孟子座右铭500字.docx

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1、孟子座右铭500字篇1： 孟子励志座右铭 孟子励志座右铭 孟子曰：“人之易其言也，无责耳矣。”（离娄上） 译文（孟子说：）“一个人把什么话都轻易地说出口，那便（要消逝很多错处，对他就）不足责备了。” 孟子曰：“人之患，在好为人师。”（离娄上） 译文（孟子说：）“一个人（阻碍自己进步）的坏毛病，就在于他自满到老是宠爱当别人的老师。” 孟子曰：“仲尼不为已甚者。”（离娄下） 译文（孟子说：）“孔子是一个不会做过火的事的人。” 孟子曰：“西子蒙不洁，则人皆掩鼻而过之；虽有恶人，斋戎沐浴，则可以祀上帝。”（离娄下） 译文（孟子说：）“假如西子施身上沾了肮脏，别人走过她身边时也会掩着鼻子；虽然是个面貌丑

2、陋的人，假如他斋戎沐浴，也一样可以祭祀上帝。” 孟子曰：“世俗所谓不孝者五：隋其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好欲酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。”（离娄下） 译文（孟子说：）“世上人常说不孝的事有五件：四肢懒散，（不事生产）不管父母的生活，一不孝；好下棋、饮酒，不管父母的生活，二不孝；贪恋钱财，偏袒妻子儿女，不管父母的生活，三不孝；放纵耳目的欲望，使父母受到耻辱，四不孝；逞勇力好打架，危害了父母，五不孝。” 孟子曰：“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；敬重之心，人皆有之；是非之心，人

3、皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；敬重之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。”（告子上） 译文（孟子说：）“怜悯别人的心，人人都有；知道耻辱的心，人人都有；对别人敬重的心，人人都有；明辨是非的心，人人都有。怜悯心属于仁，羞恶心属于义，敬重心属于礼，是非心属于智。这仁义礼智，不是外人强加给我的，是我原来就有的，不过是没有去思考追求罢了。” 篇2：孟子读后感500字 孟子，是我国古代的思想家，教育家，他跟孔子是儒家学派的鼻祖。 在了解孟子以前，我都觉得孟子是同一朝代的，可是，这本书刚开头看，就打破了我原先的想法。其实孟子是孔子去世很久;才诞生的。小时候，孟子就有

4、自己独到的见解，他很崇拜孔圣人，十几岁的时候，它还去过鲁国，相知孔圣人的门第来叫自己，可是，孔子的徒弟差不多都已经去世了，于是，孟子找到了司徒牛，这时，司徒牛也已经是个驼背老人了，司徒牛原是子思老师(孔子的同学是最重视的同学，不过，一场疾病导致了他不敢见人，也能为他的背上莫名其妙的长出了一个锛俿 角痫，于是他隐居与树林里，谁也没见过他，但是孟子找到了他，司徒牛听了孟子的叙述，准备收他为徒，三年后，司徒牛让孟子离开了那里，劝他去更加开阔的地方呈现才华。 孟子泪令老师后，回家兴学育才，凭借着他的本领，孟子成了出名的老师。 公元前347年秋孟子带着几个门徒去了齐国。起先，他受到齐威王的欢迎，齐威王知

5、道他是一个人才，但孟子齐国不被重用，由于他坚持的是仁政思想，而齐威王确性霸道，他想要把整个天下柜为己有，这下，孟子又拿出了最令我佩服的锛伪琻銡玗 一口才，他说话滔滔不绝，有由于他学识渊博，知道的东西很多，随后就能说出大道理来，就是利用他的口才，孟子成功劝告齐威王行仁政，他给齐威王讲了很多道理，搬出了他脑海里基础的学问 ，要是我是齐威王，都会听得晕头转向呢! 其实，就算是圣人，我也觉得他会有错的地方，孟子也不例外，由于，孟子总是说，孔子说的都是对的，然而，孟子的动勋远大于他犯下的错误，他虚心，他好学，他还真有一副好口才 孟子，真是一位宏大的“ 老师” 。 篇3：孟子读后感500字 说到孟子，我们

6、还会想起孔孟之道，他对孔子和儒家思想的继承和进展，使后世将其与孔子并称为孔孟，且称其为亚圣。孟子三岁丧父，孟母艰辛地将他抚养成人，孟母管束甚严，给后世留下了孟母三迁，孟母断织的千古美谈，成为母教之典范。孟子是战国时期儒家代表人物之一，继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师。孟子曾仿效孔子，带领门徒游说各国。但不被当时各国所接受，退隐与弟子一起著书。其学说动身点为性善论，提出仁政、王道，主见德治。 孟子提倡仁、义、礼、智，并认为，仁、义、礼、智四者之中，仁、义最为重要。仁，就是宽厚，指怜悯、关怀和疼惜的心态，即仁爱之心。义，就是正直，指正值、正直和道义的性格，即正义之气。礼，就是谦

7、让，指礼仪、礼貌和礼节的法规，即礼仪之规。智，就是才能，指明辨是非、善恶分明和明理睿智的力气，即智谋之力。信，就是恳切，指恳切守信、坚决牢靠、相互信任的品德，即诚信之品。 孟子是一个慨然以天下自任，富有使命感的大丈夫。穷则独善其身，达则兼济天下。处身于战国乱世，他希望用自己的一套仁政理想辅佐诸侯统一天下。然而现实是残酷的，在一个分崩离析，中央集权沦丧的时代，武力才是解决争端，争取利益的最有效途径，孟子提倡的仁政必定难以被统治者所接受。虽然不能在政治上有一番作为，但他并没有自暴自弃，天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍行,增益其所不能。他仍以天

8、下为己任，正人心，息邪说，距诐行，放淫辞，以承三圣，即他仍要把他的思想学说宣布于天下，以此来影响并匡正世风世俗。 除了像孟母三迁、孟母断机杼这样家喻户晓的故事外孟子公孙丑中说：得道多助，失道寡助。寡助之至，亲戚畔之;多助之至，天下顺之。站在正义方面，会得到多数人的支持和关怀;违反正义，必陷于孤立。关于这一点，告知我们做事情的动身点要正确，才能得到别人的支持和关怀，得到大家的确定和承认，才能获得最终的胜利。否则，即是你通过一些手段使自己占据了有利形式，但最终还是会失败。正所谓天时不如地利，地利不如人和，抗日战斗和解放战斗之所以能在敌强我弱的状况下取得最终的胜利，就是由于我们的行为是正义的，得到了绝大多数人的赞成和支持。5