湖南省长沙市长郡中学2022-2023学年高一下学期期中语文试题带答案解析.docx

《湖南省长沙市长郡中学2022-2023学年高一下学期期中语文试题带答案解析.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《湖南省长沙市长郡中学2022-2023学年高一下学期期中语文试题带答案解析.docx（11页珍藏版）》请在得力文库 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、湖南省长沙市长郡中学2022-2023学年高一下学期期中语文试题一、非连续性文本阅读（共20分）阅读下面的文字，完成小题。材料一：信仰是人的最基本、最深刻的精神活动，体现着人对价值理想的建构或最高价值的承诺，融系着人对精神家园和终极关怀 的寻觅，因而它在根本上影响人的精神生活和社会活动，凝聚或整合着人的世界观、价值观、人生观。从信仰的客体或对象看， 信仰可以区分为对美好社会制度的信仰、对理想人生的信仰，也可以区分为宗教信仰、政治信仰、道德信仰、法律信仰等，但无 论哪一种信仰，信仰的主体归根结底是每一个具体的、活生生的个体。阶级、政党、民族、国家都是由自己的每一位成员组成 的，阶级、政党、民族、

2、国家的信仰只能在其每一位成员的心目中获得真正的存在。所以，马克思主义哲学既要从阶级、政党、 民族、国家的视域研究信仰，更要从个体、心灵、安身立命方面研究信仰。要把信仰的研究与人的本质、人的价值、人的使命、 人的生存与发展密切联系起来。共产主义社会是马克思主义的社会理想，是马克思主义所信仰的理想社会制度。共产主义社会制度的终极理想只有落实到 每个社会成员的自由全面和谐发展上，才能成为人们真正的信仰对象。马克思主义认为，未来的理想社会是以每个人的全面而自 由的发展为基本原则的社会形式，”代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人 的自由发展是一切人的自由发展的

3、条件”。马克思曾把人类社会的发展分为三个阶段：第一阶段是“人的依赖关系（起初完全是 自然发生的），是最初的社会形态，在这种形态下，人的生产能力只是在狭窄的范围内和孤立的地点上发展着“，第二阶段是 “以物的依赖性为基础的人的独立性”，第三阶段是“建立在个人全面发展和他们共同的社会生产能力成为他们的社会财富这一 基础上的自由个性”。“自由个性”是人的主体性最充分的体现。人一旦失去“自由个性”，就失去了能动性而变成了被动的存 在，人的本质就被扭曲。马克思主义强调人们为共产主义理想而奋斗，但并不因此否定个人的需要，事实上，马克思主义最尊重 人，尊重个人的需要、利益、尊严和幸福，把个人的全面的、自由的、

4、和谐的发展看作共产主义的真正目标，“私有制只有在个 人得到全面发展的条件下才能消灭“。马克思、恩格斯所强烈反对的恰恰是那些敌视个人需要、贬低个人权利、使人异化的社会 制度，是那些打着“集体”的幌子而蔑视个人需要、践踏个人权利的“虚假集体”。信仰的形成离不开人的生活经验和人生体悟，生活经验对个体具有直接的引导性，人们常常根据自己的生活经验去判断好 坏、是非，外部世界的存在和价值通过人们的生活经脸而内在化。列宁说：“大多数人是根据实际生活得出自己的信念的。”通 过社会生活，人们获得了对世界、社会、人生的认识和体验，根据自己的个人经验去理解、把握和构建自己的信仰。只有在生活 经验中形成了自己的独立的

5、信仰和价值标准，才能有坚定的信仰。可见，信仰的形成和巩固离不开信仰主体的自觉性。信仰不是 外在的强制性灌输的结果，而是主体全身心的体悟和价值整合的结果。我们并不否认环境熏陶、外在灌输、风俗习惯、传统影响 乃至遗传因素在信仰形成过程中的作用，但需要强调的是，任何外在因素只有通过内在因素才能发挥作用，我们要在社会实践的 基础上，通过对主客体关系的动态分析来理解和解决人们的信仰问题。如果过分季大外在灌输的作用，在信仰问题上就会出现虚 假现象。（摘编自郑永和信仰与马克思主义哲学）材料二：谈到信仰产生问题，首先得肯定人性，人会生老病死，人有欲望，面对不同情形会产生相应的情绪反应，人会思考解决问 题，人有

6、趋利避害的倾向。在这个前提下，信仰可由这几种途径产生：一、对自然界有较深刻的认识，意识到规律的重要作用， 从而肯定、崇拜自然规律，形成信仰；二、把英雄人物或思想伟人升华为信仰；三、由于知识的缺乏，对自然现象及整个自然的 无知让人生活在未知中，从而产生恐惧，为了安抚这种恐惧，逐渐创造出神话人物或至善领袖，以此为媒介或对象与未知进行交 流来安抚内心，最终形成信仰；四、对未来以及死亡的迷惑与恐惧，促使人们加以思考，用自认为合理的解释来安抚内心，形成 信仰；五、在现实生活中遭受苦难或仅是生活不如意，用自己的思想塑造出超自然力量或观念逐渐形成信仰；六、对已有信仰的 继承学习得来，比如生活遭受重大变故，长

