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1、石港中学石港中学 管管 维维 萍萍生活与哲学生活与哲学一轮复习一轮复习一、生活智慧与时代精神一、生活智慧与时代精神二、探索世界和追求真理：二、探索世界和追求真理：三、思想方法与创新意识：三、思想方法与创新意识：四、认识社会和价值选择：四、认识社会和价值选择：唯物论唯物论 认识论认识论 辩证法辩证法唯物史观唯物史观 人生观人生观基基 本本 框框 架架(辩证唯物主义)(唯物)哲学的基本问题、马哲哲学的基本问题、马哲（第四、五课）（第四、五课）（第六课（第六课）（第一、二、三课）（第一、二、三课）（第、课）（第、课）（第十一课）（第十一课）（第十二课）（第十二课）（辩证）第二单元第二单元 探索世界和

2、追求真理探索世界和追求真理第四课第四课 探索世界的本质探索世界的本质 第五课第五课 把握思维的奥妙把握思维的奥妙第六课第六课 求索真理的历程求索真理的历程考点呈现：考点呈现：1 1、辩证唯物主义的物质概念，世界的真正统一性在于它的物质性、辩证唯物主义的物质概念，世界的真正统一性在于它的物质性2 2、运动的含义、物质与运动的关系、绝对运动与相对静止、运动的含义、物质与运动的关系、绝对运动与相对静止3 3、规律的含义、规律的客观性与普遍性、规律的含义、规律的客观性与普遍性4 4、意识是物质世界长期发展的产物、意识是物质世界长期发展的产物5 5、意识是人脑的机能、意识是人脑的机能6 6、意识是客观存

3、在的反映、意识是客观存在的反映7 7、意识的能动作用、意识的能动作用8 8、尊重客观规律和发挥主观能动性、尊重客观规律和发挥主观能动性9 9、一切从实际出发，实事求是、一切从实际出发，实事求是1010、实践的含义和特点、实践的含义和特点1111、实践是认识的基础、实践是认识的基础1212、真理的含义和真理的客观性、具体性、条件性、真理的含义和真理的客观性、具体性、条件性1313、认识的反复性、无限性、上升性、认识的反复性、无限性、上升性u知识主线知识主线世界是世界是物质的物质的物质是物质是运动的运动的运动是有运动是有规律的规律的人们是可以认人们是可以认识和利用的规识和利用的规律律世界是世界是什

4、么什么如何认如何认识世界识世界认识在实认识在实践中产生践中产生认识在实认识在实践中发展践中发展规律是规律是客观的客观的考点一、辩证唯物主义的物质概念，世界的真正统一性在考点一、辩证唯物主义的物质概念，世界的真正统一性在于它的物质性于它的物质性1世界的物世界的物质质性性(1)自自然然界界的的物物质质性性。自自然然界界中中的的事事物物是是按按照照自自身身所所固固有有的的_ 形形成成和和发发展展的的，都都有有自自己己的的起起源源和和发发展展史史，都都是是统统一一的的物物质质世世界界的的组组成成部部分分。宇宇宙宙间间根根本本不不存存在在什什么么上上帝帝，当当然然也也不不会会有上帝和有上帝和诸诸神神创创

5、造世界的活造世界的活动动。规规律律(2)人人类类社社会会的的物物质质性性。从从产产生生上上看看,人人类类社社会会是是_ 长长期期发发展展的的产产物物。劳劳动动创创造造了了人人和和人人类类社社会会,没没有有劳劳动动就就没没有有人人,就就没没有有人人类类社社会会。从从本本质质上上看看，人人类类社社会会是是一一个个客客观观的的_ 体体系系，构构成成社社会会物物质质生生活活条条件件的的基基本本要要素素是是地地理理环环境境、_和和生生产产方方式式。这这三三者者都都是是客客观观的的物物质质的的要要素素。这这些些要要素素的的客客观观性性，集中体集中体现现了人了人类类社会的社会的_。物物质质世界世界物物质质人

6、口因素人口因素物物质质性性(3)总总之之，自自然然界界是是物物质质的的，人人类类社社会会的的产产生生、存存在在、发发展展及及其其构构成成要要素素，也也具具有有客客观观的的物物质质性性。人人的的意意识识一一开开始始就就是是社社会会的的产产物物，它它是是在在劳劳动动中中伴伴随随着着人人和和人人类类社社会会一一起起产产生生的的。因因此此，世世界界是是物物质质的的世世界界，世世界界的真正的真正统统一性就在于它的一性就在于它的_。物物质质性性注意注意:关于世界的物关于世界的物质质性，有以下几种性，有以下几种说说法：世法：世界的本界的本质质是物是物质质；世界的本原是物；世界的本原是物质质；世界的；世界的统

