标题的后一 句“落差不

15、是差”，层层深入，步步推进，处处扣题，强化观点。此外，雅至诗词名言，俗至网络热词，考生均信手拈来。文章雅俗共赏，足见考生广博的知识和娴熟的语言表达能力。三、（2019年浙江卷）阅读下面的文字，根据要求作文。有 一 种 观 点 认 为：作 家 写 作 时 心 里 要 装 着 读 者，多 倾 听 读 者 的 呼 声。另 一 种 看 法 是：作 家 写 作 时 应 该 坚 持 自 己 的 想 法，不 为 读 者 所 左 右。假 如 你 是 创 造 生 活 的“作 家”，你 的 生 活 就 成 了 一 部“作 品”，那 么 你 将 如 何 对 待 你 的“读者”？根据材料写一篇文 章，谈谈你的看法。注

16、意 立意自定，角度自选，题目自拟。明确文体，不得写成诗歌。不 得 少 于 800字。不得抄袭、套 作。【真题分析】材料解读：2019年浙江省高考作文题一如既往采用材料作文的方式。把作家与读者之间的关系作为一种比喻，意在让考生思考并探讨自我与他人、主体与客体、主体与他者之间的关系。材料中的三句话呈现出两个层次，让考生展开思考讨论。第一层次是文学创作中作家与读者的关系，第二层次则是由此引申出的对生活中自我与他人、主体与客体、主体与他者关系的思考。实际上，作家与读者的关系，既 可以理解为一种比喻，也可以理解为一种起兴，其重点都落在主体与客体的关系上。因此，文题既能够考查考生对两个层次之间主次轻重的辨

17、析能力，即审题能力，又能考查考生对自我与他人两者关系的理解与思考，还能够考查考生的逻辑思维能力和思辨能力。文题中虽然没有明确规定写“论述类文章”，但 从“谈谈你的看法”这个要求来看，仍然倾向于写此类文章。审题误区：2019年浙江省高考作文题，由于出题者把材料中的前面两句话说得非常正式，有的考生粗粗一看，便忽略了第三句最为要紧的话，误 以 为 要 讨 论 作 家、读者及作品，于是便大谈作家与读者的关系、作 家 与 作 品 的 关 系。尽管这样审题也没有错，但对于考场作文的写作来说却明显增加了难度。作家与读者的关系是一个专业化程度很高的话题，高中学生要把它讲清楚是很难的。第 三 句 话 用“假如”

18、一词引出，语气相对较为弱化，并且在逻辑上多少存在一些瑕疵。有的考生便把作文题理解为“走自己的路，让别人说去吧”“创造生活”“不忘初心”“坚持”等一些平时可能练习过的题目；也有的考生抓住 如何对待”这个所谓的关键词，大 谈“温柔对待”“善良对待”“真诚对待”等 等；还有的考生则把读者理解为“国家”，把作家与读者的关系，理 解 为“我”与国家的关系，大谈为国家、为社会做贡献。审题出现偏差，固然与题目有关，但也与考生的阅读理解能力不足有关。就文体而言，虽 然没有规定“论述类文章”，只 要 求“明确文体”，但很多考生仍然没有掌握好相应文体的写作要求，在论述类文章中夹杂着不少的叙述文体，有的干脆就写成记

19、叙文。这是文体选择上的错误。因此，考生要加强对材料的阅读理解能力，准确把握作文材料的内涵与要求，同时要加强相关文体的写作训练。【范文赏析】心 中期许笔下风云浙江考生有人说：“人生如同不断善改的诗稿，从青丝到白发，有人还在灯下。”而我们埋首于生活的几案，拾起笔却满心掷躅时，总有纷扰的杂音在背后响起，指点我们将于何处落笔，于是我们心中朦胧的理想蓝图便被涂鸦所淹没。总有人认为作家心中要装着读者，顺着读者的呼声走；也总有人认为作家要坚持自我，不被外界左右。当我们成为生活的执笔者，我想，我们应将外界呼声化作心中期许，以笔下风云书写自己的人生故事。我们以笔墨为权，行至今日已对父母不绝于耳的叮咛嘱咐感到麻木

20、，可我们总还记得第一次妈妈摸着你的头，爸爸拍拍你的肩，目送你尚稚拙的身影去迎考时眼底饱含的热泪与期望。那是我们在一次次被路上的荆棘绊倒时，于苦痛的血泪中再次爬起的不竭动力。这一份真诚的祝愿，这一份热切的期许，将用温和柔软的风力托举你的双翼，是生活的“读者”馈赠于我的第一件礼物。但又有那流言中伤、冷嘲热讽，抑或是尖酸刻薄地对你的生活评头论足。诚然这些打击使我们暂失“写作”的勇气，但在轰然交错杂的舆论风向中，我们更能看清自己，更能看清自己所坚守的理想信念不愿为之失去方向，风狂雨急之时，鸟云笼罩在茫茫苍穹，一片阴翳之中，我们才能意识到脚下的土地方是心之所向，这便是“读者”的第二份礼物。由是观之，“读

21、者”的呼声并不能左右我们的笔端，而我恰要把他们予我的压力与动力化为笔下风云。“活过、爱过、写过”的司汤达还曾言：“我的梦想值得我为之奋斗，我今天的生活绝不是昨天的冷淡抄袭。”我们书写我们的故事，必有我之思想、著我之色彩。难道没有旁人的导引，没有既定的道路，我就只好日复一日地抄下昨日的词句，陷入循环往复的生活漩涡之中吗？不，不是这样。各人之所以执笔各自的生活，是各人拥有其独特思想境界与情感体验，自然也有其不同的趣味追求与志向节操，而我们所应做的，便是把个人的独特性刻入生活的骨髓，完成陀思妥耶夫斯基口中“人不是齿轮”的自证。我不循规蹈矩，自然也不会停滞不前。辛波斯卡偏爱那“写诗的荒谬“，我亦珍视手

22、中握笔的机会。读者的呼声或许打断了你的思路，行文的艰涩或许凝滞了你的笔尖，但生活的书页喇拉拉翻过，那空白是否让你惶恐？又是否让你有愧于那些生活的“读者”？读者的呼声与要求无论承载着压力或是动力，我们都应将其化为心中怀着的感激、存着的期许，以其写出自我色彩，崭露笔下风云。翻山越岭，他们就会听到你的事。名师点评：1.立意公允，不偏不倚。本文的中心论点是：将读者的呼声化作心中期许，以笔下风云书写自己的人生故事。这一观点吸取了“听读者的呼声”和“不为读者所左右”两种观点的精髓，形成自己独特的人生见解，立意公允，不偏不倚，堪称高明。2.语言雅致，蕴藉有味。写亲人的叮嘱：“将用温和柔软的风力托举你的双翼”。写流言中伤、冷嘲热讽等：“风狂雨急之时，鸟云笼罩在茫茫苍穹，一片阴翳之中，我们才能意识到脚下的土地方是心之所向”。用诗样的语言阐述不同“呼声”的意义和价值，耐人寻味。3.结构匀称，思路清通。文章共9段，前两段描述杂音纷扰的人生景况，进而提出关于“心中期许笔下风云”的中心论点；接下来三段阐述两种截然不同的“读者”的呼声对人生的积极意义；然后两段以名人名言为理论依据，阐述各人要创造自己的生活的道理；最后两段归纳全文.文章结构匀称，思路清通，层层深入，论证充分，阐述有力。