7、期受某种文化熏陶，从已有知识观念中顿悟等。为什么把哲学和信仰放在一起讨论呢？因为虽然哲学求真，求理，靠理性指导人生；信仰求圣，唯心，靠感性指引生活， 但是它们可以殊途同归为人生服务。哲学有助于正确认识、确定信仰；信仰有助于充实哲学内容，开阔哲学思路；哲学和信仰都 能帮助规划安排人生。（摘编自李雨田让信仰和哲学造福所有人） 1.下列对材料一相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.共产主义社会制度的终极理想要成为人们真正的信仰对象，就必须实现每个社会个体自由、全面、和谐发展。B.马克思主义认为，每个人的全面而自由的发展是未来的理想社会形式中最重要的核心内容，不容忽视。“他写补天，契合着欲补苍天的

8、志向”结构混乱，“契合着欲补苍天的志向”的应是“补天”这篇文章，因此把“他 写”删掉；“写大禹的理水篇他精神的务实趋真得以践行”句式杂糅，可改成“大禹的理水篇，使他精神的务实趋真得以践行”， 或者“理水篇，践行了他务实趋真的精神”；“对于威权铸剑则是轻蔑与挑战”缺少主语，可改成“对于威权铸剑他则是轻蔑与挑战”；此外，几个句子之间是并列关系，句子之间应用分号。然后整理句子，将其变成结构整齐、表达流畅的整句：散句变整句，首先选定一个句式作为基准句式，做到句式整齐。如以“补天篇，契合着欲补苍天的志向”作为基准句式。然后按照基准句式进行变换，把“写大禹的理水篇他精神的务 实趋真得以践行”改为“理水篇，

9、践行了他务实趋真的精神”；“表现“隐”与“退”的是采薇”改为“采薇篇， 表现了他对隐与退的思考”；“对于威权铸剑则是轻蔑与挑战”改为“铸剑篇，饱含着他对威权的轻蔑与挑 战”。【20题详解】本题考查学生分析修辞手法和表达效果的能力。比喻的构成，要指出比喻句的本体、喻体，“我们读他的书，就当是吹一吹空调”，本体是“阅读鲁迅先生故事新编的感 受”，喻体是“就当是吹一吹空调”。比喻的表达效果主要是使语言形象生动。这里将阅读鲁迅先生故事新编的感受比作在酷热的天气里吹空调，形式上呼应了开 头“唯靠读书静心”，内容上，吹空调在酷热夏季带给人的愉悦是每个人都能准确感受到的，而读鲁迅的作品也能让浮躁的内心 沉静

10、下来，带来精神上的愉悦。比喻修辞的运用使这种抽象的感受更真实具体，形象而生动。阅读下面的文字，完成下面小题。盲盒让人迷恋，因为你永远不知道下一个会是什么惊喜。但是， 。盲盒消费浪潮之下，存在虚假宣传、到手商品与宣传不符、消费纠纷难以解决等问题。有地方消保委委托专业检测机构对10件不同品牌的玩具盲盒产品进行检测，结果发现 其中8件有安全隐患，存在造成儿童呼吸道堵塞进而导致窒息的风险，真可谓怀着“拆开有惊喜”的期待， 。盲盒营销击中了猎奇心态、攀比心理等人之“软肋”。不可预见性让人感觉新鲜剌邀入触通为好奇心；盲盒诱惑大家拿到隐藏款、集齐 全系加速麒韭理性戛复购玉/强迎金二曲得深陷其中；因商家故意降

11、低产品抽中概率，被不断刺 激，过度消费盲盒营销的商品，很多时候不是“真需要”，只是“超想要”。连一些成年人都无法基于自身经济能力、消费 需求和兴趣爱好等，作出理智消费选择，更何况未成年人涉世未深、懵懂无知， 。21 .请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。22 .请以“人们”为开头，改写文中画波浪线的语句，使之与后面一句一起构成排比句。可以改变语序、少量增删词语，但不得 改变原意。【答案】21.不能无视盲盒营销的副作用；收获的是难以预见的惊恐；根本无法抵挡盲盒的诱惑22 .人们因盲盒的不可预见性感到新鲜刺激，想要满足好奇心；因拿到隐藏款、

12、集齐全系列的诱惑，非理性重复购买；因迎合 “流行趋势”，跟风购买，不由得深陷其中；【解析】【21题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。处，前文说到“下一个会是什么惊喜”，后文接着是转折连词“但是”，由此可知此处应是和“惊喜”相反的内容；又根据后 文“存在虚假宣传、到手商品与宣传不符、消费纠纷难以解决等问题”，可知，此处应填写“不能无视盲盒营销的副作用” 一类 的句子。处，根据前文抽检的结果80%的玩具有质量问题，“存在造成儿童呼吸道堵塞进而导致窒息的风险”，又根据句间语义关系 “真可谓怀着拆开有惊喜的期待”可知，此处应填写“得到的却是无法预料的惊恐” 一类的句子。处，根据前文“连一些成

