第13课《湖心亭看雪》-部编版语文九年级上册 (1).pptx

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1、 有人说西湖有人说西湖“晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖湖不如雪湖”。崇祯五崇祯五年西湖的那场大雪，因了文学年西湖的那场大雪，因了文学的魅力而经久不化。的魅力而经久不化。1.1.毕竟西湖六月中，风光不与四时同。毕竟西湖六月中，风光不与四时同。2.2.欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。3.3.未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。4.4.记取西湖西畔，正暮山好处，空翠烟霏。记取西湖西畔，正暮山好处，空翠烟霏。13 13 湖心亭看雪湖心亭看雪学习目标学习目标1.1.了解作者及相关文学常识，熟读并背诵课文。

2、了解作者及相关文学常识，熟读并背诵课文。2.2.结合课下注释，疏通文意，积累重点文言实词、结合课下注释，疏通文意，积累重点文言实词、虚词。虚词。3.3.联系作者的生平事迹及创作背景，体会其家国情联系作者的生平事迹及创作背景，体会其家国情怀。怀。张岱张岱(1597-1689)(1597-1689)字字宗子宗子，号，号陶庵陶庵，山阴（今浙江，山阴（今浙江绍兴）人，绍兴）人，明末清初明末清初文学家。文学家。精精小品文小品文，工诗词。，工诗词。是公认成就最是公认成就最高的明代文学家之一高的明代文学家之一，其最擅散，其最擅散文。他的散文语言清新活泼，形文。他的散文语言清新活泼，形象生动，广览简取。象生动

3、，广览简取。寓居杭州，出身仕宦世家，少为寓居杭州，出身仕宦世家，少为富贵公子，爱繁华，好山水，晓富贵公子，爱繁华，好山水，晓音乐、戏曲，明亡后不仕，入山音乐、戏曲，明亡后不仕，入山著书以终。著书以终。代表作代表作陶庵梦忆陶庵梦忆和和西湖梦寻西湖梦寻即写于明朝灭亡即写于明朝灭亡以后，书中缅怀往昔风月繁华，以后，书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘往事，字里行间流露出追忆前尘往事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。总深沉的故国之思和沧桑之感。总带有淡淡的哀愁。带有淡淡的哀愁。张岱张岱曾在西湖一带生活了曾在西湖一带生活了4040年，本文年，本文是是作者离开当年居住的西湖至少作者离开当年居住的西湖至少

4、1515年后的年后的梦中追忆梦中追忆，“湖心亭看雪湖心亭看雪”事件在崇祯五事件在崇祯五年（年（16321632年）年）;崇祯十七年明朝灭亡，清崇祯十七年明朝灭亡，清朝建立；（朝建立；（1644 1644年）张岱反清复明失败年）张岱反清复明失败后入山著书；本文写于明朝灭亡后，大约后入山著书；本文写于明朝灭亡后，大约16471647年。年。作者追忆在西湖乘舟看雪的一次作者追忆在西湖乘舟看雪的一次经历，写出了雪后西湖之景清新雅致的特经历，写出了雪后西湖之景清新雅致的特点，表现了深挚的隐逸之思，点，表现了深挚的隐逸之思，寄寓了幽深寄寓了幽深的眷恋和感伤怀念故国的情怀的眷恋和感伤怀念故国的情怀。“金陵金

5、陵”即即南京南京，明太祖定其为，明太祖定其为国都国都。背景背景链接链接5张岱张岱小品文小品文 本本文文是是一一篇篇小小品品文文。小小品品文文的的文文体体并并无无定定制制，尺尺牍牍、日日记记、游游记记、序序跋跋等等均均可可包包含含，其其特特点点有有三三：一一是是通通常常篇篇幅幅不不长长；二二是是结结构构松松散散随意随意；三是；三是文笔轻松而富于情趣文笔轻松而富于情趣。湖心亭湖心亭 湖心亭湖心亭位于杭州西湖中间，据说是宋位于杭州西湖中间，据说是宋代整修西湖时，以湖泥堆成小山，成为一岛，代整修西湖时，以湖泥堆成小山，成为一岛，是西湖三岛之一，后于山边建成亭阁，叫湖是西湖三岛之一，后于山边建成亭阁，叫

