上海市2020届高三“二模”语文试卷汇编:文言文阅读专题(2)人教版高三总复习.docx

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1、上海市2020届高三“二模”语文试卷精选汇编:文言文阅读专题(2 ) 人教版高三总复习文言文阅读专题2奉贤区(五)阅读下文,完成2124题。(11分)通蔽(清)方苞誉乎己,那么以为喜,毁乎己,那么以为怒者,心术之公患也;同 乎己,那么以为是,异乎己,那么以为非者,学术之公患也。君子那么不然。 誉乎己,那么惧焉:惧无其实而掠美也;毁乎己,那么幸焉:幸吾得知而 改之也,同乎己,那么疑焉:疑有所蔽而因是以自坚也;异乎己,那么思 焉:去其所私以观异术,然后与道大适也。盖称吾之善者,或谀佞之虚言也;非然,那么彼未尝知吾之深也。 吾行之所由,吾心之所安,吾自知之而已。假设攻吾之恶,那么不当者鲜 矣,虽与吾

2、憎怨,吾无其十或实有四三焉。与吾言如响,必中无定识 者也;非然,那么所见之偶同也。假设辨吾之惑,那么不当者鲜矣。理之至 者,必合于人心之不言而同,然好独而不厌乎人心,那么其为偏惑也审。吾友刘君古塘,行直而清。其为学常自信而不疑,心所不可, 虽古人之说不苟为同也,而好人之同乎己。夫古人之说,不能强吾以 苟同,而欲人之同乎己,非心术之蔽乎?知君者,犹以为自信之过也; 不知者,将以为有争气也18。君与吾离群而素居久矣,会有所闻, 书以质之。21,以下说法,作者全都认同的一组是()。(2分)誉乎己,那么以为喜,毁乎己,那么以为怒者盖称吾之善者,或佞之虚言也誉乎己,那么惧焉;毁乎己,那么幸焉其为学常自信

3、而不疑缅然思于一到,惑于险说,卒未果行,()常假设有物膈塞于胸中。是岁十月,遂浮轻舟,出横金口。观其洪川荡涌,万顷一色, 不知天地之大所能并容。水程溯洞,七十里而远,初宿社下,逾日乃 至。泛明月湾,南望一山,上摩苍烟。舟人指云:“此所谓缥缈峰也J 即岸,步自松间。出数里,至峰下,有佛庙号水月者,阁殿甚古。旁 有澄泉,洁清甘凉,极旱不枯,不类他水。予观震泽受三江,吞啮四郡之封,其中山之名见图志者七十 有二,惟洞庭称雄其间,地占三乡,户率三千,环四十里。民俗真朴, 历岁未尝有诉讼,至于县吏之庭下,皆以树桑桅甘柚为常产。每秋高 霜余,丹苞朱实,与长松茂树相参差。间于岩壑间望之,假设图绘金翠 之可爱。

4、缥缈峰又居山之西北深远处。高耸出于众山,为洞庭胜绝之 境。居山之民以少事,尚有岁时织钏、树艺、捕采之劳。浮屠氏本以 清旷远物事,已出中国礼法之外,复居湖山深远胜绝之地,壤断水接, 人迹罕至。数僧宴坐,寂嘿于泉石之间。引而与语,殊无纤介世俗间 气韵,其视舒舒,其行于于,岂上世之遗民者邪!予生平病闭郁塞, 至此喝然破散无复余矣。反复身世,惘然莫知,但如蜕解俗骨,傅之 羽翰,飞出于八荒之外,吁其快哉!(选自苏舜钦集,有删节)注释:震泽:太湖的别称。23 .可填入第段括号处的虚词是()。A.而B.然C.且D.那么24 .简析第段中作者表达了怎样的情感。25 .结合具体词语,分析第段景物描写的特色。26

5、 .以下对本文分析不准确的一项为哪一项()。A.文章语言清新雄健,文风大气开朗。27 本文物象奇异,人文景观丰富多彩。C.文章的景物描写清新秀美,引人遐想。D.全文写景抒情相结合,山水情韵悠远。27.结尾作者说“吁其快哉”,概述其“快哉”的原因。【答案】23.D24.第一段先写遥望洞庭美景却不得游的失落、郁 塞之情,作者对世俗生活的否认,凝聚着他对旧党横行的愤慨和对友 辈落难的悲哀。25.第二段中,作者用“遂浮轻舟”的“遂”就表达自己夙愿得 尝的满足心情,用“轻”字表达了心情的轻松愉快。又通过“洪”“万” “极”等范围广程度深的词语表达自己对所见景象惊奇与赞美。用“不 类他水”,表达内心对眼前