13、年人都无法基于自身经济能力、消费需求和兴趣爱好等，作出理智消费选择”，许多成年人都无法抵 御盲盒的诱惑，那么对于“涉世未深、懵懂无知”的未成年人，就应是“根本无法抵御盲盒的诱惑”。【22题详解】本题考查学生语言表达之句式变换的能力。 本题要求“以人们为开头”改写句子，首先要让“人们”作为主语，放在句子的最前面；然后分析整个句子，“感觉新鲜刺 激，想要满足好奇心”“非理性重复购买”“不由得深陷其中”是“人们”购买盲盒导致的三种结果；而“不可预见性”“拿到 隐藏款、集齐全系列” “迎合流行趋势，分封购买”是导致以上结果的原因，可以作为句子的原因状语。最后，根据题目要求，按照排比句的格式，以“人们”

14、为开头，变换句子为“人们因盲盒的不可预见性感到新鲜刺激，想要满足 好奇心；因拿到隐藏款、集齐全系列的诱惑，非理性重复购买；因迎合流行趋势，跟风购买，不由得深陷其中”即可。七、材料作文（共4分）23 .根据要求，完成写作任务。翻开红楼梦，你可以读黛玉，读她的高傲绝对，读她的孤独感伤；可以读史湘云或探春，读她们的大方气度，读她们 的乐观态度；可以读刘姥姥，读她的悲酸质朴，读她的知恩图报；还可以读贾瑞或薛蟠，读人性的悲悯，读被包容的卑微。一个 个鲜活真实的人物，成就了不朽的红楼梦。作为新时代的中学生，你认为我们应该拥有什么样的品质？请结合以上材料的内容和含义，联系现实生活，谈谈你的经历或感悟。要求：

15、选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；卷面整洁，字迹工整；不 少于800字。【答案】略【解析】【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道引语式的材料作文题。材料主要讲读红楼梦，可以从各个人物中读出各自不同的人性、品格和遭遇等。红楼梦的不朽是由一个个鲜活真实的人 物成就的。材料以红楼梦里的人物类型分析为导语，有林黛玉自身个性的对立统一，也有林黛玉与探春、湘云的比照，有刘姥姥的地位 遭际与个人品性的对比，还有女性正面形象与贾瑞或薛蟠的对比，特别是作者对所有人物形象的包容及悲悯，引导中学生结合当 代先锋人物，成为合格建设者与接班人。学生要能结合名著阅读过程

16、中的体悟，要对材料或红楼梦中相关人物的品质进行思辨，体现对立统一、一分为二、整体与部 分等二元思辨思想。审题立意过程中，应该注意写作的要求，“作为新时代的中学生，你认为我们应该拥有什么样的品质？ ”， 这里的“应该”是写作重点，需要对其品质进行权衡；“请结合以上材料的内容和含义”，写作不能脱离材料，这是写作的基 础；“联系现实生活，谈谈你的经历或感悟”，就是说不能只限于材料而谈，需要联系现实。因此不要将文章写成人物解析；不 能只分析该角色的优缺点，不能忽略现实，只局限于材料来谈；不要只进行权衡选择，应该找到“应该”拥有的品质。审读材料，确定写作的方向，比如：知恩图报，做时代新人。主体部分可以安

17、排层进式结构：什么是知恩图报，为什么要知恩图 报，如何知恩图报等。在这部分可以选择一些相关的事例。最后，再次照应开篇，表达知恩图报是做时代新人的必备条件。立意：1 .做人要有风骨（黛玉角度）。2 .大度乐观，青春精彩（探春、湘云角度）。3 .知恩图报，做时代新人（刘姥姥角度）。4 .要有包容精神和悲悯情怀。C.作者指出信仰的形成离不开个体的生活经验和人生体悟，大多数人是根据实际生活得出自己的信念的。D.信仰问题上出现虚假现象，就是因为我们忽视了对主客体关系作动态分析，过分夸大外在灌输的作用。2 .根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.如果没有个体的自由发展，那么或许未来产生的代替旧社会的

18、社会形式将不符合马克思主义对未来联合体的构想。B.当人的主体性在社会得到充分尊重，自由个性就能得到充分发展，共产主义理想社会的真正目标就能实现。C.个体的生活经验对信仰形成和巩固有直接影响作用，外在强制性灌输不利于信仰的形成和巩固。D.从信仰产生的途径看，有些产生于自认为有合理解释的信仰是唯心的，不科学的，需要哲学作理性指导。3 .根据材料内容，下列各项中不属于“信仰”的一项是（）A.离骚中“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”的执着精神。B.岳阳楼记中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的责任担当。C.屠呦呦和她的团队勇担重任，多年执着探索，最终拯救了成千上万的疟疾病人。D.齐桓晋文之事中齐宣王“