6、湖心亭。这是观赏西湖风景的好地方，因此常心亭。这是观赏西湖风景的好地方，因此常有文人墨客到此赏景。有文人墨客到此赏景。在湖心亭极目远眺，湖光尽收眼底，群在湖心亭极目远眺，湖光尽收眼底，群山如列翠屏，有山如列翠屏，有“湖心平眺湖心平眺”之称。清乾隆之称。清乾隆帝在亭上题有匾额帝在亭上题有匾额“静观万类静观万类”和楹联和楹联“波波涌湖光远，山催水色深涌湖光远，山催水色深”。湖心亭位于杭州西湖之中，与湖心亭位于杭州西湖之中，与北京陶然亭北京陶然亭、长沙爱、长沙爱晚亭、安徽醉翁亭并称为晚亭、安徽醉翁亭并称为“中国四大名亭中国四大名亭”湖心亭位于杭州西湖之中，与湖心亭位于杭州西湖之中，与北京陶然亭北京陶

7、然亭、长沙爱晚长沙爱晚亭亭、安徽醉翁亭并称为、安徽醉翁亭并称为“中国四大名亭中国四大名亭”湖心亭位于杭州西湖之中，与湖心亭位于杭州西湖之中，与北京陶然亭北京陶然亭、长沙爱晚亭、长沙爱晚亭、安徽醉安徽醉翁亭翁亭并称为并称为“中国四大名亭中国四大名亭”。杭州湖心亭杭州湖心亭位于杭州西湖之中，与位于杭州西湖之中，与北京陶然亭北京陶然亭、长沙、长沙爱晚亭、安徽醉翁亭并称为爱晚亭、安徽醉翁亭并称为“中国四大名亭中国四大名亭”读文言文要读文言文要 读准字音，读准字音，读准停顿，读准停顿，读出语气。读出语气。课课 文文u自由朗读课文，读准字音，读出节奏。自由朗读课文，读准字音，读出节奏。湖心亭看雪崇祯五年十

8、二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾 凇 沆 砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。nnnncucusnsnhnhndndnjiji14 到亭上，有两人/铺毡（zhn）对坐，一童子/烧酒/炉正沸。见余，大喜曰：“湖中/焉得/更有此人！”拉余同饮。余/强饮三大白/而别。问其姓氏，是/金陵人，客此。及/下船，舟子/喃喃曰：“莫说/相公痴，更有/痴似相公者！”释释雪意雪意 1 1、对照注释，独立翻译课文，圈划出疑难字词对照注释，独立翻译课文，圈划出疑难字词。2 2、小组合作解决疑难问题

9、。小组合作解决疑难问题。3 3、准备展示。准备展示。崇祯五年十二月，崇祯五年十二月，余余住西湖。大雪三日，湖中住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱人鸟声俱 绝绝。是是 日日更更定定矣，余矣，余拏拏一小舟，一小舟，拥拥毳毳衣炉火，独往湖心亭看雪。衣炉火，独往湖心亭看雪。这这结束、停止结束、停止撑（船）撑（船）我我消失消失疏通文意疏通文意裹、围裹、围 译文：译文：崇祯五年十二月，我住在西湖。接连下了崇祯五年十二月，我住在西湖。接连下了三天的大雪，湖附近行人、飞鸟的声音全都消失了。三天的大雪，湖附近行人、飞鸟的声音全都消失了。这一天晚上八时左右，我撑着一只小船，裹着裘皮这一天晚上八时左右，我撑着一只小船，

10、裹着裘皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。鸟兽的细毛鸟兽的细毛雾凇雾凇 沆砀沆砀，天与云与山与水，上下天与云与山与水，上下一白一白，湖上影子，湖上影子，惟惟长堤长堤一痕一痕、湖心亭一点、湖心亭一点、与与余舟余舟一一芥芥、舟中人两三粒舟中人两三粒而已而已。微小的微小的 罢了罢了疏通文意疏通文意译文：译文：冰花周围弥漫着白气，天和云和山和水，从上冰花周围弥漫着白气，天和云和山和水，从上到下都是白茫茫的一片。湖面上（比较清晰的）影子，到下都是白茫茫的一片。湖面上（比较清晰的）影子，只有西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹、一点湖心亭只有西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹、

