贵州毕节历年中考语文文言文阅读试题15篇（含答案与翻译）（截至2021年）.pdf

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1、贵州毕节历年中考语文试题（文言文阅读）（截至2021年）【甲】山不在高，有仙则多。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？【乙】扬雄，字子云，蜀郡成都人也。雄少而好学，博览无所不见。默而好深沉之思。清静亡为，少耆,欲，家产不过十金，乏无储石之储，晏如也。自有大度，非圣哲之书不好也；非其意，虽富贵不事也。【注释】耆：同“嗜”，嗜好。脩石：两石与一石，指数量少20.解释加点词的意思有仙则多_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _谈笑有巧儒_

2、 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _清静丰为_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _虽富贵不事也_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _21.翻 译 文 中 划 线 句 子无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。雄少而好学，博览无所不见。22.【甲】文末连举三位古人的例子是为了证明什么？试结合（乙】文分析其所举的“西蜀子云亭”例子是否恰当？23.将“谈笑有鸿儒，往来无白丁”的人际交往之道用于当今的现实生活，你是否认同？请简述看法。【参考答案】20.有 名，出名 .大 .通“无”，没有 .从 事，做21.没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵,没有官府的公

3、文使身体劳累。扬雄小时候喜欢学习，博览群书，没有什么不知道的。22.连举三位古人的例子，有力地证明了陋室不陋。恰当，扬雄家贫，没有储粮,淡薄于功名富贵,潜心修学之士，拥有高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。作者把他当作楷模，希望自己也能和他一样拥有高尚的德操，反映自己以古代贤人自况的思想，同时暗示了陋室不陋。以“西蜀子云亭”白况，旨在表达陋室主人身居陋室，而精神思想却那般富有充实。23.此间为开放性问题，看法可分为正反两种：表赞同：这种交友方式可取。正所谓近朱者赤、近墨者黑，对于作者这类有知识、有学问的人而言，只有与那些同样有知识、有学问的人交往，才能不断精益自己的知识、学问。表反对：这种交友方式

4、不可取。正所谓三人行，必有我师焉。对于作者这种交友方式,未免显得太过自命清高了，这样一来会让我们缺失许多像他人学习 机会，这不利于我们对知识、信息的全面了解。所以这不是一种很好的交友方式。20题详解】本题考查理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等：平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。注意：名，词类活用，名词作动词，出名。鸿儒：大儒，这里指博学的人。鸿，大。亡，通假字，同“无”，没有。事，古今异义词，从事，做。21题详解】考查学生对文言文句子的翻译能力。文言文的翻译一般有直译和意译两种方

5、法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运 用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。注意重点词的解释：丝竹，琴瑟、箫管等乐器的总称，“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器。这里指奏乐的声音。乱耳，扰乱双耳。舌 L,形容词的使动用法，使乱，扰乱。案牍，（官府的）公文，文书。劳形，使身体劳累。少，小时候；好，喜欢；无所不见，没有什么不知道的。22题详解】考查对文言文内容 理解。作者借“诸葛庐”、“子云亭”以自况，且引孔子之语“何陋之有？”有力地证明陋室“不陋”，从而增强了文章说理的

6、可信性和说服力。第二问，首先明确所举的“西蜀子云亭”例了恰当。结合杨雄的境况、追求及作者的思想分析。作者以古代名贤自比。由“家产不过十金，乏无脩石之储，晏如也”分析，扬雄是一个安贫乐道、淡薄于功名富贵，潜心修学之士，生活情趣淡泊高雅。举“西蜀子云亭”的例子，表达了作者高洁傲岸的情操，流露出作者安贫乐道的情怀。表现了作者不慕富贵，不与世俗同流合污的高尚节操。【23题详解】考查发表看法。结合文言文内容和生活实际作答。此题开放，答案不唯一。表明观点，理由充分合理即可。“谈笑有鸿儒，往来无白丁”的释义：这里谈笑的都是博学多识的人，来往的没有不学无术之徒。体现了交往者的儒雅之气。如，认同。可就环境影响人