19、欲辟土地，朝秦楚，莅中国而抚四夷”的大欲。4 .请综合材料内容，概括“信仰”这一概念的要点。5 .材料一第2段中马克思把人类社会的发展分为三个阶段的内容，在论证上有何作用？请简要分析。【答案】1. A2. B 3. D4 .根本上影响人的精神生活和社会活动；其主体是具体的、活生生的个体；其形成是主体全身心的体悟和价值整合的结 果；其产生的前提是人性中趋利避害的倾向。5 .突出人的全面自由发展是社会发展的趋势，强调人的自由全面和谐发展是人们真正信仰共产主义理想的必要条件；为上下 文提供理论支撑与依据，使论证更深刻，更有说服力；使行文衔接自然，论证层次清晰。【解析】【1题详解】本题考查学生筛选并整

20、合文中信息的能力。8 .说法错误。根据材料一第2段可知，“每个人的全面而自由的发展”是“未来的理想社会形式”的“基本原则”，而非“最重 要的核心内容”。C. “作者指出大多数人是根据实际生活得出自己的信念的”张冠李戴。根据材料一第3段可知，提出“大多数人是根据实 际生活得出自己的信念的”这一观点的是列宁，而不是作者。D. “就是因为说法太过绝对且强加因果，根据材料一第3段可知，“过分夸大外在灌输的作用”是“信仰问题出现虚假现 象”的充分条件，而不是充要条件，不能倒推。故选A。【2题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。B.推断不当，由材料一第2段“自由个性是人的主体性最充分的体

21、现”和“把个人的全面的、自由的、和谐的发展看作共产 主义的真正目标”可知，“人的主体性在社会得到充分尊重”，不是后面两个结论的充分条件，无法推出后面两个结论。故选B。【3题详解】本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。D. “欲辟土地，朝秦楚，莅中国而抚四夷”不属于“信仰”。根据材料一第1段可知信仰“体现着人对价值理想的建构或最高 价值的承诺”“凝聚或整合着人的世界观、价值观、人生观”，而齐宣王“欲辟土地，朝秦楚，莅中国而抚四夷”属于一种欲 望。故选D。【4题详解】本题考查学生归纳内容要点、概括中心意思的能力。材料一第1段从信仰的定义、对象主题等方面进行分析，由此可得出：信仰从根本上影响人的

22、精神生活和社会活动，信仰的主体 归根结底是每一个具体的、活生生的个体。由材料一第3段“信仰的形成和巩固离不开信仰主体的自觉性。信仰不是外在的强制性灌输的结果，而是主体全身心的体悟和价 值整合的结果”分析可知，信仰的形成是主体全身心的体悟和价值整合的结果。由材料二第1段“谈到信仰产生问题，首先得肯定人性，人会生老病死，人有欲望，面对不同情形会产生相应的情绪反应，人会 思考解决问题，人有趋利避害的倾向”分析可知，信仰产生的前提是人性中趋利避害的倾向。【5题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。根据材料一第2段可知，马克思“曾把人类社会的发展分为三个阶段”。从内容上看，马克思把人类社会的

23、发展分为三个阶段的 目的是突出人的全面自由发展是社会发展的趋势，强调共产主义理想信仰的形成与每个人自由全面和谐发展的密切联系。从结构上看，为上文论述“未来的理想社会是以每个人的全面而自由的发展为基本原则的社会形式”和下文论述“马克思主 义把个人的全面的、自由的、和谐的发展看作共产主义的真正目标”提供理论支撑与依据，使论证更深刻，更有说服 力。同时使行文衔接自然，论证层次清晰。二、文学类阅读-双文本（共16分）阅读下面的文字，完成小题。文本一：牵风记（节选）徐怀中“野政文工团”（晋冀鲁豫野战军政治部文工团）派出一个小分队，来九团慰问演出。思想内容没得说，可是出来进去总 是那么几个熟悉面孔，太乏味

24、了！台下开始发难：“不看！不看！不看！ ”最初只有少数人起哄，像是受到恶性传染，到处尖声刺耳地吹起了 口哨。报幕人从大幕中缝处钻出来，他每次出现，观众都以为演出将会进行调整。台下又狂呼乱喊起来：“出来一个坤角儿！出 来一个坤角儿！”宣传队队长亲自到大幕前讲话，面目严肃到不可能更加严肃：“我可以负责地向你们声明，我们这里没有什么坤角儿，绝 对没有！”“有！ ” “有！ ”台下齐声揭露。小分队里确实有两位女演员，可是今晚排定的节目单里没有女角，分派她们俩反串日本兵。团长齐竞接到报告，风风火火地赶来了。有人认出了团长，彼此提醒：“一号！ ” “一号！ ”前面几排观众端端正正坐好了，远处的人似乎觉察出

25、有什么不对头，也都不敢再出声了。齐竞这才开始队前训话：“丢人 现眼！给八路军丢人现眼！给虎团全团将士丢人现眼！”全场空气像是凝结在一处，紧张极了，大家都听到自己的心咚咚地跳。齐竞转身向当值的现场总指挥挥手说：“解散！各 单位带回！ ”老乡们叹息说，可惜一台好节目，就这样吹灯拔蜡了。“请等一下！请等一下！“传来一个女孩子的呼喊声。“虎团”团长齐竞远远看到，那个女孩子站在场地最后，一只手抱着长长的一个什么物件。她很有自信的样子，脸上总挂 着那么一丝天然的微笑。女孩仰起脸，向高居于舞台台口的齐竞交涉：“首长同志，你好！碰巧我带着古琴，就由我为大家弹奏一支曲子可以 吗？ ”一个花季少女怀抱古琴，突然出