11、一点湖心亭的轮廓和我的一叶小舟、舟中的两三个人影罢了。的轮廓和我的一叶小舟、舟中的两三个人影罢了。全，都全，都白汽弥漫的样子白汽弥漫的样子 只，只有只，只有 痕迹痕迹白茫茫白茫茫 数词，一数词，一 连词，和、同连词，和、同 到亭上，有两人铺毡到亭上，有两人铺毡对对坐，一童子烧坐，一童子烧酒炉正酒炉正沸沸。见余见余大大喜曰喜曰：“湖中湖中焉得焉得 更更有此人！有此人！”拉余同饮。拉余同饮。疏通文意疏通文意译文：译文：到了亭子上，看见有两个人铺着毡子，相对而坐，到了亭子上，看见有两个人铺着毡子，相对而坐，一个童子正在烧酒，酒炉里的酒正烧得滚沸。（他们）看一个童子正在烧酒，酒炉里的酒正烧得滚沸。（他

12、们）看见我非常高兴地说：见我非常高兴地说：“在湖中哪能还有这样的人呢在湖中哪能还有这样的人呢!”（他们）拉着我一同饮酒。（他们）拉着我一同饮酒。面对，向着面对，向着哪能哪能 还还很，非常很，非常余余强强饮三大饮三大白而白而 别别。问其姓氏，。问其姓氏，是是金陵人，金陵人，客此客此。及及下船，下船，舟子舟子 喃喃喃喃曰：曰：“莫莫说说相公相公痴，痴，更更有痴似相公有痴似相公者者！”疏通文意疏通文意译文：译文：我尽力喝了三大杯酒，然后（和他们）道别。（我）我尽力喝了三大杯酒，然后（和他们）道别。（我）问他们的姓氏，得知他们是金陵人，客居问他们的姓氏，得知他们是金陵人，客居此地此地。等到（回。等到（

13、回来时）下了船，船夫嘟哝着说：来时）下了船，船夫嘟哝着说：“不要说相公您痴，还有不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人呢像相公您一样痴的人呢!”尽力尽力连词，表承接连词，表承接古人罚酒时用的酒杯古人罚酒时用的酒杯 客居此地客居此地 等到等到船夫船夫 小声嘟哝小声嘟哝 旧时对士人的尊称旧时对士人的尊称 表判断表判断 不要不要 还还 的人的人古今异义古今异义是日更定矣余强饮三大白而别古义：这古义：这 今义：对，正确（跟今义：对，正确（跟“非非”相对）相对）古义：古人罚酒时用的酒杯古义：古人罚酒时用的酒杯今义：像霜或雪的颜色（跟今义：像霜或雪的颜色（跟“黑黑”相对）相对）字字 词词 清清 单单古义：

14、古义：我我 今义：剩余，余数今义：剩余，余数是是代词，这代词，这动词，表动词，表判断，判断，是是更更名词，名词，古代夜间的计时单位，古代夜间的计时单位，一夜分为五更，每更约两小时一夜分为五更，每更约两小时副词，还副词，还一一数词，一数词，一全全问其姓氏，问其姓氏，是是金陵人金陵人是是日更定日更定余挐余挐一一小舟小舟上下上下一一白白湖中焉得湖中焉得更更有此人有此人是日是日更更定矣定矣一词多义一词多义1.1.大雪大雪三日三日名词作动词，下大雪名词作动词，下大雪。2.2.是金陵人，是金陵人，客客此此名词作动词，客居名词作动词，客居。3.3.拥毳衣拥毳衣炉火炉火名词作动词，带着炉火。名词作动词，带着炉

15、火。词类活用词类活用文言句式文言句式判断句：判断句：问其姓氏，是金陵人“是是”表判断表判断省略句：省略句：句首省略主语句首省略主语“他们他们”见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”及下船“及及”后省略主语后省略主语“余余”惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已定语后置，定语后置，“一痕一痕”“”“一点一点”“”“一芥一芥”“”“两三粒两三粒”分别是分别是“长堤长堤”“”“湖心亭湖心亭”“”“舟舟”“”“舟中人舟中人”的后置定语，翻译时应提前的后置定语，翻译时应提前倒装句：倒装句：更有痴似相公者状语后置，正常语序应为状语后置，正常语序应为“更有似相公痴者更有似相公痴者”学习目标学习目标

