高考语文复习：排序衔接题.pdf

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1、高 考 语 文 复 习 专 项：排 序 衔 接 题 1.在 下 边 横 线 处 依 次 填 入 语 句 最 恰 当 的 一 项 是（）法 制 课 堂 结 合 身 边 的 典 型 案 例，教 育 引 导 同 学 们 要 知 法、懂 法、用 法、守 法，学 会 用 法 律 武 器 保 护 自 身 安 全，学 会 和 不 良 恶 习 说“不”，;要 增 强 自 觉 远 离 毒 品 的 意 识，提 高 抵 制 毒 品 的 能 力，;要 做 好 个 人 信 息 资 料 的 保 护，不 要 有“贪 图 便 宜”的 心 理，谨 防 上 当 受 骗，-当 好 防 范 电 信 诈 骗 的 小 小 安 全 宣 传

2、 员 做“珍 爱 生 命，拒 绝 毒 品”的 好 学 生 做 合 格 的 知 法 守 法 小 公 民 A.B.C.D.【答 案】C【解 析】本 题 考 查 选 句 填 空 的 能 力。要 读 懂 材 料，结 合 语 境 选 择 分 析，做 出 判 断。从“教 育 引 导 同 学 们 要 知 法、懂 法、用 法、守 法，学 会 用 法 律 武 器 保 护 自 身 安 全”可 知，第 一 空 应 填 写 的 句 子 与 法 律 有 关，应 选。从“要 增 强 自 觉 远 离 毒 品 的 意 识，提 高 抵 制 毒 品 的 能 力”可 知，第 二 空 应 填 写 的 句 子 与 毒 品 有 关，应

3、选。从“做 好 个 人 信 息 资 料 的 保 护，不 要 有 贪 图 便 宜 的 心 理，谨 防 上 当 受 骗”可 知，第 三 空 应 填 写 的 句 子 与 电 信 安 全 有 关，应 选。故 选 C。2.为 庆 祝 中 国 共 产 党 成 立 100周 年，学 校 拟 开 展 以“百 年 征 程 不 忘 初 心”为 主 题 的 系 列 活 动，请 你 担 任 活 动 方 案 的 策 划 人，准 备 好 了 吗？主 体 部 分（节 选）艰 苦 奋 斗，体 现 自 强 不 息，坚 韧 不 拔 的 精 神 品 格，是 中 华 民 族 的 优 良 传 统。几 千 年 来，中 华 民 族 能 够

4、 开 发 和 建 设 祖 国 辽 阔 秀 丽 的 大 好 河 山，开 拓 波 涛 万 顷 的 辽 阔 海 疆,战 胜 数 不 清 的 自 然 灾 害，发 展 门 类 齐 全 的 产 业，靠 的 就 是 艰 苦 奋 斗。中 国 人 民 自 古 就 明 白，世 界 上 没 有 坐 享 其 成 的 好 事，要 幸 福 就 要 奋 斗。没 有 艰 苦 奋 斗，就 没 有 博 大 精 深 的 中 华 文 明。波 澜 壮 阔 的 中 华 民 族 发 展 史，就 是 一 部 中 国 人 民 发 挥 聪 明 才 智，挥 洒 辛 勤 汗 水，付 出 巨 大 牺 牲 的 奋 斗 史。以 上 句 子 组 成 语 段

5、 顺 序 排 列 正 确 的 一 项 是（）A.B.C.D.【答 案】C【解 析】文 段 围 绕“艰 苦 奋 斗”阐 述，是 总 括 句 应 放 句 首，排 除 BD；理 论 阐 述，为 事 实 依 据 应 紧 密 相 连，排 除 A；再 用 其 他 两 个 验 证：是 的 总 结，是 从 反 面 理 论 论 证，思 路 得 证；故 选 C。3.阅 读 下 面 语 段，完 成 问 题。新 中 国 成 立 之 初，中 国 人 民 志 愿 军 雄 赳 赳 气 昂 昂 跨 过 鸭 绿 江，近 20万 英 雄 献 出 了 宝 贵 生 命，被 誉 为“最 可 爱 的 人”。在 松 骨 峰 战 斗 中，,

