《劝学》翻转课堂教学设计（5篇）.docx

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1、 劝学翻转课堂教学设计（5篇） 教学目标 1、学问和力量目标 (1)把握重点文言学问，积存文言词汇。 (2)把握比方论证的方法 2、过程和方法目标 (1)培育学生学会借助解释和工具书阅读浅显的文言文，理解重点词句的含义以及初步的讨论分析力量，做到古为今用，学以致用。 (2)把握朗读、背诵的技巧。 3、情感态度和价值观目标 通过荀子的劝学，了解学习的意义态度和方法，培育虚心好学的风气和良好的品德。激发学生学习兴趣，调动学生学习语文的积极性，从名言名句中得到才智的启迪。 教学重点 1、文言实虚词的意义和用法。 2、注意本文比方代议，寓议于喻及从正反两方面反复论证的特点，留意提高学生围绕中心论点合理

2、论证的力量。 教学难点 理解比方的含义及其内在联系。 学情分析 根底版第五单元主要学习古代散文观赏，学生通过初中对文言文学问的学习和积存，对这一类散文已并不生疏。本课运用了大量的比方论证和比照论证，这些论证方法对学生学习写谈论文有很大的帮忙。 学法指导 学生在熟读成诵的根底上结合注解理解文意，把握全文的内容，并留意学习本文的论证方法，着重培育学生独立阅读文言文的力量。 教学方法 诵读法、串讲法、点拨法与争论法相结合。 教学课时 2课时 第一课时 课时目标 1、作品简介，释题： 2、正音，找出通假字； 3、结合谈论文的三要素，对课文进展整体感知，并让学生找出文中采纳了论证方法。 课时重难点 梳理

3、文章构造思路，学习论证方法。 一、课文导入 同学们，在我们的学习过程中，是否总有些困惑？成天冥思苦想，埋头看书，但是效果不佳；上课真的是仔细听讲了，也觉得听懂了，但是一做题就不会了；仔细努力地学习了，付出了，可考试总是成绩平平。也曾是雄心勃勃，但面对现实中的自己又总是有些无奈。 李斯在谏逐客书中说：“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。”说的是任何渊博的学问、精深的学问，无不是一点一滴积存起来的。这与荀子劝学中的一些观点不谋而合。今日，让我们走进荀子，走进他的劝学，盼望这位睿智的思想家、教育家，能帮忙我们走出困惑，给我们指明一条前行的路。 二、学生朗读课文，对课文进展整体感知

4、(一)整体感知课文： 1、中心论点：学不行以已。 2、学习的意义：提高和转变自己。 3、学习的作用：弥补缺乏。 4、学习的方法态度：积存、坚持、专一。 (二)有关荀子(学生介绍，教师补充) 荀子(约前313前238)，名况，战国末期赵国人。闻名思想家、文学家、时人尊称为“荀卿”，后为楚兰陵令。韩非和李斯均是他的学生。他是先秦儒家的最终代表人物，继承了孔子学说，又能扬弃其消极成分，并批判汲取各学派的思想学说，成为先秦朴实唯物主义思想的代表人物。其散文说理透彻，气概雄浑，语言质朴，句法简练缜密，多排比，善譬喻。荀子一书共32篇，其中26篇为荀子所著，末6篇或为其门人弟子所记。 (三)题解 劝学是荀

5、子第一篇，“劝”是“劝勉”的意思。劝学论述了学习的意义、作用、方法和态度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，也表达了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。 (四)正音 (五)找出通假字 1、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 “知”通“智”，才智 2、虽有槁暴，不复挺者。 “有”通“又”再 3、君子生非异也，善假于物也。 “生”通“性”，资质，禀赋 4、木直中绳，輮以为轮。 “輮”通“煣”，使弯曲 三、学生再次朗读课文，并结合谈论文的三要素，剖析文章构造。 中心论点：学不行以已 论据：学习的意义(提高自己，转变自己，完善自己) 学习的作用(拓展自己) 论证：学习的方法和态度