16、1 1.熟读并背诵课文，梳理文章结构层次。熟读并背诵课文，梳理文章结构层次。2.2.细心品读，结合具体语句体会白描写法。细心品读，结合具体语句体会白描写法。3.3.知人论世，理解作者的精神世界，感悟家国之思。知人论世，理解作者的精神世界，感悟家国之思。1.1.自由朗读课文，理清课文层次。自由朗读课文，理清课文层次。课文可以分为两部分：课文可以分为两部分：第一部分第一部分（1 1）：交代了看雪的时间、地点、天气状交代了看雪的时间、地点、天气状况和赏雪的具体经过。况和赏雪的具体经过。第二部分第二部分（2 2）：写湖心亭奇遇。写湖心亭奇遇。整体感知整体感知2.找出本文记叙的要素找出本文记叙的要素看雪

17、的时间、地点、人看雪的时间、地点、人物、事件？物、事件？时间时间崇祯五年十二月崇祯五年十二月地点地点西湖湖心亭西湖湖心亭人物人物作者、及两个金陵人作者、及两个金陵人事件事件看雪看雪 作者行踪：作者行踪：“独往独往”“到亭上到亭上”“及下船及下船”“莫说相公痴，更有痴似相公者莫说相公痴，更有痴似相公者 ！”痴痴3.3.文中舟子对张岱有一句评价是什么呢？关键词文中舟子对张岱有一句评价是什么呢？关键词是哪个？是哪个？1 1、阅读第一段，说说你发现张岱有哪些、阅读第一段，说说你发现张岱有哪些“痴痴”的表现。在文中找出相关的表现。在文中找出相关句子。句子。天寒地冻冬日夜晚独往“是日更定”“独往湖心亭看雪

18、”“湖中人鸟声俱绝”“痴痴”合作探究合作探究2.思考：张岱居然在这样的天寒地冻的晚上，独自一人去看雪，你能从他的行为中看出他什么性格吗？清高、孤傲独来独往高傲，不同常人3、“独往湖心亭看雪”与“舟中人两三粒而已”之间是否矛盾？“独”到底怎么理解？明确：不矛盾。作者去赏雪，带着闲情雅致去了，在作者心里，这里只有他自己，他忘记了一切俗念，只想着赏雪，这是一种脱俗的想法，所以“独”字表现他的超凡脱俗。他认为舟子不可能跟他志趣相投，也进不了他的内心，舟子对“相公”的行为和心中所想是不理解的，也是不可能理解的，“独”字表现他的孤傲清高。1 1、孤独的张岱，去湖心亭看到了怎样的雪景呢？请找出文中、孤独的张

19、岱，去湖心亭看到了怎样的雪景呢？请找出文中描写雪景的句子。描写雪景的句子。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。2.2.课文是从哪几个角度写西湖雪景的？课文是从哪几个角度写西湖雪景的？未游西湖时，未游西湖时，概写概写：大雪三日，湖中人鸟声俱绝。：大雪三日，湖中人鸟声俱绝。游西湖时：游西湖时：先先总写总写：天与云与山与水，上下一白。：天与云与山与水，上下一白。后后具体描写具体描写：湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一：湖上影子，惟长堤一痕，湖

20、心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。赏析角度而一：表现手法：赏析角度而一：表现手法：写作手法写作手法白描是一种白描是一种描写描写的方法，原是中国画的一种技法，是指一的方法，原是中国画的一种技法，是指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象的画种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。作为一种描写方法，是指法。作为一种描写方法，是指抓住事物的特征，以质朴的文字，抓住事物的特征，以质朴的文字，寥廖几笔就勾勒出事物形象的描写方法寥廖几笔就勾勒出事物形象的描写方法。白描用于写人，只需白描用于写人，只需三言两语三言两语即可勾画出人物的外貌

