2015高考语文文言文真题汇编.pdf

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1、绝密启用前2015高考语文文言文真题汇编1.阅读下面的文言文，完成9 1 3题。武王问太公曰：“立将之道奈何？”太公日：“凡国有难.君避正殿。召将而诏之曰：社稷安危，一在将军。今某国不臣，愿将军帅师应之也“将既受命乃命太史卜斋三日之太庙钻灵龟卜吉日以授斧钺。君入庙门,西面而立；将入庙门，北面而立。君亲操钺持首，授将其柄，曰：从此上至天者，将军制之。复操斧持柄，授将其刃，日：从此下至渊者，将军制之 见其虚则进，见其实则止。勿以三军为众而轻敌，勿以受命为重而必死,勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿以辩说为必然。“将已受命，拜而报君曰：臣闻国不可从外治，军不可从中御；二心不可以事君，疑志不可以应敌。

2、臣既受命专釜钺之威，臣不敢生还，愿君亦垂一言之命于臣。军不许臣，臣不敢将。君许之，乃辞而行。军中之事，不闻君命，皆由将出，临敌决战，无有二心。是故智者为之谋，勇者为之斗，气厉青云，疾若驰鹫，兵不接刃而敌降服。战胜于外，功立于内，吏迁士赏，百姓欢说，将无咎殃。是故风雨时节，五谷丰熟，社稷安宁。”武王曰：“善哉！”武王问太公曰：吾欲令三军之众，攻城争先登，野战争先赴，为之奈何？太 公 曰：“将有三礼。”武王曰：“敢问其目？”太公日：“将冬不服裘，夏不操扇，雨不张盖，名曰礼将。将不身服礼，无以知士卒之寒暑。出隘塞，犯泥涂，将必先下步，名曰力将。将不身服力，无以知士卒之劳苦。军皆定次，将乃就舍；炊者皆

3、熟，将乃就食；军不举火，将亦不举，名曰止欲将。将不身服止欲，无以知士卒之饥饱。将与士卒共寒暑、劳苦、饥饱，故三军之众，闻鼓声则喜，闻金声则怒。高城深池，矢石繁下，士争先登 白刃始合,士争先赴。士非好死而乐伤也，为其将知寒暑饥饱之审，而见劳苦之明也。”(节选自汉墓竹简校本 六韬，天津古籍出版社，有删改)9 .对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()A.臣既受命专斧钺之威 专：独掌B.敢问其目 目：条目C.军皆定次，将乃就舍 次，次序D.白刃始合 合：交锋10.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是()0A.见其虚则进置杯焉则胶B.是故智者为之谋且君尝为晋君赐矣C.无以知士卒之寒暑蚓无

4、爪牙之利D.炊者皆熟，将乃就食项伯乃夜驰之沛公军11.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.将既受命/乃令太史卜斋/三日之太庙/钻灵龟/卜吉日/以受斧钺B.将既受命/乃令太史/卜斋三日/之太庙/钻灵龟/卜吉日/以授斧钺C.将既受命/乃令太史卜/斋三日/之太庙/钻灵龟/卜吉日/以授斧钺D.将既受命/乃令太史卜斋三日/之太庙/钻灵龟/卜吉/日以授斧钺12.下列对原文有关内容的理解与分析表述不正确的一 项 是（）A.君王任命将军时，应该在太庙亲执象征兵权的钺和斧，郑重地授给将军，赋予他处理一切军务的权力。B.将军接受任命后，将再次请求君王给予充分信任，并表明战胜敌人还需要智者出谋划策、勇

5、士英勇战斗。C.如果将军能做到“三礼”，那么无论攻城时还是野战时，士兵们都会奋勇争先，只想冲锋，不愿后退。D.本文通过武王与太公问答，阐明了君王的立将之道和将军的领军之策，充分体现了太公高超的军事智慧。13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）社稷安危，一在将军。今某国不臣，愿将军帅师应之也。（5分）（2）士非好死而乐伤也，为其将知寒暑饥饱之审，而见劳苦之明也。（5分）2.用斜线（/）给下面短文的画线部分断句。（限画8处）（4分）楚有贤臣屈原，被谗放逐乃著离骚八篇言己离别愁思申杼其心自明无罪因以讽谏冀君觉悟卒不省察遂赴汨罗死焉。（选 自 隋书经籍志四）3.阅读下面的文

6、言文，完成811题。1虞溥字允源，高平昌邑人也。父秘，为偏将军，镇陇西。溥从父之官，专心坟籍。郡察孝廉，除郎中，补尚书都令史。稍迁公车司马令，除鄱阳内史。大修庠序，广招学徒，移告属县曰：“学所以定情理性而积众善者也。情定于内而行成于外，积善于心而名显于教，故中人之性随教而移，善积则习与性成。唐虞之时，皆比屋而可封，及其废也，而云可诛，岂非化以成俗，教移人心者哉！自汉氏失御，天下分崩，江表寇隔，久替王教，庠序之训，废而莫修。今四海一统，万里同轨，熙熙兆庶，咸休息乎太和之中，宜崇尚道素，广开学业，以赞协时雍，光扬盛化。”乃具为条制。于是至者七百余人。溥乃作诰以奖训之，曰：文学诸生皆冠带之流，年盛志