7、统一性在于它的物一性在于它的物质质性；世界性；世界统统一于物一于物质质；世；世界是物界是物质质的。的。（1）正确理解物）正确理解物质质概念概念2物物质质的含的含义义物物质质是是不不依依赖赖于于人人的的意意识识，并并能能为为人人的的意意识识所所反反映映的的_。物。物质质的唯一特性是客的唯一特性是客观观_。客客观实观实在在实实在性在性（2）哲学的物）哲学的物质质概念与具体的物概念与具体的物质质形形态态哲学上哲学上讲讲的物的物质质概念概念物物质质的具体形的具体形态态区区别别特性特性唯一特性是客唯一特性是客观实观实在性在性除客除客观实观实在性以外，在性以外，还还有其自身的个有其自身的个别别属性属性存在

8、存在状状态态不生不不生不灭灭、永恒存在、永恒存在有生有有生有灭灭联联系系物物质质是是对对万事万物即具体的物万事万物即具体的物质质形形态态的概括抽象；的概括抽象；物物质质依依赖赖于具体的物于具体的物质质形形态态，离开具体的物，离开具体的物质质形形态态，就没有了物就没有了物质质。不能用物不能用物质质代替具体的物代替具体的物质质形形态态，否否则则就看不到世界的丰富多彩。同就看不到世界的丰富多彩。同样样，也不能用具体，也不能用具体的物的物质质形形态态代替物代替物质质，否，否则则就会抹就会抹杀杀世界的物世界的物质质性。性。二者是共性与个性、普遍性与特殊性、抽象与具体二者是共性与个性、普遍性与特殊性、抽象

9、与具体的关系，而不是整体与部分、多数与少数的关系的关系，而不是整体与部分、多数与少数的关系（3）客客观实观实在与客在与客观观存在存在客客观实观实在在客客观观存在存在区区别别内内涵涵强强调调不依不依赖赖于人的意于人的意识识而存在，而存在，它相它相对对于人的意于人的意识识而言，是第一而言，是第一性的性的东东西西是是实实实实在在的事物或在在的事物或现现象，象，它相它相对对于主于主观观臆造的臆造的东东西西而言，具有真而言，具有真实实性性外外延延包括自然界和人包括自然界和人类类社会，即客社会，即客观观物物质质世界世界不不仅仅包括物包括物质现质现象，而且象，而且包括意包括意识现识现象；不象；不仅仅指向指向

10、客客观观世界，而且指向主世界，而且指向主观观世界世界地地位位客客观实观实在性是万事万物具有的共在性是万事万物具有的共同的唯一特性，是意同的唯一特性，是意识识以外的万以外的万事万物具有的最抽象最概括的特事万物具有的最抽象最概括的特点，是点，是绝对绝对的、不的、不变变的、永恒的的、永恒的客客观观存在性，是具体存在存在性，是具体存在的事物或的事物或现现象具有的特点，象具有的特点，是多是多变变的、易逝的的、易逝的联联系系客客观实观实在是一种客在是一种客观观存在。客存在。客观观存在不存在不仅仅包括具有客包括具有客观实观实在性在性的物的物质现质现象，象，还还包括不具有客包括不具有客观实观实在性的精神和意在

11、性的精神和意识现识现象象典典题题例析例析(2011高考江高考江苏苏卷卷)荀子荀子说说：“天不天不为为人之人之恶恶寒也寒也辍辍冬，地不冬，地不为为人之人之恶恶辽远辽远也也辍辍广。广。”这这句句话话表明表明()A世界的真正世界的真正统统一性在于它的物一性在于它的物质质性性 B自然界先于人和人的意自然界先于人和人的意识识而存在而存在 C自然界的事物是按自己的意志行事的自然界的事物是按自己的意志行事的 D万事万物万事万物是不以人的意志是不以人的意志为转为转移的移的D D【解解析析】本本题题考考查查世世界界的的物物质质性性等等知知识识，意意在在考考查查考考生生的的理理解解分分析析能能力力。题题干干的的意

12、意思思是是天天不不会会因因为为人人们们厌厌恶恶寒寒冷冷就就停停止止冬冬天天的的到到来来，地地不不会会因因为为人人们们厌厌恶恶辽辽远远就就停停止止它它的的广广大大，说说明明事事物物是是不不以以人人的的意意志志为为转转移移的的，选选D。A、B说说法法正正确确，但但不不符符合合题题干干的的主主旨。旨。C说说法法错误错误，客，客观观事物本身没有意志，只有人才有意志。事物本身没有意志，只有人才有意志。【点点拨拨】关关于于世世界界的的物物质质性性，有有以以下下几几种种说说法法：世世界界的的本本质质是是物物质质的的；世世界界的的本本原原是是物物质质；世世界界的的统统一一性性在在于于它它的的物物质质性性；世世

13、界界统统一于物一于物质质；世界是物；世界是物质质的。的。（2012高考江苏卷高考江苏卷26）在马克思主义哲学产生以前）在马克思主义哲学产生以前,即便是在自然即便是在自然观上相当坚定的唯物主义者观上相当坚定的唯物主义者,一旦进入社会领域一旦进入社会领域,总是不可避免地陷总是不可避免地陷入唯心主义入唯心主义;而马克思主义哲学却能在历史观上坚持唯物主义。这主而马克思主义哲学却能在历史观上坚持唯物主义。这主要得益于它坚持要得益于它坚持人类社会的物质性人类社会的物质性 社会生活本质上是实践的社会生活本质上是实践的唯物辩证的自然观唯物辩证的自然观 社会发展总趋势是上升的社会发展总趋势是上升的A.B.C.D