6、美景的独特喜爱之情。26. B27.作者“快哉”的原因可以概述为一下几点:想要游览洞庭山 的夙愿得以实现;为洞庭山上优美的风景所陶醉;为当地百姓民俗真 朴、物产富饶而欣慰;与僧人宴坐,得以超脱旷远,远离俗世,获得 精神自由而喜悦(为自己抑郁的心情在此终于得到解脱而舒畅也可)。【解析】【23题详解】此题考查理解文言文虚词含义及作用的能力。解答此题时考生应 先看找到句子文中的位置,结合上下文语境进行分析句意,把握语气, 然后选择本空所需要的虚词。结合“自尔平居,缅然思于一到,惑于险说,卒未果行” “常假设 有物膈塞于胸中”分析,自从到这生活,就想着要去一次,对一些险 说很迷惑,最终没有成行,所以就

7、会常常像有东西在胸中阻塞。前后 构成因果关系,用“那么”衔接恰当。应选D。【24题详解】此题主要考查把握作者的感情的能力。解答此类试题,作者的思 想感情,主要是通过文章内容表现出来的,因而抓住了文章的主要内 容,就能体会出作者的思想感情来。依据带有感情色彩的语句,体会 作者的思想感情。依据含义深刻的词语、句子、段落体会文章的思想 感情。在反复朗读与诵读中体会文章的思想感情。题干要求“简析第 段中作者表达了怎样的情感”,结合“莫可得也”“缅然思于一到, 惑于险说,卒未果行”等分析,先写初到苏州,即“登灵岩之颠,以 望太湖,俯视洞庭山”的迫不及待心情。然后集中笔墨写洞庭山的美 景。只见在万顷碧波之

8、中,洞庭山崭然特起,山上云蒸霞蔚,山间花 荣木秀,山下绿波荡漾,乍一凝视,即神思恍惚,仿佛洞庭山正在随 波浮动,既美丽,又神秘,宛如神话中的仙境。此刻,作者凭栏昂首, 进入冥思遐想,意欲身插双翅,“乘清风,跨落景,以翱翔乎其间“, 这种飘缈的情思固然是洞庭美景的诱惑,更是作者对世俗生活的否认, 凝聚着他对旧党横行的愤慨和对友辈落难的悲哀。为后文的登洞庭山 游玩制造缘由。【25题详解】此题主要考查鉴赏文学作品的语言和表达技巧的能力。解答此类 试题,需要审清题干要求,如此题“结合具体词语,分析第段景物 描写的特色”,第一步,指出特色。第二步,分析怎样运用了何种手 法。第三步,简析这种特色的作用。作

9、者偕两位友人乘小舟由苏州西 南的横泾渡口进入太湖,遥望水浩荡,万顷一色,对天地之大包容之 广,深为感叹。“遂”就表达自己夙愿得尝的满足心情。结合“观其洪川荡涌,万顷一色”“极旱不枯”等分析,通过“洪” “万”“极”等范围广程度深的词语表达自己对所见景象惊奇与赞美。结合“不类他水”分析,表达内心对眼前美景的独特喜爱之情。【26题详解】此题考查概括和分析文章内容的能力。此类试题解答时,抓住题 干,读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析, 准确地把握题干所提的要求,看清是选对的还是选错的,是概括内容 还是分析观点。这篇文章虽是作者应水月禅院僧人之请而作,但却写成一篇追忆 昔游之胜的游

10、记,他们溯流而上,沿着弯曲的水道,七十里而至洞庭 山,尽情游览了林屋洞、毛公坛。包山精舍。而后泛舟至吴王赏月的 明月湾,由此南望,只见一山高耸入云,上摩苍天,舟人说那就是西 洞庭山的主峰缥缈峰,为洞庭山中胜绝之境。寺院兴废仅仅是穿插在 其中的一小段文字。目的在于借此抒发遭谗落职之后的愤懑情绪和 “飒然远举”的心怀。B项,“本文物象奇异”错误。应选【27题详解】此题主要考查文本内容理解与分析及评价作者的观点态度的能 力。解答此类试题,需要审清题干要求,如此题“结尾作者说吁其 快哉,概述其快哉的原因,需要结合文本内容分析概括。结合 “是岁十月,遂浮轻舟,出横金口”分析,想要游览洞庭山的夙愿得 以实