7、美，始涉学庭，讲修典训，此大成之业，立德之基也。夫圣人之道淡而寡味，故始学者不好也。及至期月，所观弥博，所习弥多，日闻所不闻，日见所不见，然后心开意朗，敬业乐群，忽然不觉大化之陶己，至道之入神也。故学之染人，甚于丹青。丹青吾见其久而渝矣，未见久学而渝者也。夫工人之染，先修其质，后事其色，质修色积，而染工毕矣。学亦有质，孝悌忠信是也。君子内正其心，外修其行，行有余力，则以学文，文质彬彬，然后为德。夫学者不患才不及，而患志不立，故曰希骥之马，亦骥之乘，希颜之徒，亦颜之伦也。又曰锲而舍之,朽木不知；锲而不舍，金石可亏。斯非其效乎！今诸生口诵圣人之典，体闲庠序之训，比及三年，可以小成。而令名宣流，雅誉

8、日新，朋友钦而乐之，朝士敬而叹之。于是州府交命，择官而仕，不亦美乎！若乃含章舒藻，挥翰流离，称述世务，探陵究奇，使杨、班韬笔，仲舒结舌，亦惟才所居，固无常人也。然积一勺以成江河，累微尘以崇峻极，匪志匪勤，理无由济也。诸生若绝人间之务,心专亲学，累一以惯之，积渐以进之，则亦或迟或速，或先或后耳，何滞而不通，何远而不至邪！溥为政严而不猛，风化大行，有白乌集于郡庭。注 春秋经、传，撰 江表传及文章诗赋数十篇。（节 选 自 晋书虞溥传）8.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是A.自汉氏失御 御：控制。B.未见久学而渝者也 渝：违背。C.夫工人之染 染：着色。D.朝士敬而叹之 叹：赞叹。9.下 列各句

9、中加点词的意义和用法，都相同的一项是A.岂非化以成俗 始以强壮出2B.成休息乎太和之中 相与枕藉乎舟中C.甚于丹青 善假于物也D.朋友钦而乐之 秦以城求璧而赵不许10.把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分）（1）夫学者不患才不及，而患志不立，故曰希骥之马，亦骥之乘，希颜之徒，亦颜之伦也。（4 分）（2）然积一勺以成江河，累微尘以崇峻极，匪志匪勤，理无由济也。（4 分）11.文言文中，虞溥在奖训学人时对学习目标、态度和方法提出了哪些要求？请简要概括。（5 分）4.文言文阅读4 9 分）阅读下面的文言文，完成4 7 题。来护儿，字崇善，未识而孤，养于世母吴氏。吴氏提携鞠养，甚有慈训，幼而

10、卓荤；初 读 诗，舍书叹曰：“大丈夫在世，会为国灭贼以取功名！”群辈惊其言而壮其志。及长，雄略秀出，志气英远。会周师定淮南所住白土村地居疆埸数见军旅护儿常慨然有立功名之志及开皇初宇文忻等镇广陵平陈之役护儿有功焉进位上开府,赏物一千段。仁寿初，迁瀛洲刺史，以善政闻，频见劳勉，炀帝嗣位，被追入朝，百姓攀恋，累日不能出境，诣阙上书致请者，前后数百人。帝谓曰：昔国步未康，卿为名将，今天下无事，又为良两千石，可谓兼美矣。”大业六年，车架幸江都，谓护儿曰：“衣锦昼游，古人所重，卿今是也，”乃赐物两千石，并牛酒，令谒先人墓，宴乡里父老。仍令三品已上并集其宅，酣饮尽日，朝野荣之。十二年，驾幸江都，护儿谏目：“

11、陛下兴军旅，百姓易咨怨，车架游幸，深恐非宜。伏愿驻驾洛阳，与时休息，陛下今幸江都，是臣衣锦之地，臣荷恩深重，不敢专为身谋。”帝闻之，厉色而起，数日不得见。后怒解，方被引入，谓曰：“公意乃尔，朕复何望！护儿因不敢言。及宇文化及构逆，深忌之。是日旦将朝，见执，护儿曰：“陛下今何在？”左右曰：“今被执矣。”护儿叹曰：“吾备位大臣，荷国重任，不能肃清凶逆，遂令王室至此，抱恨泉壤，知复何言！“乃遇害。护儿重然诺，敦交契，廉于财利，不事产业。至于行军用兵，特多谋算.每览兵法，曰：“此亦岂异人意也！”善抚士卒，部分严明，故咸得其死力。（节 选 自 北 史 来护儿传）4.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一

12、项是（3 分）A.会周师定淮南所/住白土村/地居疆埸/数见军旅护儿/常慨然有立功名之志/及开皇初/宇文忻等镇广陵/平陈之役/护儿有功焉/B.会周师定淮南所/住白土村/地居疆埸/数见军旅/护儿常慨然有立功名之志/及开皇初/宇文忻等镇广陵/平陈之役/护儿有功焉C.会周师定淮南/所住白土村/地居疆埸/数见军旅护儿/常慨然有立功名之志/及开皇初/宇文忻等镇广3陵/平陈之役/护儿有功焉D.会周师定淮南/所住白土村/地居疆埸/数见军旅/护儿常慨然有立功名之志/及开皇初/宇文忻等镇广陵/平陈之役/护儿有功焉/5.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.古代男子有名有字，名是出生后不久父