14、.【答案答案】：A【解析解析】本题考查马克思哲学唯物史观的正确性。在社会历史领本题考查马克思哲学唯物史观的正确性。在社会历史领域，马克思清楚的看到，人类社会从本质上是物质的，社会生活域，马克思清楚的看到，人类社会从本质上是物质的，社会生活从本质上也是实践的。从本质上也是实践的。说法与题目无关。答案选说法与题目无关。答案选A。（20122012高考浙江卷高考浙江卷2727）我国地）我国地质质地貌复地貌复杂杂，气候，气候类类型多型多样样，自，自然灾害然灾害频发频发。因此，科学防灾减灾对经济社会发展极为重要。因此，科学防灾减灾对经济社会发展极为重要。这里包含的道理有这里包含的道理有地理环境是社会物质

15、生活条件的基本要素地理环境是社会物质生活条件的基本要素地气候变化虽然地气候变化虽然复杂但一定有内在规律复杂但一定有内在规律 发挥意识的能动作用就可以防灾减发挥意识的能动作用就可以防灾减灾灾 顺从自然是防灾减灾的根本出路顺从自然是防灾减灾的根本出路A.B.C.D.【答案答案】A A【解析解析】自然灾害属于自然界的客自然灾害属于自然界的客观现观现象，不以人的意志象，不以人的意志为转为转移，移，说说法法错误错误，同，同时时防灾减灾工作的关防灾减灾工作的关键键在于，充分在于，充分发挥发挥主主观观能能动动性，性，认识自然规律、尊重客观规律，利用自然规律，而认识自然规律、尊重客观规律，利用自然规律，而不是

16、一味顺从自然。答案选不是一味顺从自然。答案选。【考点定位考点定位】物质的同一性、意识的能动作用、规律的客观性物质的同一性、意识的能动作用、规律的客观性考点二、运动的含义、物质与运动的关系、绝对运动与相对静止考点二、运动的含义、物质与运动的关系、绝对运动与相对静止1运运动动的含的含义义哲学上所哲学上所讲讲的运的运动动，是指宇宙，是指宇宙间间一切事物、一切事物、现现象的象的_ 和和_。2运运动动和物和物质质的关系的关系(1)任任何何具具体体的的物物质质形形态态只只有有在在运运动动中中才才能能保保持持自自己己的的存存在在，运运动动是是物物质质的的固固有有_ 和和存存在在_。世世界界上上不不存存在在脱

17、脱离离运运动动的物的物质质。(2)运运动动是物是物质质的运的运动动，物，物质质是运是运动动的的_。脱离物。脱离物质质的运的运动动是根本不存在的。是根本不存在的。变变化化过过程程属性属性方式方式承担者承担者(3)(3)反对两种错误倾向：离开运动谈物质会导致形而上学；离反对两种错误倾向：离开运动谈物质会导致形而上学；离开物质谈运动会导致唯心主义。开物质谈运动会导致唯心主义。正确理解运正确理解运动动是物是物质质的固有属性的固有属性(1)马马克克思思主主义义哲哲学学认认为为，物物质质只只有有在在运运动动中中才才能能存存在在，运运动动的的原原因因也也在在于于物物质质自自身身，在在于于物物质质内内部部存存

18、在在的的矛矛盾盾。运运动动是是物物质质自自身身所固有的，而不是外部力量所固有的，而不是外部力量强强加于物加于物质质的。的。(2)物物质质除除了了运运动动这这一一属属性性外外，还还有有可可知知性性、永永恒恒性性、无无限限性性等等许许多多属属性性，在在物物质质所所具具有有的的一一切切属属性性中中，运运动动属属性性是是物物质质其其他他属属性性存在的前提和基存在的前提和基础础。(3)从从物物体体位位置置的的推推移移到到物物理理性性质质、化化学学性性质质的的变变化化，从从生生命命有有机机体体的的新新陈陈代代谢谢到到社社会会生生产产方方式式的的更更替替，世世界界上上一一切切事事物物都都处处于于运运动动和和

19、变变化化之之中中。任任何何具具体体的的物物质质形形态态只只有有在在运运动动中中才才能能保保持持自自己己的存在，运的存在，运动动是物是物质质的固有属性和存在方式。的固有属性和存在方式。深剖深剖细细析析注意：物质的唯一特性注意：物质的唯一特性物质的固有属性（根本属性）物质的固有属性（根本属性）3绝对绝对运运动动与相与相对对静止静止(1)运运动动的性的性质质世世界界上上的的一一切切事事物物都都处处在在运运动动变变化化中中，没没有有不不运运动动的的物物质质，因因而而运运动动是是_ 的的、永永恒恒的的和和_。(2)静止的性静止的性质质静止是静止是_ 的、的、暂时暂时的和的和_。(3)物物质质世界是世界是