7、的发展。交友要有选择，广交益友。朱者赤、近墨者黑，与高雅之士交往，能够使自己不能成长，知识与学问有所增长。也可以回答不认同。作者这种交友方式，过于自命清高。可 从 论语中人格修养方面解释。“有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎”，不能把朋友分成三六九等。孔子又云：三人行，必有我师焉。朋友之间要互相学习切磋，互相帮助，全面掌握知识和信息。我们交友不能自命清高。【参考译文】【甲】山不在于高，有了神仙就会有名气。水不在于深，有了龙就会有灵气。这是简陋的房子，只是我品德好就感觉不到简陋了。苔痕碧绿，长到台上，草色青葱，映入帘里。到这里谈笑的都是博学之人,交往的没有知识浅薄之人，可以弹奏不加

8、装饰的琴，阅读佛经。没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢？【乙】扬雄字子云，蜀郡成都人。扬雄小时候喜欢学习，博览群书,没有什么不知道的。性情沉默，没有大的作为。为人简朴，悠闲自在，没有什么特别的喜好，家产不超过十金,贫困得没有什么储粮，他安之若素。自己有最低的限度，不是圣贤的书不喜欢;不适合自己心意的事，即使能富贵也不去做。（2 0 2 1贵州毕节）甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、芍交横，盖竹柏影也。何夜无月

9、？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。【乙】庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“稣鱼出游从容，是鱼之乐也。惠 子 日：“子非鱼,安如鱼之乐？”庄子曰：“子非我,安知我不知鱼之乐？惠子曰：“我非子，固不知子矣：子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！庄 子 曰:“请循其本。子 曰 汝安知鱼 乐 云 者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”2 1、解释下列句中加点词的意思。（4分）月色入巨 念无与为乐是鱼之乐也 请循其本2 2、用现代汉语翻译下列句子。（4分）庭下如积水空明，水中藻、存交横，盖竹柏影也子之不知鱼之乐，全矣！2 3、苏轼与张怀民是好朋友，庄子与惠子也是好朋友。两对好朋友都乐在游中,请问他们分别

10、为什么而乐？（3分）2 4、你更欣赏他们中哪一对的相交之道，从中得到了什么启发？（3分）【参考答案】2 1、门 考虑，想 到 这 追 溯2 2、庭院中的月光如积水般澄澈透明，仿佛有藻、苻交错其中，大概是竹子和柏树的影子吧。您不懂得鱼的乐趣，是完全的了。2 3、（3）苏轼与张怀民未寝而结伴夜游，在中庭见到月下美景而心里愉悦；庄子与惠子一对冤家朋友,结伴游于濠梁之上,以相互诡辩斗嘴而乐。乐点虽不一样，都很率性自在。2 4、示例一:更欣赏苏东坡与张怀民。东坡处贬谪中，超脱于物喜己悲，兴来即往寻伴;张怀民不因世俗炎凉而生嫌隙，有呼即应。二人夜游而乐，自在闲适，难得难得！示例二:更欣赏庄子与惠子。二人相

11、游,不以吃喝玩乐、飞短流长为话题，面对自然万物，即兴而起,精神相契，争议的虽你我调侃，思考的却是哲学命题。此种境界，虽不能至，心向往之。（2 02 0贵州毕节）生于忧患，死于安乐 孟子舜发于吠亩之中，傅说举于版筑之间，胶高举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。人则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。14、解释下列加点词语在句中的意思。（3分）（1）故天将降大任于是人也（于：给

12、）（2）困于心，衡于虑（衡：同“横”，梗塞、不 顺）（3）必先苦其心志（使：使受苦）15、用现代汉语翻译“人则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。”（2分）16、唐代名臣魏征认为：帝王心怀忧贫，就能任贤受谏；心怀安乐，就会危及国家。这印证了本文的中心论点：（2分）17、在生活条件日益优越的今天，你认为文中的哪一点仍然是人们增加才能，有所成就的必要条件？请结合生活实际谈谈你的理解。（4分）【参考答案】15、一个国家，如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。16、生于忧患而死于安乐17、示例：我认为人恒过，然后能改，是今天