21、和神即可勾画出人物的外貌和神态，使读者如见其人；用于写景，只需态，使读者如见其人；用于写景，只需几笔几笔就可勾勒出一幅鲜就可勾勒出一幅鲜明的图画，使人如临其境；用于写事，也只要明的图画，使人如临其境；用于写事，也只要几笔几笔就可使事态就可使事态毕现，生动形象。毕现，生动形象。了解“白描”1 1、秋思秋思马致远马致远 枯枯藤藤老老树树昏昏鸦，鸦，小小桥桥流流水水人人家，家，古古道道西西风风瘦瘦马，马，夕阳西下，断肠人在天涯，夕阳西下，断肠人在天涯，2 2、“他留着他留着浓黑浓黑的胡须，目光明亮，满头是倔强的的胡须，目光明亮，满头是倔强的一簇一簇簇直竖起来簇直竖起来的头发的头发”唐韬唐韬琐忆琐忆中

22、的鲁迅先生中的鲁迅先生 3 3、“一个一个凸凸颧骨，颧骨，薄薄嘴唇，五十岁上下的女人站在我面嘴唇，五十岁上下的女人站在我面前，两手前，两手搭搭在髀间，没有系裙。在髀间，没有系裙。张张着两脚，正像一个画图着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。仪器里细脚伶仃的圆规。”鲁迅鲁迅故乡故乡中的杨二嫂中的杨二嫂 白描白描手法用于写人的范例手法用于写人的范例:(抽象、概括抽象、概括)赏析角度一：表现手法赏析角度一：表现手法 文中文中运用白描手法运用白描手法，抓住了抓住了景物的突出景物的突出特特征征，描绘了描绘了一幅幽静深远，洁白广阔的一幅幽静深远，洁白广阔的雪景图雪景图，表达了表达了作者幽远脱俗的闲情逸

23、致。作者幽远脱俗的闲情逸致。赏析角度二：用词：赏析角度二：用词：连词之妙：与连词之妙：与 连用三个连用三个“与与”字，生动地写出了天空、字，生动地写出了天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象，写的云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象，写的是由上到下的全景，突出天地茫茫，阔大辽远是由上到下的全景，突出天地茫茫，阔大辽远之势，即着眼于之势，即着眼于“大大”字。字。赏析角度二：用词：赏析角度二：用词：量词之妙：痕、点、芥、粒量词之妙：痕、点、芥、粒 由大到小，由远到近，不仅表现了视线的由大到小，由远到近，不仅表现了视线的移动，景色的变化，而且暗示了小船在夜色中移动，景色的变化，而且暗示了小船在夜色中

24、缓缓行进，展现了一个微妙而变化的意境，给缓缓行进，展现了一个微妙而变化的意境，给人一种似有若无，依稀恍惚之感。突出一个人一种似有若无，依稀恍惚之感。突出一个“小小”字。字。1.“1.“问其姓氏，是金陵人，客此。问其姓氏，是金陵人，客此。”问其姓氏答籍贯，问其姓氏答籍贯，张岱是写错了吗？还是另有深意？张岱是写错了吗？还是另有深意？资料一：资料一：张岱生于明朝张岱生于明朝(明朝故都南京即文中明朝故都南京即文中“金陵金陵)，出身于书香门第，出身于书香门第，家学渊源。高祖张天复、曾祖张元汴、祖父张汝霖、父张耀芳，均是饱学家学渊源。高祖张天复、曾祖张元汴、祖父张汝霖、父张耀芳，均是饱学之儒。张岱在之儒。

25、张岱在自为墓志铭自为墓志铭中自称：少为纨绔子弟，极爱繁华。好精舍，中自称：少为纨绔子弟，极爱繁华。好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟。好鼓吹，好古董，好花鸟。资料二：资料二：公元公元16441644年，明王朝灭亡，他深感国破家亡的沉痛和悲愤，年，明王朝灭亡，他深感国破家亡的沉痛和悲愤，“披披发入山发入山”，表示对清统治者的不满与抗议，尽管布衣素食，甚至到了，表示对清统治者的不满与抗议，尽管布衣素食，甚至到了“断断炊炊”地步，也不后悔。地步，也不后悔。抚今追昔，颇有抚今追昔