13、亲起的，字是二十岁举行冠礼后才起的。B.谥号是古代帝王、大臣等死后，据其生平事迹评定的称号，如武帝、哀帝，炀帝。C.嗣位指继承君位，我国封建王朝通常实行长子继承制，君位由最年长的儿子继承。D.阙是宫门两侧的高台，又可借指宫廷；“诣阙”既可指赴朝廷，又可指赴京都。6 .下列对原文有关内容的概括和分析，不正确一项是（3分）A.来护儿少有大志，成年后秀拔于群。他自幼而孤，得到吴氏教诲，立下为国杀敌、求取功名的志向：长大以后，更是雄略超群，志气英发。B.来护儿推行善政，深受百姓拥戴。在瀛州刺史任上，他声名远闻，屡受嘉奖；炀帝时，百姓舍不得他回朝廷任职，上书请愿者达数百人。C.来护儿直言劝谏，后被奸人杀

14、害。他谏请炀帝停驾洛阳，不再远游江都，引发炀帝大怒，以致宇文化及杀害他时，炀帝也没有设法保护。D.来护儿廉于财利，用兵极有谋略。他信守承诺，注重友情，轻视钱财，不置产业；善待士卒，处事严明，谋略多合兵法，部属争相尽力。7 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1 0分）（1）陛下兴军旅，百姓易咨怨。车驾游幸，深恐非宜。（2）不能肃清凶逆，遂令王室至此，抱恨泉壤，知复何言！5.阅读下面的文言文，完成9 1 3题。昔者楚欲攻宋，墨子闻而悼之。自鲁越（同“趋”）而十日十夜，足重茧而不休息，裂衣裳裹足，至于郢。见楚王，曰：“臣闻大王举兵将攻宋，计必得宋而后攻之乎？亡其苦众劳民，顿兵挫锐，负天下以不义之

15、名，而不得咫尺这地，犹且攻之乎？“王曰：“必不得宋，又且为不义，曷为攻之?”墨子曰：“臣见大王之必伤义而不得宋。”王曰：“公输，天下之巧士，作云梯之械，设以攻宋，曷为弗取？”墨子曰：“令公输设攻，臣请守之。”于是公输般设攻宋之械，墨子设守宋之备。九攻而墨子九却之，弗能入。于是乃偃兵，辍不攻宋。淮南子修务训儒书称：“鲁般、墨子之巧，刻 木 为 莺，飞之三日而不集。”夫言其以木为莺飞之，可也；言其三日不集，增之也。夫刻木为莺，以象莺形，安能飞而不集乎？既能飞翔，安能至于三日？如审有机关,4一飞遂翔，不可复下，则当言遂飞，不当言三日，犹世传言曰：“鲁般巧，亡其母也。”言巧工为母作木车马、木人御者，机

16、关备具，载母其上，一驱不还，遂失其母。如木莺机关备具，与木车马等，则遂飞不集。机关为须臾间，不能远过三日，则木车等亦宜三日止于道路，无为径去以失其母，二者必失实者矣！论衡儒增鲁般者，肃州敦煌人，莫详年代，巧侔造化。于凉州造浮图，作 木 莺，每击楔三下，乘之以归。无何，其妻有妊，父母诘之，妻具说其故。父后伺得莺，击楔十余下，乘之遂至吴会。吴人以为妖，遂杀之。般又为木莺乘之，遂获父尸。怨吴人杀其父，于肃州城南作一木仙人，举手指东南，吴地大旱三年。卜日：“般所为也。”赍物具千数谢之，般为断一手，其II吴中大雨。国初,土人尚祈祷其木仙。酉阳杂俎 贬误【注】鲁般，姓公输，名般，又 作“班”，今常称其“鲁

17、班”。9.对下列各句加点词的解释，不正确的一项是A.墨子闻而悼之悼，哀悼B.于是乃偃兵偃，停止C.如审有机关审，确实D.赍物具千数谢之 赍，赠送10.下列各句中加点词的意义和用法，不相同的一组是A.臣见大王之必伤义而不得宋师道之不传也久矣B.飞之三日而不集客有吹洞箫者，倚歌而和之C.言巧工为母作木车马谁为大王为此计者D.于凉州造浮图覆杯水于坳堂之上11.下列句子分编四组，全都能够体现鲁般技艺高超的一组是公输，天下之巧士，作去梯之械，设以攻宋，曷为弗取九攻而墨子九却之，弗能入刻木为莺，飞之三日而不集巧工为母作木车马、木人御者，机关备具5机关为须臾间，不能远过三日作木莺，每击楔三下，乘之以归。A.

18、B o C.D.1 2.对上面三段文言文阅读材料的理解和分析，不正确的一项是A.淮南子修务训一段中，鲁班虽然制造出攻城利器云梯，但在与墨子的攻守模拟中完败，说明人心向背是战争胜负的决定因素。B.论衡儒增一段，运 用“以子之矛攻子这盾”的方法，指出儒书中对鲁班的记述有浮夸不实之处，从一个侧面反映出 论衡作者的务实精神。C.酉阳杂俎贬误一段，对鲁班的记叙颇有神异色彩，虽然篇幅不长，但情节曲折，结构完整，语言生动。D.三段文字虽然都涉及了古代能工巧匠鲁班，但体裁有别，叙议各有侧重，文字风格不同，表达主旨各异。1 3.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）必不得宋，又且为不义，曷