26、现在队列前，齐竞简直不敢相信自己的眼睛了。陪同女孩子的地方干部上前说明，她是从 北平来的女学生，名叫汪可逾。路经此地，正好赶上“虎团”在开晚会。齐竞脸上顿时感觉热辣辣的，这一下，让沦陷区来的女学生看笑话了！应该欣然接受，还是婉言谢绝呢？他心想，作为现 场的最高指挥员，决不可冷冰冰地板起面孔，对着如此天真烂漫的一种想法，劈头一瓢冷水浇下来。“欢迎欢迎！请到台上来！请到台上来！“齐竞正式发出邀请。汪可逾登上舞台，她已经迫不及待地解开琴囊，取出了古琴。“啊哟！这不是一张宋代古琴吗？ ”齐竞随口吟诵出了白居易废琴中的诗句：“丝桐合为琴，中有太古声。古声澹无 味，不称今人情。“女学生也来了兴致，以白居易

27、的另一首诗回应：“七弦为益友，两耳是知音。心静即声淡，其间无古今。” 老乡们也都重新围拢上来，等待恢复演出。自然是由齐竞担任了报幕员：“安静！安静！现在请小汪同学为大家演奏一支古琴曲，好不好啊？ ”“好！ ”只见汪姑娘缓缓抬起右臂腕，纤纤素手弹出了一个散音空弦音。她的这张宋琴共鸣极佳，洪亮一如铜钟。离开舞台一段距离，便可以隐约听到远处接连不断的炮声。台下观众早把战火纷飞隆隆炮声抛诸脑后了，一支古琴曲营造 出了超乎音响感受的一种空幻氛围，清风明月，万籁俱寂，令全场军民泰然心悦，陶醉不已。二十世纪末，军事科学院的一个战史编写小组重访太行山根据地。抗战初期许多著名战例，便发生在这一带，日军发起规 模

28、空前的一九四二年五月大“扫荡”，此地也正是遭受祸害的中心地区。当地七八十岁的老人，全都作为亲历者接受了采访。让来访者大失所望，老人们对当年战斗中许多生动感人的细节记忆很模糊，掏不出他们几句话了。而要成年未成年的一个 北平女学生，以她尚不娴熟的技艺弹奏了几支古琴曲，老人们却至今难以忘怀，连种种细节都能讲得出来。那位汪姑娘怎样席地 而坐，怎样将古琴架在双腿上，又怎样缓缓抬起右腕，以右手中指尖弹拨出一个空弦音。那天独立第九团举办的军民同乐晚会，远远超出了娱乐的含义，令战史编写组各位将校难以置信。而事实上，那个夜晚军情正是十万火急。日军已经完成隐蔽合围部署，并组成了“挺进杀入支队”企图对太行区领导机关

29、 来一个迅雷不及掩耳地向心奔袭。我军则采取“敌进我进”战术，适时向日军后方交通线和据点发起猛烈攻击，迫敌回援，变被 动为主动。敌我双方作战指挥的电报讯号往返交错，在茫茫夜空织成了一张无形的网。汪姑娘的古琴曲，悠悠然穿过那张炽热的 电讯网，随疾风流云远远传向四方。齐竞接到指挥部加急电报，来不及先向汪姑娘打一声招呼，让她终止演奏，而是直接向全场宣布：“全体起立！出发！ ” 转眼之间，台上已经空空的了，幕布一收，再看不出这里有过什么舞台的痕迹。“一号”和他的两名警卫员已经上马了，团民运科（民众运动科）科长跑来报告，说那个北平女学生向他报名参军，非跟 着部队走不可。齐竞一听就急了： “你有脑子没有？她

30、拿着边区政府的介绍信，要去太行二中读书，你半路把人给拐跑了，怎么 交代？ ”远远看见小汪深一脚浅一脚向这边跟跑过来，他指头戳着民运科科长的鼻子尖喝令：“甩掉她！听清楚了，甩掉她！”齐竞一抖缰绳飞奔而去，两名骑兵通信员紧随其后，消失在黑暗中。（有删改） 文本二：文汇报：2017年您回到解放军艺术学院文学系荣誉教室，在“新春第一课”上谈到，军事题材从来都是主旋律作品的 富矿，但一些小说在主题构思、素材组织、思想提炼上，囿于命题式书写，未必能提升艺术高度，能解释下这个观点吗？徐怀中：我们的战争文学，当然要写金戈铁马，要写血与火的考脸，但不能一味局限于此沦为套路。军事文学写英雄豪 情，也写人之常情，还

31、要写在特殊环境下人性的特殊表现。不光是反映炮火连天、硝烟纷飞，普通基层官兵的日常工作生活，军 人的坚守和本色，乃至人性的至纯和脆弱，都可以写。（节选自徐怀中谈军事题材创作，有删改）6.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.战士的发难，团长的训斥，老乡们的感叹，都为后面女主人公汪可逾的出场及演奏蓄势，情节跌宕起伏。B.小说善于塑造性格复杂的人物形象，如汪可逾主动请求弹奏古琴，但她的技艺其实“尚不娴熟”，表现出她积极主动但缺少自 知之明。C.小说中对汪可逾演奏的音乐的描写很有特色，如“一支古琴曲营造出了超乎音响感受的一种空幻氛围”等，运用正面描写，表 现她演奏的精彩。D.