11、现;结合“观其洪川荡涌,万顷一色,不知天地之大所能并容。水程 溯洞,七十里而远,初宿社下,逾日乃至。泛明月湾,南望旁有 澄泉,洁清甘凉,极旱不枯,不类他水”分析,为洞庭山上优美的风 景所陶醉;结合“民俗真朴,历岁未尝有诉讼,至于县吏之庭下,皆以树桑 桅甘柚为常产。每秋高霜余,丹苞朱实,与长松茂树相参差。间于岩 壑间望之,假设图绘金翠之可爱。缥缈峰又居山之西北深远处。高耸出 于众山,为洞庭胜绝之境。居山之民以少事,尚有岁时织钏I、树艺、 捕采之劳”分析,为当地百姓民俗真朴、物产富饶而欣慰;结合“数僧宴坐,寂嘿于泉石之间。引而与语,殊无纤介世俗间 气韵,其视舒舒,其行于于,岂上世之遗民者邪”分析,

12、与僧人宴坐, 得以超脱旷远,远离俗世,获得精神自由而喜悦。【点睛】参考译文:我在乙酉岁夏四月,来到居吴门。刚停船,就登上灵岩的高处来 眺望太湖,俯视洞庭山,特别高峻独立,霞云彩翠,浮动在水波中的。 我当时倚着栏杆,精爽下坠,想乘清风,跨过落景,以翱翔其间,没 有人可能的。从到这生活,就想着要去一次,对一些险说很迷惑,最 终没有成行,所以就会常常像有东西在胸中阻塞。这一年三月,就泛着小船,从横金口出发。看那洪水汹涌,万顷 一色,不知道天地的阔大无边,所能并容之广。水路逆流而上,走了 七十里远,刚住在社下,过了一天才到。泛舟明月湾,向南眺望一座 山,上摩青烟。船夫指着说:这就是所说的缥缈峰啊,到了

13、岸上,步 自松间。走了几里,到峰下,有一座号水月的佛庙,楼阁宫殿非常古 老。旁边有清澈的泉,清洁、干净、甘甜、凉爽,非常干旱时也不枯 竭,不像其他水泉。我观察震泽受三江,吞食四郡的封地,其中的山名被图志记载的 有七十二,只有洞庭称雄其间,土地占三乡,一共有三千户,环绕四 十里。百姓的风俗是真正朴实的,一年过去没有诉讼的,到县吏的庭 院里,都以种植桑树和柚子为常有的。每当秋天高霜余,红花盛开果 实,与长松茂树交叉生长。在岩石沟壑间眺望它,像图绘金翠般可爱。 缥缈峰又在山的西北深远的地方。高高耸立出来在众山,为洞庭绝妙 的境地。住在山上的居民因为事少,还有一年四季织细、种植、捕捉 色彩的劳动。佛教

14、以清旷远处物体与事情本,已出中国礼法之外,又 在湖山深远绝妙之地,土壤断绝处水接,人迹罕至。几个僧人静坐, 寂静沉默在山水之间。带着并与之交谈,根本没有丝毫世俗间气韵, 有的看着舒展开,有的走到,难道上一代的遗民的吗!我生平有闭郁 塞,到这里喝这样破散无又多了。反复一生,茫茫然不知,但如蜕脱 俗骨,傅的羽毛笔,飞出到荒远的地方,嗨这快乐的吗!浦东新区(五)阅读下文,完成第21-24题。(12分)送李秀实序宋韩元吉吾友李秀实将主簿于余杭。贤士大夫相与言曰:余杭,小邑也。 士之通经力学问而能成名以自立其家口,近推吾秀实之昆弟焉。故吾 之徒岁时相与嬉游,诗章文字,相与唱咏而酬和,杯酒谈笑,相与欢 呼