19、为攻之？（3分）（2）如木莺机关备具，与木车马等，则遂飞不集。（3分）（3）般为断一手，其日吴中大雨。（2分）6.阅读下面的文言文，完成9 1 2 题。赠郡侯郭文麓升副使序 明 唐顺之廉吏自古难之。虽然，今之所谓廉者，有之矣。前有所慕于进而后有所惧于罪，是以虽其嗜利之心不胜其竞进之心，而其避罪之计有甚于忧贫之计，慕与惧相持于中，则势不得不矫强而为廉。其幸而恒处于有可慕、有可惧之地，则可以终其身而不至于坏，而世遂以全节归之。其或权位渐以极，则可慕者既已得之，而无复有惧于罪。至如蹉昵沦落，不复自振，则可慕者既己绝望，且将甘心冒罪而不辞。是故其始也，缩腹镂骨以自苦；而其后也，甚或出于饕餐之所不为。人

20、见其然，则日：“若人也，而今乃若是！”而不知始终固此一人也。虽然，此犹自其既坏言之也。方其刻意为廉之时，而其萌芽固已露矣。苟捐之足以为名，而得之足以为罪，则千金有所必割；苟捐之不足以为名，而得之不足以为罪，则锥刀有所必算。人见其千金之捐乃其奇节,而不知锥刀之算其真机也，从而谓之曰廉。嗟乎！是安知古之所谓廉者哉？古之所谓廉者，必始于不见可欲。不见可欲，故其奉于身者薄；奉于身者薄，故其资于物者轻。虽其一无所慕与无所惧,而未尝不廉。盖虽欲不廉，而无所用之也。6郭侯治吾常 注 ，以平易岂弟、与民休息为政，而尤以清苦绳约自律。余始见侯如是，则亦以为今之所谓廉者耳。徐而与侯处，听其议论，察其志之所存，乃知

21、侯非今之所谓廉者也。侯性本澹泊，苦厌纷华，尝言曰：“我蔬食则喜，肉食则不喜；布祸则寝乃安，纪祸则寝不安。”其奉身率如此。侯盖古之廉者也。闻侯之夫人亦乐于糊食敝衣，与侯所嗜好无异。然则古之廉者，犹或不免于室人交谪，于是益知侯之为难能也。侯居常三年，升山东副使以去，侯之僚霍君、裘君与其属武进尹杨君征余文为侯赠。夫侯之廉，人既已尽知之，而奚俟乎余之言耶？虽然，余知侯之廉非出于慕与惧，而方其为守，则犹在有可慕、有可惧之地也。自今以往，官益峻而望益隆，将可慕者得而可惧者去矣，侯之廉犹是也，而后人信之曰：侯果非慕与惧者也。然则知侯者莫如余先也，而乌得无言乎？（选 自 荆川先生文集，有删改）【注】常：地名，

22、指常州。9.对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）A.而世遂以全节归之 归：称许B.则千金有所必割 害I J：舍弃C.于是益知侯之为难能也 能：做到D.侯居常三年 居：居住10.下列各组语句中，分别指向“今之所谓廉者”、“古之所谓廉者”的一组是（3分）A.而其后也，甚或出于饕餐之所不为我蔬食则喜，肉食则不喜B.前有所慕于进而后有所惧于罪不见可欲，故其奉于身者薄C.布胭则寝乃安，丝衲则寝不安一无所慕与无所惧D.侯之廉非出于慕与惧将可慕者得而可惧者去矣11.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）A.本文主要论说为吏之廉，其中对为吏者心理的剖析尤其深刻，有独到的见解。B.

23、今之所谓廉者，本来有意于利禄，但慑于法律的威严，能够自律，管住自己。C.古之廉者，无所慕求，偶尔有了不廉的念头，也会克制自己，不付之于行动。D.在作者看来，郭文麓升任副使后，权位更加尊显，仍将保持古之廉者的本色。712.请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（9分）（1）苟捐之不足以为名，而得之不足以为罪，则锥刀有所必算。（3分）（2）奉于身者薄，故其资于物者轻。（3分）（3）然则知侯者莫如余先也，而乌得无言乎？（3分）7.阅读下面的文言文，完成4 7题。御史梁皙次先生传 清 王士稹先生姓梁氏，讳熙，字曰缉，皙次其别号也。先生生世族，幼不喜纨绮之习，读书好古，视声利蔑如也。,于诗嗜陶渊

24、明，少得句云：“明月生东隅，清辉照北床。”长老惊异。十三岁补诸生第一，文名籍甚。举顺治三年乡试，又十年成进士。出知西安之咸宁，誓于神，不以一钱自污。视民如子,治行冠三辅。官咸宁半载，入为云南道监察御史。是时，世祖章皇帝方重言路，台省官皆矫尾厉角，务毛挚搏击为名高。先生独淡泊宁静，下直辄焚香扫地，晏坐终日，如退院僧。暇即与其友汪琬、刘体仁、董文骥、王士稹辈出游丰台、草桥诸胜地，或会食浮屠、老子之宫。诸子酒酣耳热，辩难蜂起，各负气不肯相下。先生默坐,或微笑不发一语。偶出一语，则人人自失，觉我言为烦。先生固耽内典匕于三藏十二部之书无不研究，而 于 楞严尤了悟初因证果大旨。每过其居邸，绳床药灶外，惟经