13、人们增长才干的必要条件。因为任何一个人奋斗的过程中，都会犯错。聪明的人会吃一堑，长一智，举一反三，进而获得成功；愚蠢的人撞了“南墙”也不回头，或者是不以为然，那他依然会在前一块石头上摔跤，终将一事无成。（2018贵州毕节）【甲】至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳：岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天

14、下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？（选 自 岳阳楼记）【乙】若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。13.解释下列句中加点的词语。锦鳞游泳（）佳木秀而繁阴（）（2分）【答案】（1）鱼（2）繁荣滋长【解析】本题考查学生对文言词语意义的理解。鳞，借代，代指鱼；

15、秀：植物开花结实。这里有繁荣滋长的意思。佳木秀而繁阴：美好的树木繁荣滋长，（树叶）茂密成荫。实词与虚词的积累,是培养阅读文言文能力的基础，理解文言文中词语的含义时，要联系原句来理解，不可孤立地理解单个字词的含义。另外，还要注意词语的特殊用法，比如古今异义词、一词多义、通假字、词类活用等，尽量做到解释准确、恰当试题分析：先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。1 4.用现代汉语翻译下面的句子（4分）不以物喜，不以己悲。【答案】不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。人知从太守游而乐，而不知太守之乐其

16、乐也。【答案】不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。【解析】本题考查学生对文言句子的翻译能力。句子翻译也是文言文阅读的一个常考题型，翻译句子时，要注意抓住句中的关键词句,把关键词句翻译准确，另外，还要注意对特殊句式的翻译，尽量做到通顺、流畅，表意清晰。1句 中“以”，因为；2句 中“而”表转折，然而；第 一 个“乐”，形容词的意动用法，把一一当做快乐。不以物喜，不以己悲是个汉语成语，出自北宋文学家范仲淹的名著 岳阳楼记,意思就是不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。表示了古仁人（古时品德高尚的人）的处事深远与豁达胸襟。该句用了互文修辞手法。人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。翻译为:人们只

17、知道跟着太守玩乐，却不知道太守因为人们的快乐而感到快乐。体现了太守那种忧国忧民、以天下为己任的政治胸怀和积极向上、和奋发有为的光辉思想，以及吃苦在前、享乐在后的高尚品德.【考点定位】理解或翻译文中的句子。能力层级为理解B。1 5.下列句子中停顿的划分不花荷的一项是。（）（2分）A.而或/长烟一空 B.若夫/日出而林霏开C.游人去而禽/鸟乐也。D.居庙堂之高/则忧其民【答案】C【解析】C项“禽/鸟”停顿划分错误，因为禽鸟就是指各种鸟儿，不能分开读，正确的停顿划分是：游人去/而禽鸟乐也。此句可按虚词标志划分法：虚词“而”表转折，然而的意思，句子译为：是游人离开后，鸟儿在欢唱啊。对文言句子的朗读节奏

18、划分的第一步,我们必须先分析这个句子各成分间的主语与谓语之间停顿，谓语与宾语之间停顿的原则进行划分,这样一个句子最明显的朗读节奏就划分出来了。如 邹忌讽齐王纳谏 中这么一句“臣诚知不如徐公美”，这句话的意思是“我确实知道没有徐公俊美”,分析句子的主干就是“我知道没有徐公俊美”，对应文言句中就是“臣知不如徐公美”，那么句子的主语就是“臣”，谓语就是“知”，“不如徐公美”就是“知”的内容，作 知 的宾语，按照主谓宾各成分间停顿的原则，这句话的朗读停顿就是“臣/诚知/不如徐公美”。当然，可用这种方法划分的句子必须是主谓结构的句子。【考点定位】理解或翻译文中的句子。能力层级为理解B。1 6.范仲淹“此