6、。邀 战 后，烈 士 们 的 遗 体，保 留 着 各 种 各 样 的 姿 势：有 的 抱 着 敌 人 的 头,有 的 掐 着 敌 人 脖 子，有 的 咬 着 敌 人 耳 朵 他 们 一 个 连 打 死 了 300多 个 敌 人，坚 持 等 到 了 部 队 主 力 的 到 来，最 终 保 住 了 阵 地。将 下 列 句 子 填 入 语 段 中 的 横 线 处，排 序 正 确 的 一 项 是（）王 金 传 等 勇 士 子 弹 打 光 了 让 身 上 被 汽 油 弹 点 燃 的 火 把 占 领 阵 地 的 敌 人 烧 死 就 和 敌 人 抱 在 一 起 A.B.C.D.【答 案】C【解 析】句 放

7、在 首 位，承 接“在 松 骨 峰 战 斗 中”，引 出 对“最 可 爱 的 人”志 愿 军 战 士 的 敢 于 牺 牲 精 神 的 具 体 描 写，句 承 接 句，写“勇 士 子 弹 打 光”后 的 行 动，句 承 接 句 写“和 敌 人 抱 在 一 起”的 目 的，句 承 接 句 进 一 步 写“和 敌 人 抱 在 一 起”的 目 的。所 以 顺 序 为：。故 选 C。4.依 次 填 入 下 面 一 段 文 字 横 线 处 的 语 句，衔 接 最 恰 当 的 一 组 是（）聂 鲁 达 对 于 中 国 的 艺 术 情 有 独 钟。，;。一 幅 画 面 是 一 戎 装 少 年 骑 在 马 上

8、另 一 幅 画 的 是 野 花 啼 鸟 手 里 牵 着 一 只 梅 花 鹿 在 这 所 故 居 里，陈 列 着 两 幅 中 国 画 A.B.C.D.【答 案】I）【解 析】考 查 句 序 的 排 列 和 衔 接。句 承 接 上 文 叙 写 聂 鲁 达 故 居 里 陈 列 着 两 幅 中 国 画；接 着 介 绍 第 一 幅 画 少 年 骑 马 牵 鹿：然 后 又 介 绍 第 二 幅 画 野 花 啼 鸟。据 此，正 确 的 排 序 是：。故 选 D。5.下 列 句 子 顺 序 排 列 最 恰 当 的 项 是（）一 个 人 只 有 融 进 集 体、组 识，才 最 有 力 量。只 有 在 强 大 的

9、组 织 领 导 下，抱 团 抗 疫，共 同 进 退，才 能 战 胜 病 毒，回 归 正 常。一 滴 水 只 有 融 入 江 河、大 海，才 不 会 干 涸。疫 情 袭 来，个 人 就 是“天 地 一 沙 鸥”，微 不 足 道。A.B.C.I）.【答 案】C【解 析】这 是 一 个 有 关 团 结 的 语 段，是 领 起 句，指 出 一 滴 水 需 要 融 入 江 海，然 后，点 明 主 旨，指出 人 需 要 融 入 集 体，接 下 来，列 举 现 象，指 出 个 人 在 疫 情 面 前 微 不 足 道，最 后，指 明 努 力 方 向，指 出 要 在 组 织 领 导 下 抱 团 抗 疫，GP：。

10、故 选 Co6.下 面 是 关 于“诗 歌 节 奏”的 一 组 句 子，排 列 最 恰 当 的 一 项 是（）另 一 种 是 随 着 诗 歌 内 容 与 情 感 的 变 化 而 出 现 的 节 奏。节 奏 是 诗 歌 的 生 命，把 握 好 节 奏 会 使 诗 歌 更 加 具 有 韵 律 美。总 之，节 奏 没 有 固 定 的 模 式 可 遵 循，具 有 独 特 性。在 现 代 诗 歌 朗 读 中，节 奏 往 往 不 是 一 成 不 变 的，它 会 随 着 情 感 的 发 展 而 不 断 变 化。一 般 而 言，诗 歌 节 奏 分 为 两 种，一 种 是 诗 歌 本 身 固 有 的 节 奏。当

11、 然，不 同 的 人 有 不 同 的 气 质 和 特 点，朗 诵 出 来 的 节 奏 也 会 不 尽 相 同。A.B.C.D.【答 案】B【解 析】本 题 考 查 排 序。排 序 题 通 读 文 段，把 握 文 段 主 要 内 容 后，先 找 总 领 句 子，或 总 结 句 子，这 些 句 子 特 点 明 显，如 果 确 定 不 了 总 领 句 和 总 结 句，也 可 以 找 文 段 中 最 紧 密 相 连 的 两 个 句 子，确 定 了 这 些 句 子 后，可 以 用 排 除 法 一 些 选 项，目 标 缩 小 后，再 找 上 下 句 中 相 关 联 的 词 语，注 意 时 间 先 后、先