25、纶数卷而已。先生巡视茶马于秦，不名一钱。或以为言，则笑曰：“吾筹之熟矣。居官而谋利，为子孙计耳 子孙不肖而居厚实，三蠹将至，曰盗贼，曰博徒，曰倡优。吾惧夫三蠹之为子孙忧也，故不敢也。”在京师，日怀归田之思，属长洲文点画 江村读书图以见志，字辈皆为赋诗。未几，谢病归。淄川高侍郎念东赠诗云：“燕台楼被亲相送，一个嵩丘行脚僧。”盖纪实云。归田后，尤孤介自持，不接当事，同年王中丞巡抚河南，馈问亟至，一无所受。答书曰：“生有癖性，酷爱古贴，亦昔人玩龙团、饮廷珪墨之意也。温宋仲温书 兰亭十三跋摹于松江府亭，赵子昂书 铁佛鹦钟铭在鹤沙报恩忏院,倘各损惠一通，敬拜赐矣。”其雅操如此。先生于古文不多作，其有作，

26、必合古人矩度，而于禅悦文字尤善。先生生明天启壬戌，卒康熙壬申，年七十一。（选自钱仲联主编 广请碑传集，有删节）注 内典：佛经。4.对下句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）A.晏坐终日 晏：平静。B.子孙不肖而居厚实 居：积储8C.不接当事 当事：权要 D.必合古人矩度 矩度：气度5.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是(3分)A.皙次其别号也 吾其还也B.偶出一语，则人人自失 时则不至，而控于地而已矣C.予辈皆为赋诗 为武置酒设乐I).馈问亟至，一无所受 不者，若属皆且为所虏6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)A.梁熙年少时本性纯净，才思过人。他出身世家而

27、无富贵习气，把名利看得很轻；读书好古，能诗善文，很早就有诗才和文名。B.梁熙任职时清正爱民，行事低调。他在任期间能够廉洁自守，视民如子，政绩斐然；因不愿突出自己而没有得到皇帝的赏识。C.梁熙恬淡好静，不恋官场。他在朋友聚谈时经常默坐其间，含笑不语，在京做官时总想辞去官职，去享受清静的读书生活。1).梁熙深研佛典，志趣清雅。他博览佛经，对某些佛经要义体悟得特别透彻；酷爱古帖，还对一些书法名作的情况颇为熟悉。7 .把原文画线的句子翻译成现代汉语。(1 0)(1)出知西安之咸宁，誓于神，不以一钱自污。译文：_(2)诸子酒酣耳熟，辨难蜂起，各负气不肯相下。译文：_(3)吾惧夫三蠹之为子孙忧也，故不敢也

28、。译文：_8.阅读下面的文言文，完成5-9题。三事忠告二则张养浩治官如治家治官如治家，古人尝有是训矣。盖一家之事，无缓急巨细，皆所当知；有所不知，则有所不治也。况牧民之长，百责所丛，若庠序，若传置，若仓盾，若囹圄，若沟*血，若桥障，凡所司者甚众也。相时度力，弊者葺之，污者洁之，理者疏之，缺者补之,旧所无有者经营之。若曰彼之不修何预我事瞬息代去自苦奚为此念一萌则庶务皆黑矣。前辈谓公家之务，一毫不尽其心，即为苟禄，获罪于天。9禁家人侵渔居官所以不能清白者，率由家人喜奢好侈使然也。中既不给,其势必当取于人，或营利以侵民，或因讼而纳贿，或名假贷，或托姻属，宴馈征逐，通室无禁，以致动相掣肘，威无所施。己

29、虽日昌，民则日瘁，己虽日欢，民则日怨。由是而坐败辱者，盖 骈 首 踵 也。呜呼！使为妻妾而为之，则妻妾不能我救也；使为子孙而为之，则子孙不能我救也；使为朋友而为之,则朋友不能我救也。妻妾、子孙、朋友皆不能我救也，曷若廉勤乃职而自为之为愈也哉！盖自为虽阖门恒淡泊，而安荣及子孙；为人虽欢然如可乐，而祸患生几席也。二者之间，非真知深悟（），未 易（）言。有官君子，（）审择焉。（选 自 三事忠告，文 渊 阁 四库全书本）5.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是A.古人常有是训矣训：斥责B.况牧民之长，百责所丛牧：治理C.相时度力，敝者葺之相：观察D.曷若廉勤乃职而自为之为愈也哉 愈：更好6.将文

30、言虚词依次填入文中括号内，最恰当的一组是二者之间，非真知深悟（），未 易（）言。有官君子，（A.之 与 而C.之 所 其B.者 与D.者 所）审择焉。其而7.下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.若日彼之不修/何预我事/瞬息代去/自苦奚为/此念一萌/则庶务皆紧矣B.若曰/彼之不修何预/我事瞬息代去/自苦奚为/此念一萌/则庶务皆密矣C.若日彼之不修/何预我事/瞬息代去自苦/奚为此念/一萌则庶务皆骐矣D.若曰/彼之不修何预/我事瞬息代去自苦/奚为此念/一萌，则庶务皆翦矣8.下列各句对原文的理解与分析，不正确的一项是A.治官如治家，凡事当如，而官府所司范围更广，责任更重，因此治官更应