19、乐何极”，欧阳修“乐亦无穷”，请分析两者“乐”的不同之处。（4分）【答案】主体不同：前者是迁客骚人之乐，后者是太守之乐（或百姓之乐）；客体不同：前者是春季美景之乐，后者是四时山水之乐；原因不同：前者是因宠辱偕忘而乐，后者是因百姓乐而乐；本质不同：前者是个人之乐，后者是与民同乐。（答出三点，意思对即可得满分）【解析】岳阳楼记 第四段写览物而喜者。以“至若”领起，打开了一个阳光灿烂的画面。“至若”尽管也是列举性的语气，但从音节上已变得高亢喷亮,格调上已变得明快有力。下面的描写，虽然仍为四字短句，色调却为之一变，绘出春风和畅、景色明丽、水天一碧的良辰美景。更有鸥鸟在自由翱翔，鱼儿在欢快游荡，连无知的

20、水草兰花也充满活力。作者以极为简练的笔墨，描摹出一幅湖光春色图，读之如在眼前。值得注意的是，这一段的句式、节奏与上一段大体相仿，却也另有变奏。“而或”一句就进一步扩展了意境，增强了叠加咏叹的意味，把“喜洋洋”的气氛推向高潮，而“登斯楼也”的心境也变成了“宠辱偕忘”的 超 脱 和“把酒临风”的挥洒自如。醉翁亭记第二段，分述山间朝暮四季的不同景色。作者先用排偶句 I I出而林霏开，云归而岩穴瞑”描绘出山间两幅对比鲜明的朝暮画面。接 着 用“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也”一句话概括了山间春、夏、秋、冬四季的不同风光，一季一幅画面。“朝而往”以下四句是小结，作者直接

21、抒发了自己被美景陶醉的欢乐心情。“四时之景不同，而乐亦无穷也”，这是上一段总写“山水之乐”的具体化。回答此题时，要注意题目中的“此乐何极”和“乐意无穷”在文章的位置，确定是谁的“乐”。欧阳修的“乐”体现了他与民同乐的思想。范仲淹笔下的“迁客骚人”们立足于个人的得失和荣辱，因而他们的种种“览物之情”均以景物的不同而异。欧阳修的立足点是“民”,他与民同乐，把百姓的乐当作自己的乐，把百姓的安居乐业作为自己的理想。这就是他们的根本区别。其实，从全文来看，范仲淹和欧阳修的乐在本质上是一样的：太守有三乐：一是山水之乐，二是宴酣之乐，三是乐人之乐（与民同乐）。欧阳修的“乐”是与民同乐，表明他心中有百姓；范

22、仲 淹 的“乐”是先忧后乐，忧国忧民，是吃苦在前，享乐在后，立意更深。【考点定位】分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。（2 0 1 7贵州毕节）【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻苓交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？（1）但少闲人如吾两人者耳。注：本 文 选 自 东坡志林。此文写于作者贬官黄州期间。（记承天寺夜游）【乙】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣琼环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为氓，为屿，为崎，为岩。青树翠蔓，蒙络

23、摇缀，参差披拂。潭中鱼百百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，怡然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望，（2）斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。（小石潭记）1 3 .解释下列句中加点的词语。（2分）（1）感光与为乐者（）（2）潭中鱼可百许头（）1 4 .用现代汉语翻译下面的句子。（4分）（1）但少闲人如吾两人者耳。译文：_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

24、_ _（2）斗折蛇行，明灭可见。译文：_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _1 5 .下列句中停顿划分错误的一项是（）A.但/少闲人如吾两人者耳 B.皆若空游/无所依C.其岸势/犬牙差互 D.似/与游者相1 6 .【甲】【乙】两文都写于作者被贬谪之后，请分析两文作者思想感情的异同。（4分）（2 0 1 6贵州毕节）阅 读 桃花源记，完 成1 3 1 6题。桃 花 源 记（略）1 3 .解释下列句中加点的词语。（1）便要还家（2）遂与外人间隔（3）寻病终（4）率妻子邑人来此绝境1 4 .翻译下列句子（1）黄发垂髯，并怡然自乐_ _