32、画横线的句子一方面交代小说的故事背景，另一方面开启下文，由军民同乐的晚会转到讲述严峻的战争局势。7 .下列对文本一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.慰问演出的演员人数少，都是老面孔，加上没有女角，导致战士们对节目失去兴致，在台下起哄乱喊。8 .团长齐竞的出场让慰问现场乱糟糟的局面迅速发生了改变，由此可见齐竞在战士中的巨大影响力。C.老人们对汪可逾的演奏记忆犹新，而对当年战斗中的细节记忆模糊，说明他们当时对战事习以为常。D.齐竞对民运科科长的喝令简短而有力，果断拒绝汪可逾参军，显示了其军人气质，也暗不出军情紧急。9 .根据文本一的内容，可以看出齐竞是一个怎样的人？请结合文本简要分析。1

33、0 根据文本二中徐怀中的观点，你认为牵风记为何要写一次差点夭折的慰问演出？请结合文本简要分析。【答案】6. B7.C8 .长于治军。他一出场，就让乱糟糟的慰问现场迅速发生了变化；他治理的九团军纪严明，行动迅速。雷厉风行。慰问演出 出现混乱时，他直接命令演出取消；用指头戳着民运科科长的鼻子尖，喝令他甩掉汪可逾。学识渊博。他精通音乐，一眼就认 出了女学生的琴为宋代古琴；他精通诗文，能随口吟诵出与当下情景相匹配的诗。9 .对女主人公汪可逾演奏古琴的情景进行详细描绘，塑造了她纯真可爱的美好形象，讴歌生命的纯真与美好；慰问演出是在 战火纷飞中进行的，汪可逾所演奏的美好音乐与残酷的战争环境形成了鲜明的对比

34、，揭示了人们向往、追求美好事物的主旨； 一面写战火纷飞、电报讯号往返交错的战争局势，一面写吟诵诗句、弹奏古琴的慰问演出，虚实结合，使小说在写实的同时具有 一定的浪漫主义气息，使小说更具可读性和吸引力。【解析】【6题详解】本题考查学生对作品相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。B. “但缺少自知之明”表述错误。小说写汪可逾技艺尚不娴熟的内容出现在倒数第6段，联系上下文可知，老人们对当年战斗的 一些细节都记忆模糊了，对汪可逾所演奏的几支古琴曲却“至今难以忘怀，连种种细节都能讲得出来”，故写汪可逾技艺尚不娴 熟，并不是表现汪可逾缺少自知之明，而是为了表现在残酷的“大扫荡”中这次演出给人留下难忘的印象。故

35、选Bo【7题详解】本题考查学生对作品相关内容的理解能力。C. “说明他们当时对战事习以为常”表述错误。根据小说倒数第6段的内容可知，小说这样写是为了表现汪可逾演奏效果的不同 寻常，富有感染力。故选Co【8题详解】本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。根据“前面几排观众端端正正坐好了齐竟这才开始队前训话”“全场空气像是凝结在一处，紧张极了，大家都听到自己的心 咚咚地跳” “齐竞接到指挥部加急电报直接向全场宣布：全体起立！出发！“转眼之间再看不出这里有过什么舞 台的痕迹”可知，齐竞一出场就让乱糟糟的慰问现场迅速发生了变化，他治理的九团军纪严明，行动迅速，将士和观众的反应侧 面表现了齐竞长于治军。根

36、据“齐竞转身向当值的现场总指挥挥手说：解散！各单位带回！“他指头戳着民运科科长的鼻子尖喝令：甩掉她！听 清楚了，甩掉她！”等可知，齐竞看到乱糟糟的慰问现场，训话后直接命令取消演出，他用指头戳着民运科科长的鼻子尖喝令 他甩掉汪可逾。这几处语句运用语言描写和动作描写，直接表现了齐竞的雷厉风行。根据“啊哟！这不是一张宋代古琴吗？齐竞随口吟诵出了白居易废琴中的诗句：丝桐合为琴，中有太古声。古声澹无 味，不称今人情。”可知，齐竞一眼便认出了女学生的琴为宋代古琴且随口就吟出了与古琴相关的诗句，表现出他学识渊博， 精通诗文、音乐。【9题详解】本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。从塑造人物角度，根据“女