20、绝对绝对运运动动和相和相对对静止的静止的统统一一只只承承认认静静止止而而否否认认运运动动是是形形而而上上学学的的_,只只承承认认绝绝对对运运动动而而否否认认相相对对静静止止则则导导致致_ 和和_。无条件无条件绝对绝对的的有条件有条件相相对对的的不不变论变论相相对对主主义义诡辩论诡辩论人不能两次踏进同一条河流。人不能两次踏进同一条河流。人一次也不能踏进同一条河流。人一次也不能踏进同一条河流。(2012高考江高考江苏苏卷卷)英国英国诗诗人雪莱在人雪莱在无常无常中吟唱道，中吟唱道，“今天，今天，花儿喜花儿喜爱欢爱欢悦悦/明天，就会凋明天，就会凋谢谢/我我们们希望希望长驻长驻一切一切/诱诱惑你，然惑你

21、，然后后飞飞逸逸/什么是人什么是人间间的的欢乐欢乐/那是那是戏戏弄黑夜的弄黑夜的电电火火/像像闪闪光一光一样样短短促促”。下列与。下列与诗诗中的哲理相近的是中的哲理相近的是()A不是不是风动风动，不是幡，不是幡动动，仁者心，仁者心动动B人一次也不能踏人一次也不能踏进进同一条河流同一条河流C万物都在运万物都在运动动，但只是在概念中运，但只是在概念中运动动D静者静静者静动动，非不，非不动动也。静即含也。静即含动动，动动不舍静不舍静典典题题例析例析B【解解析析】本本题题考考查查绝绝对对运运动动与与相相对对静静止止的的相相关关知知识识，意意在在考考查查考考生生阅阅读读理理解解、分分析析判判断断能能力力

22、。抓抓住住题题干干中中的的“今今天天，花花儿儿喜喜爱爱欢欢悦悦/明明天天，就就会会凋凋谢谢”、“像像闪闪光光一一样样短短促促”等等有有效效信信息息，可可以以看看出出与与“人人一一次次也也不不能能踏踏进进同同一一条条河河流流”类类似似，都都强强调调了了事事物物运运动动的的绝绝对对性性，故故选选B。“不不是是风风动动，不不是是幡幡动动，仁仁者者心心动动”、“万万物物都都在在运运动动,但但只只是是在在概概念念中中运运动动”属属于于唯唯心心主主义义的的观观点点，A、C两两项项不不选选。“静静者者静静动动，非非不不动动也也。静静即即含含动动，动动不不舍舍静静”体体现现了了绝对绝对运运动动与相与相对对静止

23、的静止的统统一，一，D项项不不选选。【点点拨拨】运运动动的的绝绝对对性性和和静静止止的的相相对对性性是是物物质质运运动动的的两两个个方方面面的的属属性性。物物质质世世界界是是绝绝对对运运动动与与相相对对静静止止的的统统一一。只只承承认认静静止止而而否否认认运运动动是是形形而而上上学学的的不不变变论论，只只承承认认绝绝对对运运动动而而否否认认相相对对静止静止则导则导致相致相对对主主义义和和诡辩论诡辩论。(2011浙江高考浙江高考)每天都会有新的每天都会有新的盐盐分分进进入海水，海水入海水，海水中也会有一些中也会有一些盐盐分分进进入海床沉入海床沉积层积层。新注入的。新注入的盐盐分数分数量与海水里跑

24、掉的量与海水里跑掉的盐盐分数量互相抵消，海水的平均溶分数量互相抵消，海水的平均溶盐盐度保持度保持稳稳定。定。这这表明表明 量量变变是是质变质变的必要准的必要准备备质变质变是量是量变变的必然的必然结结果果静止是一种特殊的运静止是一种特殊的运动动物物质质是运是运动动的物的物质质A B C D解析解析材料旨在表明海水与海床沉材料旨在表明海水与海床沉积层积层之之间间每天都有每天都有盐盐分流分流动动，但海水平均溶，但海水平均溶盐盐度保持度保持稳稳定。每天都有定。每天都有盐盐分流分流动动表明运表明运动动的的绝对绝对性，物性，物质质是运是运动动的物的物质质，当当选选；海；海水平均溶水平均溶盐盐度保持度保持稳

25、稳定即其性定即其性质质保持不保持不变变，这这是是绝对绝对运运动动中的相中的相对对静止，表明静止是运静止，表明静止是运动动的一种特殊状的一种特殊状态态，当当选选。B B由于潮汐作用的影响，地球的由于潮汐作用的影响，地球的转转速正越来越慢，速正越来越慢，为为了了调调整我整我们们的的计时时间计时时间和和“地球地球时间时间”的差异，会有增添的差异，会有增添闰闰秒秒的的现现象。象。2012年的全年年的全年时间时间多了多了“1秒秒”。短短的。短短的1秒秒钟钟，火箭火箭飞飞出了出了8千米，地球千米，地球绕绕太阳太阳转转了了30千米，光跑了近千米，光跑了近30万千米，但万千米，但对对人的生命无太大的影响。人的