26、，颇有“五十年来，总成一梦五十年来，总成一梦”之感。于之感。于是他以追忆的方式，记叙早年的见闻，写成是他以追忆的方式，记叙早年的见闻，写成陶庵梦忆陶庵梦忆、西湖梦寻西湖梦寻及记录明代史事的及记录明代史事的石匮书石匮书，以寄托故国之思。以寄托故国之思。本文即选自本文即选自陶庵梦忆陶庵梦忆。资料三：资料三：金陵，就是现在的南京。明朝开国之初的五十三年（金陵，就是现在的南京。明朝开国之初的五十三年（1368136814201420年）建都在南京。永乐十八年（年）建都在南京。永乐十八年（14201420年）迁都北京后，南京成为明朝的留年）迁都北京后，南京成为明朝的留都。都。1.“1.“问其姓氏，是金陵

27、人，客此。问其姓氏，是金陵人，客此。”问其姓氏答籍贯，问其姓氏答籍贯，张岱是写错了吗？还是另有深意？张岱是写错了吗？还是另有深意？（1 1）时间：用）时间：用“崇祯崇祯”年号。（明思宗朱由检年年号。（明思宗朱由检年号）号）标明朝纪年，以示不忘故国。标明朝纪年，以示不忘故国。（2 2）用）用“湖中人湖中人”是金陵人。是金陵人。（金陵就是现在的（金陵就是现在的南京，明朝的国都南京，明朝的国都。）明朝灭亡了，在这里遇到明朝灭亡了，在这里遇到了来自国都的故人了来自国都的故人 ，国破家亡的伤痛萦绕在张岱，国破家亡的伤痛萦绕在张岱的心头，故国之思自然流露。的心头，故国之思自然流露。2 2、舟子的话有何作用

28、？、舟子的话有何作用？舟子的话表现出作者深夜遇到知音的惊舟子的话表现出作者深夜遇到知音的惊喜之情。喜之情。“痴痴”字既表明作者对西湖美景的字既表明作者对西湖美景的喜爱，又含蓄地表达出作者对故国割舍不下喜爱，又含蓄地表达出作者对故国割舍不下的怀念之情。的怀念之情。中国历史上，有多少这样的古代文人，他们在现实中国历史上，有多少这样的古代文人，他们在现实中被压弯了腰，透不过气来，于是，只有在大自然中来中被压弯了腰，透不过气来，于是，只有在大自然中来舒展自己。他们宁愿自己是山是水是树是花是草是一朵舒展自己。他们宁愿自己是山是水是树是花是草是一朵云是一片冰。他们寄情于山水，在山水中来寻找心灵的云是一片冰

29、。他们寄情于山水，在山水中来寻找心灵的依托。雪是其节，冰是其志，苍茫天地是其归宿，凌寒依托。雪是其节，冰是其志，苍茫天地是其归宿，凌寒独立是其人格。独立是其人格。（渺小）（渺小）（广漠）广漠）叙叙事事写景写景全景全景：。特写特写：。时间：时间：。地点：地点：。天气：天气：。事情：事情：。小结（小结（2分钟）分钟）内容梳理内容梳理湖中雪景湖中雪景崇祯五年十二月崇祯五年十二月余住西湖余住西湖亭上奇遇亭上奇遇大雪三日，湖中人鸟声俱绝，是日更定矣大雪三日，湖中人鸟声俱绝，是日更定矣湖心亭看雪湖心亭看雪（一）（一）（二）（二）余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪雾

30、凇沆砀，天与云与山与水，上下一白雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白 湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。与余舟一芥、舟中人两三粒而已。（志趣相投）（志趣相投）白白描描叙事：相遇叙事：相遇 相处相处 相别相别抒情：大喜抒情：大喜 畅快畅快 伤感伤感 （释然）（释然）本文以精练的笔墨，记叙了作者湖心亭看本文以精练的笔墨，记叙了作者湖心亭看雪的经过，描绘了一幅幽静深远、洁白广阔的雪的经过，描绘了一幅幽静深远、洁白广阔的雪景图，表达了作者痴迷于天人合一的山水之雪景图，表达了作者痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的闲情雅致，痴迷于对自乐，痴迷于世俗之外的闲情雅致，痴迷于对自由生活的向往和对故国的怀念之情。由生活的向往和对故国的怀念之情。主主 旨旨 归归 纳纳