31、尽心。B.官吏若对家人侵吞牟利的“侵渔”行为不加禁止，那就会处处受制，祸生几席。C.前一则谈如何做事，后一则言如何做人，彰显出张养浩勤奋而淡泊的为官态度。D.两则忠告观点鲜明，论证方法则有所区别，前者正反说理，后者重在反面论证。9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）污者洁之，埋者疏之，缺者补之。（3分）译10文：_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

32、 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _（2）居官所以不能清白者，率由家人喜奢好侈使然也。（4分）译文：_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _（3）使为子孙而为之，则子孙不能我救也。（3分）译文:_9.阅读下面的材料，完成2 3 2 4 题。（5分

33、）知言者，尽心知性，于凡天下之言，无不有以究极其理，而识其是非得失之所以然也。浩然，盛大流行之貌。气，即所谓体之充者。本自浩然，失养故馁，惟孟子为善养之以复其初也。盖惟知言，则有以明夫道义，而于天下之事无所疑；养气，则有以配夫道义，而于天下事无所惧，此其所以当大任而不动心也。（选自朱熹 四书章句集注孟子集注）2 3.根据材料可以判断，朱熹这段话是对 孟子中“我知言，我善养吾”一句的注释。（2分）2 4.从画线句中概括“知言”和“养气”的功能。（3分）1 0.阅读下面的文言文，回答1 6 2 0 题。（1 9 分）太平州学记（宋）张孝祥学，古也。庙于学以祀孔子，后世之制也。阁于学以藏天子之书，古

34、今之通义，臣子之恭也。当涂少于江淮为名郡，有学也，无诵说之所；有庙也，无荐享之地；有天子之书，坎而置之屋壁。甲申秋，直秘阁王侯租来领太守事，于是方有水灾，尽坏堤防，民不粒食。及冬，则有边事，当涂兵之冲，上下震摇 侯下车，救灾之政，备敌之略，皆有次叙。饥者饱，坏者筑。赤白囊昼夜至，侯一以静填之。明年春，和议成，改元乾道，将释奠于学。侯语教授沈瀛日：“学如是！今吾州内外之事略定，孰先于此者？”命其掾蒋晖、吕滨中撤而新之。先是郡将欲楼居材既具侯命取以为阁辟其门而重之凡学之所宜有无一不备。11客有过而叹曰：“贤之不可己也如是夫!今之当涂，昔之当涂也，来为守者，孰不知学之宜葺，而独忘之者，岂真忘之哉？力

35、不赡耳！始王侯之来，民尝以水为忧，已又以兵为忧。王侯易民之忧,纳之安乐之地，以其余力大新兹学，役不及民，颐指而办。贤之不可已也如是夫！”客于是又有叹也：“尧、舜、禹、汤、文、武之天下，传之至今，天地之位，日月之明，江河之流,万世无敝者也。时治时乱，时强时弱，岂有他哉？人而已耳！财用之不给，甲兵之不强，人才之不多，宁真不可为耶？诗曰：无竞维人。谓予不信，请视新学。”夏四月既望，厉阳张某记。【注】当涂，古县名，宋代称太平州，今属安徽。王侯柜，王柜，时为太平州知州，古代对士大夫的尊称。赤白囊，古代递送紧急情报的文书袋。16.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是A.坎而置之屋壁坎：挖洞B.当涂兵

36、之冲冲：突袭，冲击C.侯下车下车：读到任D.力不赡耳赡：足，够17.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是A.臣子之恭也 将以有为也B,及冬，则有边事 欲苟顺私情，则告诉不许C.颐指而办 吾尝践而望焉D.贤之不可已也如是夫 夫晋，何厌之有18.下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是A.本文名为“学记”，却略于州学本身的具体描述，将重心置于有救民兴学之功的王柜，塑造了一位勤政崇学的地方官形象。B.文中以“客”的口吻盛赞王和贤于当涂历任长官，就是因为只有他才真正认识到修葺州学的重要性,故能事济而功成。C.文末感叹，自古以来天下之治乱强弱皆系于人，成事与否关键也在于人，太平州学得以重

37、建就说明了这个道理。D.文章语言质朴流畅，叙事简而有法；后半部分的大段议论，宏阔高远，显示出宋代士大夫心忧天下、善议政事的特点。19.用“/”给文中画波浪线的部分断句。（3分）先是都将欲楼居材既具侯命取以为阁辟其门而重之凡学之所宜有无一不备。122 0.把文中画线的句子译成现代汉语。（7分）（1）今吾州内外之事略定，孰先于此者？（2）始王侯之来，民尝以水为忧，已又以兵为忧。（4分）1 1.阅读下面的文言文，完 成6 9题。欧阳伯和墓志铭张耒君欧阳氏，讳发，字伯和，庐陵人，太子少师文忠公讳修之长子也。为人纯实不欺，内外如一，淡薄无嗜好，而笃志好礼，刻苦于学。胡谖掌太学，号大儒，以法度检束士，其徒

38、少能从之。是时文忠公己贵，君年十有五，师事谖，恂恂惟谨，又尽能传授古乐钟律之说。既长，益学问，不治科举文词，独探古始立论议，自书契以来至今，君臣世系，制度文物，旁至天文地理，无所不学。其学不务为抄掠应目前，必刮剖根本见终始，论次使族分部列，考之必得，得之必可用也。呜乎!其志亦大矣。然其与人不苟合，论事是是非非，遇权贵不少屈下，要必申其意，用是亦不肯轻试其所有，而人亦罕能知君者。而君之死也，今眉山苏公子瞻哭之，以为君得文忠之学，汉伯喈、晋茂先之徒也。君为殿中丞时，曹太后崩，诏定皇曾孙服制。礼官陈公襄疑未决，方赴临，召君问其制，君从容为言，襄即奏用之。是时，方下司天监讨论古占书是否同异，折中为天文