26、生命无太大的影响。这这些些现现象象说说明明 A事物的运事物的运动动有有时时会偏离会偏离规规律律B运运动动是物是物质质的固有属性和存在方式的固有属性和存在方式C人的自然属性不受外界人的自然属性不受外界环环境影响境影响D运运动动是静止的一种特殊形式是静止的一种特殊形式B B解析解析在短短的在短短的1秒内，一切事物都秒内，一切事物都处处在运在运动动中，体中，体现现B。A错误错误，一切事物的运一切事物的运动动都有都有规规律；律；C错误错误，人的自然属性会受到，人的自然属性会受到环环境的境的影响；影响；D错误错误，静止是运，静止是运动动的一种特殊状的一种特殊状态态。明朝明朝诗诗人人钱钱宰在宰在拟拟古古中

27、写道：中写道：“长长江江东东流去，来者方不息。流去，来者方不息。白日没西山，晨光白日没西山，晨光还还奕奕。春花瘁复荣，秋草黄已碧。造化无停奕奕。春花瘁复荣，秋草黄已碧。造化无停机，循机，循环岂终环岂终极？人生天壤极？人生天壤间间，少壮，少壮须须努力！努力！”下列与下列与诗诗中哲理中哲理相近的是相近的是()A不是不是风动风动，不是幡，不是幡动动，仁者心，仁者心动动B日方中方睨，物方生方死日方中方睨，物方生方死C万物都在运万物都在运动动，但只是在概念中运，但只是在概念中运动动D人不能两次踏入同一条河流人不能两次踏入同一条河流解析解析该诗蕴该诗蕴涵的哲理是物涵的哲理是物质质是永恒运是永恒运动动的，的

28、，D与此相符。与此相符。A、C属于离开物属于离开物质谈质谈运运动动的唯心主的唯心主义观义观点；点；B属于夸大属于夸大绝对绝对运运动动，否，否认认相相对对静止的相静止的相对对主主义义或或诡辩论观诡辩论观点。点。D D太阳每天都会升起，而太阳每天又都是新的。太阳每天都会升起，而太阳每天又都是新的。这这一一说说法法A只看到了只看到了绝对绝对运运动动B既看到既看到绝对绝对运运动动，也看到了相，也看到了相对对运运动动C是一种是一种诡辩论诡辩论的的观观点点D既看到既看到绝对绝对运运动动，也看到了相，也看到了相对对静止静止解析：解析：选选D。“太阳每天都会升起太阳每天都会升起”、“太阳每天都是新太阳每天都是

29、新的的”，有两，有两层层意思：一是意思：一是说说太阳是运太阳是运动变动变化的，二是化的，二是说说尽尽管太阳运管太阳运动变动变化但仍是化但仍是这这个太阳，即肯定了相个太阳，即肯定了相对对静止的存静止的存在。故答案在。故答案选选D。考点三、规律的含义、规律的客观性与普遍性考点三、规律的含义、规律的客观性与普遍性1、规规律律的的含含义义，就就是是事事物物运运动动过过程程中中固固有有的的_、必必然的、然的、_联联系。系。本本质质的的稳稳定的定的（1）正确理解正确理解规规律的含律的含义义A、事事物物固固有有的的联联系系是是指指事事物物在在发发展展过过程程中中自自身身所所固固有有的的联联系系，不不是是外外

30、部部强强加加于于事事物物的的，也也不不是是人人们们主主观观想想象象的的，更更不不是上帝是上帝创创造的。造的。B、规规律律是是事事物物的的本本质质联联系系,不不是是现现象象的的联联系系。规规律律是是通通过过现现象象来来表表现现的的,现现象象是是事事物物的的表表面面特特征征和和外外部部联联系系，能能够够被被人人的的感感觉觉器器官官直直接接感感知知，本本质质无无法法直直接接感感知知。如如种种瓜瓜得得瓜瓜是是现现象象，背后背后隐隐藏的藏的遗传遗传才是才是规规律。律。C、规规律是事物运律是事物运动过动过程中必然的程中必然的联联系。事物系。事物发发展展过过程中程中,有有的的联联系是必然要系是必然要发发生的

31、确定的生的确定的联联系系,有的是可以出有的是可以出现现也可以不也可以不出出现现的偶然的偶然联联系。系。规规律就是事物的必然律就是事物的必然联联系系,而不是偶然而不是偶然联联系。系。D、规规律是物律是物质质运运动过动过程中程中稳稳定的定的联联系，而不是多系，而不是多变变的、易逝的、易逝的的联联系。系。（2）理解理解规规律的概念，要把握以下几种关系律的概念，要把握以下几种关系A、哲哲学学上上讲讲的的规规律律和和具具体体规规律律。哲哲学学上上讲讲的的规规律律，是是对对各各种种具具体体规规律律共共同同特特性性的的概概括括和和总总结结,它它不不等等同同于于具具体体规规律律。哲哲学学上上讲讲的的规规律和具

