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1、拟行路难鲍照春日忆李白杜甫 白也诗无敌,飘然思不群。清新庾开府,俊逸鲍参军。渭北春天树,江东日暮云。何时一樽酒,重与细论文。作者简介鲍照,字明远,魏晋南北朝时期著名诗人。他与谢灵运、颜延之并称为“元嘉三大家”,但生平遭遇、创作风格与二人有很大不同。鲍照出身寒微却不甘自己低下的地位,迫切地想凭借自己的才智在上层社会找到立足之地,曾出任刘子顼前军参军,故世称“鲍参军”,后在叛乱中被杀害。鲍照的诗雄健奔放,俊逸潇洒,语言精练,词采华丽,常表现出慷慨不平的思想情感。鲍照生活在魏晋南北朝时期,这个时期实行门阀制度,主要由数十个士族(大家族)统治当时的社会,士族制度下的门阀士族,特别是高级士族凭借门第出身
2、就可以做官,世世代代控制高级官职,这就造成了“上品无寒门,下品无世族”的局面。门阀制度阻塞了寒士的仕进之路,一些才高的寒士自然心怀不平。背景修改后的九品中正制基本授予了各个地方社会地位最高的人对官员候选人的决定权,同时恢复自曹魏时期废除的贵族世袭爵位,并且给予他们的世袭子弟起步的官阶即为五品,相当于今天的副处级干部,进入官僚体系之后,轻松便能获得三品的位置,即相当于今天的厅级干部。但就出生寒门的官员而言,即使毕生艰苦奋斗、工作成绩显著,最多也就只能升到四品或者五品的位置,也就相当于我们今天的县处级官员,而这一用一生获得成果在世家大族在那里,不过是他们的仕途起点而已。同时寒门子弟能够谋取的官职往
3、往都是世家大族所看不上的一些小官职。鲍照出身寒微,“家世贫贱”,是一个性格和人生欲望都非常强烈的人,毫不掩饰自己对富贵荣华、及时享乐、建功立业等种种目标的追求,并且认为以自己的才华理应得到这一切。但在当时的选官制度下他一生沉沦下僚,很不得志,他的作品充满了寒门之士怀才不遇备遭压抑的痛苦和愤懑不平,充满了对门阀社会制度的不满和抗争精神,代表了寒士的呼声。行路难,乐府杂曲歌辞名,多言“世路艰难及离别伤感之意”。拟行路难:拟,摹仿。后世学习汉魏乐府的作品题前多冠一“代”或“拟”字。鲍照共创作拟行路难十八首,歌咏人世间的种种忧患,寄寓悲愤之情。在他最擅长的乐府诗体中称得上是皇冠上的珍宝。泻水置平地,各
4、自东西南北流。人生亦有命,安能行叹复坐愁!酌酒以自宽,举杯断绝歌路难。心非木石岂无感,吞声踯躅不敢言!拟行路难(其四)首联运用了怎样的表现手法?有何内涵?泻水置平地,各自东西南北流。东西南北流比兴手法水 地势高低不同高低贵贱异 人生 出身门第不同用因地势高低而向四面八方流淌的水来形象揭示以门第高低而决定人生贵贱的门阀制度的不合理性。泻水置平地,各自东西南北流。人生亦有命,安能行叹复坐愁!酌酒以自宽,举杯断绝歌路难。心非木石岂无感,吞声踯躅不敢言!拟行路难(其四)首联运用了怎样的表现手法?有何内涵?颔联中的“命”如何理解?作者有何态度。人生亦有命,安能行叹复坐愁!门第高低、出身贵贱 命越是说人生
5、有命是正常的,越能显示这一现实的荒唐。作者认为社会不公但却无可奈何,所以只能自我宽慰,表现出被压抑的心灵发出的愤怒的控诉。泻水置平地,各自东西南北流。人生亦有命,安能行叹复坐愁!酌酒以自宽,举杯断绝歌路难。心非木石岂无感,吞声踯躅不敢言!拟行路难(其四)首联运用了怎样的表现手法?有何内涵?颔联中的“命”如何理解?作者有何态度。颈联表现了诗人怎样的形象特点?表现出难掩悲怆的诗人形象。酌酒以自宽,举杯断绝歌路难。作者本想酌酒放歌以此来排遣发泄心中的苦闷,但却歌停酒酣,举杯浇愁愁更愁,可见诗人郁结满怀,悲愁深重,难以靠酌酒放歌来排解消除心中苦闷。泻水置平地,各自东西南北流。人生亦有命,安能行叹复坐愁
6、!酌酒以自宽,举杯断绝歌路难。心非木石岂无感,吞声踯躅不敢言!拟行路难(其四)首联运用了怎样的表现手法?有何内涵?颔联中的“命”如何理解?作者有何态度。颈联表现了诗人怎样的形象特点?尾联表达了作者怎样的心情?“岂无感”越是激昂,“不敢言”的痛苦就越是深沉。两句构成了一种鲜明的对照,将诗人矛盾痛苦又无能为力的心情表现得淋漓尽致。心非木石岂无感,吞声踯躅不敢言!极其有感 岂无感内心憋闷 不敢言这首诗抒写了诗人在门阀制度重压下,深感世路艰难激发起的愤慨不平之情,其思想内容与原题妙合无垠。起首两句,通过对泻水的寻常现象的描写,形象地揭示出了现实社会里门阀制度的不合理性。接下四句,诗人转向自己的心态剖白。全篇构思迂曲婉转,蕴藉深厚,此诗托物寓意,比兴遥深,而又明白晓畅,达到了启人思索、耐人品味的艺术境界。课堂小结背诵这首诗,填写情境默写(1)拟行路难(其四)中“?”两句将作者忍辱负重、矛盾痛苦的精神状态表现得淋漓尽致。(2)在拟行路难(其四)中,作者举杯驱愁却大放悲声的诗句是:,。(3)作者在拟行路难(其四)中安慰自己要认命,不要忧愁的句子是:,。(4)作者在拟行路难(其四)中,用比兴的手法写人生贵贱穷达不一致的诗句是:,。(5)鲍照拟行路难(其四)中,运用比喻手法对当时门第决定人生这一古代的血统论发出愤怒的控诉的两句诗是:,。