12、总 后 分、空 间 变 换 这 些 顺 序。本 段 话 题 是 讲 现 代 诗 歌 的 朗 读 节 奏。句 开 门 见 山 写 节 奏：“节 奏 是 诗 歌 的 生 命，把 握 好 节 奏 会 使 诗 歌 更 加 具 有 韵 律 美”这 句 话 是 个 总 领 句，句“总 之，节 奏 没 有 固 定 的 模 式 可 遵 循，具 有 独 特 性”很 显 然 是 个 总 结 句，答 案 只 剩 A B；句 总 写 把 握 好 诗 歌 节 奏 的 好 处 后，应 该 先 说 节 奏 的 分 类，后 说 节 奏 的 变 化，A项 句 后 的 句，是 先 说 的 节 奏 变 化，不 合 逻 辑；B项 句

13、 后 的 句 是 先 写 诗 歌 节 奏 的 两 种 分 类，合 逻 辑，至 此，可 以 排 除 A。而 B项 句 开 头 词 语“另 一 种”紧 承 了 句 的“一 种 是”，放 在 句 后 血；句 紧 承 句，在 诗 歌 具 体 分 类 后，说 诗 歌 朗 读 节 奏 会 不 断 变 化；句 紧 承 句 说 朗 诵 出 来 的 节 奏 也 会 因 人 而 异。故 选 B07.依 次 填 入 下 面 横 线 处 的 语 句，衔 接 恰 当 的 一 组 是（）一 大 早，天 就 阴 沉 下 来。天 黑，河 水 也 黑，芦 苇 荡 成 了 一 片 黑 海。，o 四 下 里，一 片 呼 呼 的 风

14、 声 和 千 万 枝 芦 苇 被 风 折 断 的 咔 嚓 声。不 一 会 儿，暴 风 雨 就 歇 斯 底 里 地 开 始 了，顿 时，天 昏 地 暗，仿 佛 世 界 已 到 了 末 日 杜 小 康 甚 至 觉 得 风 也 是 黑 的 临 近 中 午 时，雷 声 已 如 万 辆 战 车 从 天 边 滚 过 来 A.B.C.D.【答 案】D【解 析】这 几 句 话 写 的 是 暴 风 雨 来 临 前 杜 小 康 的 感 受，承 接 上 一 句“一 片 黑 海”，接 下 来，写 滚滚 的 雷 鸣，写 暴 风 雨 到 来。这 是 按 照 时 间 顺 序 排 列 的。故 正 确 语 序 应 为：。故 选

15、 D。8.阅 读 下 面 的 语 段。完 成 问 题。，出 乎 意 料 的 是 他 少 年 时 期 由 于 口 吃，身 体 羸 弱，脑 子 也 很 迟 钝，被 人 瞧 不 起。尤 其 是 口 吃，遭 到 同 龄 人 的 嘲 笑，使 他 的 自 尊 心 大 受 打 击。知 书 识 礼 的 母 亲，（）没 有 陪 阎 若 玻 掉 眼 泪，丧 失 信 心，（）没 有 怨 天 尤 人。（）列 举 了 历 史 上 那 些 同 样 也 有 口 吃，最 终 却 成 就 事 业 的 人 物 一 一 韩 非 子、管 仲 等，来 激 励 阎 若 玻。人 未 免 会 有 缺 陷，但 只 白 努 力，就 一 定 可

16、以 有 作 为。（1）将 下 列 语 句 填 入 文 中 的 横 线 处，正 确 的 一 项 是（）他 出 身 于 书 香 门 第 祖 父 和 父 亲 都 很 有 学 识 留 下 了 不 少 著 作 受 到 家 庭 良 好 的 文 化 熏 陶 学 者 阎 若 玻 比 顾 炎 武 小 一 辈 A.B.C.D.【答 案】C【解 析】考 查 学 生 语 言 表 达 连 贯 的 能 力。根 据 标 点 可 知，第 一 空 应 是 一 个 独 立 语 意 的 句 子，由 于 文 段 写 的 是 阎 若 球，所 以 应 该 在 第 一 空。中“留 下 不 少 著 作”的 应 该 是 句 中 的“祖 父 和