32、体律和具体规规律是共性和个性、一般和个律是共性和个性、一般和个别别的关系。的关系。B、规规律律和和规规律律的的现现象象。规规律律是是隐隐藏藏在在事事物物内内部部，相相对对稳稳定定的的、深深刻刻的的本本质质联联系系，需需借借助助抽抽象象思思维维才才能能揭揭示示；规规律律的的现现象象是是浮浮于于事事物物表表面面的的联联系系，是是多多变变易易逝逝的的，凭凭感感官官能能直直接接感感知知。规规律由律由现现象来表象来表现现，现现象背后象背后总总会有会有规规律存在。律存在。C、必必然然联联系系和和偶偶然然联联系系。规规律律是是必必然然联联系系，体体现现着着一一种种“必必定定如如此此”的的趋趋势势。而而那那些

33、些可可以以这这样样，也也可可以以那那样样，可可出出现现可可不出不出现现的偶然的偶然联联系不是系不是规规律。律。D、规规律律和和联联系系。规规律律是是一一种种联联系系，但但并并非非所所有有联联系系都都是是规规律律，只只有有事事物物运运动动过过程程中中固固有有的的本本质质的的、必必然然的的、稳稳定定的的联联系系才才是是规规律。律。2 2、规律的客观性与普遍性、规律的客观性与普遍性（1）规规律的客律的客观观性性规规律是客律是客观观的，是不以人的的，是不以人的_ 为转为转移的，它既不能被移的，它既不能被_，也不能被，也不能被_。（2）规规律的普遍性律的普遍性规规律律是是普普遍遍的的。_、人人类类社社会

34、会和和人人的的_，在在其其运运动动变变化化和和发发展展的的过过程程中中，都都遵遵循循其其固固有有的的规规律律。没没有有规规律律的物的物质质运运动动是不存在的，没有是不存在的，没有规规律的世界是不可思律的世界是不可思议议的。的。意志意志创创造造消消灭灭自然界自然界思思维维（3）方法方法论论意意义义A、规规律律的的客客观观性性和和普普遍遍性性要要求求我我们们,必必须须_ 规规律律,而而不不能能违违背背规规律律。按按照照客客观观规规律律办办事事,我我们们就就能能够够体体会会到到规规律律对对于于我我们们的的意意义义。一一旦旦违违背背客客观观规规律律,人人们们就就会会受受到到规规律律的的_。B、在在客客

35、观观规规律律面面前前，人人并并不不是是无无能能为为力力的的。人人可可以以在在认认识识和和把把握握规规律律的的基基础础上上，根根据据规规律律发发生生作作用用的的条条件件和和形形式式利利用用规规律，改造律，改造_ ，造福于，造福于_。遵循遵循惩罚惩罚客客观观世界世界人人类类1物物质质、运、运动动、规规律的关系律的关系(1)区区别别：含：含义义不同。不同。(2)联联系系：运运动动是是物物质质的的运运动动，物物质质是是运运动动的的承承担担者者，物物质质是是运运动动的的主主体体，运运动动是是物物质质的的固固有有属属性性和和存存在在方方式式。物物质质的的运运动动是是有有规规律律的的，世世界界就就是是按按其

36、其固固有有的的规规律律运运动动着着的的物物质质世世界界，规规律律就就是是事事物物运运动动过过程程中中固固有有的的本本质质的的、必必然然的的、稳稳定定的的联联系系。要要在在物物质质运运动动中中把把握握规规律律，规规律律的的客客观观性性源源于于物物质质的客的客观实观实在性。在性。深剖深剖细细析析2规规律的客律的客观观性和人的主性和人的主观观能能动动性是性是统统一的一的（考点八）（考点八）正确正确认识认识错误倾错误倾向向启启发发规规律律的客的客观观性性规规律是客律是客观观的，是不以人的的，是不以人的意志意志为转为转移的，它既不能被移的，它既不能被创创造，也不能被消造，也不能被消灭灭。规规律律的客的客

37、观观性是性是发挥发挥人的主人的主观观能能动动性的前提和基性的前提和基础础认为认为人在人在规规律面前律面前无能无能为为力力在学在学习习中，凡是出中，凡是出现现“人可以改人可以改变规变规律律”、“人可以人可以创创造造规规律律”、“人可人可以消以消灭规灭规律律”、“人可以无人可以无视规视规律律”、“人可以凌人可以凌驾驾于于规规律之上律之上”、“人人在在规规律面前无能律面前无能为为力力”、“人只能任人只能任凭凭规规律律摆摆布布”等等说说法都是法都是错误错误的的人的人的主主观观能能动动性性人在客人在客观规观规律面前，并不是律面前，并不是无能无能为为力的。人可以在力的。人可以在认识认识和把握和把握规规律的

38、基律的基础础上，根据上，根据规规律律发发生作用的条件和形式生作用的条件和形式利用利用规规律，改造客律，改造客观观世界，世界，造福于人造福于人类类认为认为人可人可以凌以凌驾驾于于规规律之上律之上(2011高考江高考江苏苏卷卷)著名著名钢钢琴琴艺术艺术家傅家傅聪认为聪认为，学琴的人以，学琴的人以为为把把手指手指练练得得飞飞快就会快就会变变成第二个郎朗，其成第二个郎朗，其实实510年之后，只不年之后，只不过过是多了一批是多了一批“光彩的手指光彩的手指”而已，而已，这这与成与成为艺术为艺术家的境界相家的境界相去甚去甚远远。这这种学琴方式的种学琴方式的问题问题在于在于()忽忽视综视综合素合素质质的培养的