6、(注意积存，贵在坚持，专心专一) 四、依据文章构造，把握文章的论证方法 明确：比方论证和比照论证 第一段：论证了学习的意义。从论证方法来看，属于比方论证。 其次段：是用比方的论证方法论述学习的作用。 第三段：运用了比方论证和比照论证，且中心论点始终贯穿其中。 四、课堂小结： 本文论点鲜亮，论证层次清楚，正反两个方面比方的论证方法敏捷生动，构造特别明白。另外本文的语句整散结合，语势铿锵有力，规律严密，雄辩而富有说服力。 五、作业布置 1、背诵课文 2、结合课文解释，做相关练习，并对文中的文言学问进展归纳(文言实词，虚词，古今异义字，特别文言句式) 其次课时 课时目标 1、鉴赏本文的论证艺术，分析

7、本文的写作技巧。 2、把握文言学问(古今异义，词类活用，特别句式) 课时重难点 1、鉴赏本文的论证艺术，分析本文的写作技巧。 2、把握文言学问(古今异义，词类活用，特别句式) 一、学生朗读课文，回答下列问题 1、本文的中心论点是什么？从哪几个方面来阐述这个论点的？ 学生争论答复后，教师总结：本文的中心论点是“学不行以已”。这一中心论点，是从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度三个方面来论述的。 2、本文的写作技巧是什么(即鉴赏本文的论证艺术)？ 大量运用比方说明事理，是本文第一大特点。 论证方法敏捷，是本文另一特点。 语言特点：多用对偶，夹用排比，也是一个特点。 二、讲解文言学问 1、古今

8、异义 (1)金就砺则利 古义：指金属制的刀剑等今义：黄金的简称 (2)君子博学而日参省乎己 古义：三次，屡次今义：参与，参加 (3)声非加疾也 古义：强今义：疾病 (4)假舆马者 古义：借助，利用今义：不真实 (5)蟹六跪而二螯 古义：蟹脚今义：两个膝盖着地的一种姿态 (6)专心一也 古义：由于今义：使用 2、词类活用 (1)动词的使动用法：木直中绳，輮以为轮。 (2)名词作状语：a、君子博学而日参省乎己 b、上食埃土，下饮黄泉 (3)名词用作动词：a、假舟楫者，非能水也 b、假舆马者，非利足也 (4)形容词用作动词：假舆马者，非利足也 3、特别句式(学生口译，教师重点点拨翻译留意点) (l)

9、推断句 青，取之于蓝 冰，水为之 虽有槁暴不复挺者，輮使之然也 登高而招，臂非加长也 君子生非异也，善假于物也 (2)固定格式 无以至千里(“无以”意为“没有用来的方法”。下文“无以成江海”中“无以”同此) (3)定语后置 蚓无爪牙之利，筋骨之强 4、名句翻译(将名句板书在黑板上，让学生将之翻译出来) (1)青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。 译：靛青是从蓼蓝中提取的，但它比蓼蓝的颜色更青；冰是由水凝聚成的，但它比水更冷。 (2)假舆马者，非利足也，而致千里。 译：借助车马的人，并不是脚走得快，但是(能)到达千里之外。 (3)积善成德，而神明得意，圣心备焉。 译：积存善行，养成良好

10、的品德，于是精神就能到达很高的境地，才智就能得到进展，圣人的思想(也就)具备了。 (4)驽马十驾，功在不舍。 译：劣马拉车走十天，(也能走得很远)，(它的)胜利在于走个不停。 (5)故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 译：所以不积存小步，(就)没有借以远达千里的(方法)；不会聚溪流，(就)没有借以成江海的”(方法)。 (6)蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，专心一也。 译：蚯蚓没有锐利的爪牙，顽强的筋骨，(却能)上吃泥土，下饮地下水，(这是)专心专一(的原因)。 三、总结 劝学是一篇说理性很强的文字，却形象清爽、脍炙人口，千百年来为人们传诵不衰。劝学以“劝”字统领全文，从

11、不同的角度和侧面来阐述“学不行以已”的道理，堪称雄辩奇才，口若悬河，滔滔不绝，文中所用的喻体几乎都是常见的、易懂的，使人自然而然地联想到某些直观、浅近的形象事物，进而连类比物，启迪思索，承受所说的深刻道理。全部这些，也是很值得我们借鉴和学习的。 四、作业布置 1、背诵全文。 2、填写配套练习相关内容。 3、完成课本练习与思索。 劝学翻转课堂教学设计2 教学目标： 1、明确学习的重要性并理解荀子所提出的学习态度及方法。 2、学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法。 教学重点： 分析荀子的论证方法。 教学难点： 以喻代议、寓议于喻的论证方法。 教学过程： 教学环节教师活动学生活动 导入英国闻名哲学家、思