17、 父 亲”，所 以 应 相 连。中 的 出 身 于”和 中 的“家 庭 良 好 的 文 化 熏 陶”指 家 庭 对 阎 若 球 的 影 响，所 以 应 该 在 一 起。故 选 C。9.阅 读 以 下 描 绘 永 州 山 水 的 语 段，完 成 问 题。【文 段 二】很 多 惊 艳 之 美，在 人 们 的 习 惯 视 觉 里 都 是 不 起 眼 的。登 舜 皇 山，不 仅 要 用 脚（），而 且 要 用 心，一 颗 最 真 诚 的 心。用 脚 爬 上 舜 皇 山 顶 峰，你 只 能 看 到 四 周 的 自 然 景 色，只 能 看 到 你 脚 下 的 高 度。用 心 爬 上 舜 皇 山 顶 峰，你

18、 才 会 看 到 那 个 舜 皇 山 的 背 影,才 会 看 到 灵 魂 的 高 度。（3）将“因 为，这 里 诉 说 着 舜 帝 对 这 片 土 地 的 恩 泽 大 爱”一 句 放 入 文 段 二，衔 接 最 恰 当 的 是（）A.第 句 后 B.第 句 后 C.第 句 后 D.第 句 后【答 案】（3）D【解 析】本 题 考 查 语 句 衔 接。阅 读 文 段 二 可 知，第 句 引 领 下 文，第 句 紧 承 句，指 出 要 用 心 爬 上 舜 皇 山。“因 为，这 里 诉 说 着 舜 帝 对 这 片 土 地 的 恩 泽 大 爱”是 指 明 原 因 的 总 结 性 的 语 句。因 此 应

19、 放 在 第 句 后。故 选 D。10.“诚 信 既 是 一 种 道 德 品 质 和 道 德 信 念，也 是 每 个 公 民 的 道 德 责 任，更 是 一 种 崇 高 的 人 格 力 量”一 句 放 入 下 面 文 段 最 恰 当 的 一 处 是（）（A）从 人 际 关 系 来 看，诚 信 是 人 和 人 在 社 会 交 往 中 最 根 本 的 道 德 规 范，也 是 一 个 人 最 主 要 的 道 德 品 质。（B）人 们 在 交 往 中，相 互 信 任 是 相 处 的 基 础，其 关 键 就 在 于 诚 实 守 信。（C）待 人 真 诚，言 而 有 信 的 个 性 品 质 导 致 人 际

20、 吸 引，有 利 于 良 好 的 人 际 关 系 的 建 立、维 系 和 发 展。（D）而 自 私 自 利、虚 伪 狡 诈、言 而 无 信 的 个 性 品 质 则 很 难 取 信 于 人，不 利 于 人 际 关 系 的 建 立 和 融 洽。A.A B.B C.C D.D【答 案】C【解 析】这 个 语 段 主 要 阐 述 的 是 诚 信 在 人 际 交 往 过 程 中 的 重 要 意 义。“从 人 际 关 系 来 看，诚 信 是 人 和 人 在 社 会 交 往 中 最 根 本 的 道 德 规 范，也 是 一 个 人 最 主 要 的 道 德 品 质”，接 下 来“人 们 在 交 往 中，相 互

21、信 任 是 相 处 的 基 础，其 关 键 就 在 于 诚 实 守 信”指 出 诚 信 是 人 际 交 往 的 关 键，然 后“诚 信 既 是 一 种 道 德 品 质 和 道 德 信 念，也 是 每 个 公 民 的 道 德 责 任，更 是 一 种 崇 高 的 人 格 力 量”进 行 总 体 概 括，“待 人 真 诚，言 而 有 信 的 个 性 品 质 导 致 人 际 吸 引”从 正 面 论 述 讲 诚 信 的 意 义，”而 自 私 自 利、虚 伪 狡 诈”从 反 面 来 论 述 不 讲 诚 信 的 危 害。可 见，这 句 话 放 在 C处 恰 当。11.下 列 句 子 的 排 列 顺 序 正