37、学生也来了兴致，以白居易的另一首诗回应”“只见汪姑娘缓缓抬起右臂腕洪亮一如铜钟”可 知，小说描写了一个纯真美好、多才多艺的女学生形象，展现了生命的纯真与美好。从表现主旨角度，根据“离开舞台一段距离，便可以隐约听到远处接连不断的炮声。台下观众早把战火纷飞隆隆炮声抛诸脑后 了，一支古琴曲营造出了超乎音响感受的一种空幻氛围，清风明月，万籁俱寂，令全场军民泰然心悦，陶醉不已”可知，汪可逾 所演奏的美好音乐与残酷的战争环境形成了鲜明的对比，揭示了人们向往、追求美好事物的主旨。从艺术效果角度，“一支古琴曲营造出了超乎音响感受的一种空幻氛围陶醉不已”是实写，“敌我双方作战指挥的电报讯号 往返交错，在茫茫夜空

38、织成了一张无形的网。汪姑娘的古琴曲传向四方”是虚写，小说用了虚实结合的手法，在现实的残酷 中营造浪漫气息，增强了小说的可读性和吸引力。三、文言文阅读（共20分）阅读下面的文言文，完成小题。李斯者，楚上蔡人也。始皇三十四年，置酒咸阳宫，博士仆射周青臣等颂称始皇威德。齐人淳于越进谏曰：“今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒 有田常、六卿之患，臣无辅弼，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣等又面谀以重陛下过，非忠臣也。”始皇 下其议丞相。丞相谬其说，细其辞，乃上书,曰：“臣请诸有文学诗书百家语者，蠲除去之。”始皇可其议，收去诗书百家之语以愚百姓，使天下无以古非今。明法度，定律令，皆以始皇起。同

39、文书。治离宫别馆，周遍天下。明年， 又巡狩，外攘四夷，斯皆有力焉。斯长男由为三川守，诸男皆尚秦公主，女悉嫁秦诸公子。三川守李由告归咸阳，李斯置酒于家，百官长皆前为寿，门廷车 骑以千数。李斯喟然而叹曰：“嗟乎！吾闻之荀卿曰物禁大盛。夫斯乃上蔡布衣，闾巷之黔首，上不知其莺下，遂擢至此。 当今人臣之位无居臣上者，可谓富贵极矣。物极则衰，吾未知所税驾也！ ”始皇三十七年十月，行出游会稽，并海上，北抵琅邪。丞相斯、中车府令赵高兼行符玺令事，皆从。始皇有二十余子，长 子扶苏以数直谏上，上使监兵上郡，蒙恬为将。少子胡亥爱，请从，上许之。余子莫从。其年七月始皇帝至沙丘病甚令赵高为书赐公子扶苏日以兵属蒙恬与丧会

40、咸阳而葬书已封未授使者始皇崩书及玺皆在赵高 所，独子胡亥、丞相李斯、赵高及幸宦者五六人知始皇崩，余群臣皆莫知也。李斯以为上在外崩，无真太子，故秘之。置始皇居 辐掠车中，百官奏事上食如故，宦者辄从楹掠车中可诸奏事。太史公曰：季斯以闾阁历诸侯，人事秦，因以瑕衅，以辅始皇，卒成帝业，斯为三公，可谓尊用矣。斯知六艺之归，不务 明政以补主上之缺，持爵禄之重，阿顺苟合，严威酷刑，听高邪说，废适立庶。诸侯已畔，斯乃欲谏争，不亦末乎！人皆以斯极 忠而被五刑死，察其本，乃与俗议之异。不然，斯之功且与周、召列矣。（节选自史记李斯列传，有删改）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.其年七月/始皇帝

41、至/沙丘病甚/令赵高为书赐公子/扶苏曰以兵属蒙恬/与丧会咸阳而葬/书已封/未授使者/始皇崩/B.其年七月/始皇帝至沙丘/病甚/令赵高为书赐公子/扶苏日以兵属蒙恬/与丧会咸阳而葬/书已/封未授使者/始皇崩/C.其年七月/始皇帝至/沙丘病甚/令赵高为书赐公子扶苏曰/以兵属蒙恬/与丧会咸阳而葬/书已/封未授使者/始皇崩/D.其年七月/始皇帝至沙丘/病甚/令赵高为书赐公子扶苏曰/以兵属蒙恬/与丧会咸阳而葬/书已封/未授使者/始皇崩/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.陛下，原来指宫殿中立有护卫的台阶下，后来借用为对帝王的敬称。B.会稽，中国古代郡名，因会稽山而得名，秦朝始置

42、。今一般为绍兴的别称。C.崩，古代指帝王和王后去世，也叫“驾崩”，而诸侯和大夫去世称“薨”。D.太子，是我国封建时代帝王法定继承人的称谓，有时也用“东宫”来借指太子。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.李斯借秦始皇让他处理淳于越谏言的机会，促使秦始皇没收诗经尚书和诸子百家的文章。B.李斯为秦初统治秩序的建立立下了汗马功劳，如修明法制、制定律令、统一文字、平定四方等，他都出了不少力。C.李斯的大儿子李由请假H1咸阳，在家中设酒宴，文武百官都前去向李由敬酒祝贺，李斯慨然长叹，不知道归宿在何方。D.秦始皇死后，李斯认为皇帝在外面去世，没有正式确立太子，于是跟宦官赵高等人一起隐瞒秦始