12、想家培根说过，学问就是力气。学问推动着人类的进展、社会的进步。那么，猎取学问的途径是什么？就是学习。学习是人的一种本能，但是如何把这种无意识的本能转化为自觉的行为，大幅度地提高学习效率，猎取更多的学问呢。这一点，古人已为我们指明白方向，两千多年前，荀子在他所做的劝学中就精辟论述了学习的重要性，并提出了学习要把握的方法。 教学过程 一、复习上节课文言学问（幻灯片） 上一节课我们已经对这篇文章中的文言学问进展了归纳总结。你们都把握了吗？ 你们把握的怎么样，我考一考就知道了。下面我们来进展一场有奖抢答赛。教师会在幻灯片上显示我们上节课所学的一些重点的文言学问， 二、整体把握 这篇文言文是一篇谈论性散

13、文，那么它的中心论点是什么？ 是怎么劝的？ 第一段，论述学习的意义，如何论证？ 又怎么劝？ 其次段，论述了学习的作用，用了什么论证方法。 可见学习既有意义又有作用，咱学不学？ 怎么学呢？ 看来同学们都很会学习，荀子也为我们提出了一些学习方法，我们一起来借鉴一下，看他的学习方法能不能对我们的学习有所帮忙。 齐备第三段，思索荀子提出了哪些学习方法或学习态度。 以上荀子所提出的学习态度和方法对你们有没有什么启发？ 盼望同学们在今后的学习过程中能够依据自身的特点选择适合自己的学习方法，但肯定要坚持专一，擅长积存。 四、小结 人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。就让我们带着这种学习

14、态度走进高三，圆大学梦。竞赛式抢答。 明确：学不行以已。 第一段，论述学习的意义： “青取之于蓝。寒于水”比方说明学习可以提高自己。 “木直中绳。其曲中规”说明学习可以转变自己。 “故木受绳则直。则利”说明外力可以转变事物进一步引出“君子博学。行无过矣”总结上述观点，进一步说明学习对人的重要意义。 其次段，论述学习的作用：比方论证 “吾尝。闻者彰”说明学习可以弥补缺乏。 “假舆。绝江河”说明学习可以提高力量。 “君子。物也”总结说明学习对人的作用。 生答：“学” （提问学生有哪些学习方法） 齐背第三段， 思索答复 学习要擅长积存（从哪里看出来的）“积土成山。故江海”（怎样理解这句话） 正反比方

15、学生理解，师引导。 学习要坚持（从哪里看出来） “骐。可镂”理解分析。 正反比方学习态度要专一 “蚓。躁也”理解分析 生答复，各抒己见 作业： 1、做拓展卷 2、写一篇小文章。 要求：用一个寓言故事；用五个以日常生活的事例作喻体的比方。 劝学翻转课堂教学设计3 【教学目标】 1、学问目标： 了解荀子其人； 疏通文句，整理积存重要的实、虚词的意义与用法，通假字、古今异义词、词类活用和特别句式、固定句式； 积存本文的名言名句。 （以上为第一教时之学问目标） 体会、学习比方和正反比照论证的方法； 体会、学习本文严密的谋篇布局特色； 明确如何才能获得教养。 （以上为其次教时之学问目标） 2、力量目标

16、培育学生声情并茂地诵读文言名篇的力量；（第一教时） 培育学生能据已学、据课注、据语境精确解读文句的力量；（第一教时） 凸现学问的生成过程，培育学生发觉问题、自主与合作相结合探究问题力量；（第一教时重疑难文句探究，其次教时重论证方法、思路的探究） 3、人文、情感目标 在合作探究中让学生体会和谐合作、双赢进步的成就感，激发主动、自觉学习的主体意识；（第一、二教时） 让学生明白学习之于教养和人生的重要性、学习的根本方法和良好的习惯。（其次教时） 【教学重点】 1、学问目标之（第一教时），（其次教时）； 2、力量目标之（第一教时）； 3、人文、情感目标之（其次教时） 【教学难点】 学问目标之（第一教时