15、而谐谑。今其皆仕矣,行有日矣,吾之徒岁时孰与嬉游?诗章文字, 孰与唱咏而酬和?杯酒谈笑,孰与欢呼而谐谑?以吾之私,固愿其留 也。然而人之爱其人,亦将使其功名彰于时,而才业见于用欤?秀 质之仕也,其将有遇焉者矣,那么又言曰:主簿,卑官也。以秀实之所 有,与今瀛洲、藏室之选角逐于时,未知其孰为后先,而乃使之仆 仆于令丞之末,以望上官之颜色,那么功名其果有期,其才业果不至于 掩抑欤?某遂言曰:夫玉,天下之至贵也。玉之孕于山也,块然无以异 于石也,攻之那么见焉,攻之至者,那么其文益著,使世不用玉那么已,如 用焉,会期之圭璧,宗庙之囊算02,吾知必于是乎取之矣。惟君子 之于道也亦然,退然无以异于众人也,

16、试诸事那么辨焉。其所试者多, 那么其道益广。使世不用君子那么已,如用焉,宰天下、运四海,皆君子 之事也。然君子之在下位,虽治一官,与宰天下不殊,举一职与运四 海不殊,贱其官而弗为,易其职而无所事,非君子然也。自天子驻辟于吴,余杭盖畿也。畿之任,非通官大人不处。以 秀实之贤,犹惧其或不遇,那么下焉者其何望哉?虽然,秀实无以其官 之微而贱之,无以其职之下而易之,循吾道而俟焉,其将有遇焉者矣。予久与秀实游,固知其不乐于为彼而乐于为此也,念无以纾别 者之意,因摭是以为赠。(选自宋代序跋全编有删改)【注释】瀛洲、藏室:古代政府为了网络人才设立的文学馆与 史馆。 02 (leijid ):古代用以盛酒、温

17、酒的礼器。21 .在第段方框内填入虚词,最恰当的一项为哪一项()(1分)A.也 B.者 C.矣 D.乎22 .以下与李秀实有关的说法,不符合文意的一项为哪一项()(2分)A.李秀实兄弟对于儒家经典有着较深的造诣。B.作者与李秀实交往时间很长,了解其为人。C.李秀实曾与文史馆人才比试,未分出高下。D.李秀实即将任官之地,属于当时重要地方。23 .文章第段以玉比君子,请概括两者的相似点。(4分)24 .全文行文跌宕,感情真挚,请加以分析。(5分?虽古人之说,不苟为同也,而好人之同乎己假设攻吾之恶,那么不当者鲜矣,虽与吾有憎怨,吾无其十或实有 四三焉A.B.C.D.22 .可填入第段方框中的虚词是(

18、)(2分)A.焉B.矣C.耳D.哉23 .赏析第段画线句。(3分)24 .本文以“通蔽”为题,第段中却并未出现“蔽”字。结合 全文,分析第段和“通蔽”的联系。(4分)(五)阅读下文,完成2124题。(11分)21. (2 分)c22. (2 分)B23. (3分)运用排比的修辞手法,从正面强调了面对毁誉异同 的正确态度,君子应当惧誉、幸毁、疑同、思异。句式整齐,条理分 明,语势强烈。24. (4分)第段承接上文,进一步分析心术之蔽背后的原因, 称善的人可能是出于阿谀奉承或对自己了解不深,而攻恶的背后却可 能有十分之三四是值得改正的,由此提出如果一味固执己见那么就会 有偏驳的危险。以此为后文劝说

19、挚友刘古塘做铺垫,刘固执己见且喜 誉,这样下去会很危险。第段中虽无“蔽”字出现,但处处围绕“通 蔽”,从分析原因、说明利害的角度进行说理。宝山区(五)阅读下文,完成第2124题。(12分)永州龙兴寺西轩记唐柳宗元永贞年,余名在党人,不容于尚书省。出为邵州,道贬永州司 马。至那么无以为居,居龙兴寺西序之下。余知释氏之道且久,口 所愿也。然余所庇之屋甚隐蔽,其户北向,居昧昧也。寺之居,于是 州为高。西序之西,属当大江之流;江之外,山谷林麓甚众。于是凿 西墉以为户,户之外为轩,以临群木之杪,无不瞩焉。不徙席, 不运几,而得大观。夫室,向者之室也;席与几,向者之处也。向也昧而今也显, 岂异物耶?因悟夫