22、确 的 一 项 是（）正 由 于 英 雄 具 有 这 些 崇 高 的 品 质，其 对 社 会 发 展 所 起 的 作 用 是 不 可 估 量 O。O 对 国 家 而 言，英 雄 是 国 家 的 符 号，每 个 国 家 都 需 要 有 引 以 为 豪 的 英 雄。可 以 说，正 是 千 千 万 万 的 英 雄，才 使 得 我 们 的 国 家 和 民 族 于 危 亡 中 展 现 生 机，由 积 贫 积 弱 走 向 繁 荣 昌 盛。对 个 人 而 言，英 雄 为 我 们 树 立 起 精 神 的 标 杆，影 响 着 一 个 人 的 人 生 价 值 观 的 形 成。英 雄 们 身 上 所 具 有 的 光

23、 辉 品 质，正 是 构 筑 民 族 精 神 最 重 要 的 元 素 之 一。A.B.C.D.【答 案】A【解 析】解 答 此 题，首 先 要 确 定 中 心 句，通 过 读 这 四 个 句 子，可 知 本 语 段 介 绍 的 是“从 个 人 和 国 家 两 方 面 揭 示 英 雄 的 作 用”，按 照 逻 辑 层 次 关 系 来 写，所 以 确 定 是 首 句，紧 接 介 绍 国 家，最后 总 结 英 雄 所 起 的 作 用.所 以 顺 序 为，故 选 A。12.下 列 句 子 顺 序 排 列 最 恰 当 的 一 项 是（）人 们 在 生 活 中 的 时 间 和 精 力 都 是 有 限 的，

24、过 重 的 负 荷 会 让 人 疲 惫 不 堪。只 有 卸 下 自 己 身 上 过 重 的 负 担，将 压 力 释 放，才 能 享 受 生 活 中 的 诗 意。在 美 妙 的 意 境 中，人 们 不 仅 能 感 受 到 艺 术 的 美，而 且 还 能 感 悟 到 人 生 的 哲 理。在 喧 嚣 匆 忙 的 世 界 里，我 们 也 需 要 凡 事 留 有 余 地，需 要 给 生 活 留 白。中 国 画 中 常 常 留 出 大 大 小 小 的、各 式 各 样 的 空 白，显 示 出 丰 富 而 美 妙 的 意 境。留 白，是 中 国 画 的 一 种 布 局。它 既 是 一 种 艺 术 的 美，又

25、是 一 种 人 生 的 智 慧。A.B.题 C.D.【答 案】D【解 析】要 求 学 生 仔 细 阅 读 材 料，“留 白”是 中 心 话 题。故”留 白，是 中 国 画 的 一 种 布 局。它 既 是 一 种 艺 术 的 美，又 是 一 种 人 生 的 智 慧。”是 首 句，“中 国 画 中 常 常 留 出 大 大 小 小 的、各 式 各 样 的 空 白，显 示 出 丰 富 而 美 妙 的 意 境。”是 解 释“的 留 白”。“在 美 妙 的 意 境 中，人 们 不 仅 能 感 受 到 艺 术 的 美，而 且 还 能 感 悟 到 人 生 的 哲 理。”承 接 句 中“意 境”，”在 喧 嚣

26、匆 忙 的 世 界 里，我 们 也 需 要 凡 事 留 有 余 地，需 要 给 生 活 留 白。”提 出 生 活 中“留 白”，“人 们 在 生 活 中 的 时 间 和 精 力 都 是 有 限 的，过 重 的 负 荷 会 让 人 疲 惫 不 堪。”解 释 生 活 留 白 的 原 因，“只 有 卸 下 自 己 身 上 过 重 的 负 担，将 压 力 释 放，才 能 享 受 生 活 中 的 诗 意。”是 解 释“生 活 留 白”后 的 生 活 状 态.排 序 为：。选 D。13.把 下 面 的 句 子 组 成 一 段 语 意 连 贯 的 话，排 序 最 恰 当 的 一 项 是（3 分）（）节 俭

27、本 身 就 是 一 个 大 财 源，勤 俭 节 约 不 仅 给 人 们 带 来 富 裕 安 宁 的 生 活，还 给 人 们 带 来 许 多 益 处。而 奢 侈 是 一 只 无 形 的 魔 爪，它 会 把 你 推 向 犯 罪 的 深 渊，难 以 回 头。因 为 你 获 得 念 多，就 愈 贪 婪，总 感 到 不 能 满 足 自 己，正 如 白 居 易 所 说：“奢 者 狼 籍 俭 者 安，一 凶 一 吉 在 眼 前。”节 俭 培 养 人 们 自 我 克 制 的 习 惯，它 使 精 明、谨 慎 渗 入 人 们 的 生 活，它 使 人 们 拥 有 安 逸、闲 适、平 和 的 心 态。左 传 中 有