17、），（其次教时） 【教学模式】 发觉问题自主思索、合作探究师生互动 【教学课时】 2课时 【教学流程】 第一教时 一、设境导入 设问1：大家知道在我们国家比拟出名的三字经吗？ 设问2：三字经会背几句的同学愿不情愿举起你傲慢的手？ 教师相机导入：从三字经导入孟子导入孟母三迁导入人生的“教养”导入本专题“获得教养的途径”。 教师结合学生的年龄实际略说教养的重要性，然后顺势导入劝学。 二、关于荀子 设问：有谁了解劝学的荀子吗？ 学情估量：若有学生举手，则请其说，教师略作补充；若无则变问为：不知道的请举手。假如普遍不知，则由教师介绍荀子。 三、诵读 全班齐诵，教师谛听，并可能进展诵读指瑕。 四、分组合

18、作学习，文句疑难探究。 1、教师略说高中课堂古文学习的新模式，要学习积存的文言学问构成。 2、6人一组，合作进展文句疑难探究。 要求：不做机器做仆人，每组成员积极参加，发觉自己解决不了的疑难，组内先行探究，本组探究不了的，组长记录后提交全班探究，全班解决不了的由教师点拨。 3、填写好探究纪录，以便沟通。 4、教师巡察、参加。 五、各组依据探究记录，由代表汇报探究状况，教师加以标示 后汇报的组只汇报或补充与前组不同的疑难和学问总结，教师标示后，鼓舞全班同学竞答，解决不了的由教师点拨，相关学生记录。学生没有关注的重要学问点则由教师补充。 六、教师课堂评价、小结并布置作业 1、课堂评价侧重于本堂课学

19、生的参加表现，以确定鼓舞为主； 2、作业： 每个同学填写好本课的学问积存卡； 完成名师一号中劝学一课的根底练习（选择题局部）。 劝学翻转课堂教学设计4 【教学目标】 一、学问目标：积存文本中的重点实词、把握几个虚词的用法。 二、技能目标：培育学生利用课文解释和工具书阅读、探讨浅显文言文的力量，培育学生独立思索、大胆质疑、擅长探究的良好思维习惯。 三、情感目标：熟悉学习对提高个人修养的重要意义，并在学习过程中践行“积存”“恒心”“专注”的优秀求学品质。 【教学重点】 文言词语的积存，比方的含义和内在联系。 【教学难点】 理解比方的含义和内在联系，使文中论述的道理深入学生内心并使之身体力行。 【教

20、具、学具预备】： 苏教版高中语文课本必修一，中学生古汉语常用字字典。 【教学设想】 本文是苏教版高中语文必修一其次专题“获得教养的途径”中的第一篇，所以本文的教学紧紧围绕这个专题绽开。同时，劝学也是学生进入高中学习后接触到的第一篇文言文，积存文言学问，引导学生深刻理解课文语句章法是教学设计中所考虑的另一重点。所采纳的教学方式以指引学生乐于亲近文言文为原则，以探究、合作为途径，所以生生合作，师生互动，学生主体，教师主导是这篇教学设计的主导思想。 【教学过程】 预习提纲： 1、结合解释，借助工具书，疏通文意。 2、把预习过程中遇到的问题记在预习笔记上。 第一课时 导语设计：每个人都渴望成为一个有学

21、问的人，每个人都渴望成为一个有修养的人。那么猎取学问的途径是什么？提高修养的途径又是什么呢？答案有一个，就是学习。其实，学会学习也是一种学习，优秀的学习品质本身就是一种修养。信任两千多年前荀子所作的劝学会对我们学会学习和培育我们的学习品质从而提高我们的学习修养有所启发。今日，就让我们走进这篇流传千古的佳作。 荀子简介： 1、学生读解释。 2、教师补充：荀子，名况，战国末期赵国人。曾游学于齐国、秦国、楚国，韩非、李斯都是他的学生。荀子是先秦儒家的最终代表人物，提出了“人性本恶”的观点，但强调后天的环境和教育可以转变人性中的“恶”，因此，他特殊重视人的学习，重视教育的作用。 课文赏析： 一、朗读课