39、书，久未就，而襄方总监事，即荐君刊修。君为推考是非，取舍比次，书成，诏藏太史局。君治官无大小，不苟简，所创立，后人不能更。其著书有 古今系谱图 国朝二府年表 年号录,其未成者尚数十篇。夫人吴氏，故丞相正宪公充之女，封寿安县君。男一人，曰宪，滑州韦城县主簿。女七人。元祐四年十一月甲子，葬君郑州新郑县旌贤乡刘村文忠公之兆，而宪来求铭。（选 自 张耒集，有删节）6 .对下列加点词的解释，不正确的一项是（3分）A.为人纯实不欺 欺:欺骗 B.不治科举文词 治:研究C.要必申其意 申：施展 D.召君问其制 问：询问7 .下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A.欧阳发学习刻苦，尊师重道。

40、十五岁时拜胡谖为师，后来能够传授古乐钟律方面的学问。B .欧阳发为人诚实，淡薄名利，爱好礼义。他性格刚直，议论事情坚持原则，不随意迎合别人。C.曹太后去世后，欧阳发帮助陈襄解决了皇曾孙服制的问题。后经陈襄推荐，欧阳发参与修订完成天文书。13D.欧阳发道德学问俱佳，不愧是名门之后。他去世后，苏轼感到很悲伤，让张耒写下了这篇墓志铭。8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（8 分）（1）胡谖掌太学，号大儒，以法度检束士，其徒少能从之。（2）君治官无大小，不苟简，所创立，后人不能更。9.欧阳发在治学方面有哪些特点?请简要概括。（4 分）12.阅读下文,完成第710题。赠医者汤伯高序 元 揭保斯楚俗信巫不

41、信医，自三代以来为然，今为甚。凡疾不计久近浅深，药一入口不效，即屏去。至于巫，反覆十数不效，不悔，且引咎痛自责，弹其财，竭其力，卒不效，且死，乃交责之曰，是医之误，而用巫之晚也。终不一语加咎巫。故功恒归于巫，而败恒归于医。效不效，巫恒受上赏而医辄后焉。故医之稍欲急于利、信于人，又必假邪魅之候以为容，虽上智鲜不惑。甚而沅湘之间用人以祭非鬼，求利益，被重刑厚罚而不怨恚，而巫之祸盘错深固不解矣。医之道既久不胜于巫，虽有良医且不得施其用，以成其名，而学者日以怠，故或旷数郡求一良医不可致。呜呼，其先王之道不明欤？何巫之祸至此也！人之得终其天年，不其幸欤！吾里有徐先生若虚者，郡大姓也。年十五举进士，即谢归

42、业医。人有一方之良，一言之善，必重币不远数百里而师之，以必得乃止。历数十年，其学大成，著 易简归一数十卷。辨疑补漏，博约明察，通微融敏，咸谓古人复生。其治以脉，不以证，无富贵贫贱不责其报信而治无不效其不治必先知之惟一用巫乃去不顾自是吾里之巫稍不得专其功矣。余行数千里莫能及,间一遇焉，又止攻一门，擅一长而已，无兼善之者。来吁江，得汤伯高，该明静深，不伐不矜，深有类于徐。余方忧巫之祸，医之道不明，坐视民命之天阚而莫救，而爱高之学有类于徐，且试之辄效，故并书巫医之行利害及徐之本末以赠之。嗟夫，使世之医皆若虚、伯高，信之者皆吾里之人，巫其能久胜矣乎！伯高名尧，自号常静处士。若虚名楼。闻庐山有郭氏，号南

43、寄者，亦有名。（选择自 揭侯斯全集）7.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是A.药一入口不效，即屏去。屏：摒弃B.又必假邪魅之候以为容 容：容纳C.被重刑厚罚而不怨恚 恚：怨恨D.其治以脉，不以证 证：症状148.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.无富贵贫贱/不责其报信/而治无不效/其不治/必先知之/惟一用巫/乃去不顾/自是吾里之巫/稍不得专其功矣。B.无富贵贫贱不贵/其报信而治/无不效/其不治/必先知之/惟一用巫/乃去不顾自是/吾里之巫/稍不得专其功矣。C.无富贵贫贱/不责其报/信而治/无不效/其不治/必先知之/惟一用巫/乃去不顾/自是吾里之巫/稍不得专其功矣。D.无富贵/贫贱

44、不责其报/信而治/无不效/其不治/必先知之/惟一用巫乃去/不顾自是/吾里之巫/稍不得专其功矣。9.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.楚地的风俗是信巫不信医。长久以来，巫祸横行，巫师把人治死也很少受到谴责，医生要取信于民不得不装神弄鬼，学者不愿行医，所以求一良医而不可得。B.徐若虚先生举进士后，不愿做官，回乡行医。他虚心好学，努力钻研，写成了学术价值很高的专著;他医术高明，治病效果，其影响逐渐改变了当地信巫的风俗。C.吁江的汤伯高先生和徐若虚先生非常相像，他的医术全面而精湛，但他为人谦逊，从不自我夸耀，其医风受到作者的赞赏。D.作者写这篇序是因为担忧巫祸不除，医道不明，无人挽救百