28、这 样 一 句 话：节 俭 是 一 切 美 德 中 最 大 的 德，奢 侈 是 一 切 恶 行 中 最 大 的 恶 A.B.C.1）.【答 案】C【解 析】排 序 类 试 题 要 求 考 生 在 注 意 语 言 表 达 的 整 体 性、连 贯 性 原 则 以 外，还 要 多 角 度 地 寻 找 解 决 问 题 的 切 入 口。方 法 步 骤 1、寻 头 断 尾,确 定 首 尾 句。2、把 握 时 间 顺 序、空 间 顺 序 和 逻 辑 顺 序。3、把 握 关 联 词 的 搭 配。4、把 握 话 题 衔 接 尤 其 是 重 复 出 现 的 词 语。此 题 可 以 利 用 捆 绑 法（遇 到 有“

29、相 邻 元 素”的 问 题，要 考 虑 元 素 的 相 对 顺 序 时，再 进 行 松 绑。）捆 绑 在 一 起，围 绕“节 俭”的 话 题，且 是 对 中“益 处”的 阐 述，故 顺 序 为；捆 绑 在 一 起，围 绕“奢 侈”的 话 题，解 释 了 中 的“难 以 回 头 二 而 句 是 领 起 句，从 叙 事 顺 序 看，应 是 先“节 俭”后“奢 侈”。14.将 一 的 句 连 缀 成 语 意 连 贯 的 一 段 话，排 序 正 确 的 一 项 是 像 文 韬 武 略 的 辛 弃 疾 沦 为 田 舍 菜 翁，把 一 腔 孤 愤 化 为 词 间 沟 壑，青 史 留 名。苦 而 不 言 不

30、 是 什 么 亏 都 吃 下 去，而 是 少 抱 怨，因 为 所 有 的 苦 难 还 得 自 己 去 解 决。喜 而 不 语 是 不 炫 耀，不 能 为 了 白 己 高 兴 而 让 别 人 不 快 乐 苦 而 不 言，喜 而 不 语，是 一 种 人 生 智 慧。像 炎 樱 常 在 经 济 I 困 难 的 好 友 张 爱 玲 而 前 大 谈 投 资 理 财，最 后 两 人 感 情 淡 漠 A.B.C.D.【答 案】B【解 析】仔 细 阅 读，读 出 句 与 句 之 间 内 在 的 逻 辑 关 系。句 是 中 心 句。应 放 在 首 句。句 是 解 释 中 的“苦 而 不 言”。句 是 举 例 论

31、 证“苦 而 不 言”。句 是 解 释“喜 而 不 语”，句 是 举 例 论 证“喜 而 不 语”。排 序 为：。选 B。15.阅 读 下 面 的 语 段，完 成 下 列 小 题。,那 些 历 史 沉 淀 下 来 的 书 法 经 典，随 着 历 史 的 冲 刷 洗 礼，更 加 璀 璨 耀 眼，很 重 要 的 一 个 原 因 就 是 书 法 文 本 堪 称 绝 伦 造 成 的。被 誉 为“天 下 第 一 行 书”的 兰 亭 集 序，笔 画（），潇 洒 流 利，直 观 呈 现 了 行 书 独 特 的 字 体 风 貌，展 示 出 王 羲 之（）的 书 法 技 艺，其 文 本 内 容（）儒、道 两 家

32、 思 想，描 绘 了 兰 亭 的 景 致 和 聚 会 的 乐 趣，抒 发 了 作 者 对 盛 事 不 常、“修 短 随 化，终 期 于 尽”的 感 叹。字 体、技 法 和 文 本 内 容（）结 合，深 刻 体 现 出 书 者 对 所 处 时 代 文 化 精 神 的 精 准 把 握。2.将 下 面 的 句 子 重 新 排 列，填 入 文 段 开 头 空 缺 处 最 恰 当 的 一 项 是（）书 法 文 本 是 书 家 精 神 品 格 和 情 感 表 达 最 直 接 的 载 体 任 何 艺 术 作 品 都 是 内 容 与 形 式 的 统 一 受 到 历 代 书 家 的 高 度 重 视 作 为 书