22、文，整体感知： 1、教师范读，提示学生留意教师发音、重读、断句。 2、学生自由朗读，留意读准字音，把握朗读节奏。 3、三名学生分段朗读课文，教师适时点拨，对学生读得精彩的地方要准时鼓舞（可以带头鼓掌），以营造一种感情朗读的气氛。 二、小组合作，解决疑难： 1、学生依据预习笔记，把预习中遇到的问题在小组内合作解决。 2、教师在课堂巡回，可适当参加到小组争论中去，对小组内争辩不定的问题给以解答。但要留意在解答时以引导、点拨为主，不宜直接明确“答案”，以免影响学生争论的积极性。 三、师生合作，答疑解惑： 每组可由一名代表提出小组内未解决的问题，教师赐予解答或让其它小组同学赐予解答，教师在学生解答时要

23、留意是否需要补充、拓展或强调。 四、边读边译，字句落实： 经过上面的环节，学生已经扫清了字、词、句理解上的障碍，为稳固效果，增加整体把握课文力量，要求学生边小声读边在心中翻译。（翻译的过程也是对所学学问运用、稳固的过程） 五、布置作业： 1、背诵课文 2、比拟“于”“焉”在文中不同语句中的不同意义和用法。 3、找出文中使用“而”的句子并依据它的意义和用法归类。 其次课时 一、检查作业： 1、教师出示几个重点、难点的句子，了解学生的把握状况。教师选择的文句要能反映课文中的重点文言现象。 2、检查对虚词“于”“焉”“而”等的把握状况，并指导学生通过中学生古汉语常用字字典了解“而”“焉”的其它用法。

24、教师此时留意适时讲解、点拨。 二、师生共同研习课文： （一）、研习第一段 1、学生齐读第一段。 2、教师明确本段第一句话“君子曰：学不行以已”是本文的中心论点。 3、教师出示问题：找出本段中论述到的事物及其关系，其所含喻义是什么？ 蓝胜于青（取之于蓝） 提高自己 水寒于冰（水为之） 直木輮轮 木受绳直转变自己 金就砺利 结论：事物经过加工可以提高自己，转变自己。 喻义：人通过学习可以提高自己，转变自己。 注： 1、在分析所论事物的关系和特点时，教师留意提示学生用文本中的词句加以表述。 2、“结论”和“喻义”由学生去总结、提醒，教师只作适当点拨。 （二）、研习其次段 1、学生齐读课文 2、教师出

25、示问题：找出本段中五组对应关系，用文中的语句概括其共同特点，其中喻义是什么？ 跂而望登高博见 登高招见者远 顺风呼闻者彰 假于马致千里 假舟楫绝江河 共性：“善假于物”。 结论：善假于物，可以弥补缺乏，到达目标。 喻义：人通过学习可以弥补自己的缺乏。 注：教师提示学生回忆荀子思想，荀子认为“人性本恶”，但强调后天的学习和后 天的环境、教育可以转变人的本性，从而提高自己成为君子乃至圣人的修养，所以荀子特殊重视学习的作用。 3、教师引申：在学习和成长过程中，每个学生都具备一些有利条件又面临很多不利条件，每个学生都应当利用和制造有利条件，努力克制缺乏，在学习的过程中不断的提高自己的修养。（在此，教师

26、也可以设置成问题的形式，让学生自由发言，沟通感受和心得） （三）、研习第三段 1、学生齐读课文。 2、教师出示问题：荀子在本段中强调了哪些优秀学习品质，除了运用比方论证外还采纳了什么样的说理方法？ 明确：学生不难得出本段中强调的三种优秀品质积存、恒心、专注，以及正反比照论证的方法。 3、拓展延长：积存、恒心、专注，是一个人学有所成的三种关键品质，我们在 寻常的学习生活中要不断培育和增加自己的这种品质。教师在此处设置“缺点曝光台”和“优点展现厅”两个栏目，针对这三种学习品质，鼓舞学生英勇说出自己的缺乏，也大方说出自己做的比拟好的方面，进而鼓励学生不断增加熟悉自我、反思自我、完善自我的士气和信念，