20、佛之道,可以转惑见为真智,即群迷为正觉,舍 大暗为光明。夫性岂异物耶?孰能为余凿大昏之墉,辟灵照之户, 广应物之轩者,吾将与为徒。遂书为二:其一志诸户外,其一以贻巽 上人焉。【注】西序:西厢房。释氏:释迦牟尼,这里指佛教。墉: 墙。杪:树梢。正觉:佛教中指大觉悟。灵照:谓神灵光辉照 耀。巽上人:指龙兴寺僧人重巽。21.可填入第段方框处的虚词是()。(1分)A.固B.岂C.以D.亦.22.对第段理解不正确的一项为哪一项()。(2分)A.表达了作者贬官到永州的不幸遭遇。B.没有居住之地,就住在寺庙西厢房。C.居所隐蔽不为人知,适合隐居生活。D.寺庙居永州高处,西面有大江山谷。23.分析第段两处画线

21、句的作用。(4分)24.文章第段记叙,第段议论,分析这两段文字如何做到叙 议结合。(5分)(五)(12分)21. A (1 分)22. C (2 分)23. 例如:借两个反问句推进议论,前一句“难道是事物有不同 吗”,由事物没有变化引出领悟其中的佛道;第二句“难道人的本性 有不同吗”,显然人性没有什么两样,只是心灵被蒙蔽了,由此作者 希望有人能够给自己开启智慧光明。两个句式相似的反问句构成了议 论层次拓展的标志性句子(或者:两个反问句既是对前面议论的追问, 又自然引出深入的思考);使议论层层深入、条理清楚。(4分)24.例如:开头表达被贬永州无处可居,栖身“居龙兴寺西序之 下”,以“余知释氏之

22、道且久”来自我宽慰,为下文议论佛道人性张 本。第段表达因为居所昏暗,于是凿西窗,辟为门,建西轩,室外 美景得以呈现在眼前;第段的议论由改变环境的举动类比到领悟佛 道方面,希望能够有人为他开凿心灵门窗,扩大接应万物的轩廊。记 叙是议论的基础,前后照应,有机结合。(5分)崇明区(五)阅读下文,完成第2124题。(12分)晋文公问守原议(唐)柳宗元晋文公既受原于王,难其守。问寺人勃鞍,以畀赵衰。余谓守原,政之大者也。所以承天子,树霸功,致命诸侯。不 宜谋及媒近,以忝王命。而晋君择大任,不公议于朝,而私议于宫; 不博谋于卿相,而独谋于寺人。虽或衰之贤足以守,国之政不为败, 而贼贤失政之端,由是滋。况当

23、其时不乏言议之臣乎!狐偃为谋臣, 先轸将中军。晋君疏而不咨,外而不求,乃卒定于内竖,其可以为法 乎?且晋君将袭齐桓之业,以翼天子,乃大志也。然而齐桓任管仲 以兴,进竖刁以败。那么获原启疆,适其始政,所以观视诸侯也;而 乃背其所以兴,迹其所以败。然而能霸诸侯者,以土那么大,以力那么强, 以义那么天子之册也。诚畏之矣,乌能得其心服哉?其后景监得以相卫 鞅,弘、石得以杀望之,误之者,晋文公也。呜呼!得贤臣以守大邑,那么问非失举也,盖失问也。然犹羞当时,陷后代假设此;况于问与举两失者,其何以救之哉?余故著晋君之罪。(有删节)【注释】原:地名。寺人:宦官。畀:给予。竖刁:齐 国宦官。21 .填入第段方框

24、处恰当的一项为哪一项()。(1分)A.矣B.哉C.乎D.耶22 .作者否认晋文公在“原”地守臣问题上谋及寺人的行为,下 列原因分析不正确的一项是()o (3分)A.选择重要地方守臣是执政大事,不容有失。B.谋及寺人致使选取官员不贤,对政事有损。C.与寺人相谋,是伤害贤能损害政事的源头。D.守原关乎周王之命,谋及寺人那么有辱王命。23 .请从句式的角度,赏析第段画线句的表达效果。(3分)24 .结合全文,分析作者是如何论证观点的。(5分)(五)阅读下文,完成第2124题。(12分)25 . A26 . B27 .画线句运用整句,句式整齐,节奏感强,且前后形成比照, 对照鲜明,富有气势。写出晋文公