33、法，其 内 容 就 是 书 法 文 本 A.B.C.D.【答 案】2.C【解 析】要 求 学 生 仔 细 阅 读 4 句 话。“任 何 艺 术 作 品 都 是 内 容 与 形 式 的 统 一”是 总 述。“作 为 书 法，其 内 容 就 是 书 法 文 本”是 举 例 说 明“内 容 与 形 式 的 统 一”。然 后 阐 述“书 法 文 本”，最 后 得 出 结 论：受 到 历 代 书 家 的 高 度 重 视。排 序 为：。选 C。16.下 列 句 子 是 有 关 我 国 传 统 礼 节 一 一 座 次 的 表 述，依 据 其 内 在 关 联 组 成 语 段，排 列 最 恰 当的 一 项 是（

34、）古 代 帝 王 召 见 群 臣 议 事 便 坐 于 此，故 有“南 面 称 帝”之 说；“堂”多 用 于 举 办 活 动，其 中 坐 北 朝 南 的 位 置 最 为 尊 贵；我 国 古 代 建 筑 格 局 通 常 为 前 堂 后 室。而 沿 用 至 今 的“左 尊 右 卑”是 明 朝 建 立 后 才 固 定 的。“室”则 用 于 居 住，一 般 东 西 长，南 北 窄，遵 循 东 向 为 尊，西 向 为 卑”的 原 则。A.B.C.D.【答 案】C【解 析】本 题 考 查 语 句 排 序。根 据 句 意，可 知 为 总 起 句，从 句 中 的“前 堂 后 室”可 知，本 段 应 该 是 先

35、表 述 堂，后 表 述 室；句 中 的“堂”多 用 于 举 办 活 动”与 句 中 的“前 堂 后 室”相 照 应，故 跟 在 之 后；句 中 的“故 有“南 面 称 帝”之 说”与 句 中 的“其 中 坐 北 朝 南 的 位 置 最 为 尊 贵”相 照 应，故 跟 在 之 后；根 据 第 句，应 跟 在 之 后；句 中 的“沿 用 至 今 的“左 尊 右 卑”是 明 朝 建 立 后 才 固 定 的”与 句 中 的“遵 循“东 向 为 尊，西 向 为 卑”的 原 则”互 为 转 折 关 系，所 以 应 跟 在 之 后。故 选 C。17.“可 以 肯 定 地 说，读 无 字 书 比 读 纸 本

36、书、电 子 书 更 艰 难”一 句 放 入 下 面 文 段 最 恰 当 的 一 处 是（）精 读、略 读、快 读 三 种 读 法 可 以 交 错 地 用 于 纸 本 书、电 子 书、“无 字 书”这 三 种 书。并 不 是 纸 本 阅 读 都 是“深 阅 读”，没 有 浅 阅 读；也 不 是 网 上 阅 读 都 是“浅 阅 读”，没 有 深 阅 读；更 不 是 说“无 字 书”皆 为 游 山 玩 水，浮 光 掠 影，没 有 学 问。老 子 和 孔 子 观 水 就 读 出 了 许 多 名 堂。老 子 的“上 善 若 水”论，从 水 的 七 种 善 性 悟 出 了 人 的 七 种 德 性。孔 子

37、的“水 的 德 性”论，从 水 的 品 性 悟 出 了 人 的 十 种 德 性。A.-之 间 B.-之 间 C.-之 间 D.-之 间【答 案】B【解 析】阅 读 文 本，根 据 语 境 和 上 下 文 的 关 系 来 分 析 作 答。语 句“可 以 肯 定 地 说，读 无 字 书 比 读 纸 本 书、电 子 书 更 艰 难”应 该 放 在 句 之 间。句 子 中 的“无 字 书”承 接 第 句；“比 读 纸 本 书、电 子 书 更 艰 难”引 起 下 文 老 子 和 孔 子 能 从“观 水”中 读 出 了 名 堂 的 介 绍。据 此 理 解，答 案 为 B。18.阅 读 下 面 文 段，在

38、文 中 四 处 横 线 上 依 次 填 入 语 句，衔 接 最 恰 当 的 一 项 是。很 多 事 急 不 得，更 速 成 不 得。丝 绸、瓷 器、漆 器、金 银 器 等 各 类 技 艺 精 湛 的 手 工 艺 品，饱 蘸 着 匠 人 们 对 自 然 的 敬 畏、对 创 造 的 虔 敬、对 工 序 的 苛 求。盛 于 魏 晋 时 期 的“百 炼 钢”之 术，其 制 作 过 程 需 工 匠 把 精 铁 加 热 锻 打 一 百 多次，一 锻 一 称，直 到 斤 两 不 减，如 此 千 锤 百 炼，最 终 锻 出 高 纯 度 的 器 具。慢 工 出 细 活，文 火 煲 靓 汤。一 丝 不 苟 的 工