39、培养轻视轻视良好行良好行为习惯为习惯的养成的养成缺乏循序缺乏循序渐进渐进的的训练训练违违背了人才成背了人才成长长的的规规律律ABC D典典题题例析例析B B【解解析析】本本题题考考查查客客观观规规律律、综综合合素素质质等等知知识识，意意在在考考查查考考生生分分析析解解决决实实际际问问题题的的能能力力。学学琴琴的的人人认认为为把把手手指指练练得得飞飞快快就就会会成成为为钢钢琴琴家家的的学学琴琴方方式式，是是只只强强调调一一个个方方面面的的盲盲目目蛮蛮干干，这这种种学学琴琴方方式式的的主主要要问问题题在在于于违违背背了了人人才才成成长长的的规规律律，忽忽视视了了综综合素合素质质的培养，的培养，应选

40、应选。与与题题干主旨不符。干主旨不符。【点点拨拨】要要把把哲哲学学上上讲讲的的规规律律和和具具体体科科学学的的规规律律区区别别开开来来,二二者者是是一一般般和和特特殊殊、共共性性和和个个性性的的关关系系；要要把把规规律律和和规规则则、习习惯惯区区别别开开来来，规规律律是是客客观观的的，规规则则、习习惯惯是是主主观观的的，正正确确的的规规则则、习习惯惯只只有有在在遵遵循循规规律律的的前前提提下下才才能能制制定定或或养养成成，而而按正确的按正确的规则规则、习惯办习惯办事有利于人事有利于人们们自自觉觉地遵守地遵守规规律。律。(2012高考安徽卷高考安徽卷)荀子曰：荀子曰：“天有常道矣，地有常数矣，君

41、子天有常道矣，地有常数矣，君子有常体矣。有常体矣。”下列下列诗诗句中与此寓意相近的是句中与此寓意相近的是()A会当凌会当凌绝顶绝顶，一，一览览众山小众山小(唐唐杜甫杜甫)B蝉噪林逾静，蝉噪林逾静，鸟鸣鸟鸣山更幽山更幽(南北朝南北朝王籍王籍)C两句三年得，一吟双泪流两句三年得，一吟双泪流(唐唐贾岛贾岛)D草木本无意，荣枯自有草木本无意，荣枯自有时时(唐唐孟浩然孟浩然)典典题题例析例析D D【解解析析】本本题题考考查查规规律律的的客客观观性性等等知知识识，考考查查考考生生获获取取和和解解读读信信息息的的能能力力。审审题题时时快快速速找找到到“常常道道”、“常常数数”、“常常体体”、“寓寓意意相相近

42、近”这这些些有有效效的的“题题眼眼”信信息息是是解解答答本本题题的的关关键键。从从“题题眼眼”信信息息我我们们能能够够看看到到材材料料体体现现了了事事物物运运动动是是有有规规律律的的，D项项与与其其寓寓意意相相近近。A项项强强调调了了立立足足点点不不同同，人人们们的的认认识识和和感感觉觉就就不不同同，B项项强强调调了了动动与与静静的的对对立立统统一一，C项项强强调调了了意意识识的的能能动动作作用用和和事事物物发发展展是是前前进进性性和和曲曲折折性性的的统统一一，A、B、C三三项项均与均与题题意无关。意无关。【答案答案】D【点点拨拨】解解答答引引言言式式选选择择题题，最最关关键键的的是是弄弄清清

43、所所引引述述内内容容的寓意，然后根据的寓意，然后根据设问设问要求，找出干肢相符的要求，找出干肢相符的选项选项。哈哈大大高高铁铁沿沿线线冬冬季季极极端端最最低低温温度度零零下下40左左右右，最最大大积积雪雪厚厚度度30厘厘米米，沿沿线线土土壤壤最最大大冻冻结结深深度度达达205厘厘米米。如如何何克克服服高高寒寒带带来来的的设设备备、技技术术问问题题成成为为哈哈大大高高铁铁建建设设的的关关键键所所在在。这这说说明明()A意意识识活活动动具有主具有主动创动创造性和自造性和自觉选择觉选择性性B自然界中的事物具有客自然界中的事物具有客观观物物质质性性C规规律的客律的客观观性制性制约约着主着主观观能能动动

44、性的性的发挥发挥D认识认识利用利用规规律离不开主律离不开主观观能能动动性的性的发挥发挥解解析析：选选C。“如如何何克克服服高高寒寒带带来来的的设设备备、技技术术问问题题成成为为哈哈大大高高铁铁建建设设的的关关键键所所在在”，说说明明规规律律的的客客观观性性制制约约着着主主观观能能动动性的性的发挥发挥，故答案，故答案选选C。A、B、D三三项项与与题题意不符。意不符。C CC C热点聚焦热点聚焦权威预测权威预测热 点点 解解 读人工影响天气的思考人工影响天气的思考 热点聚焦热点聚焦权威预测权威预测热 点点 解解 读人工影响天气的思考人工影响天气的思考 人能够发挥主观能动性，认识和利用规律。开展人工