25、在守原之人这样的“择大任”的重 要政事上远卿相而近宦官的不智之举,表达了作者强烈的不满之情。评分说明:句式特点分析、内容分析、情感分析1点1分。28 .作者首先否认晋文公择原地之守上谋及寺人的做法,提出其 是“贼贤失政”的开端的观点。并以当时不乏谋臣良将的现实,证明 晋文公行为缺乏为法。接着以齐桓公任管仲兴、进竖刁败的史实论证 观点。并以后世景监进商鞅,弘、石杀望之之史实说明这是晋文公行 为导致的结果。最后,总结议论,强调晋文公所为“失问”,影响后 世,致使问、举皆失的结果,其罪至大。评分说明:“否认晋文公择原地之守上谋及寺人的做法”“提出其 是贼贤失政的开端的观点”“以当时不乏谋臣良将的现实

26、,证明 晋文公行为缺乏为法”“以齐桓公任管仲兴、进竖刁败的史实论证观 点”“以后世景监进商鞅,弘、石杀望之之史实说明这是晋文公行为 导致的结果”“强调晋文公所为失问,影响后世,致使问、举皆失 的结果,其罪至大” 1点1分,给满5分为止。金山区五、阅读下文,完成21-25题。(12分)送方希那么序(宋)欧阳修庄子以绅笏为柴栅,班固以名声为缰锁。夫官位爵禄,人之所 甚欲,彼岂恶之邪?盖将有感云尔。是以君子轻去就,随卷舒,富贵 不可诱。故其气浩然,勇过乎贲、育,毁誉不以屑,其量恬然不见 于喜愠。能及是者,达人之节而大方之家口!希那么茂才入官,三举进士不利,命乎数奇。时不见用,宜其 夷然拂衣,师心自往

27、,推否泰以消息,轻寄物之去来,渊乎其大雅之 君子,而几类于昔贤者乎!余自来上都,寓谒舍,穿履金门者,再见春矣。会天子方向儒 学,招徐俊良,开贤科,命乡举,而四方之杰赍贡函诣公车者,十百 千数。余虽后进晚出,而持裳摩趺攘臂以游其间,交者固已多矣。晚 方得君,倾盖道涂,一笑相乐,形忘乎外,心照乎内,虽濠梁之游不 假设是也。未几,君召试中台,以枉于有司,夺席见罢。缙绅议者咸伤 冤之,君方澹乎冲襟,竟于使人不能窥也。后数日,赍装具舟,泛然 东下。以余辱交者,索言以为赠。夫恢识宇以见乎远,穷倚伏以至于命,此非可为浅见寡闻者道 也。希那么,达人尔,可一言之。昔公孙尝退归,乡人再推,射策遂 第一;更生书数十

28、上,每闻报罢,而终为汉名臣。以希那么之资材而 沉冥郁埋,岂非天将张之而固翕之邪?不然,何徘徊而假设此也?夫 良工晚成者器之大,后发先至者骥之良。异日垂光虹,濯发云汉,使 诸儒后生企仰而不暇,此固希那么褚囊中所畜尔,岂假予说言之哉? 觞行酒半,坐者皆欲去,操飙率然,辞不逮意。同年景山、钦之、识 之亦赋诗以为别,那么祖离道旧之情备之矣,此不复云。(选自欧阳修集,有删改)【注】贲、育:传说中两位战国的勇士。数奇(j I):命运 不好。公孙:指西汉的公孙弘。更生:指西汉的刘向。沉冥郁 理:埋没湮没。褚(zhCi): 口袋。祖离:饯别出行之人。21 .填入第段方框中的虚词最恰当的是()(1分)A.也B.

29、尔C.矣D.乎22 .以下对第段理解不正确的一项为哪一项()(2分)A.作者认为庄子和班固对官位和名声都淡然。23 作者认为追求官位爵禄和显耀是人之欲望。C.作者认为君子看淡官位和名声,事理通达。D.引出下文,交代方希那么就像古代贤能的人。24 .从句式角度,赏析第段画线句的表达效果。(3分)25 .第段作者提及公孙、更生二人的作用是什么?请简要分析。 (3分)26 .概括本文的主要内容。(3分)五、12分27 (1分)D (C矣同样有感叹语气,如何区分?)22. (2 分)A23. (3分)以四言为主(四言句是否就算整句?),运用整散结 合的句式(1分),有力地表达了作者见到方希那么如故人的