25、_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _（2）问今是何世，乃不知有汗，无论魏晋。1 5.下 列句中“之”用法与其他三项不同的是A.渔人甚异之 B.具答之 C.忘路之远近 D.闻之，欣然规往.1 6.请用简要的语言概述作者描绘了一个怎样的理想社会？【参考答案】1 3 .通“嘱”，嘱托。（1分）迫 近（1分）1 4.在天下人担忧之前先担忧，在天下人快乐之后才快乐。（2分）（如果）没有这种人，我和谁一道呢？（2分）1 5.进：在朝廷做官（或“居庙堂之高”）

26、0（1分）退：不在朝廷做官，退隐江湖为民（或“处江湖之远”）。（1分）1 6 .迁客骚人的感情：以物喜，以己悲。（1分）古仁人的感情：不以物喜，不以己悲。（1分）写两种感情的目的：通过这两种感情的对比，（1分）赞美了古仁人的高尚品德，表现了作者的旷达胸襟和政治抱负，突出了文章的主旨。（1分）（2 0 1 4贵州毕节）庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，

27、览物之情，得无异乎？若夫霭雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，橘倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也,则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。1 3

28、.解释下列句中加点的词。（2分）展予作文以记之溥暮冥冥，虎啸猿啼1 4 .翻译下列句子。（4分）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。微斯人，吾谁与归？1 5 .“是进亦忧，退亦忧”中“进”和“退”各是什么意思？（2分）1 6 .文章写了迁客骚人与古仁人两种不同的感情，这两种感情各是什么？作者写这两种感情有什么目的？（4分）【参考答案】1 3 .通“嘱”，嘱托。（1 分）迫 近（1 分）1 4 .在天下人担忧之前先担忧，在天下人快乐之后才快乐。（2分）（如果）没有这种人，我和谁一道呢？（2分）1 5 .进：在朝廷做官（或“居庙堂之高”）。（1 分）退：不在朝廷做官，退隐江湖为民（或“处江湖之远”）。

29、（1 分）1 6 .迁客骚人的感情：以物喜，以己悲。（1 分）古仁人的感情：不以物喜，不以己悲。（1 分）写两种感情的目的：通过这两种感情的对比，（1 分）赞美了古仁人的高尚品德，表现了作者的旷达胸襟和政治抱负，突出了文章的主旨。（1 分）（2 0 1 3 贵州毕节）醉翁亭记（选段）若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，他偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野藏，杂然而前陈者，太

30、守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。1 3 .解释下列句中加点词的意思。（2分）野芳发而幽香（2）而不知太守之乐其乐也1 4 .下列句子的朗读停顿正确的一项是（1 分）A.游人/去而禽鸟乐也 B.游人去而禽/鸟乐也C.游人去/而禽鸟乐也 D.游人去而禽鸟/乐也1 5 .将下面的句子译成现代汉语。（4分）（1）宴

31、酣之乐，非丝非竹。（2分）（2）醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。（2分）1 6.选文第节描写了什么内容?这样写有何用意？（4分）【参考答案】1 3 .（1）香花。（2）以为快乐。（2分）1 4。C（1 分）1 5 .（1）宴会喝酒的乐趣，不在于音乐。（2分）（2）醉了能同大家一起快乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守。（2分）1 6、描写了众人游宴之乐，揭示了太守“与民同乐”的思想。（4分）（2 0 1 3贵州毕节）陈涉世家吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失

32、期当斩。藉第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即己，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉。攻大泽乡，收而攻断。薪下，乃令符离人葛婴将兵徇新以东。攻锋、鄢、苦、柘、谯皆下之。行收兵。比至陈，车六七百乘,骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。弗胜，守丞死，乃入据陈。数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。”陈涉乃立为王，号为张楚。当此时，诸郡县苦秦吏者,皆刑其长吏，杀之以应陈涉。1 3 .解释句中

33、加点词的意思。（每 题1分，共2分）（1）陈胜堂之 佐（）（2）行收兵，处至陈 比（）1 4.下列四组句中加点词意思相同的一 组 是（）（3分）A.忿恚尉，令辱之。令初下，群臣进谏，门庭若市。B.新下，乃令符离人葛婴将兵徇新以东。树林阴翳，鸣声上下。C.乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。生亦我所欲也D.攻大泽乡，收而攻断。公输盘为楚造云梯之械，成将以攻宋。1 5 .将下面句子译成现代汉语。（每小题2分，共4分）（1）藉第令毋斩，而戍死者固十六七。译文：_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