27、从而提高自己的学习修养。 （四）、学生总结，教师引导，归纳本文写作特点。 1、大量运用贴近生活的比方说明事理。（释理通俗，形象鲜亮） 2、运用正反比照论证。（观点突出，说理深刻） 3、构造采纳“总分”式。（纲举目张，条理清楚） 三、布置作业：（二选一） 1、结合自己体会，采纳“总分”形式就“积存”“恒心”“专注”谈谈你的感受和熟悉，可三者联系起来谈，也可就其中一点发表见解。写在周记本上，600字左右。 2、学习是提高人身修养的重要途径，学习修养是人身修养的重要组成局部，作为学生的你通过本文的学习受到哪些启发？请写一篇600字左右的感想于周记本上。 劝学翻转课堂教学设计5 一、教学目标 1、把握

28、并积存重要的文言文实词和虚词，把握本文消失的通假字、词类活用的特别文言句式。 2、学习本文比方论证、比照论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的力量。 3、明确熟悉学习的重要性以及学习必需“积存”“坚持”“专一”的道理。 二、教学重点 1、诵读并背诵全文，积存文言词语。 2、比方的含义和内在联系。 三、教学难点 1在诵读中渗透正字正音、辨词析句、层次疏理、文意理解、语言鉴赏等多项文言根底学问的学习。 2把握全文比方和比照论证的特点。 四、教学预备 课前让学生结合书后思索练习题预习课文。 五、教学过程 1、解读第一段（7分钟） 1）回忆上个课时的内容并结合学生自主预习的结果，提问：本文的中心论

29、点是什么？（明确中心论点：学习不行以停顿） 2）齐背诵第一段后，提问： a、请问本段论述了什么内容？ b、运用什么方法论述的？ c、本文运用了5个比方，从不同角度论述了学习的意义。以青青于蓝、冰寒于水两个比方，说明白什么道理？ d、发生什么样的变化？ e、又以“直木为轮”为喻，说明什么道理呢？ f、“金就砺”“木受绳”两个比方引出什么结论？ g、此句与本段哪句相照顾？ （问题层层递进，学生答复一个接一个问题时思索，本段的主旨即学习的意义为何？） 3）教师总结 荀子提出人性本恶的思想，认为只有用教育来陶冶，用礼法来约束，才能把这种生而具有的“恶”转变为“善”。这里运用5个比方阐述学习的重要性。学

30、习是人进展的过程，假如不停顿地学习，人的学问、才能、品德会不断地增进、提高，到达“知明而行无过”的境地。 2、解读其次段（7分钟） 1）同学们一起背诵其次自然段。 2）提问： 本段写了几层内容？ 第一层说明什么内容？ 其次层与第三层是什么关系？ 其次层是详细阐述“假于物”的重要，第三层得出结论：“君子善假于物”。联系前文思索“善假于物的”“物”暗指什么？ 由此看来，其次层用什么方法阐述学习的重要性？ 用哪几个比方？ （问题层层递进，环环相扣，引导学生自主剖析其次段的层次和主旨学习的重要性） 3）教师总结 第一、二自然段是文章的第一局部，主要论述了学习的重要性。在写法上最大的特点是运用大量的比方

31、，从各个方面对中心论点加以阐释，使论点既鲜亮又生动。其次段用了五个比方。开头用“终日而思”，“不如须臾之所学”先来阐说，接着就用“揉而望”，“不如登高之博见”这个比方，形象说明只有摆正“学”和“思”的关系才能使学习产生显著效果。为了把道理说得更透辟，顺势而下，连用“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”四个比方，从见、闻、陆、水等方面说明了在实际生活中由于利用和借助处界条件所起的重要作用，从而说明人借助学习，就能弥补自己缺乏，取得更显著的成效。最终由此得出结论，君子所以能超越常人，并非先天素养与一般人有差异，而完全靠后天擅长学习。？ 3、解读第三段（7分钟） 1）引导学生仿照其次段的学习方法自主学习第三段（本段主要论述什么问题？分几层？是用什么方法论述问题的？每一层的两个比方句是什么关系？本段的三层内容都用比照设喻的方法阐述。这样的写法什么好处？） 4、请同学们拿出纸来，按要求作练习。要求：每人写一个比方句阐述学问的重要性，比方要恰当。 5、布置作业：写一篇不少于500字的谈论文，论述人要有崇高的抱负。适当运用比方论证法。