30、欣喜以及 和他交往的默契(1分),节奏感强,富有气势(1分)。(句式特点1 分,内容1分,表达效果1分。)24. (3分)作者以公孙、更生的屡挫屡进而终成其事其名的故 事,(1分)抚慰和鼓励处于人生低谷的方希那么,(1分)并对方希那么 以(未来平步青云的,或未来大放才华的)期许。(1分)(1点1分, 意思接近即可。)25. (3分)本文通过表达作者和方希那么相识并了解他在科举和 官场上的不幸遭遇,借助送别,(1分)表达了作者对方希那么的同情, 对其学识才华和豁达心态的钦佩以及勉励并相信他大器晚成。(2分)(主要内容1分,情感态度2分)文言文二参考译文:庄子把大带和笏板(官位)当作柴草和栅栏,班

31、固把名声当作缰 绳和锁链。官位爵禄、显耀的名声,是人们非常希望得到的,他们怎 么会憎恶呢?大概只是有激发的作用罢了。因此,道德修养高的人把 担任或不担任官职看得很轻,行为顺应自己的心境,财物的富有、地 位的高贵不能诱惑他们。所以,他们的气节正大恢弘,他们的勇气超 过孟贲、夏育,别人的毁谤或赞誉都不放在心上,他们的气量宽阔泰 然,欢喜或怨恨的感情不表现出来。能到达这种境界的人,就具有了 事理通达人士的节操,从而称得上是大方之家吧!方希那么凭秀才的身份被举荐担任官职,屡次参加进士考试都没有 考中,命运不好。不被当朝所用,当然要平静地离开,顺遂自己的心 意做事,推求好坏运气的征兆,看淡身外之物的去留

32、,比那些学识渊 博的君子深广,很像过去那些贤能的人啊!我自从来到上都,寓居在旅舍,为尘俗之事奔波劳顿,已经过去 两个春天了。恰好赶上皇上此时正倾心于儒学,招揽贤能优良之士, 广开官吏选拔之道,命令乡里举荐人才,因而各地的有才能的前往参 加科举的人,成百上千。我虽然是后辈,出生较晚,但我也前搭后连 挤在他们中间,兴奋地与他们交往,结交的人确实已经很多了。后来 才遇到方希那么,一见如故,相见甚欢,行为上不拘形迹,内心里相知 默契,即使是庄子和惠子那样的交往也比不上啊!不久,方希那么经由 皇帝面试选拔做了中台,因被有司冤枉,而被罢免官职。那些议政的 官绅们都为他痛心鸣冤,方希那么襟怀正直恬淡,以至于

33、让人无法窥探。 此后几天,整顿好装束,准备好船只,飘然向东而去。因为和我是朋 友,向我索要文章作为赠物。扩大见识和器宇来放远自己的眼光,穷尽祸福依存的道理来知晓 命运,这不是能给那些目光短浅见闻不广的人说的。方希那么是通达的 人,完全可以和他谈。当初公孙弘曾经退隐归居乡里,乡里人再次推 荐他,射策应试取得第一;刘向几十次上书皇帝,常常听说不被准奏, 然而,最终他成为了汉代名臣。凭着方希那么的禀赋学识却被埋没湮灭, 难道不是上天将要让他显扬却一定(先)让他收敛吗?如果不是这样 的话,为什么会困顿到这种地步呢?手艺高明的工匠最晚做成的是珍 贵的器物,最后出发却最先到达的是马中的良骏。将来有一天像彩虹 一样光芒四射,平步青云,让那些读书的年轻人仰慕都来不及,这本 来就是方希那么所拥有的学识和才华,难道还用借我详细来说吗?饯行 的酒已经进行到一半,在座的人都要离开,我轻率贸然地写下这些文 字,言辞不能准确地表达自己的心意。同年景山、钦之、识之也分别 写诗表达送别之意,那么,饯行叙旧的深情都详尽地说出来了,在这 里就不再重复说了。闵行区阅读下文,完成第以下小题。苏州洞庭山水月禅院记苏舜钦予乙酉岁夏四月,来居吴门。始维舟,即登灵岩之颠以望太湖, 俯视洞庭山,崭然特起,霞云彩翠,浮动于沧波之中。予时据阑竦首, 精爽下坠,欲乘清风,跨落景,以翱翔乎其间,莫可得也。自尔平居,

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