45、增雨(雪)、防雹、消雾、消云减雨、防霜等作业是人类认识和利用规律为人类谋福利的体现。热点聚焦热点聚焦权威预测权威预测热点聚焦热点聚焦权威预测权威预测一切事物的运动都是有规律的，天气的运行有其自身的客观规律。正确把握天气运行规律是开展人工增雨(雪)、防雹、消雾、消云减雨、防霜等作业的基础和前提。热点聚焦热点聚焦权威预测权威预测热点聚焦热点聚焦权威预测权威预测规律具有客观性，发挥主观能动性要以尊重客观规律为基础。客观规律制约着主观能动性的发挥。大气的运行规律具有客观性，既不能被创造也不能被消灭，因此人类活动不能创造天气。热点聚焦热点聚焦权威预测权威预测命命 题 前前 瞻瞻D 热点聚焦热点聚焦权威预

46、测权威预测C 考点四、意识是物质世界长期发展的产物考点四、意识是物质世界长期发展的产物考点五、意识是人脑的机能考点五、意识是人脑的机能考点六、意识是客观存在的反映考点六、意识是客观存在的反映生理基生理基础础起源起源内容和形式内容和形式(1)(1)意意识识是自然界是自然界长长期期发发展的展的产产物物(2)(2)意意识识是是社会社会发发展展的的产产物。物。劳动劳动和社会交往和社会交往促促进进了人了人脑脑的生成和的生成和语语言的言的产产生，提供和丰富生，提供和丰富了意了意识识的内容的内容人人脑脑是高度是高度发发达的物达的物质质系系统统，是意，是意识识活活动动的物的物质质器官，具有器官，具有产产生意生

47、意识识的生理基的生理基础础。意。意识识是在是在第一和第二信号系第一和第二信号系统统基基础础上上产产生的反映生的反映(1)(1)本本质质：意：意识识是是客客观观存在存在的主的主观观映象，映象，客客观观存存在在是生成意是生成意识识的原材料的原材料(2)(2)表表现现：不管是正确的意：不管是正确的意识还识还是是错误错误的意的意识识，都是人都是人脑对脑对客客观观存在的反映存在的反映物质决定意识物质决定意识（原理）（原理）一切从实际出发，实事求是一切从实际出发，实事求是（方法论）（方法论）（内容是客观（内容是客观 的，形式是主的，形式是主观的）观的）什么是意识什么是意识（考点九）一切从实际出发，实事求是

48、（方法论）（考点九）一切从实际出发，实事求是（方法论）（1）含义：做事情要尊重物质运动的客观规律，从）含义：做事情要尊重物质运动的客观规律，从客观存在客观存在的事物的事物出发，经过调查研究，找出事物本身固有的而不是臆造出发，经过调查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的的规律性规律性，以此作为我们行动的依据。，以此作为我们行动的依据。（2）具体要求：）具体要求：要求我们充分发挥要求我们充分发挥主观能动性主观能动性，坚持用科学的理论武装头，坚持用科学的理论武装头脑，指导实践，不断解放思想，与时俱进，以求真务实的精神脑，指导实践，不断解放思想，与时俱进，以求真务实的精神探求事物的探求事物的本质和规律

49、本质和规律，在实践中检验和发展真理。，在实践中检验和发展真理。要把发挥要把发挥主观能动性主观能动性和和尊重客观规律尊重客观规律结合起来，把高度的结合起来，把高度的革命热情革命热情同同严谨踏实严谨踏实的科学态度结合起来。的科学态度结合起来。既要反对夸大意识能动作用的既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义唯意志主义，又要反对片面，又要反对片面强调客观条件，安于现状、因循守旧、无所作为的思想。强调客观条件，安于现状、因循守旧、无所作为的思想。（3）意义：我们做好各种事情的基本要求，也是）意义：我们做好各种事情的基本要求，也是无产阶级政无产阶级政党党制定和执行正确的路线、方针、政策的前提和依据。制定和执

50、行正确的路线、方针、政策的前提和依据。物质决定意识（原理）物质决定意识（原理）一切从实际出发、实事求是与具体问题具体分析的关系一切从实际出发、实事求是与具体问题具体分析的关系都突出都突出强强调调了想了想问题问题、办办事情必事情必须坚须坚持主持主观观与客与客观观的的统统一，根据不同的一，根据不同的时时间间、地点和条件，去、地点和条件，去认识认识事物的不同性事物的不同性质质一切从一切从实际实际出出发发、实实事求是是具体事求是是具体问题问题具体分析的前提和基具体分析的前提和基础础，具体，具体问题问题具体分析是一切从具体分析是一切从实际实际出出发发、实实事求是的表事求是的表现现联联系系矛盾特殊性原理矛