43、皇病逝的消息。13 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）丞相谬其说，细其辞，乃上书。（2）夫斯乃上蔡布衣，闾巷之黔首，上不知其鸳下，遂擢至此。14 .世人认为“斯极忠”，太史公则不以为然，请分析太史公的态度并阐明原因。【答案】10. D 11. C 12. C13 . （1）丞相认为他的说法是荒谬的，废黜了他的言论，就上书给皇帝。（2）我李斯原是上蔡的平民，里巷的百姓，皇帝不了解我弩钝低下，于是把我提拔到这样高的地位。14 .惋惜与批判。李斯能力突出，通晓儒家六艺，不致力于辅佐皇帝弥补过失，而是阿谀奉承，曲意附和；听信赵高之言，篡改 诏书，废扶苏立胡亥，天下叛乱之后，才想起直言劝谏。【解

44、析】【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。句意：这一年七月，秦始皇到达沙丘，病得非常严重，命令赵高下诏给公子扶苏说：“把军队交给蒙恬，赶快到咸阳参加葬礼, 然后安葬。”书信都已封好，但还没交给使者，秦始皇就去世了。“沙丘”作“至”的宾语，中间不能断开，排除AC ;曰”提示后文，其后要断开，排除B。故选Do【11题详解】本题考查学生理解古代文化常识的能力。C. “而诸侯和大夫去世称薨”错误，大夫去世称“卒”。故选C。12题详解】本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。C. “文武百官都前去向李由敬酒祝贺”错误。由原文“三川守李由告归咸阳，李斯置酒于家，百官长皆前为寿，门廷车骑以千

45、数”可知，是李斯设酒宴，百官向丞相李斯敬酒祝贺，不是向李由祝贺。故选co【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1) “谬”，认为荒谬；细”，废黜；“乃”，就。(2) “黔首”,百姓；“弩下”,弩钝低下；“擢”,提拔。【14题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度和原因的能力。惋惜与批判。结合“李斯以闾阁历诸侯，入事秦，因以瑕衅，以辅始皇，卒成帝业，斯为三公，可谓尊用矣。斯知六艺之归，不务明政以补主 上之缺，持爵禄之重，阿顺苟合”可知，李斯能力突出，通晓儒家六艺，不致力于辅佐皇帝弥补过失，而是阿谀奉承，曲意附 和，太史公对此感到惋惜。结合“听高邪说，废适立庶。诸侯已畔，

46、斯乃欲谏争，不亦末乎”可知，听信赵高之言，篡改诏书，废扶苏立胡亥，天下叛乱之 后，才想起直言劝谏，太史公对此进行批判。参考译文：李斯是楚国上蔡人。始皇三十四年，秦始皇在咸阳宫设宴招待群臣，博士仆射周青臣等人称颂秦始皇的威武盛德。齐人淳于越进谏说：“现在 陛下您虽统一天下，但子弟却还是平民百姓，若一旦出现了田常、六卿夺权篡位的祸患，在朝中您又没有强有力的辅佐之臣，靠 谁来相救呢？事情不效远古而能长久的，我没有听说过。现在周青臣等人又当面阿谀奉承以加重您的错误，不是忠臣。”始皇把 这种议论交给丞相李斯处理。丞相认为他的说法是荒谬的，废黜了他的言论，就上书给皇帝，说：“我请求下令，凡藏有诗 经尚书和

47、诸子百家言论文章的，一律清除。”秦始皇批准了他的建议，没收了诗经尚书和诸子百家的书籍，来使 百姓愚昧无知，使天下人无法用古代之事来批评当前朝廷。修明法制，制定律令，都是从秦始皇开始的。统一文字。在全国各地 修建离宫别馆。第二年，秦始皇又四处巡视，平定了四方。这些措施，李斯都出了不少力。李斯的长子李由担任三川郡守，儿子们都娶了秦国的公主，女儿们嫁的都是秦国的皇族子弟。三川郡守李由请假回咸阳 时，李斯在家中设下酒宴，文武百官都前去给李斯敬酒祝贺，门前的车马数以千计。李斯慨然长叹道：“哎呀！我听荀卿说过 事情禁忌过分。我李斯原是上蔡的平民，里巷的百姓，皇帝不了解我莺钝低下，于是把我提拔到这样高的地位。现如今为臣 子的没有人比我职位更高，可以说是富贵荣华到了极点。然而事物发展到极点就要开始衰落，我不知道归宿在何方啊！ ”始皇三十七年十月，秦始皇巡行出游会稽山，沿海北上，到达琅邪山。丞相李斯和中车府令赵高兼理符节玺令等事，都随 同前往。秦始皇有二十多个儿子，长子扶苏因多次直言劝谏始皇，始皇派他到上郡监督军队，蒙恬做将军。小儿子胡玄很受宠 爱，要求随行，始皇答应了。其他的儿子都没跟着去。这一年七月，秦始皇到达沙丘，病得非常严重，命令赵高下诏给公子扶苏说：“把军队交给