34、 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _（2）为坛而盟，祭以尉首。译文：_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _1 6 .陈涉的一番话，为什么会使“徒 属 敬受命”？答：_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _（2 0 1 1贵州毕节）岳 阳 楼 记范仲淹庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。

35、衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫霆雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，橘倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目箫然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也,则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧

36、其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。1 4 .解释下列加点词语的意思。（2 分）用予作文以记之：此则岳阳楼之木理也：1 5 .与“而或长烟一空”中 的“或”字的意思相同的一项是（）（2分）A.吸异二者之为 B.吸王命急宣C.更以为死，更以为亡 D.今吸闻无罪，二世杀之1 6 .翻译下列语句：（4分）沙鸥翔集，锦鳞游泳：居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君：1 7 .“古仁人之心”指的是什么？结合现实生活评价一下“古仁人之心”。（3分）【参考答案】1 4 .属：通“嘱”，嘱托 大观：雄伟

37、景象（2分）1 5 .B （2 分）1 6 .沙鸥时而飞翔时而停歇，美丽的鱼儿时而浮游时而潜游；在朝廷做官则替百姓担忧，退处偏远的江湖则替君王担忧。（4分）1 7 .“不以物喜，不以己悲”评价：古代的仁人，有坚定的意志，不为外界条件的变化动摇，这是做人的最高境界。在人生的路上，有宠有辱，有喜有悲，我们也应该有古仁人的心态：悲则泰然，喜则淡然。（3分）（2 0 1 0 贵州毕节）于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，巨之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之巨莫不畏王.四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：善。”乃下令

38、：“群巨吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭芳市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。1 7 .邹忌讽齐王纳谏 选 自 。（I 分）1 8 .解释下列句中加点词语的意思。（2 分）（1）用寡人之耳者（）（2）时时而回进（）1 9 .把下列句子翻译成现代汉语。（2分）群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。2 0.齐王虚心纳谏表现在哪些方面？收到了什么效果？请用自己的话表述出来。（4分）答：_2 1.邹忌成功说服齐王的故事，对我们今天的人际交往有什么启示？（至少写出

39、两条）（2分）答：_【参考答案】1 7 .战国策（1分）1 8、（1）使听到（2）间或，偶然（共2分）1 9 .所有大臣、官吏、百姓，能够当面指责我的错误的可得到上等奖赏。（2分）2 0 .齐王称赞邹忌的建议很好。并立刻下令：臣民们凡能指出君王错误的，都能得到奖赏，并根据提意见的方式设立奖赏等级。群臣纷纷进谏。一年后，人们都找不到意见可提。燕赵韩魏都纷纷来齐国朝见。（4分。每 问2分）（意思接近即可）2 1 .说话要注意对象。说话要讲究方式方法。（2分）（2 0 0 8贵州毕节）舜发于吠亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，

40、必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改，困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。1 2 .给下列加点字选择正确的读音和解释，打 上“J 。（2分）行拂乱其所为（f L f 6；拂袖，违背）。人则无法家拂士（f i i,b i；辅助，道教）1 3 .“舜发于联亩之中”中 的“发”字的解释正确的是。（）（1分）A.发展 B.发起，被任用 C.发作 D.显现1 4.文 中 写 到 成 就 事 业 要 先 经 受 磨 难 的 句 子 是。此文段选自课文。（2分）1 5 .第二自然段论证的道理是。（2分）此道理给你的启示是,（2分）【参考答案】1 2 .f i i,违 背:b i辅助1 3 .B1 4.必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。生于忧患死于安乐1 5 .人与国都是“生于忧患而死于安乐”，从个人推论到治国，忧患则生，安乐则亡。启示：要求从实际出发，忌空泛。抓住“一个人生命短暂，不能碌碌无为，要有一种责任，一种精神”这一要点作答。（2 0 0 5贵州毕节）