39、 序、精 湛 的 技 术、专 注 的 追 求、精 益 求 精 的 精 神，是 我 们 今 天 所 倡 导 的“工 匠 精 神”。无 数 巨 匠 一 生 默 默 无 闻，远 离 名 利 场，只 为 了 完 成 一 件 作 品，办 好 一 件 事 情。古 人 对 事 物 的 创 造，往 往 匠 心 独 运，不 尚 速 成。A.B.C.D.【答 案】B【解 析】考 查 句 子 的 衔 接 与 连 贯。先 整 体 把 握，确 定 句 为 全 段 的 一 个 中 心 句 或 引 子，后 面 根 据 前 后 文 的 衔 接 关 系，先 写“古 人”再 到“魏 晋 时 期”，在 一 起，最 后 是 写“今

40、天”所 倡 导 的“工 匠 精 神”，。所 以 选 B。19.下 列 句 子 顺 序 排 列 最 恰 当 的 一 项 是（）核 心 素 养 反 映 了 党 和 国 家 对 于 教 育“培 养 什 么 样 的 人”的 期 望，是 对 经 历 教 育 之 后 学 生 所 能 拥 有 的 品 格 和 能 力 的 要 求。这 种 期 望 和 要 求 反 映 了 国 家 的 教 育 目 标。在 这 一 目 的 指 引 下，制 定 学 业 质 量 标 准 必 须 依 据 核 心 素 养，以 此 为 研 制 依 据 和 根 本 遵 循。核 心 素 养 是 党 和 国 家 教 育 方 针 在 新 时 期 的

41、具 体 体 现，是 构 建 学 业 质 量 标 准 的 根 本 遵 循。学 业 质 量 标 准 制 定 的 目 的 是 为 了 结 合 具 体 学 科 的 能 力 要 求，进 一 步 细 化 教 育 目 标，它 成 为 指 导 教 学 实 践 和 教 育 评 价 的 具 体 可 操 作 的 质 量 标 准。A.B.C.D.【答 案】A【解 析】认 真 阅 读 所 给 的 5 个 句 子 可 知，此 语 段 属 于 议 论 文，论 证 严 密，分 别 从 外 因 和 内 因 来 论 证 制 定 学 业 质 量 标 准 的 依 据 和 目 的，可 借 助 指 代 词 顺 利 加 以 排 序，“这

42、种 期 望 和 要 求”指 代“的 期 望，的 要 求。”紧 密 相 连；”这 一 目 的”指 代“学 业 质 量 标 准 制 定 的 目 的 是”，紧 密 相 连；“”组 合 在 一 起 的 只 有 A项。本 段 文 字 的 论 证 思 路 是：根 本 遵 循 一 一 期 望 和 要 求-教 育 目 标-制 定 的 目 的-一 目 的 指 引、依 据。故 选 A。20.依 次 填 入 下 面 一 段 文 字 横 线 处 的 语 句，衔 接 恰 当 的 一 组 是 端 午 节 最 令 人 期 待 的 食 物 是 粽 子。包 粽 子 先 要 _ 最 后 放 进 滚 水 里 煮 熟。吃 的 时 候

43、 撒 上 白 糖 或 浇 上 糖 稀，甜 糯 可 口。用 勺 子 把 湿 漉 漉 的 糯 米 灌 入、压 紧 再 翻 过 个 儿 包 上 用 五 彩 丝 或 马 莲 草 绑 上 把 包 粽 子 的 苇 叶 卷 成 角 形 A.B.C.D.【答 案】B【解 析】排 序 题 主 要 看 以 下 三 点：1、是 否 同 一。话 题 是 否 同 一，句 式 是 否 同 一，意 思 是 否 同 一。2、是 否 呼 应。整 体 语 段 是 否 呼 应，局 部 前 后 词 语 的 暗 示 或 句 子 逻 辑 关 系 是 否 呼 应。3、是 否 协 调。整 体 情 境 是 否 协 调，局 部 音 节 是 否 协 调。此 题 注 意 把 苇 叶 卷 成 角 形；把 糯 米 灌 入:包 上；绑 上。这 是 按 包 粽 子 的 先 后 顺 序 来 介 绍 的。因 此 选 B。