45、姓的生命。希望世上的医生都像若虚、伯高，民众都像“吾里之人”信医不信巫。10.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）弹其财，竭其力，卒不效，且死，乃交责之日，是医于误，而用巫之晚也。（5 分）（2）人有一方之良，一言之善，必重币不远数百里而师之，以必得而止。（5 分）13.阅读下面的文言文，完成2 5 题。与王昆绳书 清 方苞苞顿首：自斋中交手，未得再见。接手书，义笃而辞质。虽古之为交者，岂有过哉！苞从事朋游间近十年，心事臭味相同，知其深处，有如吾兄者乎！出都门，运舟南浮，去离风沙尘埃之苦，耳目开涤；又违膝下色养久，得归省视，颇忘其身之贱贫。独念二三友朋，乖隔异地，会合不可以期，梦

46、中时时见兄与褐甫 辈抵掌今故，酣嬉笑呼，觉而怛然增离索之恨。苞以十月下旬至家，留八日，便饥驱宣、歙，间入泾河。路见左右高峰刺天，水清泠见底，崖岩参15差万叠，风云往还，古木、奇藤、修篁郁盘有生气。聚落居人，貌甚闲暇。因念古者庄周、陶潜之徒,逍遥纵脱，岩居而川观，无一事系其心。天地日月山川之精，浸灌胸臆，以郁其奇，故其文章皆肖以出。使苞于此间得一亩之宫、数顷之田，耕且养，穷经而著书，胸中豁然，不为外物侵乱，其所成就，未必遂后于古人。乃终岁仆仆，向人索衣食，或山行水宿，颠顿怵迫，或胥易技系,束缚于尘事，不能一日宽闲其身心。君子固穷，不畏其身辛苦憔悴，诚恐神智滑昏，学殖荒落，抱无穷之志而卒事不成也。

47、苞之生二十六年矣。使蹉昵昏忽，常如既往，则由此而四十、五十，岂有难哉！无所得于身，无所得于后，是将与众人同其蔑蔑 也。每念兹事，如沉痛之附其身，中夜起立，绕屋彷徨。仆夫童奴怪诧不知所谓。苞之心事，谁可告语哉？吾兄其安以为苞策哉！吾兄得举。士友间鲜不相庆，而苞窃有惧焉。退之云：“众人之进，未始不为退。”愿时自觉也。苞迩者欲穷治诸经，破旧说之藩篱，而求其所以云之意。虽冒风雪，入逆旅，不敢一刻自废。日月迅迈,惟各勖励，以慰索居。苞顿首。（选 自 四部丛刊本 方望溪先生全集集外文）注 本文是方苞在科举受挫后写给中举的学友王昆绳的回信。色养：指孝养侍奉父母。褐甫：方苞的另一位朋友。胥易技系：形体劳累，心

48、怀忧惧。蔑蔑：藐小，不足称道。退之：唐代文学家韩愈，字退之。2.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）A.义笃而辞质笃：深厚B.会合不可以期期：约定C.向人索衣食索：搜寻D.士友间鲜不相庆鲜：少3.下列各组句子中，全都表达方苞愿望的一组是（3分）运舟南浮，去离风沙尘埃之苦胸中豁然，不为外物侵乱无所得于身，无所得于后A.B.4.下列对原文内容的概括和分析,得一亩之宫、数顷之田，耕且养束缚于尘事，不能一日宽闲其身心穷治诸经，破旧说之藩篱C.D.不正确的一项是（3分）A.方苞在回信中讲述了自己的近况，并自我鞭策，不愿虚度光阴碌碌无为。B.方苞无法告诉僮仆的心事，是指没能过上像庄子、陶渊明那

49、样的隐居生活。C.信中提醒王昆绳中举后对别人的庆贺要冷静对待，表达了对他的深情厚谊。D.这封信虽然流露出忧虑的情绪，但主要是表达了努力治学著书立说的志向。165.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。(6分)(1)岩居而川观，无一事系其心。(3分)(2)虽冒风雪，入逆旅，不敢一刻自废。(3分)14.论语侍坐篇，子路、曾皙、冉有、公西华分别讲述了自己的志向，孔子对子路的话不以为然。篇末是曾皙与孔子师生二人的对话，这一对话存在两种不同的标点，其中一种标点如下。E1:“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六七十如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与?宗庙会同，非诸侯而何

50、？赤也为之小，孰能为之大？”另一种标点如下。曰：夫子何哂由也？”曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”()“唯求则非邦也与？”()“安见方六七十如五六十而非邦也者？”()“唯赤则非邦也与？”()“宗庙会同，非诸侯而何?赤也为之小，孰能为之大？”请在括号内写出本句的说话人(1分)不同的标点源于对文本不同的解读，请简要说明第二种解读与第一种的不同之处。有人认为第二种解读优于第一种，你赞成哪一种？请说明理由。(5分)15.阅读下面的文言文，完成9 14题。(共18分)天无私覆也，地无私载也，日月无私烛也，四时无私行也。行其德而万物得遂长焉。尧有子十人，不与其子而授舜;舜有子九人，不与其子而授禹。至公